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大陆几个证明孩子无罪电影叫什么

发布时间:2025-09-13 13:21:04

① 这部电影叫什么名字

这是印度电影《黄沙战神》。

黄沙战神 Vinaya Vidheya Rama
(2019)

  • 如何评价电影《十二怒汉》

    庄严的钟声响起,法官阐述了一段话,“在本案中,已有一人身亡,另一个人的生死掌握在你们手上,如果你们能提出合理的怀疑,无法确认被告是否有罪,基于这个合理的怀疑,你们必须做出无罪的判决,如果你们找不出合理的怀疑,你们必须基于良知,判决被告有罪。”
    第一遍,我认为这只是每次庭审必说的套话,但第二遍再看时,会发现法官的这段话,其实阐述了整个片子的逻辑体系:无法证明有罪即无罪。有罪的反面不是无罪,而是无法证明有罪,借用中国的古话来讲:宁可错放一千,不可冤死一个。这里体现了一个成熟的法律制度对人权的尊重,这也是整个故事中慢慢改变每个人观点的决定因素,有了合理的怀疑,就不能武断,轻易决定一个人的生死。

    法庭上。

    在这里,每个人的神态都值得深究。法官语气轻松,不时端起杯子喝两口水,完全没有将要决定一个人生死时的凝重,而坐在被告席上的少年,脸上毫无仇恨和扭曲,却一反常理得平静、落寞,完全和一个弑父的嫌疑犯不符,两者的轻松和平静与“死刑”“谋杀”形成了强烈的对比。这也预示着剧情的反转。

    进入房间后。

    这部影片中,天气一直是第13个参与者,而且是决定和预示人物心情和情节发展的重要部分。刚刚开篇,陪审员们有的擦汗、有的试图打开风扇和窗户,整个房间充满了闷热和躁动,只有一个人与房间里的气氛格格不入,8号陪审员一个人站在窗边眺望远方,陷入沉思。

    当镜头慢慢地扫过12位年龄、身份、神态各异的陪审员,很容易猜想到后面会因为不同的背景产生巨大的分歧,12个人其实一定程度上代表了整个社会,所以我们最后不妨上升到整个社会的层面上进行讨论。

    接下来的一段闲谈,看似冗余,其实却是凸显每个人性格的绝好体现。

    7号穿着花西服,带着帽子,形容并不是很整洁,将口香糖纸随意地丢出窗外,说明他是一个缺少良好教养的人。

    3号不断强调着他很有当陪审员的经验,本案的凶手是谁十分清晰,这里说明,他是一个缺乏实证精神的人,仅仅坚持自己主观判断,从不在意证据的真实可靠,当然,本篇的最后,也为观众揭晓了他如此固执的内心世界是缘何而来。

    X号提到“幸好我们碰到的是谋杀案,盗窃案很无聊。”他的这种心态其实代表了陪审团中的大多数人,他们平时有着自己的工作,只是将陪审当做一件可有可无找乐子的事情,将他人的罪责苦难,看做自己生活的调剂。孟子说过,人之所以区别于其他动物,是因为人有恻隐之心,能为别人的苦难产生同情,这里却不尽然,不禁让人思考:法律的制定、道德观的确定,是否让人的心肠变硬了呢?法律确定的“恶人”是真正的恶人吗?大众观念中的“恶人”是否就不值得同情了呢?

    随后,3号和4号开始进行生意上的交往,拓展人脉。尽管我也一直认为,商业和法律是人类发展以来最伟大的创造,商业通过驱使人类的逐利心控制思想,法律通过规范人类的道德心进行约束,但是这些人类“巧夺天工”的创造在真正的大自然造物——生命——面前,都无足轻重,让我产生了“法律有没有权利剥夺一个人的生命?”即“死刑是否应该存在?”的疑虑。

    会议开始

    团长的一番介绍中提到“我们12个人必须达成一致,否则判决无效。”,后来11号也说:“我们被通知要来这里决定一个跟我们素昧平生的人到底有没有罪,不论做出什么样的判决,我们都拿不到好处,也没有损失,那就是我们的国家能这么强大的原因。”

    陪审团制度的出现,在我看来,就是为了减少因为法官个人倾向性问题而产生的错判,12个背景、生活经历各异的人,有的关注证据的真实性,有的关注情感的共鸣,最后想要达成一致,无疑有一方要妥协,这不正是一场理性和感性的斗争吗?需要注意的是,本片的理性背后,其实隐藏着更深的是对生命尊重的热爱,感性背后则是先入为主的固执和人云亦云的盲从,我们无法剔除这些人的存在,也正是他们的存在才让这个社会的发展多了诸多不确定因素。

    第一次投票,11票有罪,1票无罪。

    8号的理由是“虽然我不知道,但是看到11个人都举了手,我真的很难举起手,完全不经过讨论,就把那个孩子送上电椅。”这个时候,8号虽然没有确定的怀疑证明孩子无罪,但是他出于一种对生命的敬畏,勇敢地投了反对票。《乌合之众》里有一个观点“人类的理性会在群体中消失。一个人可以是理性的,一个群体绝不可能。”这说明了,一个人想要提出与众不同的意见的巨大心理压力。

    之后我们看到,第一次投票里,9号的老先生是因为压力而投了有罪,并非忠于内心的信念,试想如果没有第一个举起反对的人,人类最宝贵的良知就会被掩埋,最可怕的是人们还误以为自己坚持了正义,并为自己高尚的道德而洋洋得意。

    第二次投票,他们采用了秘密投票的方法,这使得每个人能够靠理性独立思考,终于多了一位无罪拥护者,群体让人盲目的力量就是如此巨大,像空气中的迷幻剂,潜移默化。

    第一次投票中,另一段引起深思的话是:“你觉得那场审判要花掉多少钱?他有这样的机会就已经够幸运了。听着,大家都是成年人,我们都听到了实际经过,对吧?我们不该相信那孩子的说法,我们都知道他是什么样的人。我跟那样的人生活过,你不能相信他们说的话,你知道的,他们一生下来就是骗子。”
    这里,10号的话已经违背了法律的根本原则了,“法律面前人人平等”,虽然每部法律序言都会着重强调平等,但是真实情况中,又有多少人能够由内而外的做到平等看待呢?人们大多会因为一个人的家庭背景,以前犯过的错误而先入为主地为这个人下了论断,这也是经常发生在法庭上的事。通过列举嫌疑犯的前科,来影响本次案件的判断,或是通过前科来激起舆论的反对,法庭最终屈服于舆论,作出了不公正的宣判,尤其是在中国,一个用成文法代替判例法的国家,往往会因为涉案人员的不同,而对相似的案件区别对待。

    其中还有一点值得注意,在对几个证据进行分析的时候,旁观者往往是通过自己的感受揣度判断。比如“看电影怎么会记不得名字和主演?”,比如将几个单独的动作自动在脑子里串联成案件发生的过程,并以此替代真相。这里又是主观想法主动弥补了未知的部分,当8号提出科学的证明,这些主观的臆想似乎又像干冰一样,消失了,证词变得漏洞百出。

    此外,进行判断时,他们都只考虑了单一的变量,默认证人说的是真话,“因为他们都宣誓了,确保证词无误可靠。”将证词作为事实来量度嫌疑人的行为,却忽略了证人也是一个易变,易受情感左右的不定因素,当一个个证人的内心世界被剖开,证词里的重要环节像肥皂泡一样破裂,看似完美无缺的铁证逻辑链慢慢断裂。

    激烈的争吵后,气氛发生了变化,窗外下起了暴雨,天气渐渐变凉,他们燥热的内心也渐渐平静,他们开始冷静的从事实层面上分析证据的可靠性。

    8号说了这样一段话:“面对这种事,要排除个人的偏见真的很难,不论哪里,偏见总是遮蔽了真相,我真的不知道真相是什么,我想应该没有任何人知道真相是什么,我们九个人现在觉得被告是无辜的…但我们是在赌一个可能性,或许我们错了,我们或许会放走一个杀人犯,我不知道,没有人知道,但我们有合理的怀疑… 那是我们的司法制度中非常珍贵的一部份,除非十分确定,陪审团无法判决被告有罪。”这段话也再次阐明了,陪审团的这次会议并不能决定已经发生的事实走向,他们做的,只是找出疑点,避免错判。

    这部影片,全片场景只是一间会议室,12个人各自、互相阐明观点,说服别人,但是我却在每个人背后看到一股力量,似乎这个小会议室就是整个社会的缩影,良知、道德、正义、生命、情感、法律、罪恶、阶级、平等……这些人类永恒的话题,都紧密地交织在一言一语中,第一遍看完是震撼,脑子里乱乱的,似乎有千头万绪抓不住,第二遍再细细的读台词,隐秘的推测每个人的心里变化,好像掘到了宝藏一样的开心,这可能是我第一次如此认真的看一部电影,这部电影也让我对法律产生了巨大的兴趣,
    望有帮助,望采纳

    ③ 电影 《十二怒汉:大审叛》,谁能给我讲讲到底是什么意思啊,很深奥,有些看不懂啊

    我引用一篇影评吧,我觉得还是比较到位的。

    去年看的片子,许多细节记不清楚了。在某论坛上跟W大讨论本片时忍不住写了一篇观影心得文,在这里留个备份。

    俄罗斯导演Nikita Mikhalkov影片12,翻拍自1957年的美国影片——Sidney Lumet的12 angry men。其实把这两部片子对照来看,会很有意思。两片都是一个处于社会边缘的少年被控杀死自己的父亲,12位来自不同阶层的普通公民组成的陪审团对此展开讨论,并做出判决。最开始大多数人都认为是一个简单直观的案子,只想草草结束早点回家,但有一个提出异议,并促使陪审团员们重新审视案件,并最终做出无罪判决。

    美版最让人称道的是,在局促空间内运用镜头和推理营造出张力十足的压迫感,随着案件推理的进行,剧情层层推进至高潮。全片片长96分钟,节奏紧凑、张力十足,虽然总共只有一个场景(片头片尾的短暂画面忽略无妨),却绝无沉闷之感。从1:11到12:0的逆转胜利,让人们审视司法程序表象下真正的法理公义,每个公民如何尊重自己手中的法律所赋予的权利,维护法律的本质和初衷——不分阶级和偏见的公平正义。

    而俄版虽然沿用了美版的故事框架,但是形式和内涵都突破了美版。故事场景从狭窄的审议室变成了空旷的学校体育馆,全片片长159分钟,空间和时间都较美版进行了延展,内涵也更丰富。

    电影从头到尾不停闪回车臣战争和男孩回忆的画面,所处的陈旧体育馆更让人联想到几年前beslan人质事件同样发生在学校体育馆,战争的残忍镜头和记忆的伤痛为影片渲染出深沉凝重的气氛,与陪审团员一开始的轻松态度形成讽刺的对比。回忆画面里,战火中烧毁的钢琴、被狗叼着的戴着钻戒的断手,时时刺痛着观众的神经,隐喻俄罗斯曾经历的文明衰落和价值混乱。

    审判讨论过程中,十二个陪审员每个人都根据自身经历讲了一段故事,他们的身份经历各异,代表俄罗斯的各个阶层,12段故事折射的是俄罗斯近几十年社会的动荡和变迁。他们在回顾自身经历的同时寻找失落的价值观和良知,也是俄罗斯对历史及社会问题在进行着自我审视。

    俄版与美版的差异也由此呈现。本片中,陪审员对案件态度的改变,主要取决于价值观和良知的回归,虽然也有案件推理,但是重要性却不如美版了。特别是最初投无罪票的几个人都是从自身经历出发,从良知上给予无罪判决,再去进行推理说服剩下的人,剩下人的转变也更多取决于放弃偏见而不是被推理说服。与美版强调法理公义不同,俄版更强调的是价值观的回归。美版的结局是12:0,正义得到了伸张,法律得到了维护。而俄版在12:0之前却有一个11:1的转折,指出了法理公义无法拯救的悲剧——案件已经结束,但造成悲剧的仇恨却并未结束。最后解决的办法是尼古拉的人道情怀,由他暂时收养离开看守所却无处可去的男孩。更特别提到现为艺术家的尼古拉原先也当过军官——和男孩的俄罗斯继父同样的经历。从军人到艺术家的身份转变,有着枪炮化作玫瑰的美好寓意,而收留车臣遗孤继续俄罗斯养父的未尽职责,也传达了导演对放下历史仇恨、抛弃偏见、心怀仁慈、着眼未来的愿望。

    在影片片尾,工程师独自走进房间,亲吻圣母像并放飞小鸟,窗外是风雨交加,工程师则默默祝福。俄罗斯是东正教国家,有着深厚的宗教传统,圣母像寓意呼唤回归俄罗斯民族的精神底蕴和人道关怀。联想到本片的海报——低头沉思者的脑海中飞出无数只小鸟,向风雨中飞去的小鸟寓意俄罗斯知识分子对自由不懈的追求和艰辛。而这种对民族的悲悯关怀以及对自由意识的坚守正是俄罗斯传统知识分子自托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴以降的伟大精神遗产。

    本片的片头片尾字幕也很有意味。
    片头:不要去寻找生活的真相,试着感受生活的真谛吧!
    一个祈使句奠定整部影片的基调,可以理解为是在刻板、冷漠的法律理性之外,呼唤真正的价值回归和人道关怀。
    片尾:法律是永恒、至高无上的,可如果仁慈高于法律呢?
    一个疑问句在影片结束后仍萦绕于观者脑海中,恐怕没有人能轻易给出答案。

    ④ 《十二怒汉》谁才是真正的凶手

    《十二怒汉》并没有告诉观众谁才是真正的凶手。《十二怒汉》这部电影讲述的是一个少年被告杀死了他的生父,颠末法庭辩说之后,十二个陪审团成员要开会会商被告能否无功,其外十一位陪审团成员认为被告无功,只要一位成员认为目前的证据存正在灭信点,他通过度析推理,逐步觅到未无证据和证人证词外的不合理成分,而且逐渐说服了其缺十一位成员,最末鉴定被告无功。

    找出凶手并不是这部电影的主题,导演通过电影来讲述这个故事,主要想要表达的观点有二:在案件审理的过程中,程序正义至关重要;对生命的尊重,对生存权的尊重。

    疑罪从无,是刑事诉讼中的一条重要准则,这与“宁可错杀一千,不可放过一个”的非人道做法,形成鲜明对比,这代表的是一种社会文明的进步。

    角色介绍

    1、马丁·鲍尔萨姆饰演1号陪审员

    1号陪审员,一所高中的球队教练,会议的主持。负责主持会议并维持秩序在整个讨论过程中几乎没有发表任何个人观点;但他对整个讨论过程的贡献是功不可没的。讨论展开后几乎所有人都处于一种愤怒或焦躁不安的状态,在几次讨论可能出现僵局的情况下都是他使得会议继续进展

    2、约翰·菲尔德饰演2号陪审员

    2号陪审员,戴着眼镜,小小个子,有些害羞的中年人。第一次参加这种陪审,是个善良的老好人,在讨论进行时还热心地给大家发喉糖吃。在主角(8号陪审员)开始对证据进行质疑时,他应该是有所怀疑的,但并没有马上追随主角对抗其他人的勇气。在讨论中途赞成被告无罪,促成了6比6平局的转折点

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