什么是中国80年代新记录电影运动中

⑴ 纪录片的风格有哪些

1、诗意型纪录片（Poetic Documentary）

诗意纪录片出现于20世纪20年代。代表作为伊文思（JorisIvens）的《雨》（Rain）。这种类型的纪录片不强调叙事，不注重特定时空的营造，不强调连贯剪辑。它着力于节奏的创造，不同空间的并置，目的在于情绪、情调的传达。

2、阐释型纪录片（Expository Documentary）

阐述型纪录片也出现于20世纪20年代。中国在1990年代“新纪录运动”（这个概念是否成立或许依然存疑）之前的纪录片多属此类。这种纪录片宣传意图明确，创造者倚重解说词的力量说服观众接受自己的观点。形式上的典型特征是“上帝之声”（voice-of-God）、证据剪辑、全知视点等。

3、观察型纪录片（Observational Documentary）

观察型纪录片出现于20世纪60年代，其技术基础在于便携式摄影机和磁带摄像机的出现。这种纪录片放弃解说，放弃扮演，纪录片导演成了“墙壁上的苍蝇”（fly on the wall）。

近年来中国出现很多这种类型的纪录片，如段锦川的《八廓南街16号》、康健宁的《阴阳》等。这种纪录片长于现实世界的表达，但对于历史题材却难以处理。由于放弃了解说、字幕，影像的表达很容易流于冗长而沉闷。

4、参与型纪录片（Participatory Documentary）

参与型纪录片出现于20世纪60年代。代表作品是让鲁什（Jean Rouch）和埃德加莫林(Edgar Morin)的《夏日纪事》（Chronicle of Summer）。这种类型的纪录片不掩盖导演的在场，相反，刻意强调导演与被拍摄对象的互动。标志着中国纪录片创作迈入新阶段的作品《望长城》即有此特点。

5、反射型纪录片（Reflexive Documentary）

反射型纪录片出现于20世纪80年代。代表作是《姓越名南》（Surname Viet Given Name Nam）。这种类型的纪录片的显著特征在于对纪录片呈现社会历史过程本身的反思。

和其他类型纪录片一样，反射型纪录片重视对现实世界的表达，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思。这种影片往往显得更为抽象，难以理解。对于中国的纪录片创作者和观众来说，这种类型的纪录片还是陌生的。

6、表述行为型纪录片（Performative）

表述行为型纪录片把真实的事件进行主观的放大，背离现实主义的风格。强调创作者主观的表述。代表作如马龙里格斯（Marlon Roggs）的《舌头不打结》(Tongues Untied)。这种类型的纪录片往往与先锋电影（avant-garde）很接近。

⑵ 80年代中期是哪几年，84的属于80中期吗

一个年代的前三年被定义为前期，后三年为后期，而中间的三年则是中期。因此，80年代的中期指的是84年、85年、86年和87年这四年。

84年确实属于80年代中期。它紧随80年代初期的81年、82年和83年之后，位于80年代中期的起始位置。这四年标志着80年代中期的开端和转折点。

这个时期见证了中国改革开放进程的加速，许多重要的社会变革和政策调整在此期间发生。84年作为80年代中期的一部分，也经历了这一系列变化。

这一段时期，中国的经济政策有了显著的调整和发展。1984年，中国的城市经济体制改革开始全面展开，国有企业改革成为重点，这标志着从计划经济向市场经济转变的关键步骤。

同年，沿海开放城市的设立进一步推动了中国的对外开放政策，使中国开始融入全球经济体系。这些政策的实施不仅为中国经济注入了新的活力，也为中国的长期发展奠定了基础。

文化和社会生活方面，80年代中期同样经历了显著的变化。这期间，中国的电影、文学和艺术创作迎来了新的繁荣，思想解放和文化创新成为主流。

总之，80年代中期，尤其是84年，是中国社会经济转型的关键时期，为接下来几年的发展奠定了坚实的基础。