林正英電影里哪些是真的嗎

『壹』 林正英到底會不會道術 想不到電影里的道具都是真的

英叔不會道術，而且真正的道術也不是電影中的樣子，那些炫酷的動作只是為了電影效果。英叔是演員、武術指導、導演。很多視頻都謠傳英叔學過道，事實上是無稽之談。英叔在1996年的采訪中說自己不相信鬼神。可以自己去搜當年的采訪音頻。

他從12歲進入京劇學校學習傳統戲曲，17歲經人介紹入行擔任龍虎武師以及替身演員，19歲擔任李小龍電影《唐山大兄》的副武術指導。直到1985年，33歲的英叔在《僵屍先生》中飾演配角「九叔」（沒錯是配角，主機是僵屍元華和文才許冠英）。把配角愣是演成了主角的感覺，不信可以自己查演員表，排第四。

英叔的靈幻功夫片在電影史上獨樹一幟，但是他的其他類型電影也可圈可點，比如《敗家仔》中的一代詠春宗師梁二娣、《英雄無淚》窮凶極惡的反派軍官，以及《學校風雲》中的警官海哥、《舞台姊妹》中看淡生死的樂師柳爺、《東方禿鷹》中堅毅果敢的林中校、《中國最後一個太監》中窮到底的來喜爹、《七小福》中人過中年的老武行華叔等等等等角色。

『貳』 林正英電影里的一些法術(招數)是不是真的

茅山派的法術以治鬼除魔為主，大多是攻擊法術，以及一些符籙咒法，以下是簡單的
說明。

紫幽之箭(drainerbolt) 射出一道紫色光氣攻擊敵人，若是成功，還會從敵人身上吸取若干精力。

青冥之箭(netherbolt) 射出一道青色光氣攻擊敵人，這個法術是幽冥三箭中殺傷力較高的一個，隨著法力成長而增加的威力也較明顯。

蒼靈之箭(feeblebolt) 射出一道白色光氣攻擊敵人，使敵人產生昏眩的傷害，蒼靈之箭有許多奇特的效用，只有道行高深的法師能體會。

天兵召喚(invocation) 從天界召喚一位身穿金甲的天兵戰士下凡護法，效果會一直持續到戰斗結束。

陰陽眼(astral vision) 使施法者能夠看見陰界的鬼魂類生物，持續時間視法術的熟練度而定

有人問到，道術（巫術）的用法分類有幾種，平時不注意總結，近日，查了下資料，現在奉上。
一般來說，巫術主要有五種用法，分別是避邪、招魂、詛咒、祈求幫助和驅鬼。
避邪：利用一定的物件或符號來使邪靈、惡鬼等不敢來犯。避邪物一般會裝飾在建築物、汽車或工具上。據說這是「打鬼」的姿勢，鬼看見就會害怕，不敢接近。

招魂：用巫術把失落的三魂七魄招回來。招魂術不僅用於於人，也適用於動物和植物。以前小孩病了，古人往往以為是部份靈魂失落，故拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。有時也會為出走多年或客死異鄉的長輩招魂。
詛咒：藉助語言的魔力，達到加害對方的目的。最簡單的形式是面對面的詛咒，例如詛咒別人不得好死、千刀萬剮和打小人等。
祈求幫助：指人們以一定方式，祈求自然界力量或鬼神來幫助自己實現某種目的。如古代求雨，多拜龍王，如拜祭不成時，便要施巫術，逼龍王下雨。如龍王遊街，暴曬龍王，把井水掏乾等等。
驅鬼：是對鬼施行的一種攻擊性道術（巫術）。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。這是民間巫師的最主要的工作。例如以前巫師為病人治病時，會讓病人坐在門口，頭頂蓋著一個竹簸箕，摸著病人的頭大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同時命助手持鐵鏟把火塘灰撒向病人頭，利用灰把鬼趕走。

（以下是茅山正宗道家法術大全，有的小法術我自己也試過了喲，蠻準的喲，
特別是唬MM，白試百靈啦）

茅山道法實際流傳法術種類：「五雷掌法」「解五雷掌法」「肚痛法」「解
肚痛法」「羅漢仙法」「解邪術法」「止血仙法」「跌打梅山法」「緊箍咒」
「隔山止血法」「勾魂法」「收神魄法」「華佗仙師法」「觀音仙法」「黑扎法」
「止痛消腫法」「千斤定」 「咽喉骨鯁法」「止痛華佗仙法」

茅山法修煉方法：

一、齋期每年農歷二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農
歷初一、十五；註：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜

二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個，內盛小米三分之一。通
靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時面向東坐。

三、通靈寅時（ 3-5時）洗漱完畢，在無人清凈處穿干凈衣服，面對東方設
壇點燃三根檀香插在米碗內，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中
指在地上劃一「十」字，把小腿壓在「十」字上，右腿壓在左腿上，即採用單盤
式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，
然後兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。

四、修煉作法：修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後
按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。（修煉作法有關問題解釋）

五、畫符用符時間禁忌：（一）、畫符：1 、吉日：端午節是畫符、造符水
的吉日；2 、忌日：每年有四天不可亂畫符。

即：農歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。
3 、時辰：最好選擇子時或亥時。（因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，
靈氣最重。）其次是午時、卯時、酉時亦可。

（二）、用符：有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。
切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。
擇於正月中吉日吉時安之於家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太
陽星君到此鎮）反會造成凶星入宮。

「通靈啟度文」：拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，岳王祖師
李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，
盤古聖王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五嶽大地，
神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，
與（某某——作法人）願救眾生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，願魁罡
護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈。

「燈盞神燈」：工具：木板、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒（量米的筒）

咒語：燈盞神燈，一燈二燈三燈，爬山過嶺點燈光，點的亮亮光，照見踉踉
轉，左叫左轉，右叫右轉，若還不轉，九牛拖轉，鐵車車轉。

操作方法：1 、准備好升筒、木板、飯碗、燈盞、燈芯、香、油（放燈盞內
點燈用）；2 、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放燈盞，燈
盞內放油和燈芯。

3 、燈盞內放七根燈芯，並點七眼光；4 、一人站在木板上；5 、另一人手
拿三根點著的香，香火對著燈火，口中念咒語，當念到「左叫左轉，右叫右轉」
時，香火也要同時「左旋轉右旋轉」，念五至七遍，木板（燈火）便可旋轉起來。

使用說明：可用此「燈盞神燈」來判斷一些事情，如問某一事情是否真假，
你就對燈盞神說：是真就向左轉，是假就不轉……。很靈的，不信試試！

注意：1 、忌食：做法之日請不要食用狗肉之類食品。

2 、當咒語念至十遍以上還不轉時，說明站在木板上的人火炎很高，壓抑了
燈盞神，只要另換一人站上去便可旋轉。

「修練作法有關問題解釋」：1 、「勾魂大法」要念出聲；2 、瓷碗中的小
米可以長期使用；3 、先燒三張黃紙，再磕三個頭；4 、練功最好是單盤；5 、
第一次練功日子選擇：甲子日、本命日的正時或初一、十五日，如遇歲破、月破
日沒有影響；6 、49天練功一但中斷，以後接著繼續練同樣能成功；7 、無基礎
的學員也可修練，但需要刻苦，時間要多一點；8 、布場通靈後，無論如何更換
環境，也無需再進行布場通靈，一次通靈即可；9 、通靈法中，兩手成抱球狀，
是兩手心相對，手指向前；10、緊箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈對著口，
左手掌心向上放在下丹田處；11、每次練功前都要畫「十」字，並用心默念或出
聲念「真武祖師」；12、無論修練任何法術，手心都不能緊，且越松越好；13、
修練沒有年齡職業等的限制；14、可以用瓷香燒爐代替瓷碗，也可以在床上通靈
且練功；15、瓷碗內盛放大米；16、練功結束燒黃紙，在卧室中燒也可以；17、
「勾魂法」、「緊箍咒」、「定身法」（簡稱：兩法一咒）練成後，對動物也能
起作用；18、49天修滿後，應在每月的十五日練功收法，其他時間也可以練功。
每年除夕晚上收法一次，也就是練功一次；19、定身法手印：右手掌心向上，自
然放在右膝上。左手成印後，也自然放在左膝上，另結印中，食指壓在中指的左
側面，此「左側」不是無名指一側，而是中指的右側（掌心向上而言）；20、一
年之內不準試「兩法一咒」法，這是何故？

經過 49 天修煉，雖已掌握了「兩法一咒」，但能量還不夠，功力還不深。
所以，一般不試法。如果要試法，可按下面程序進行：A 、試定身法：拿銀元或麻錢一個，放在受試者的腳上，然後囑受試者默念「仙蹤步」49遍，或施法者念
定身法7 遍即可。試法完畢，取走腳上的東西即可；B 、試緊箍咒：拿一小金屬圈，放到受試者頭頂，施術者念緊箍咒即可，施法畢，取走金屬圈即可；
21、為什麼試法時，受試者要在腳上放銀元或麻錢，或頭上戴金屬圈？這樣做，可以把試術者發出的不良信息存放在「信物」的上面，結束時，取走信物。也就取走了
不良信息，以免給受術者造成不堪設想的後果。第一次試法，選擇受術者很重要，以選擇經絡敏感者為宜；
22、平時練功最佳時間：晚上是子時 早上是卯時
23、第一次練功最佳時間：甲子日或本命日的子時最佳，初一、十五亦可嘛哩嘛哩哄，風火雷電兵
要不就九字箴言：臨、兵、都、者、皆、列、陣、在、前
或者：天靈靈、地靈靈，太上老君快顯靈！
呵呵
山派的法術以治鬼除魔為主，大多是攻擊法術，以及一些符籙咒法，以下是簡單的。
一般來說，巫術主要有五種用法，分別是避邪、招魂、詛咒、祈求幫助和驅鬼。
避邪：利用一定的物件或符號來使邪靈、惡鬼等不敢來犯。避邪物一般會裝飾在建築物、汽車或工具上。據說這是「打鬼」的姿勢，鬼看見就會害怕，不敢接近。

招魂：用巫術把失落的三魂七魄招回來。招魂術不僅用於於人，也適用於動物和植物。以前小孩病了，古人往往以為是部份靈魂失落，故拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。有時也會為出走多年或客死異鄉的長輩招魂。
詛咒：藉助語言的魔力，達到加害對方的目的。最簡單的形式是面對面的詛咒，例如詛咒別人不得好死、千刀萬剮和打小人等。
祈求幫助：指人們以一定方式，祈求自然界力量或鬼神來幫助自己實現某種目的。如古代求雨，多拜龍王，如拜祭不成時，便要施巫術，逼龍王下雨。如龍王遊街，暴曬龍王，把井水掏乾等等。
驅鬼：是對鬼施行的一種攻擊性道術（巫術）。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。這是民間巫師的最主要的工作。例如以前巫師為病人治病時，會讓病人坐在門口，頭頂蓋著一個竹簸箕，摸著病人的頭大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同時命助手持鐵鏟把火塘灰撒向病人頭，利用灰把鬼趕走。

（以下是茅山正宗道家法術大全）

茅山道法實際流傳法術種類：「五雷掌法」「解五雷掌法」「肚痛法」「解
肚痛法」「羅漢仙法」「解邪術法」「止血仙法」「跌打梅山法」「緊箍咒」
「隔山止血法」「勾魂法」「收神魄法」「華佗仙師法」「觀音仙法」「黑扎法」
「止痛消腫法」「千斤定」 「咽喉骨鯁法」「止痛華佗仙法」

茅山法修煉方法：

一、齋期每年農歷二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農
歷初一、十五；註：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜

二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個，內盛小米三分之一。通
靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時面向東坐。

三、通靈寅時（ 3-5時）洗漱完畢，在無人清凈處穿干凈衣服，面對東方設
壇點燃三根檀香插在米碗內，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中
指在地上劃一「十」字，把小腿壓在「十」字上，右腿壓在左腿上，即採用單盤
式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，
然後兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。

四、修煉作法：修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後
按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。（修煉作法有關問題解釋）

五、畫符用符時間禁忌：（一）、畫符：1 、吉日：端午節是畫符、造符水
的吉日；2 、忌日：每年有四天不可亂畫符。

即：農歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。
3 、時辰：最好選擇子時或亥時。（因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，
靈氣最重。）其次是午時、卯時、酉時亦可。

（二）、用符：有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。
切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。
擇於正月中吉日吉時安之於家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太
陽星君到此鎮）反會造成凶星入宮。

「通靈啟度文」：拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，岳王祖師
李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，
盤古聖王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五嶽大地，
神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，
與（某某——作法人）願救眾生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，願魁罡
護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈。

「燈盞神燈」：工具：木板、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒（量米的筒）

咒語：燈盞神燈，一燈二燈三燈，爬山過嶺點燈光，點的亮亮光，照見踉踉
轉，左叫左轉，右叫右轉，若還不轉，九牛拖轉，鐵車車轉。

操作方法：1 、准備好升筒、木板、飯碗、燈盞、燈芯、香、油（放燈盞內
點燈用）；2 、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放燈盞，燈
盞內放油和燈芯。

3 、燈盞內放七根燈芯，並點七眼光；4 、一人站在木板上；5 、另一人手
拿三根點著的香，香火對著燈火，口中念咒語，當念到「左叫左轉，右叫右轉」
時，香火也要同時「左旋轉右旋轉」，念五至七遍，木板（燈火）便可旋轉起來。

使用說明：可用此「燈盞神燈」來判斷一些事情，如問某一事情是否真假，
你就對燈盞神說：是真就向左轉，是假就不轉……。很靈的，不信試試！

注意：1 、忌食：做法之日請不要食用狗肉之類食品。

2 、當咒語念至十遍以上還不轉時，說明站在木板上的人火炎很高，壓抑了
燈盞神，只要另換一人站上去便可旋轉。

「修練作法有關問題解釋」：1 、「勾魂大法」要念出聲；2 、瓷碗中的小
米可以長期使用；3 、先燒三張黃紙，再磕三個頭；4 、練功最好是單盤；5 、
第一次練功日子選擇：甲子日、本命日的正時或初一、十五日，如遇歲破、月破
日沒有影響；6 、49天練功一但中斷，以後接著繼續練同樣能成功；7 、無基礎
的學員也可修練，但需要刻苦，時間要多一點；8 、布場通靈後，無論如何更換
環境，也無需再進行布場通靈，一次通靈即可；9 、通靈法中，兩手成抱球狀，
是兩手心相對，手指向前；10、緊箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈對著口，
左手掌心向上放在下丹田處；11、每次練功前都要畫「十」字，並用心默念或出
聲念「真武祖師」；12、無論修練任何法術，手心都不能緊，且越松越好；13、
修練沒有年齡職業等的限制；14、可以用瓷香燒爐代替瓷碗，也可以在床上通靈
且練功；15、瓷碗內盛放大米；16、練功結束燒黃紙，在卧室中燒也可以；17、
「勾魂法」、「緊箍咒」、「定身法」（簡稱：兩法一咒）練成後，對動物也能
起作用；18、49天修滿後，應在每月的十五日練功收法，其他時間也可以練功。
每年除夕晚上收法一次，也就是練功一次；19、定身法手印：右手掌心向上，自
然放在右膝上。左手成印後，也自然放在左膝上，另結印中，食指壓在中指的左
側面，此「左側」不是無名指一側，而是中指的右側（掌心向上而言）；20、一
年之內不準試「兩法一咒」法，這是何故？

經過 49 天修煉，雖已掌握了「兩法一咒」，但能量還不夠，功力還不深。
所以，一般不試法。如果要試法，可按下面程序進行：A 、試定身法：拿銀元或麻錢一個，放在受試者的腳上，然後囑受試者默念「仙蹤步」49遍，或施法者念定身法7 遍即可。試法完畢，取走腳上的東西即可；B 、試緊箍咒：拿一小金屬圈，放到受試者頭頂，施術者念緊箍咒即可，施法畢，取走金屬圈即可；21、為什麼試法時，受試者要在腳上放銀元或麻錢，或頭上戴金屬圈？這樣做，可以把
試術者發出的不良信息存放在「信物」的上面，結束時，取走信物。也就取走了不良信息，以免給受術者造成不堪設想的後果。第一次試法，選擇受術者很重要，以選擇經絡敏感者為宜；22、平時練功最佳時間：晚上是子時 早上是卯時23、第一次練功最佳時間：甲子日或本命日的子時最佳，初一、十五亦可.

『叄』 林正英電影里的「九菊一派」是否真實存在

大家都知道英叔的電影里時常顯現的是，穿著黃道袍手持桃木劍，正氣凜然，魅力十足的道長形象。可能有很多人都覺得英叔的電影劇情故事都是虛構的~~但如果你對林正英有足夠的深入了解之後，你會發現，非也非也~~~

英叔的電影中，有很多都是涉及現實中的一些道法，所以當你在觀看他的作品時，都會被劇情深深地吸引，在內心深處會有一種莫名的恐懼感和好奇心，這就是真實夾雜虛擬劇情的至高境界—— 可以給人類帶來天生的體驗感~~~

比如奇門遁甲，茅山道術，湘西趕屍等等.

我就為大家詳細揭露英叔的電影《驅魔警察》中，涉及到的「胸狠和殘忍」的日本邪術 「九菊一派」

九菊一派其實在現實中是叫做「九菊一流」，當然為了好叫一些，姑且還是九菊一派。這個流派是衍生唐時期中國風水道學的一個分支，屬於風水流派，以聖潔的菊花作為教中的象徵。我們都知道日本受唐文化影響是非常大的，日本的國花就是菊花（日本有兩種國花，一種菊花，一種櫻花）。

至於九菊一派的標志，也就是徽章，印記，是以八瓣菊花作為印記的。那麼你可能會問了，不是說九菊一派嗎？這菊花是八瓣？沒錯，這只是針對於成員，真正的高手，在徽章中會演化多一朵菊花，故喚作九菊高手，九菊高手用邪術和異術，用毒物喂養菊花，使得菊花在四季都可以盛開，注意是盛開喲。

但是在公元八世紀前後，作為觀賞的菊花由中國傳至日本後，深受日本皇室和民眾的喜愛，日本皇室甚至還將菊花作為皇室的象徵做成徽章~而九菊一派大約就在此時，組織雛形漸漸形成。在日本的 飛鳥時代，時間約是推古天皇十年（公元六零二年），從南北朝時期的南扶余國高僧 觀勒攜帶中原典籍東渡日本，傳入中國的奇門遁甲和陰陽學說等相關學說，而其內容則可以追溯到更早。

九菊一派源自中國的陰陽學說，在春秋時期，陰陽學說和奇門遁甲被真正賦予正統概念，並最終成為一門學派，史稱:陰陽家。

陰陽交感而生宇宙萬物，宇宙萬物是陰陽的對立統一。陰陽學說是在氣說的基礎上建立起來的，並在氣說的基礎上，進一步認為天地，日月，晝夜，晴明，水火，溫涼等運動變化中一分二的結果，這樣就抽象出來"陰"和"陽"兩個相對的概念。

陰陽是抽象的概念而不是具體事物，所以"陰陽者，有名無形"（《靈樞·陰陽系日月》）。而九居一流認為，要想修行到最高境界，就要不擇手段，必要時亦可施展邪術謀財害命，為得真身奇功，世上萬物皆可用~~譬如俗稱惡毒風水魚邪，就是其秘法代表之一。

九菊一流中高手層出不窮，一向來無影去無蹤，外人很少知曉其姓名，甚至現今新一代的日本民眾都很少知曉。在歷代九菊一流的傳人中，一般邪術成就最高的人通常喚作 「九菊家相」。陰毒的九菊家相中，尤以女性居多。

《驅魔警察》中帥氣的西協美智子（九菊一派代言人）非常美啊~~~ 平日里，她們循規蹈矩，禮貌有加，關鍵時刻，就會顯露兇相，常以一根細細的紅色麻繩配以沾水的寒日菊花取人性命~~~高手甚至可以用意念 操縱死屍，手段極其「胸狠和殘忍」。在英叔的作品《驅魔警察》中，就著重地表現了這一點。

說到九菊一流的陰毒，就不得不提一個九菊一流在中國上海所做的 「旱日魚肚白」風水局。看到這里，你可能會問，真假的？

（左邊的軍刀大廈劈向右邊的中國人）~~

位於我國的上海第一高樓，這是由日本風水界「九菊一派」為日本富豪設計在中國上海的，絕妙且陰毒的風水——中國上海「世界第一高樓」。設計圖有如兩把軍刀穿破大地托起一輪紅日，這些只是大家因 歷史 原因形成的個人意識形態。真正的解釋是：「旱日魚肚白」的風水格局！

這里的玉宿關本就是這里的死穴所在，而設計此局的人傳聞就是九菊一流中的高手。此樓位置是很陰險的，在高樓做局上，在魚腑（死穴）上挑出兩拔尖刀，其卦象寓意代表，讓就在海邊的魚不被烤死，也沒有能力回到水中。

兩拔尖刀直刺魚腹，說通俗點，就是魚肚破了，魚自然不能活。其用心之險惡，決不是善類所為。

上海的地理位置猶如中國的軟肋，魚腑，(從2004年2月4日晚上7點18分到2023年2月4日下午4點28分這20年是下元八運,八運中，八白為當元旺氣，九紫為未來生氣，七赤為退氣，六白為衰氣，二黑為死氣，三碧、四綠、五黃為煞氣，一白為輔佐之氣。洛書之八白，後天艮卦主運艮為山，土石也，其運主酒店，宗廟，大廈，建築大興。

有移山填海之勢，道路，各種橋梁橫跨大江、大海。各類方正有別的小區形成規范。艮為犬，故名犬、小寵物飼養風氣亦盛。艮位東北，遼東渤海灣、黃海皆屬之，其地資源豐富，城市建設，工業發展， 社會 文明將成為二十一世紀亞洲之柱石。

西部開發將更加邁步前進，並初見成效，雲貴川也將得到一定的發展.上海浦東開發成功，再次成為世界上最文明，最現代的城市.)上海的興旺，由來已久,因地處長江盡頭，上海逐可第一優先盡收長江(中國第二水龍)之氣,回龍望祖,藏風聚氣,為長江中下游氣運之龍頭。

這先天地理位置的優越，千年不變，風水開頭就講:內氣萌生,外勢成形，內外相乘，風水自成，上海可以說是得天獨厚!上海一局，乃是水龍經上的特殊格局，名為曲水單朝格，也可以叫魚躍龍門格。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。邪門歪道終究會消亡，自然界四季變化，運行不息，使天地萬物新陳代謝永不休止，這是符合客觀事物發展規律的。而不斷向前發展，不斷的革命和改革，這正是人類 社會 進步的正常規律。

『肆』 林正英的茅山術是真的嗎

『伍』 林正英老師，電影里的蝙蝠是真的假的……

林正英

林正英[1]，原名林根寶，祖籍上海，香港影視演員及武術指導。

1963年，跟從粉菊花師傅學習京劇。[2]1969年，17歲的林正英進入電影圈做龍虎武師。[2]1971年，參演了第一部電影《唐山大兄》，並且擔任武術指導。[2]1985年，在電影圈發展多年的林正英憑借一部靈幻恐怖片《僵屍先生》走紅香港和東南亞影壇，並獲得第5屆香港電影金像獎最佳男配角提名。[3-4][2]1995年，林正英獲亞洲電視（亞視）以百萬高薪禮聘演出電視劇《僵屍道長》，由此林正英的電視生涯開始，這套電視劇亦被視為林正英影途的起死回生之作。[5]但令人遺憾的是在1997年11月8日傍晚，林正英因肝癌晚期，在九龍聖德肋撒醫院與世長辭，終年45歲。

以下都是老師代表之作。

《小英雄大鬧唐人街》 《林世榮》 《雜家小子》 《新貼錯門神》 《醒目仔蠱惑招》

《鬼打鬼》 《搏扎》 《提防小手》 《五福星》 《雙龍出海》《等待黎明》

《貓頭鷹與小飛象》 《福星高照》 《時來運轉》 《僵屍先生》 《夏日福星》

《甩牙老虎》 《錢作怪》《身不由己》 《敗家仔》

《人嚇人》 《靈幻先生》 《東方禿鷹》 《悲情城市》 《城市判官》 《驅魔警察》 《誓不忘情》 《笑傲俠義黃大仙》

『陸』 林正英電影里一招一式都有模有樣的，他真的懂道法嗎

林正英在小的時候是在戲劇學院裡面學京劇的，而且，京劇的表演有著唱，做，念，打這四項基本功，在這其中的打就需要有著一些武術上面的根基，這也為林正英他後期轉行做了電影圈兒里作為龍虎武師打下了一些基礎。龍湖武師就是指的電影當中一些高難度動作的替身演員。也就是我們經常說的武行。

在成龍，洪金寶他們早期的時候就是從武行做起的，林正英在進入電影圈兒之後就受到了李小龍的喜歡，而且他的基本功也很扎實，可以勝任很多別人都不能夠完成的動作，對於一些武打的動作上面有著很獨到的一些見解，慢慢的他就開始演一些電影，還指導一些武術的，在李小龍去世了之後，他就進入了洪金寶的洪家班。

然而後期的一些僵屍的影片都是跟著這部劇改變和效仿的，緊接著在1982年的時候，洪金寶他又執導編劇叫《人嚇人》在香港也上映啦，裡面也是有著各種的道術秘法很是的豐富，林正英在裡面也是擔任著很重要的角色，讓1985年的《僵屍先生》一部封神，把僵屍的電影推向了一個頂峰。

在《人嚇人》這部電影當中，林正英他演的是一位道法非常高的大師，是全片當中最為出彩的一個角色啦，甚至蓋過了主角洪金寶，在道術上面展示，拿捏的都非常好，細膩當中又不是他的灑脫。

『柒』 有關於林正英的真實故事

不是！
林正英的鬼片的一個特點是情，這個情貫穿每部電影這也是林氏電影和其他純粹以嚇人為主的恐怖電影的區別。情節由情感帶動，情動則意動，意動則念動，惡念為鬼神所用，所以林氏電影中鬼的出現頗合國人對鬼神警人的傳統觀念，因而就顯的真實，真實的恐怖是最讓人害怕的 ，這種恐懼直達人們的心底。這是林正英最為成功之處，他善於利用民族血液中潛藏的懼怕來製造懼怕，這種手段很是高明，恐怕也是所有成功的恐怖電影的最成功之處。
林氏電影的另一個特點就是俗，林正英所飾演的角色大多是個道士，但這個道士往往離高大全的英雄形象差的很遠，他往往是個世俗的人，或者說是個世俗的小市民，他貪財，他愛沾小便宜，愛面子，有時候糊里糊塗，有時候還好點小色。對待外來宗教他是打心眼裡瞧不起，跑到人家教堂里搞惡作劇，完全沒有得道高人的包容氣質。這種形象使他接近生活的本真使他與觀眾沒有一點距離感使他塑造的人物往往讓人模糊間似乎就生存在我們周圍，他在片中掐訣念咒的做派雖然有點誇張可基本上還原了現實中神婆神漢們走門竄戶常用的那一套這又回到了上文，這種真實讓人信服，聽風敲窗欞如聞鬼聲。看完電影還能順著影片的思路想下去，如臨其境，如見其鬼，真的是看鬼片的最高享受了，如果能說是「享受」的話。

『捌』 林正英有一部僵屍片是騙局，他是怎樣騙過觀眾的眼睛的

在外國創作的是吸血鬼電影，而在中國做創作的都是僵屍電影，在中國許多的鬼片中都是使用的僵屍素材，我們所謂的僵屍不是在美國電影中被病毒感染的僵屍，而是人在去世之後進行屍變形成了僵屍，大家從小看的最多的電影就是林正英的電影，畢竟林正英拍出來的僵屍片非常的好看，而且在當時林正英是僵屍電影的創始人，看起來也比較的經典，就算再現在我們看起來林正英的電影也非常的好看，可以說是百看不膩。

像這種中國的電影在中國的早期非常的常見，而且平時的時候我們也發現，這些電影中有些元素真讓人搞不明白，通過電影剪輯，將一些電影中的情節製作出來也是實屬不易，但是就是這樣，給我們留下了一部又一部的好電影。

『玖』 林正英到底會不會道術 想不到電影里的道具都是真的

提起林正英很多朋友不會陌生，他是僵屍電影鼻祖，可惜的是在正輝煌時離世，因此在林正英身上多了份靈異。電影中會看到他用法術將僵屍制服的場景，值得好奇的是現實中林正英到底會不會道術?看過電影這些細節之後才明白原來一切都是真的。

僵屍電影

林正英會茅山術嗎

在很多人心中有這樣一個疑問，電影中的法術是真的嗎?很多人認為電影中茅山術是設計好的，根本就是為了電影所編。其實電影中的道具包括法術都不是無中生有，它們和真正的法術相比只是加了一些動作，讓法術變得更加帥氣，很多電影中的道具也都是真的茅山法器。

林正英是茅山天英派的代表，實際上他並不會真的法術，當時茅山法術掌門人正是林正英母親的遠親，林正英有想過要拜師學藝，最終因為各種原因並沒有成功。林正英雖然不會正宗茅山法術，實際上也是會一點皮毛的。

僵屍電影

僵屍電影道具為真實存在

《僵屍先生》中林正英為了降服僵屍拿出一本秘籍翻看，這本書是現實中真實存在的一本書，是一本記載茅山法術的書。

《驅魔警察》中茅山玉佩，這是林正英為了對付日本女法師用的法器，這塊玉佩是導演從道教借來的，它真的是茅山玉佩。這塊玉佩用來保護弟子在穿山越嶺時不受鬼怪侵害。玉佩一面是茅山道士斬妖治邪和陰陽太極，另一面是道教符咒敕令。

林正英

我們之所以覺得林正英的法術和法器像那麼回事主要是因為它不是胡編的，而是經過現實的改編有的故事。為了達到真實性，林正英花費大量時間去研究符咒和咒語，這也是林正英僵屍電影大獲成功的關鍵。

『拾』 林正英真的懂道法嗎，電影里一招一式都有模有樣的

我來回答這個問題，大家好，我是「偶說沵看」專注影視領域的初級創作者。

首先咱們先了解下林正英的人物背景，林正英從小是在戲劇學院學習的京劇，而京劇的表演有唱、念、坐、打四項基本功，那麼其中的「打」就需要有一定的武術根基，這也為林正英後期轉行做起了電影圈的龍虎武師打下了基礎。

那什麼是龍虎武師呢？一般指的就是電影中一些高難動作的替身演員，也是我們所說的武行，而早期成龍、洪金寶、元彪等都是從武行做起的。

林正英進入電影圈後有幸受到了李小龍的青睞，在加上基本功扎實，可以勝任很多別人不能完成的動作，對一些武打動作的編排也有著獨到的見解，慢慢的就開始參演一些電影，並做起了武術指導，李小龍去世後，進入了洪金寶的洪加班。

從之前的經歷來看，林正英在現實生活當中是不懂道法的，而會道法的九叔只不過是影片中塑造的一個角色而已。

1985年的一部《僵屍先生》讓林正英徹底蛻變成了一代宗師，茅山大將，成為了那一代萬人敬仰的神一般的存在，也正式推起了一波僵屍風潮，九叔的形象深入人心，至今依然無人可以超越，而那個時期也被人們稱為香港的「僵屍大時代」

但是凡事有因必有果，林正英的僵屍片也是有根可尋的，他之所以能達成如此高的成就，離不開一個人幫助，那個人就是洪金寶。

在1980年洪金寶執導編劇的《鬼打鬼》才算是真正意義上的「僵屍」題材影片的開山之作。

洪金寶當時也是收集了大量有關茅山道術降鬼捉妖的史料記載，更是走訪各地收集民間傳說，再加上一些劇情的巧妙編排，可以說是讓觀眾們打開了一個全新的世界。

而後期的一些僵屍題材影片都是在此基礎上的改編與效仿，緊接著1982年洪金寶執導編劇的系列電影《人嚇人》在香港上映，裡面的各種道術秘法更加的豐富，林正英在其中也擔任著重要的角色，也是因此片的推波助瀾才讓1985年的《僵屍先生》一部封神，把僵屍電影推向了頂峰。

在《人嚇人》中，林正英所飾演的道法高深卻已年邁的茅山大師，是全片當中最為出彩的一個角色，甚至蓋過了主角洪金寶，而在各種設計好的道術上的展示與使用更是有板有眼，拿捏的恰到好處，細膩中卻又不失灑脫，而這一套的表演在《僵屍先生》中更是得到了升華。

林正英為人嚴肅，不苟言笑，那凌厲的眼神，如刀削斧刻一般的臉龐，讓其更顯威嚴，與所設定的人物形象極為契合，這也讓洪金寶有了讓林正英獨挑大樑的想法。

於是一部精心的打磨的《僵屍先生》於1985年在香港公映，並且一戰封神，同時也捧紅了林正英與錢小豪。

好了，今天就分享到這吧，再說多就跑題了，我是「偶說沵看」喜歡看看電影、侃侃人生。

林正英的僵屍片是無法超越的經典，隨著他的去世，僵屍片也變得沒落，很少有人問津。至於林正英是否真的懂道法的問題我可以幫你做一下回答。

實際上那些僵屍是不存在的，所以那些道法也不是真的有用，英叔之所以成功就是跟他的不斷鑽研是密不可分的，之前也有類似拍僵屍片的，但是那些演員也就是假裝害怕，念著咒語，逃跑之類的，沒有畫面感。直到英叔開始出演僵屍片，他自己總結了很多招式，比如桃用木劍，糯米，靈符等道具可以除僵屍，同時總結了很多口訣，讓觀眾大呼過癮。

之所以很多觀眾認為林正英本身會道術，其實跟他本人精益求精的精神是分不開的，任何事情就怕用心，只有付出才有收獲。

還是有點根基的，我們家世代相傳陰陽風水。我父親看過，說還有點東西的

一字眉、冷幽默、好面子、身手敏捷、連畫符念咒都有型有款。了解英叔的我想都知道。

一身黃色太極袍，帶著八卦巾，身邊總有兩個， 「沒有頭腦」 「和惹他不開心的」 兩個傻徒弟，有一個帥的叫 秋生， 有個又傻又呆的叫 文采。

一把桃木劍，幾道黃紙符，桃木劍一挑，單腳一跺，就是正宗的捉鬼范。 他是 毛小方，也是林九，名叫九叔。 他就是儀表堂堂威風八面的僵屍剋星「林正英」。

英叔是屬於 茅山正宗天英派代表 ，但是他本人其實並不會茅山術，而且關於他的死亡有很多說法，他的很多影視作品，其實都是取材於當時大陸的湘西一帶（湘西趕屍）。而當時茅山正宗天英派的43代掌教，茅山正宗地323代傳教， 信恆道長，是英叔母親的遠方親屬，英叔想要拜師，但是因為種種原因沒有如願，但是雖然沒有成功，但是英叔還是學 會一點點皮毛，但是茅山術何其廣大，就算英叔只學到點皮毛，大家也在電影里看到了，也是有模有樣，得到高人一樣。

更多影視領域精彩回答……你懂的……謝謝。

有中華繁體字的華人地方，血液里就有漢字道德經密碼，林正英生在香港，武行出身，感悟心使氣曰強，物壯則老得到武生教育的林正英當然也深受道家文化影響深入骨髓里，林正英也就自內以外體現道德經的氣質。

林正英電影裡面的名字讓人啞然失笑，毛小方。

天地視萬物為芻草，毛和草一樣多，林正英電影里姓毛，。

其小無內，慈悲，儉朴，不敢為天下先，所以林正英認為小。

大白若辱，為方。所以林正英電影里叫毛小方就有了道氣。

自勝者強，鬼見了毛小方就害怕。

勝人者有力，怕鬼的官差捆綁毛小方易如反掌，過後又求毛小方捉鬼，也就出現了鬼怕林正英，林正英怕官，官怕鬼的有趣良性循環，產生捧腹大笑的經典。體現道德經的氣質，孰能安以動之徐生，孰能濁以動之徐清，唯有林正英。

沒有本事的人富貴滿堂，有本事的毛小方安貧樂道。

林正英扮演的道，恍恍惚惚其中有氣像，有道家的精氣神，而且林正英貫穿的毛小方一生中有道德經的誠信，所以林正英有模有樣中是道法自然的自然發揮。

林正英由內而外是中華道家文化氣質，平常人是表演不來的。

老子說，前識者，道之華而愚之始，道法就是前識者，觀眾看到的是林正英電影里賺錢養家的用道家文化人間除禍害一面。兵者，不祥之器，戰勝以悲哀處之。所以林正英一直表現的是不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，安靜的，從容的面貌。

真正道家的大音希聲，是林正英在電影里表現出讓觀眾相信林正英邪不勝正中，自己處於無死地之中的道家文化，而不是愚蠢的道法。

很高興回答這個問題，我可以毫不誇張的說，我的童年，是林正英陪我一起度過的，當時家裡沒有DVD，都是在別人家看看電影，偶爾間接觸到了林正英，從此，僵屍電影基本就要以林正英的為主了，後來買了DVD，他的合集電影更是買了十幾部，有的都是重復的，就為了看那幾集沒有的。我根據自己對他的了解，也來強行回答一下這個問題。

林正英是最先是學習京劇的，是京劇出身，這點在他和洪金寶一起參演的《人嚇鬼》中可以知道，滿滿的京劇元素，可能是不想放棄京劇。後來進入電影圈，被李小龍看中，做了李小龍的左膀右臂，由於身材矮小，經常當李小龍的替身，學藝精湛，很年輕的時候就當上了武術指導的導師，再後來，李小龍離開人世，他便加入了洪金寶創建的洪家班，當時的邵氏電影已經沒落了，再有邵氏電影也沒有僵屍電影的經典題材，洪金寶為了壯大洪家班，推陳出新，開始研究與早期邵氏電影不一樣的路子，就這樣，他們用僵屍代替了壞人的角色，道士扮演了好人的角色，新的電影就出現了，歸根到底，林正英演的僵屍片不算是恐怕片的范疇，更准確的說是另一種形式的動作片，講了這么多，終於可以回題主的問題了，林正英並不懂什麼道法，他可能學習過，為了拍電影的需要，林正英是個聰明人，有做過武士指導的導師，他拍的肯定差不了，再此之前，誰見過這種題材的電影？林正英不過是給僵屍電影樹立了一個指標，他做的就像，真正的道士降服僵屍是用的什麼招式，僵屍見過。

林正英真的懂道法嗎？電影里一招一式都有模有樣的？我個人覺得林正英先生首先他是不懂法的，在電影里的一招一式都是他自己模仿道教然後自己自創的林氏道法，這些都是他為了拍電影而特別設置的一些道法，而不是正在的道法哦。

我們都看過林正英的僵屍片，僵屍片也是他開創的先河，自此以後僵屍片、鬼片在當時的香港可是有著前所未有的高度，但林正英就是這個行業的翹楚，從來也沒有人撼動過，之前沒有，以後相信也沒有。

林正英是有武術功底的且是李小龍小生很好的朋友，並擔任李小龍先生電影《唐山大兄》的副武術指導，可以說是李小龍的左膀右臂，鐵哥們，自從李小龍小生去世後，林正英也沉浸了一段時間。

自1985年林正英憑借一部靈幻恐怖電影《僵屍先生》走紅香港和東南亞影壇，並獲得第5屆香港電影金像獎最佳男配角提名，從此他就自成一派，成為茅山派創始人開山派祖師，僵屍片、鬼片的傑出代表，在這里可以說很多人小時候都應該被他拍的那些僵屍、鬼片電影嚇到過吧，晚上去廁所都怕怕的有沒有呢。

林正英在僵屍片、鬼片里的道術都是跟電影情節的需求而創造出來的法術而已，而不是真正的道術法術，我們客觀意識可是被林正英的茅山道術先入為主了，有些人會真正的認為林正英真的會法術的哦，試問世間上有哪位修道之人真正懂得法術的呢？

然而很遺憾的是1997年林正英先生因肝癌晚期與世長辭，一代僵屍道長，茅山派創始人從此落幕。

英叔自己也不止一次說過，自己只是演員，並不是茅山道士。

為了塑造角色，讓角色更立體真實，英叔翻看了很多關於茅山道術的書籍，獲得了很多靈感。

據說導演劉觀偉的伯父懂茅山術，還有就是拍攝《驅魔警察》的時候，英叔是真的找來了一個茅山道士學習茅山術。

說起林正英英叔，腦子里首先浮現出來就是身著黃道袍，頭帶八卦巾，手執桃木劍的經典形象。《僵屍家族》、《僵屍先生》《一眉道人》、《驅魔警察》等多部電影，現在觀看看依然很經典，是香港僵屍片的奠基人，在劇中飾演的角色基本上都是道長，黑驢蹄子、糯米、大蒜、桃木劍、雞血、道符、墨線盒等等這些在小說中存在的驅魔手段，給我留下很深的印象。

但是電影畢竟還是電影，英叔是不會道法的，只是把傳說中的道法運用到電影中，道長形象真的是深入人心，小時候看的時候真覺得林正英是會法術的。只能說明英叔太厲害了！

至於電影中的茅山法術，相信很多人都很好奇，茅山法術相傳是古代道教最神秘的道術之一，主要就是驅鬼降魔。這應該是被後人不斷地神秘化，帶上了神話色彩。

林叔雖然去世，但他的電影可以說是獨樹一幟，後期的僵屍片沒有英叔電影的那種感覺，主要是太經典。英叔之後再無僵屍！

首先咱們先了解下林正英的人物背景，林正英從小是在戲劇學院學習的京劇，而京劇的表演有唱、念、坐、打四項基本功，那麼其中的「打」就需要有一定的武術根基，這也為林正英後期轉行做起了電影圈的龍虎武師打下了基礎。

那什麼是龍虎武師呢？一般指的就是電影中一些高難動作的替身演員，也是我們所說的武行，而早期成龍、洪金寶、元彪等都是從武行做起的。

林正英進入電影圈後有幸受到了李小龍的青睞，在加上基本功扎實，可以勝任很多別人不能完成的動作，對一些武打動作的編排也有著獨到的見解，慢慢的就開始參演一些電影，並做起了武術指導，李小龍去世後，進入了洪金寶的洪加班。

從之前的經歷來看，林正英在現實生活當中是不懂道法的，而會道法的九叔只不過是影片中塑造的一個角

1985年的一部《僵屍先生》讓林正英徹底蛻變成了一代宗師，茅山大將，成為了那一代萬人敬仰的神一般的存在，也正式推起了一波僵屍風潮，九叔的形象深入人心，至今依然無人可以超越，而那個時期也被人們稱為香港的「僵屍大時代」

但是凡事有因必有果，林正英的僵屍片也是有根可尋的，他之所以能達成如此高的成就，離不開一個人幫助，那個人就是洪金寶。

在1980年洪金寶執導編劇的《鬼打鬼》才算是真正意義上的「僵屍」題材影片的開山之作。

洪金寶當時也是收集了大量有關茅山道術降鬼捉妖的史料記載，更是走訪各地收集民間傳說，再加上一些劇情的巧妙編排，可以說是讓觀眾們打開了一個全新的世界。

而後期的一些僵屍題材影片都是在此基礎上的改編與效仿，緊接著1982年洪金寶執導編劇的系列電影《人嚇人》在香港上映，裡面的各種道術秘法更加的豐富，林正英在其中也擔任著重要的角色，也是因此片的推波助瀾才讓1985年的《僵屍先生》一部封神，把僵屍電影推向了頂峰。

在《人嚇人》中，林正英所飾演的道法高深卻已年邁的茅山大師，是全片當中最為出彩的一個角色，甚至蓋過了主角洪金寶，而在各種設計好的道術上的展示與使用更是有板有眼，拿捏的恰到好處，細膩中卻又不失灑脫，而這一套的表演在《僵屍先生》中更是得到了升華。

林正英為人嚴肅，不苟言笑，那凌厲的眼神，如刀削斧刻一般的臉龐，讓其更顯威嚴，與所設定的人物形象極為契合，這也讓洪金寶有了讓林正英獨挑大樑的想法。

於是一部精心的打磨的《僵屍先生》於1985年在香港公映，並且一戰封神，同時也捧紅了林正英與錢小豪。