❶ 展現中國民俗的電影有哪些
一個民族地方特色凝聚的東西能在電影上呈現出來有時會帶給觀眾眼前一亮。不同文化的碰撞總能引人思考。下面推薦5部比較出色的帶有民族風情的國產電影。
1 百鳥朝鳳(2013)
該片是由吳天明執導,陶澤如、鄭偉、李岷城等主演的劇情片,主要講述了德高望重的嗩吶老藝人焦三爺帶領徒弟們用執著的熱情與堅定的信仰追求和傳承嗩吶精神的故事。技藝過人的焦三爺在措手不及的社會變革和浮躁年代裡,對沒落的嗩吶技藝堅守不渝,引領弟子們用生命不息傳承不止的信念,奏響嗩吶藝人獨特的光輝。《百鳥朝鳳》表現的是對中華民族對優秀傳統文化應持有的正確態度。
2 圖雅的婚事(2007)
《圖雅的婚事》是由王全安執導,余男、巴特爾、森格等主演的劇情愛情電影。主要講述了蒙古族婦女圖雅迫於生活的艱辛,帶著殘疾的前任丈夫巴特爾一起徵婚的故事。該片樸素的鏡頭、顆粒感極強的畫面契合了故事發生的地域、背景,逐漸沙化的草原風沙漫天、孤獨的蒙古包,粗獷中透出寫意風格的影像,粗礪的美感後所蘊含的贊美和憂思也盡在其中。
3 花腰新娘(2005)
《花腰新娘》是由章家瑞導演,孟家宗、袁大舉編劇,張靜初、印小天等主演的愛情喜劇電影。該片講述敢於打破舊俗的花腰彝族新娘鳳美,為了加入新郎阿龍帶領的女子舞龍隊,引發了一系列沖突和誤會的故事,其中穿插著濃郁的彝族風情。
影片故事出自花腰彝族一項古老的結婚風俗「歸家」[32] ,根據雲南一支彝族女子舞龍隊奪冠[15] 的真實事件改編而成,突出女性意識的覺醒與反叛,「龍」這一文化圖騰代表了中華民族的民眾的意識。
4 千里走單騎(2005)
張藝謀精心拍攝的一部電影,該片講述了一個父親為了在兒子生命最後時刻表達自己的愛意和懺悔,走上一段自我心靈的救贖之旅。《千里走單騎》呈現了一個民風淳樸的世界,沒有苦,沒有恨,沒有憤怒,沒有無奈,只有純潔的感動。
5 可可西里(2004)
《可可西里》是由陸川執導,多布傑、張磊、奇道等主演的一部劇情片。 影片講述了記者尕玉和巡山隊員為了保護可可西里的藏羚羊和生態環境,與藏羚羊盜獵分子頑強抗爭甚至不惜犧牲生命的故事。
可可西里》被稱之為「一部關於信仰和生命的電影」,該片不僅在國內國際獲獎,而且也感動了不少觀眾。《可可西里》的震撼在於它揭示了民族精神的核心,把一個理想主義者由生到死的過程鮮活地展現出來
❷ 張濤導演民俗力作《陰陽鎮怪談》上線,這部影片值得一看嗎
這部影片還是值得一看的。
在《陰陽鎮怪談》的前期劇情中,解釋了鎮上一些人死前的悲慘境遇,然後引入了兩位專業的職業憋寶人,從他們的角度看村裡的各種怪事。進入這個小鎮後,他們無法離開,但他們逐漸揭開了這個小鎮的秘密。從這部電影的劇情設置來看,沒有太大的創新,有些情節讓人覺得老套。然而,這並不影響電影的整體觀感。任何用某個情節來描述人物的人,都沒有成為電影中的工具人,而是用自己的經歷來增加故事的懸念,我覺得還是非常值得一看的。
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❸ 電影《陰陽鎮怪談》上線了,這部電影講述了什麼故事
閻陽一和寶葫蘆誤入詭異的小鎮,這個小鎮非常怪異,只能進不能出,如果有擅自離開者,便會立即死亡,兩人准備揭開埋藏在詛咒之下陰森小鎮的秘密,發現這個小鎮並不一般。
❹ 民俗驚悚電影《黃廟村·地宮美人》好看嗎
我認為我身為一個從小看恐怖片的人,對於這部影片的評價是比較有發言權的。
這部影片從故事情節以及人物造型設計,還有人物選擇都是沒有很大的問題的,但是我認為這部電影的拍攝手法其實是存在很大的問題的,首先拍攝的角度和拍攝的手法是非常的不真實,其次,對於想要達到一個驚悚效果的觀眾來說,這個影片並沒有讓觀眾內心感到非常的害怕,運用的驚嚇手段,也就是上個世紀的電影手段,一驚一乍的。
很多人都吐槽這個電影的內容不是非常的好,在經過觀看之後,我發現導演在情節設置方面其實還是挺好的,但是為了吸引觀眾觀看,裡面使用了大量的未成年人不可觀看看的鏡頭,還有很多女性暴露的圖片,所以對於那些未成年的孩子來說,想要看一個優秀的恐怖片,那麼這樣一個片子是完全不能夠合格的。希望我們內地的導演可以長點心,在拍攝恐怖片的時候,讓情節內容拍攝手法更加的突出,而不是採用那些暴露的鏡頭來博取觀眾的眼球。
❺ 陰陽鎮怪談有第二部嗎
陰陽鎮怪談有第二部。
一、電影的大概內容
陽陰鎮怪淡關鍵講的是一個民俗文化的怪淡,它全部電影緊緊圍繞著陽陰鎮生人勿近美女屍體莫出的一個怪異傳言所進行的。
實際敘述了主人公誤闖入小鎮以後,產生的各種各樣怪異的事兒。主人公們也慢慢發覺這一莫名其妙就被咒罵的小鎮後邊有一個特別大的詭計,此後就拉下了正魔交鋒的小故事 。
劇里的男主在內心深處十分有自身的想法,與此同時也是寶葫蘆的主人家,劇里的女一號性情十分的蠻橫,可是與此同時也是十分漂亮和真誠的。
女主角蓮花是何三姑的愛徒在陽陰鎮出世,卻一直渴望這世界有多大 。全部電影的主人公演出都特別的精彩紛呈,也根據自身的表演充分發揮了角色所需要主要表現的氣場 。
二、對整部電影的點評
易陽政怪淡關鍵取樣的是民俗的一些奇聞怪事 ,這種奇聞怪事,大家一直也沒有聽說過換句話說見過,而這一部電影的電影導演也秉著自身的一貫作風,擁有標准化和嚴格要求。在全部小故事中,有很多深入人心的情節。
電影導演憑著對電影的具體內容和商業服務點的把控,在合理的時間內開展了十分多的寫作 。這一部電影所呈現給大夥兒的是一種最新的中國民俗,因此這一部電影擁有十分大的自主創新,無論是以內容上,或是從製做上而言,升級或是許多的 。
三、匯總
全部電影敘述的小故事都特別的奇特,而最後的電影導演也秉著自身的風格,憑著自身靈敏的味覺,領著著全部領域的發展趨勢 。此外,這一部劇在內容和製作上邊都自主創新了許多,因此這一部劇毫無疑問會變成在民俗文化類電影中的一個爆品 。
❻ 電視民俗藝術片有哪些
民俗藝術片《喜歌》獲全國第五屆星光獎"金獎"、省"特等獎";
電視民俗藝術片《過大年》獲全國金牛獎"銀獎
宜賓電視台製作的民俗紀錄片《尋吟「東巴」》榮獲民俗影像「山花獎」
❼ 推薦一部民俗色彩濃厚的電影,並簡要介紹,然後分析其中的民俗文化。
[祭灶] [掃塵] [吃灶糖]
我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的,有所謂「官三民四船家五」的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶後,便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時間,民間稱之為「迎春日」。
[接玉皇][趕亂歲][照田蠶][千燈節]
送灶神上天後至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對於平時難得有精力操辦大事的人來說,這是一個好時機。
[洗 浴]
?? 傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,准備迎接來年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。
[小除夕] [過趕年]
?? 除夕前一日,叫「小除夕」,家置酒宴,人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外,叫「天香」,通常要三天。
[貼門神][貼春聯][守歲][吃年夜飯]
[放爆竹][祭祖][給壓歲錢]
?? 「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思,除夕的意思是「月窮歲盡」,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災祈福為中心。
[拜年][開門炮仗]
[占歲][貼畫雞][聚財]
?? 這一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為「三元」;這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱「三朝」。中國不同的歷史時期曾根據自己的文化傳統和風俗習慣更改正月初一的時間。
[祭財神][財神的傳說]
?? 北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱「元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。
[燒門神紙][穀子生日][小年朝]
?? 小年朝,即天慶節。宋代宮廷節日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節,官員等休假五日。後來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。
[祭財神][路頭神][送窮][開市]
?? 正月初五俗稱破五。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」,北方叫「煮餑餑」。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。
[人日][攤煎餅][吃七寶羹]
?? 傳說女蝸初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物後,於第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗,魏晉後開始重視。古代人日有戴「人勝」的習俗。因是人日,所以在古代這日還有不行刑的風俗。
[穀日][順星]
?? 民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。又傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。
[石頭生日][賀老鼠嫁女][新年十日歌]
?? 舊時民間在正月舉行的祀鼠活動,亦稱「老鼠嫁女」「老鼠娶親」。具體日期因地而異,有正月初七、有正月十七,有正月二十五,不少地區是正月初十。各地祀鼠的方式也有所不同。
[元宵節][送孩兒燈][迎紫姑]
[走百病][偷菜節][巴烏節]
?? 元宵節也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
[東郊迎春][春帖子][春牛][咬春]
?? 立春日迎春,是中華先民於立春日進行的一項重要活動。在周代,立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。回來之後,要賞賜群臣,布德和令以施惠兆民。使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。
❽ 有沒有民俗風情的電影
《邊寨烽火》(景頗族)、
《五朵金花》、《摩雅傣》(傣族)、
《劉三姐》(壯族)、
《冰山上的來客》(塔吉克族、維吾爾族)、
《阿詩瑪》(彝族
《青春祭》(傣族)、
《盜馬賊》(藏族)、
《鼓樓情話》(侗族)、
《黑駿馬》(蒙古族)、
《紅河谷》(藏族)、
《一代天驕成吉思汗》(蒙古族)、
《益西卓瑪》(藏族),
〈天上的草原〉(蒙古族)
《草原上的人們》(蒙古族)、
《金銀灘》(藏族)、
《猛河的黎明》(藏族)、
《哈森與加米拉》(哈薩克)、
苗家兒女》(苗族)、
《患難之交》(朝鮮族)、
《神秘的伴侶》(瑤族彝族)、
蒙古族(《祖國啊母親》),
土家族(《連心壩》),
布依族(《山寨火種》),
瑤族(《瑤山春》),
苗族(《火娃》),
回族(《六盤山》),
佤族(《孔雀飛來阿佤山》),
壯族(《拔哥的故事》),
獨龍族基諾族(《綠海天涯》),
達翰爾族(《傲蕾•一蘭》), 冰山上的來客
❾ 什麼是民俗電影,給個概念
簡單來說就是,在電影創作中,以民俗文化作為電影故事的敘事主體和藝術創作的主題載體,通過電影的各種表現手法,將民俗美學的瑰麗與傳統文化的意韻融為一體,並明顯突出當地民間風俗,通過建築,服裝,生活習慣等元素強化的主題電影。
該類型的電影有《黃土地》、《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》、《活著》等
❿ 電影《過年》在哪拍攝的
《過年》
北京電影製片廠、香港萬和影視有限公司1991出品
編劇:姜一
導演:黃健中
主演:李保田、趙麗蓉、六小齡童、胡亞捷、梁天、王麗雲
史蘭芽、丁嘉麗、譚小燕、馬小晴、葛優、申軍誼
故事梗概:
又是一個春節,在白雪皚皚的東北小城,家家戶戶都沉浸在過年的歡樂氣氛中,在每個人的心中春節都是最重要的,是全家團圓的好日子。與其他農村家庭不同的是,程家二老在度過了冷冷清清的除夕之夜後,才等來了陸續回家的兒女們,「回來總比不回來好」,況且今年春節全家人都聚齊了----好不容易坐在一起吃頓團圓飯,可發生的一樁又一樁的事,最終還是讓這頓一年才吃一次的飯不歡而散。年就這么過了……
《過年》是一部反映改革開放以後中國農村民俗生活的悲喜劇。影片以濃郁的生活氣息和強烈的時代感,向觀眾展示了一副真實、親切的生活畫卷。通過這樣一個農村家庭的喜怒哀樂,悲歡離合,刻畫出在改革開放大潮影響下,中國農村人們的精神面貌和心理狀態。而片中這個大家庭中的每個成員組合似乎就是當時社會不同家庭、不同人群的生活縮影和典型。《過年》一片可謂是濃縮了社會百態,通過影片把這些矛盾體匯集在一起,所產生的摩擦與震動必然會引發觀眾的共鳴與深思……
影片中的每個典型人物都被塑造得傳神和到位,演員的優秀表演加之影片優美、流暢的畫面,以及散發的真實、感人的民俗生活氣息,給觀眾留下了深刻的印象。影片榮獲1991年廣播電影電視部優秀影片獎;第12屆金雞獎最佳女配角獎:丁嘉麗(飾王梅);第15屆百花獎最佳故事片獎、最佳女演員獎:趙麗蓉(飾母親)、最佳男配角獎:葛優(飾丁圖);日本第4屆東京國際電影節評委特別獎、最佳女演員獎:趙麗蓉(飾母親)。