Ⅰ 有看懂电影《大只佬》的吗解释一下剧情。//我始终想不通那件袈裟的真实性：如果第一个五年了因没有分
首先袈裟是真实的，五年也没错，但杀死李凤仪的不是了因或你认为的他的分身，李凤仪是孙果杀死的。了因看到树上李凤仪的头颅，那棵树正是他五年前打死小鸟的树，五年前的袈裟也就在旁边，这是他误杀小鸟该得的果，之后他看到的人并非孙果，而是他心中的佛，佛是为了点化他而来，之后了因追上去开打，此时如果你我在现场，将看到一个疯子在跳来蹦去地用木棍打着自己，甚至打伤了自己的额头，最后盘坐在地上说他明白了。经过这番折腾了因明白什么了？他明白了真正的公道，如果按照替天行道的逻辑，那么孙果杀了小翠，孙果该死；日本兵杀了很多人，李凤仪该死；也就是说就算了因赶在李凤仪遇害前杀了孙果（第三次救下李凤仪），李凤仪还是会被另一人所杀，这人可以是任何人，甚至包括了因自己，这样的话又该由谁来杀了这人呢？这是一个死循环，唯有放下才能跳出这个死循环。所以他回到那棵挂着李凤仪头颅的树那边，穿起了五年前的袈裟（确切地说是僧袍），在山里过了五年，整个人都瘦了，直到有一天他遇到了杀了小翠和李凤仪的孙果，但此时的了因已经放下了仇恨，而此时的孙果也厌倦了逃亡的生活， 了因带着孙果下了山。。。后来镜头再次放到了李凤仪，并不是表示李凤仪没死，而是表现出李凤仪生前的愿望，至少在这个因果循环中，她的愿望随着了因的放下实现了，不会再有人死了。
Ⅱ 《大只佬》——缘起性空，因果不灭
《大只佬》是银河印象很罕见的出手失利，大陆版口碑相当糟糕（剪的乱），香港版也是很多观众看不懂说是过度解读。
其实我看完也有点不懂，主要是电影玩了一个叙事上的时间诡计，后来知道电影讲的是03年的事儿，最后找到凶手已经是08年，方才理解了整个故事的来龙去脉。
《大只佬》几乎动用了银河映像的全部顶尖编剧，最后拍出来的东西呢，内容有深度（佛家因果），但是表达内容的外壳就显示除了香港导演的格局小了，很多东西都输出的太直白。
银河的这批人做人性和黑幕悬疑真的一把好手，但要把佛理因果的哲思排好，还是欠一些火候和格局（毕竟这些东西本来就难拍）。
因果这个事情，本来就是很玄的事情，你用实际的‘影像’和‘故事’来表达的话，就会出现两种结果：懂的人觉得味道还差点，不懂的人觉得烂。（比如上图就是因果，你看明白了吗？日本军官杀人是因，果就是当世的张柏芝……被砍头）
我本以为电影会讲讲大只佬为什么会‘看见因果’，它最终似乎也就是告诉你‘为什么不重要，你知道他能看见就可以了。
那么，重要的就是‘因果了’，其实按照大只佬的说法，佛只看重因，有了‘因’，‘果’就是个自然呈现的东西了。
可能很多人不太明白为什么大只佬既说因果，又否认转世。
因果它是一个大概念，就像是种子和果实，它是两个点之间的一条线，当起点（因）定下来，它走的方向和目的地（果）就也随之定下来了。
而这两个‘点’（人）是不是同一个？那必然是不是的。
就像是之前打死小狗的孩子，和被张柏芝一枪打死的警犬，因为打死小狗种下的‘因’，所以才有了作为警犬被走火的枪打死的‘果’。
但你说小孩是不是警犬，那必然不是。在轮回中，生命个体，生命的记忆和个性都是很小的东西，很短的时间和很小的分量，在因果这样的大律前面，非常不重要。
你是不是觉得很扯淡，片中张柏芝也是这么觉得的，别人犯下的罪，为什么要我来承担这个结果？不公道！是的，大只佬也觉得不公道，但是人生与因果就是那么无奈。
在电影的前半段，大只佬看到了生命的渺小，因果的规律，觉得能帮还是要帮一下。
后来他明白了，其实因果这个过程，无关个人善恶，它终究是一个点对点的事情，不能因为当下的果而去憎恨，去改变，那是贪嗔。
作为一个僧人，要以坦然的佛心来面对这一轮又一轮的因果，当下的恶因，必会有后世的恶果，当下的恶果，也必然是由于前世的恶因。
因果如是循环，也不要总是插手别人的命运，插手也没用，该死的还是要死。
只是对于那些该活的，人是可以决定怎么处置他们的，毕竟因果循环在放着，当下杀那么多人，必然会有一个惨的结果。
抛开了‘人’这种个体，用更加大的时间、命运格局来看待因果，你才会知道这部电影要讲什么事情，才会觉得大只佬最后自己打自己是多么的有意思的参悟。
正是参悟到了这一点，他在山里找那个凶手五年，找到了，就把他交给派出所了。
人不必决定别人的命运，因果自会决定的。
大只佬最后拿了一支烟，漫步在落絮之中，颇有一种得道释然的潇洒。
Ⅲ 《大块头有大智慧》（《大只佬》）一部被忽视的悬疑片
“小和尚”觉得她像极了“小翠”，于是不管是出于忏悔还是想要弥补的心态，他处处帮助李姑娘，模糊中仿佛又回到了和“小翠”度过的快乐时光，很自然的他想与李姑娘点燃这段感情，但又觉得需要一些相称的社会地位（脱衣舞男总不行吧），于是他参加了“第一届珠江三角洲健美比赛”，并鬼使神差的在李姑娘的助威下得到了第一名。当他意识到这是一个错误的时候，已经晚了。家乡的警方由于这个比赛得到了他的消息，传讯他回来接收调查。{注3：这一点影片中没有明讲，但可以从他夺冠后，影片的场景就突然切换至他的家乡猜出这一情节}。
于是他只得先行潜回家乡山中冒充已死的“松果”在山中活动，{注4：影片中张柏芝发现了不少“松果”还在山里的疑像，如山壁上的血书，吃剩的动物骨头等}。
以便警察重新立案调查时可以有一个“松果”还存在的证明，另外他还要重新处置“松果”的遗体，以防警察在重新搜山时发现（山顶松树下真实不是一个安全的地方）。同时李姑娘发现“大块头”失踪，于是去他的家乡找他，基于警察的身份，她想帮他找出“松果”绳之于法。但命运的拐点就在此时出现，当李姑娘分开山顶的松树下时，由于终年的风吹雨淋，“松果”的遗体显露了空中，李姑娘发现了觉得蹊跷，由于遗体标明他是被人杀害的，而这与“大块头”说的理想不符，合理此时“大块头”为了处置尸骨也分开了山顶，李姑娘叫他解释，无法回答的“大块头”恼羞成怒，残酷的杀害了“李姑娘”，并将她埋了。{注5：正由于是他自己埋的，所以他可以在警方搜索这麼多天也没有发现遗体的情况下，一上山就直奔藏尸处}。
然后他回到乡里，假装与大家一同寻觅失踪的李姑娘。但此时警方发现了录有影像的摄影机，从上面发现完全记载他杀人进程的片断，由于惧怕警方先于他找到尸体，从而发现他杀人的证据。他慌忙赶回山中，挖出了“李姑娘”，但当他再一次看见尸体，看法到又一次杀害了自己最爱的人，从而再一次亲手断送了幸福时，不由得失声痛哭，在无比剧烈的自责与后悔中“大块头”失心疯了，他割下了“李姑娘”的头，挂在树上，以为这样就可以每天看到她，永远不会失掉她！于是他真地变成了隐居于深山的“松果”！{注6：由于张柏芝的录影中没有他的正面特写镜头，这样别人都会以为这是“松果”犯罪的证据，而“小和尚”只需将录影带中杀人现场中关于自己的证据抹去，就可以再次嫁祸给“松果”，这可以解释影片中他看完录影后为何慌忙赶往山中}。后来在剧中呈现了一团体不人鬼不鬼的“东西”，剧中称此乃“大块头”的“心魔”，这也是影片中极为重要的一点！看《大只佬》普通版的观众一定不明白“大块头”为什麼要面对本人的“心魔”？局部影迷甚至以为这点好让人恶感，由于“大块头”没犯过什麼错，没必要面对本人的“心魔”？{注7：原来是由于“大块头”前后两次杀害本人心爱的人，一个是小翠，另一个是李姑娘，想想？做出了如尔后悔的事独一的答案只能说他打败不了本人的心魔}。
序幕：2007年的一个早上，在河边洗脸的“大块头”看见河水中的倒影，突然大彻大悟，说道：“回去吧”！{注8：影片中最初阶段关于“大块头”内心善恶妥协描写的就是他这时的心思变化}。
综上所述！足以证明只需你仔细剖析，就会发现其实《大块头有大智慧》是一部将精彩情节隐藏其中，并且雅俗共赏（没有点明“大块头”是杀人凶手，冲着偶像刘德华去看的人不会绝望）、令人耐人寻味的情节大片，我深感港产片真的是提高了。这部影片的开头有两个版本，精髓版的开头是大块头在2007年向警方自首了，而普通版和加长版的开头就是孙果没有死，最初大块头在2007年把他带到警局自首了！真搞不懂，如今的这些编剧就喜欢搞这麼多版开头，真让人厌恶，搞的我们这些做观众的一头雾水！
真正的孙果是被小和尚杀死的
精华版的结尾是大块头在2007年向警方自首了，而普通版和加长版的结尾就是孙果没有死，最后大块头在2007年把他带到警局自首了
看的是港版的,可是还是没有看懂,李凤仪是谁杀的?那团体说大只佬:你就是孙果，你杀得。其实这部电影最初讨论的就是兽性中的善恶两面。
李凤仪死后，大支佬追野人到山洞，野人说(粗心)：“假如你想晓得我为什麼会杀了你的冤家，还割下她的头，就先通知我你是谁。……小鸟死了，该死！小翠死了，该死！孙果打死小翠，也该死！我见到你冤家的前生杀了很多人，她也该死。我原本可以让她死得快一点，但是我觉得她死得不够苦楚，我就用一块尖锐的石头把她的头割上去，她看着我的眼神很奇异，见到你我才晓得，原来她看法我，由于我就是你。
结局：大支佬在深山五年，身体已经不再健硕
（转载自某网友的观点）
Ⅳ 《大块头有大智慧 大只佬 (2003)》影评
2021.2.27号突然兴起，把这部电影找到看了一遍，三十多岁的人了，在看这部电影，突然觉得懂了许多，那一年，刘德华还年轻，好帅好帅的华仔，张柏芝也美如话。
好了，不多说了，说剧情吧。
在一次不雅表演中被警察扫到，那是了因第一次碰见李凤仪。看着她同时也看见了一个日本兵在杀人，这便是李凤仪的因果，她是一个将死之人。
了因不想管，也管不了，不停地告诉自己什么都没看见。可他运气很不好地被卷入了一场凶杀案，警察认定他与凶杀案有关，带回警察局后遭到了殴打，这个时候是李凤仪顶着压力，为他证明。事后还帮他包扎了手腕上的伤口。可这一举动让了因想起了自己已逝的好朋友小翠。了因不忍心让李凤仪就这样死去，想帮帮她，看着自己被包扎好的右手，轻声告诉自己“就这一次”，了因去了案发现场找到了李凤仪，告诉他自己有看见因果的能力。警察里有人会死，主动要求协助意义李凤仪，只是没有说会死的那一个就是李凤仪。并且事后要装作不认识自己，很无力吧，假如结局已经注定了，自己又何必多此一举呢？没关系，只是这一次如果不帮，自己一定会后悔的。
于是了因便开始了与李凤仪短暂的合作。第一次，当了因从印度人手中救下将死的李凤仪后，看着她，依旧可以看见那个日本兵，自己只是延迟了她的死亡，她的结局是注定的，自己做什么都没用。不过这个时候李凤仪却喜欢上了了因，在了因被送回大陆后，她去了了因以前当和尚的寺庙，了解了他的过去，并在拳击馆中找到了了因，她真的很开心，但也没有忘记自己答应要假装不认识了因的承诺。言语间的对话都了因能回应自己，可是了因做不到，了因看着李凤仪，还能看见了那个日本兵杀人的画面，李凤仪还是会死，自己也不敢面对她，就是李凤大声的喊出“大只佬，我喜欢你”了因还是头也不回的走了。进了更衣室了因很愤怒，一拳打坏了衣柜，所谓因果的公道，只是保护自己的借口罢了，自己真的什么也做不了。
可即便如此了因还是偷偷跟着凤仪回到香港，在第二次，在凤仪失足滑落屋顶即将摔死的时候，了因及时出现，再一次救下了凤仪，但凤仪身后鬼魅般画面依旧挥之不去。自己所做的一切真的有意义吗？事后还是跟凤仪说了实话，会死的那个警察是你，自己救了她两次，可是每次看见她，还是可以看见她身后的日本兵，自己不会在做什么。“那个日本兵不是李凤仪，李凤仪不是日本兵，只是那个日本兵杀了人，李凤仪就一定会死”了因说到。“我知道因果公道，可我再也做不成和尚”。了因看着李凤仪。一个老妇推着车从他们身边路过，捡起了不知是谁扔下的瓶子。别人扔下瓶子是因，老妇捡起瓶子则是果，两者间不一定要有联系，只是有了因，就会生出果。凤仪人很好。救不了她，自己也很痛苦。离开凤仪后找了师傅吃饭聊天，告诉师傅，并非自己救了凤仪，而是凤仪自己救了自己，她是一个很好的女孩子，也许以后会慢慢好起来的，吃饱饭后了因放松了不少。
后来去香港参加健美比赛的路上时候碰到了一身太妹装的凤仪，了因看着凤仪，一时间不知道该说些什么。得知误会以后很开心地和凤仪一起吃了宵夜，吃饭的过程中，关于凤仪自己的因果，她想了解，了因只是不停的转移话题，不愿回答。至此凤仪已经坦然接受了自己的命运。吃完饭，与了因手牵手一起走了一分钟后，下定决心，反正自己难逃一死，那么自己愿意为眼前的男人而死。
分开以后。凤仪进入了孙果当年逃亡的大山中，希望可以为了了因抓到孙果，就在她终于找到孙果，劝说孙果与自己回去时，孙果杀了她。并割下了她的头挂在了树上。在此之前导演将不同的时间线交叉链接到了一起，这种手法实在巧妙。感觉凤仪就在前面走，了因在她身后追的错觉一般，到了最后甚至将了因的喊声直接融进了凤仪遇害前的画面里，就好像凤仪会听到了因的声音，回了头，她就不会死了，可她还是死了。
得知了凤仪死去后的消息的了因，即便是看了凤仪遇害的录像，还是不愿接受凤仪已经遇害的事实，轮回般的再一次跑进同一座山，一边追，一边喊着凤仪的名字。可是找不到啊，了因很悲愤，很悲愤，为什么会这样，最后在一处空地上看见了那一幕他不愿看见的画面，走过去，看见了一个土堆，绝望地跪下挖着泥土，直到他挖到一双纤细的手，紧接着便是凤仪的手表，了因抓着凤仪已经不再温暖双手用力把尸体拉了出来，紧紧地抱着凤仪的尸体狂啸泄愤，直到他意识到凤仪的头也不见了，受到指引般地回头看了一眼，附近的一棵大树上出现了那受诅咒的画面，了因放下凤仪的尸体，踉踉跄跄地靠近大树，拨开树叶，看见了凤仪被割下的头，悲愤地乱棍打树，很无力吧。以前小翠被孙果杀了，自己什么也做不了，现在连李凤仪也再一次，命中注定般地死在同一个人手上。自己还是没能找到孙果。
不同的是这一次，了因没有打死外在的小鸟，而是差一点打死了内在的自己。那一刻，注意到有人从他身边逃离，以为是孙果，提棍追去，进了一个山洞，从洞口来看是同一个山洞，走进去后，却是另一番天地，有人工切割的石阶，还有高大神圣的佛像。从这里已经可以看出这是幻象了，这一次是他看见了自己的因果，如果是别人的因果看起来都是单调重复的画面，那么自己的因果更像一场梦，很真实的一场梦。在哪里，了因跟他见了面，可他不是孙果。那就叫他了果吧。
了果说“你是谁，为什么那么像以前的我。”了因便是反问对方是谁。
了果告诉他，自己三十岁前，自己好朋友小翠被孙果杀死，自己去找孙果报仇，寻到一处断崖前跳不过，大悲大怒下敲打大树泄愤，误杀了一只麻雀，就在树下打坐了七天七夜，看见了因果。所以上山找孙果，整整五年，后来在河边喝水的时候碰见了孙果，抱起，冲过去用棒子狠狠地打在了孙果的脖子上，一连打了三次，孙果倒在了河里，死了，又打了四棍，血红了水。后来碰到来找孙果的凤仪，看见了她的因果，便杀了她并像那个日本兵割下其他人的头一样，割下了凤仪的头。
“为什么麻雀会被自己打死，因为它该死，为什么小翠会被孙果杀死，因为她该死，而孙果杀了小翠，自己杀了他，他也该死。”了果说道。“凤仪也该死”
了果就像在考验了因一样，或着就是想让了因杀了自己，他拍了拍自己的脖子。让了因朝这里打，被了因击退，被击退后还是拍了拍自己的脖子，了因打了了果的脖子，了果也打了了因的脖子，了因打了了果的脸，自己的脸也被打了，敲了对方的脑袋，自己的脑袋也要流血，所有的攻击行为都是一样的，就像在自己攻击自己。
最后两人同时被对方打飞，是了因先站起来，一脸煞气地哈哈大笑，举起断掉的棍子对着了果的脖子狠狠打了下去，在他即将成魔的时候大彻大悟，原来自己看见的是幻象，如果自己杀了孙果，便也种下了因，终会有另一个凤仪来偿还，眼前的了果便是种下了恶因的自己，原来恶念的自己那么可怕。如果不是看到了另一种走向的自己，自己杀了孙果同时也会“杀了”自己，更会有下一个凤仪来承担恶果。这就是因果法则，没有什么力量可以改变。所以要只看当下的因。
想明白了后扔掉了手中的武器，盘腿坐下，第二次打坐。这一次，终于可以放下了。当下选择，不种这个恶因，眼前的了果自然消失不见，就像不曾存在过一样。而后了因穿上了当年卸下的袈裟，进入深山，找了孙果五年，还是在池塘边发现了了孙果，不同的是了果选择了杀掉他，了因则是选择拥抱他。同一个人，做出了不同的选择，发生的走向真的是不同的。把孙果带回了警察局后，了因只是要了一根烟，就走了。放下有多难？我们究竟是不肯放过别人，还是不肯放过自己？算了吧，也许这些都这是一棍烟罢了，点燃吸之，让它随风而去吧。
万般带不走，唯有业随身
在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．但是日本兵是日本兵，李凤仪是李凤仪，
大只佬对因果的追寻过程：
有因必有果：
李凤仪：我前世是日本兵？杀了许多人，今世就要还。我要被人打死。
大只佬：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死。
李：我不明白。
答：这就是因果法则。
李：你觉得这样公道吗
大只佬说，我打死那只小鸟，我看到了公道，可我再也做不了和尚。
为什么？？因为他心中不安：天上天下，因果罗网，无人能藏,无处可躲。与其身出家而无法了因，不若重入三丈红尘，寻个果（孙果--寻果，谋杀发生后没找到他）。小鸟之死，是孙果肇端，又何尝不是大只佬心中嗔念所结。
佛教的世界观是最不可思议的，认为阿赖耶识中（心中）含藏无量种子。众生之间，因果罗网环环相扣。他人看似和你没有干系，却都是各自心中阿赖耶识的映像。所以你一个人何止承受日本兵的恶行，你也承担了所有众生过去现在未来的善恶。
大只佬看到了这些，他有无力承担又不得不承担之感。什么才是大丈夫？承担当下即是。
寻果了因：大只佬终于肯承担，当下，就了了因果。2008年，在大山中第一次找到了孙果。孙果逃避罪恶，又造下更多罪恶，是个可怜悯的；世人，也是可怜悯的。
大只佬在山洞中遇到了他心中的孙果（和他长得一样，但请注意看河边的孙果，那个孙果是另一个人扮演，表示那才是真的孙果。），心中的孙果就是大只佬的嗔念，从同伴被害到李凤仪被害，心中的孙果一直埋在大只佬的心里。
大只佬打“孙果”，“孙果”也用同样招式打他；“孙果”流血，大只佬也流血。
“你是我心中的佛”“……”（“天发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。”（阴符经·先秦）天地人都在心中。佛是你心中的佛，杀手是你心中的杀手。）
“如是因。如是果”（法华经云。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是缘。如是果。如是报。如是本末究竟等。）
“佛只着力一件事，当下种的因”任何力量都改变不了的因果，如此就改变了。
你心中平等地承担起世界，世界也就平了。
一念天堂，一念地狱。化因果。
但是放下怨恨确实不容易
爱是恒久忍耐，只有放下怨恨，放下心中的执念，才能摆脱你恨我，你杀我，我恨你，我杀你的六道轮回。
Ⅳ 刘德华大只佬什么电影
《大块头有大智慧》，在剧里刘德华饰演的角色块头巨大，所以被女主角称呼为大只佬。
Ⅵ 哪位大神有刘德华主演电影《大只佬》剧情完整版的坐等中
《大块头有大智慧》
剧情
香港女警李凤仪(张柏芝饰仪)因脱衣舞男大块头(刘德华饰大块头)当众裸露而拘捕之，大块头拒捕逃走，中途遇上重案组警员追捕杀人疑犯，大块头无意间阻挡重案组警员让疑犯逃脱而得罪重案警员被捕。重案组认定大块头跟疑犯有关，对大块头严刑拷问，仪深信大块头跟谋杀案无关，挺身为大块头出头。
《大块头有大智慧》剧照
仪
从档案资料中知道大块头原来是持旅游证件的国内人，多年前更是一个和尚，对大块头留下印象。大块头看到仪的心地善良，跟仪说看到重案组警员的冲动，估计追
捕疑犯时会两败俱亡，并扬言有办法捉到疑犯以作交换被释放的条件。仪出身自警察世家，父亲和兄长同因捉贼而殉职，仪不想历史重演，遂答应跟大块头一起捉疑
凶。原来大块头功夫了得，藉这方面的知识查到死者跟疑凶的关系，终追捕到疑凶归案，仪对大块头产生仰慕。
仪欲了解大块头多一点，独自到国内探访大块头出身的寺院，知道大块头的身世----自小便是和尚且具慧根，佛偈和功
夫一学便会。多年前大块头的青梅竹马朋友小翠被无辜杀害，曾亲身上山追捕凶手但不果，坐在树下看到“食物链”的生命循环，似有所悟，但自此放弃做和尚的往
事，仪对大块头添爱慕之情。
仪拼搏追捕入屋行劫的飞天贼而堕楼，大块头及时出现救仪，仪认定大块头对己有情，约会大块头，大块头却失
约。仪借找大块头帮忙调查一宗旧案为名，找大块头追问对自己忽冷忽热的原因，大块头坦言说出只是看到仪“业”随身会枉死，但感到仪心地善良，所以才出手救
仪，希望为仪化解惜徒劳无功，仪知悉后难以接受。大块头知道那宗旧案就是仪父亲当年遇害的案件，决帮忙。
《大块头有大智慧》剧照
《大块头有大智慧》剧照
大块头为仪查到杀父凶手原来是一个德高望重的武林宗师，宗师拒捕对仪下毒手，仪重伤垂危。幸仪最后苏醒，大块头以为已成功化解逐安然离开。仪伤愈后决为大块头送上一份「礼物」，回到国内翻查小翠的案件。
仪知道杀小翠的逃犯仍匿藏山上，毅然上山寻凶。结果仪真的找到逃犯，同时却赔上性命，遭逃犯杀掉。大块头得悉仪死
讯，再次坐到树下，再一次看到“食物链”的生命循环，真正得“悟”。逐披回袈裟，上山寻凶。春去秋来走遍大山大水，大块头终遇上逃犯，大块头对逃犯文武兼
用，经过多年的追逐，终令逃犯“觉悟”自首……
Ⅶ 大只佬什么意思
在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．
那个日本造的恶因，后面的人必然会有恶果．而还这个的恶果的人可能是下世的自己．可能是张三．也可能是任何一个人．但是在影片中是倒霉的李凤仪．他来偿还哪个日本兵的因．
影片中那个拣瓶子的老太太的那段戏就是在讲这个道理，瓶子就是因果，乱丢瓶子的人是造因的人，而拣瓶子的老太太就是来还果的人．就是是同一个因果不是同一个人．
这可能就是大只佬想不通，不当和尚的原因．别人的恶因为什么其他人来偿还恶果，我做的因不一定是我来偿还果．那我为什么还做善事，做恶也报应不到我的头上．
结恶因必得恶果，日本兵，虐狗的小孩，被打死的师弟都是这个道理．
但是又有几个人看出结善因必得善果的道理？那个印度阿三师兄救过一只要死的甲虫，这个就是善因．而那个女人不知任何原因也要帮那个印度阿三这个就是善果．这段剧情大只佬说那两个人会死，是大只佬错了，那只甲虫没有死，印度阿三救了她一命只是没有救下左臂．所以今生她救了印度阿三一命，还了左臂．影片中甲虫是在水中被救，而她是在洗手间救的印度阿三，因果报应．
文师傅（就是那个老和尚）问大只佬：是你救了李凤仪吗？
大只佬回答：是她的善良救了自己．
同样可以理解为因为善因所结的善果
再说说那个瓶子，老太太拣到了它就是一个因果的结束，同时也是另一个因果的开始．
两个大只佬同样能看到因果，只是解决的方法不同，就出现了两个结果，也同时代表了两个开始，一个是恶因一个是善因，两个方法都可以使一个因果结束，但是之后的因果呢？就会出现不同的结局了．”佛只看重因”就是这个意思了．
影片结尾李凤仪说：希望以后不会再有人杀人 没有人结恶因自然就没有恶果．
大只佬变瘦，并且没有杀孙果他用善的方法结束了一段因果．如果世人都用原谅的方法去结束恶果那就不会出现恶因了．
最后只拿走公安的一只烟，并不是像之前那样拿走整盒，还不明白什么意思，难道是大善小恶，行大善者不避拘泥于形式？吃肉也是因果的一种结束，不明白