七宗罪电影主要讲了什么

Ⅰ 电影7宗罪讲的是什么

已解决问题 收藏 转载到QQ空间 电影“七宗罪”讲的是什么 [ 标签：电影 七宗罪,电影,七宗罪 ] Cancer 回答:3 人气:3 解决时间:2008-11-01 20:23 满意答案不错 内容：纽约警察局。重案组。 经验丰富的老警察沙摩赛还有七天就退休。接替他职位的是风度翩翩的年轻“小片警”米尔。早上七点，报案铃响—贫民窟里，有人离奇死亡。 大雨滂沱，老式公寓楼道内弥漫着阴森诡谲的气息。死者是个大个子，坐在椅子上，一头扎在面食桶里，全身早已浮肿，手脚均被束缚，身上还被割去一磅肉。现场勘查后，米尔认为这是一起普通的凶案。沙摩赛并不以为然，当夜折返现场，在冰箱后面发现了一行神秘的文字Gluttony（暴食）。 米尔向警长要求接手负责此案的侦破。沙摩赛并没有甩手而去，而是在图书馆翻阅复印了《圣经》《神曲》和《坎特伯雷故事》等书中提到的有关Gluttony的内容。根据这些书上记载，人类天性具有七种罪孽，即暴食、贪婪、懒惰、妒嫉、淫欲、傲慢、暴怒。米尔对案情一筹莫展，天亮时分才昏昏睡去。米尔醒来已是上班时间，却见桌上留着一叠复印材料。沙摩赛预测这将是一个连环凶杀案，要米尔作好心理准备。 沙摩赛的判断是正确的。星期二，人们发现一著名律师死在他的办公室，现场留着鲜血抹写的大字：Greed（贪婪）。沙摩赛在一幅画后面发现了用指纹印下的文字：救我！ 警察局比对指纹，确定这是一个名叫维多的人的指纹。重案组和防暴警察直趋维多家，但他已处于半死不活状态，左手被人割掉。据说维多是个十足的懒汉，躺在床上有五年之久。在维多床头的墙上，赫然留着Sloth（懒惰）的字样。 米尔觉得一切都在被凶手牵着鼻子走。沙摩赛认为，罪犯是个狂热的教徒，深谙《圣经》、《神曲》等典故，正在以“上帝的使者”的身份，行使“审判权”，以“救赎”自己的灵魂。他确定凶手一定在图书馆留下借阅的痕迹，便搞到了一张近两年经常借阅有关书籍的读者名单。经仔细排查，一个叫杜·约翰的疑点最大。 为了表示自己的敬意，米尔通过妻子翠西邀请老警察上他家吃饭。 又是阴雨天。米尔和沙摩赛来到一幢公寓楼内，敲响了杜·约翰的房门。就在这时，有人从电梯内出来，向他们射来一串子弹，然后逃之夭夭。米尔和沙摩赛一边还击，一边分头追捕。当米尔追到了一条小巷里，有人突然从一辆垃圾车上跃下，狠狠将他踢倒在地，脑袋上还被抵上了冰冷的枪管。雨水迷蒙中，他见到一身穿雨衣的男子，可还来不及作出反应，就被打昏在街头积水里。 周五晚，某夜总会一妓女被杀。有人以为这是两个男人为一个女人争风吃醋而引起，只有米尔和沙摩赛心里明白，现场留下的字迹“Lust（淫欲），表明罪犯在向他们挑战。 一连串的凶案引起了社会的恐慌，记者不着边际的报道，让警局承受着前所未有的压力。警长下令限时破案。米尔很不服气，干脆住在办公室里不回家了。翠西发现自己有身孕，同时担心丈夫的状况，便打电话给沙摩赛吐露心事。沙摩赛告诫米尔，一定要控制自己的情绪，回家陪翠西几天，案子由他来负责侦破，功劳依然算在米尔头上。米尔发誓：不破此案，决不回家！ 周六，意想不到的案件又发生了：一个模特儿被割鼻毁容，现场留下了“Pride（傲慢）”的字样。就在米尔和沙摩赛通宵达旦疲于奔命之时，一个浑身血淋淋的男子一早前来投案自首。此人正是杜·约翰！ 杜·约翰果然是个狂热的宗教分子，他承认自己一手制造了连环案，请求得到上帝的惩罚。米尔忿忿地说：法律将会给你严惩，你已无法完成你的七宗连环凶杀案了。杜·约翰神色迷离但非常肯定地回答：上帝会替我安排好的。他愿意带米尔指认另一案发现场。 在直升机的空中保护下，米尔、沙摩赛荷枪实弹，押着杜·约翰长驱数十里，来到一个空旷的山谷。此时，天空的阴霾已一扫而光，晚霞灿烂辉煌。米尔问凶案现场在哪儿？杜·约翰低沉地说：神灵指示，傍晚七点会大白真相。 七点快到，一辆快递车急速而来。快递员说这邮包是一个客户早上发送，要求傍晚七点必须送到这里。沙摩赛小心地打开纸盒，不由倒吸一口凉气，转身连忙要求米尔收起手枪，押着杜·约翰快快离开。米尔执意要弄明白事情真相，掀开盒子，先见纸上的文字“Wrath（暴怒）”，继而见到的，是爱妻翠西的头颅！ 杜·约翰喃喃道：“路途漫长而艰难，地狱一出即光明。我Envy（疾妒）你有美丽的妻子和美满的家庭。”而此时的米尔，狂怒得像一头狮子，他举枪向杜·约翰连连射击。杜·约翰慢慢倒下时说：“瞧，上帝把一切都安排好了。”

Ⅱ 七宗罪的介绍

《七宗罪》是一部由大卫·芬奇执导，布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格温妮丝·帕特洛、凯文·史派西等人主演的惊悚悬疑片。该片以罪犯约翰·杜制造的连环杀人案件为线索，从警员沙摩塞和米尔斯的视角出发，讲述了“七宗罪”系列谋杀案的故事。1995年该片在美国上映。1996年该片获得了第5届MTV电影奖最佳影片等奖项1。

Ⅲ 《七宗罪》到底讲的什么意思啊

经验丰富的老警察沙摩赛还有七天就退休。接替他职位的是风度翩翩的年轻“小片警”米尔。早上七点，报案铃响—贫民窟里，有人离奇死亡。

大雨滂沱，老式公寓楼道内弥漫着阴森诡谲的气息。死者是个大个子，坐在椅子上，一头扎在面食桶里，全身早已浮肿，手脚均被束缚，身上还被割去一磅肉。现场勘查后，米尔认为这是一起普通的凶案。沙摩赛并不以为然，当夜折返现场，在冰箱后面发现了一行神秘的文字Gluttony（暴食）。

米尔向警长要求接手负责此案的侦破。沙摩赛并没有甩手而去，而是在图书馆翻阅复印了《圣经》《神曲》和《坎特伯雷故事》等书中提到的有关Gluttony的内容。根据这些书上记载，人类天性具有七种罪孽，即暴食、贪婪、懒惰、妒嫉、淫欲、傲慢、暴怒。米尔对案情一筹莫展，天亮时分才昏昏睡去。米尔醒来已是上班时间，却见桌上留着一叠复印材料。沙摩赛预测这将是一个连环凶杀案，要米尔作好心理准备。

沙摩赛的判断是正确的。星期二，人们发现一著名律师死在他的办公室，现场留着鲜血抹写的大字：Greed（贪婪）。沙摩赛在一幅画后面发现了用指纹印下的文字：救我！

警察局比对指纹，确定这是一个名叫维多的人的指纹。重案组和防暴警察直趋维多家，但他已处于半死不活状态，左手被人割掉。据说维多是个十足的懒汉，躺在床上有五年之久。在维多床头的墙上，赫然留着Sloth（懒惰）的字样。

米尔觉得一切都在被凶手牵着鼻子走。沙摩赛认为，罪犯是个狂热的教徒，深谙《圣经》、《神曲》等典故，正在以“上帝的使者”的身份，行使“审判权”，以“救赎”自己的灵魂。他确定凶手一定在图书馆留下借阅的痕迹，便搞到了一张近两年经常借阅有关书籍的读者名单。经仔细排查，一个叫杜·约翰的疑点最大。

为了表示自己的敬意，米尔通过妻子翠西邀请老警察上他家吃饭。

又是阴雨天。米尔和沙摩赛来到一幢公寓楼内，敲响了杜·约翰的房门。就在这时，有人从电梯内出来，向他们射来一串子弹，然后逃之夭夭。米尔和沙摩赛一边还击，一边分头追捕。当米尔追到了一条小巷里，有人突然从一辆垃圾车上跃下，狠狠将他踢倒在地，脑袋上还被抵上了冰冷的枪管。雨水迷蒙中，他见到一身穿雨衣的男子，可还来不及作出反应，就被打昏在街头积水里。

周五晚，某夜总会一妓女被杀。有人以为这是两个男人为一个女人争风吃醋而引起，只有米尔和沙摩赛心里明白，现场留下的字迹“Lust（淫欲），表明罪犯在向他们挑战。

一连串的凶案引起了社会的恐慌，记者不着边际的报道，让警局承受着前所未有的压力。警长下令限时破案。米尔很不服气，干脆住在办公室里不回家了。翠西发现自己有身孕，同时担心丈夫的状况，便打电话给沙摩赛吐露心事。沙摩赛告诫米尔，一定要控制自己的情绪，回家陪翠西几天，案子由他来负责侦破，功劳依然算在米尔头上。米尔发誓：不破此案，决不回家！

周六，意想不到的案件又发生了：一个模特儿被割鼻毁容，现场留下了“Pride（傲慢）”的字样。就在米尔和沙摩赛通宵达旦疲于奔命之时，一个浑身血淋淋的男子一早前来投案自首。此人正是杜·约翰！

杜·约翰果然是个狂热的宗教分子，他承认自己一手制造了连环案，请求得到上帝的惩罚。米尔忿忿地说：法律将会给你严惩，你已无法完成你的七宗连环凶杀案了。杜·约翰神色迷离但非常肯定地回答：上帝会替我安排好的。他愿意带米尔指认另一案发现场。

在直升机的空中保护下，米尔、沙摩赛荷枪实弹，押着杜·约翰长驱数十里，来到一个空旷的山谷。此时，天空的阴霾已一扫而光，晚霞灿烂辉煌。米尔问凶案现场在哪儿？杜·约翰低沉地说：神灵指示，傍晚七点会大白真相。

七点快到，一辆快递车急速而来。快递员说这邮包是一个客户早上发送，要求傍晚七点必须送到这里。沙摩赛小心地打开纸盒，不由倒吸一口凉气，转身连忙要求米尔收起手枪，押着杜·约翰快快离开。米尔执意要弄明白事情真相，掀开盒子，先见纸上的文字“Wrath（暴怒）”，继而见到的，是爱妻翠西的头颅！

杜·约翰喃喃道：“路途漫长而艰难，地狱一出即光明。我Envy（疾妒）你有美丽的妻子和美满的家庭。”而此时的米尔，狂怒得像一头狮子，他举枪向杜·约翰连连射击。杜·约翰慢慢倒下时说：“瞧，上帝把一切都安排好了。”

Ⅳ 关于七宗罪的剧情

凶案发生了，罪犯在现场分别留下了“贪婪”、“饕餮”等字样，这正是《圣经》中所讲的“七宗罪”。一切罪行都出自一个名叫多伊的男子之手，他将米尔斯诱至荒野，但米尔斯没想到在邮包中竟找到了自己爱妻的头颅，狂怒的他开枪射杀了多伊，并最终完成了“七重罪”凶杀。 “饕餮”、“贪婪”“懒惰”、“淫欲”、“骄傲”、“嫉妒”和“暴怒”这七项原罪贯穿了整个影片，但担任审判者的却是个为了不留下指纹连自己手指指纹都磨掉的变态杀人犯。开场镜头就是寒意凛冽的雨天，而此后那些触目惊心的犯罪现场更是让人感到一种虚无的恐惧。 这部出色的惊险悬疑影片对犯罪心理学也作了详尽的描述，而罪犯通过圣经的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最后却成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺，是对茫茫之中天主那七大信条的不可抗拒，还是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序？正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说：这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。” 在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。 然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解，剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。 “Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕…… 《七宗罪》向人们呈现了一个变态的宗教杀手。芬奇无意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐场景来达到使人恐怖的效果。他并非对杀戮场面进行简单的电影图解，而意在揭示这种杀戮后后面的东西。这部电影塑了与以往电影中截然不同的一类杀手。《七宗罪》中的杀手杀人并非是因为嗜血，而是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救的目的。这才是最可怕的。这个杀手也许平时连一只鸡也不杀，但是他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。这种恐怖并非是亲眼看到某种可怕场面时感官的自然反应，而是心理上的恐怖。这使得《七宗罪》这部看起来像是侦探片或类型化恐怖片的电影脱离了这些窠臼，而与美国社会现实生活建立起了心理上的联系。 一个不正常的社会是产生这样的杀手的根源。现实生活中美国持续不断发生的连环变态杀手事件也在电影中不断有所反映和体现。然而，现实中以完全相同的手段进行残害的杀手虽然还没有发现，但却有很多在精神气质和思想观念上和他十分接近的人，让我们想想世界各地近年来出现的邪教组织和连环杀手：太阳圣殿教、奥姆真理教、吉姆·琼斯、邮包连环杀手大卫·卡钦斯基……最终都是以悲剧收场。 《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。正像片中老侦探说：“如果我们抓住了John Doe (杀手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的话，那也许是我们所期望的。但他不是魔鬼，他只是一个人……”有什么能比一个人做魔鬼的行径更为恐怖的吗？但更为恐怖的是，杀手的动机是以宗教为名义的。在杀手的彻底疯狂里似乎还有某种理智，这是最恐怖的事情。这部电影并非是关于杀戮，并非是关于一个人如何干出魔鬼般的行径的，而是关于那种杀戮的动机，以及这个动机的由来和它后面的东西。 剧情阴暗、主题悲观、手法低调的警匪片，却因为剧本结构的新奇、演员表现的优异以及导演别具一格的叙事风格而变成了一部叫好叫座之作。故事背景是一个整天下雨的不知名城市，摩根·弗里曼饰演一名即将退休的老刑警，而布拉德·皮特则是怀抱理想热情来这里上任的新人。他们碰到了一连串离奇的凶杀案，凶手故意在现场留下人类的七个罪诫“暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒和愤怒”，跟警方大玩心理战。一冷一热的警探组合终于逼到凶手投案自首，却无法改变既定的悲剧命运。导演戴维·芬彻在银幕上呈现出一个令人触目惊心的社会黑暗面，由凯文·史派西饰演的凶手在终场前发表了一段自辩之词，更具高度的反社会煽动力。 让观众希望他活着的人在结局死掉,这永远是让你的电影被人们记住的有效手段之一。于是，年轻警察米尔斯的妻子翠西死了。事实上导演并没有让我们看到翠西被凶手割下来的头，可是我们都明白，处于极度悲愤下的米尔斯开枪打死了凶手——这是一个智慧、坚忍、疯狂的罪犯。于是，罪犯完成了他的罪恶的艺术品。最后两种原罪——罪犯死于嫉妒，而米尔斯因为愤怒杀了罪犯，也背上了原罪，等待审判（来自人间……）。 幕后花絮关于罪犯：贪吃、淫荡、贪婪、懒惰、高傲、嫉妒、愤怒——这就是七宗原罪。影片中的罪犯在前半段一直没有露面，但是他作案的手法确实已经让所有的人感到震惊。他可以强迫一个人吃到胃涨裂和内出血；他可以花一年的时间精心"养育"他的受害人；为了完美的犯罪过程，他把自己手指头的皮肤剥去，以免日后留下指纹。全部的过程都在在这个罪犯的掌握之下，一步一步，我们随着罪犯的带领下，欣赏这他引以为豪的犯罪过程。七种原罪在时间横行，我们已经见怪不怪。但是，其实这才是最大的恶魔，而我们的凶手只是这些罪恶的一个化身。每天都有人因为贪婪而死，因为嫉妒而死，因为愤怒而死……我们天才的导演大卫芬奇也许就是想告诉我们：在这个物欲横流的世界上，太多的人已经迷失了自己。就连那个身为警察的米尔斯，最后也因为爱妻被害而失去理智，开枪杀死了罪犯。事实上，这也是我们自身无法控制的，也是我们无法抵抗的，这个完美强大的罪犯，已经把这些寓意都展现给我们。看着他心平气和得到警察局里自首的时候，我就知道这一切，刚刚开始……两个警察：这是两个典型的警察形象：年轻的警察血气方刚，冲动易怒，老警察沉着稳重，机智耐心，而且孜孜以求，心地善良。他们之间从抵触，到理解，再到互相关爱，属于一条温馨的线索。年轻的布拉德皮特就像一个冲动小野兽一样，他自尊自信，不容许别人怀疑他。他有着美好的愿望，于是他和他的美丽妻子来到了这个危险的地区。老警察摩根弗里曼是一个经验老到的长者，他关爱年轻人就像自己的孩子。我很高兴的看着这两个人一起研究案情的样子，更像是父亲带着儿子一起走向成功的终点。他们本身的正义感驱使他们发挥出所有的能力，于是他们可以在第一次合作就这样默契。人与人之间的感情，越是在这种关键的时刻，越是可以完美地发挥出来。 关于演员：我不知道为什么大卫芬奇会选择凯文斯潘塞扮演罪犯的角色，但是我知道这个决定真的是太明智了。凯文的表演充分展现了这个杀手的一切：冷静，睿智，彬彬有礼，偏执……当他微笑着对布拉德皮特说：“你们一直在找我……”我觉得我看到了上帝。他是那样的胜券在握，来自首明显是出于自愿，以至于每个人都知道最精彩的肯定是这之后。在审讯室里他还是那样的坦然自若，装着红茶的小口袋被他拿在手里玩来玩去。然后，最精彩的就是他在汽车里的那段对话了。他平静的看着远方，令人震惊的理论就这样坦然地说了出来。 和他相比之下，其它两位男演员的表演也毫不逊色，性感迷人的布拉德皮特扮演的年轻警察一定会让所有的女观众着迷，血气方刚的脸上是抹不去的希望。一句“I am all over ready”带着讽刺的语气说出来，于是这个人物的特征就这样可在你的记忆里再也挥之不去。相比之下，摩根弗里曼的沉默让人充分体会到金子的感觉，而他偶尔说出的一句话，或者睿智，或者威严，或者幽默，已经深刻的体会到了这个角色的内在要求。 关于影片：大卫芬奇无疑是一个天才，这样的一部电影拍在我们面前，除了为他鼓掌，为他流泪，真的没有什么别的可作。这个题材的成功和演员的到位我就不想多说了。值得注意的是它的每一个细节都是把握的那样完美。刚刚搬家过来，所以需要磨合，所以家里会体验到地铁的恐怖，所以凶手可以在家里找到他的妻子并杀害。我原以为拍电影很容易，现在才知道这和做饭一样，泡方便面也叫做饭，满汉全席也叫做饭，究竟你是什么样的厨师，看看你作的饭就知道了。 影片描述一个连环杀手和两个警探的故事。此君精通古典文学，他精心设计了一套向邪恶世界挑战的方法：根据西方古典文学的说法，人有七宗罪，分别是贪吃、懒惰、荒淫、愤怒、妒嫉等。他为每一宗罪找到一个代表人物，然后用以毒攻毒的方式置该人于死地。比如，他强迫一个贪吃的胖子不停地吃，直到撑死。 一句话评论： Seven deadly sins. Seven ways to die. Gluttony * Greed * Sloth * Envy * Wrath * Pride * Lust Let he who is without sin try to survive Earnest Hemingway once wrote, "The world is a fine place and worth fighting for." I believe the second part. TOP幕后制作： 影片没有机械地将七桩案件罗列在一起，而是从两名警探的角度逐步展开。弗里曼的豁达睿智、彼特的血气方刚，都非常适合角色的个性。对白很有回味，全然没有惊险片惯常的白痴式问答。反角不仅在最后一幕出其不意地露面，而且有大段的独白。他说的话并不深奥，但难以琢磨透。影片敢于给反角大段台词以展现其艺术魅力，实属高招。结局虽然以反角死亡告终，但实际上是他大获全胜。 《七宗罪》是我相当喜欢的一部电影，我是很喜欢里面的杀手，真的有必要看看

Ⅳ 电影七宗罪讲了什么故事

这是一部有浓厚宗教色彩的片子，看到片名，就想起与之相似的《第七封印》。如果说伯格曼在《第七封印》中对信仰的根源和上帝的存在进行了追问和探讨，那么《七宗罪》展示的就是如果丢掉信仰，世界将会怎样。

影片中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直就是人间地狱。

开头是老少两代警官追查杀人凶手，感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时，他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道，在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现，并在剧情行进中愈加强调，特别是将近影片最后，凶手极力控诉的一段话，他说自己是被上帝选中的，来惩罚那些有罪的人。

影片似乎只是在向世人展示：人性堕落，有罪之人会遭惩罚。这样片子就有种道德劝诫的警世意味，让人看后可能反省自身是否有罪。然而，什么原因让这些人产生罪恶，让凶手不可忍受而以上帝之名以杀戮的方式来进行惩戒，影片好像没有给出一个明确的解释。是因为信仰的缺失吗？在西方，启蒙运动发现了理性，自此，理性被逐渐推上至高无上的地位，人们的自我意识不断膨胀，充分肯定了人类的理智，开始蔑视上帝。到了近代，以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。不错，以科学为代表的理性的确推动了西方社会的飞速进步，促其完成了现代化的过程。可是，理性也越来越成为人们束缚自身的枷锁。依照齐美尔的看法，社会的发展越来越依赖诸如效率、计算、守时这些“理性化”的东西，这样的理性化其实就是一种“物化”，金钱和商业价值成为衡量一切价值的唯一尺度，人与人之间的关系由于金钱的厉害变得日益冷漠。影片中，对现代城市的冷漠现实不断被展示。比如威廉提到遇到强奸犯的女士不要喊救命要喊救火才会有人关注；受到房东欺骗的大卫和tracy住着一栋不断受地铁震颤的房子；房东把被折磨成活鬼的房客当做最好的房客，因为他会定期收到放在邮箱的房租.

老威廉的态度其实就是现代城市人的代表，他对这个世界很是厌恶，在目睹一场街边的抢劫案后钻进出租车，司机问他去哪里，他说：“far far away…I don't know this place any more……。”他选择的态度是逃避。他这种心理在一次和大卫的酒吧谈话中被大卫揭穿，大卫还表示自己不会如此，知道这个世界的罪恶，但仍然坚持下去与它斗争。威廉没有反对，他的想法的确如此，他意识到自己也应该积极面对这个世界，不能再逃避，所以他回家后砸掉了那个让他更感孤独的闹表。并且最后警官问他退休后将要去哪里时，他说：“around，I’ll be around。”可是，大卫的坚持不是盲目乐观，是因为他有动力有信念，那就是对妻子的爱。片子中，可以看到大卫结束和威廉的内心对话回到家后，抱着妻子说：I love you，very much…但是威廉的坚持就有些不得已，而且仅仅是种个人行为。

这是部绝望的片子，它向人们展示了世界的罪恶和冷漠，但是没有告诉人们怎样避免这种境况的恶化。是保持人性的善和对上帝的皈依吗？可是片子塑造的拥有美好人性的tracy最后也被凶手残忍杀害。片中展示的是世界最为阴暗的一面，对于美好光明温暖的一面完全遮蔽，大卫与tracy的爱情尚且算作这个黑暗底色的一束光线，最后也由于tracy的被杀而消逝。人的出路在哪里？影片最后老警官威廉援引了海明威的一句话：the world is a fine place，and worth fighting for。I agree with the second part。这个结尾太没有说服力，这个世界不是个好世界，如何值得人们去奋斗？

此外，在这个片子中还看到一个有意思的现象。就是波兹曼在《娱乐至死》和《童年的消逝》中反复论述的观点，新媒介的出现对人们认知世界方式的改变。老少警官威廉和大卫，代表了受不同媒介影响的两代人。老威廉是在印刷媒介的环境里成长的，他应该出生在20，30年代，那个时代电视还没有普及。而大卫显然是看电视长大的一代。所以他们处理案件时表现出完全不同的两种方式。印刷品是有字符构成的，阅读时需要大脑不断的解码、记忆、呼应、总结、抽象，是一个典型的逻辑思维过程，老威廉正是秉承印刷媒介造就的逻辑的、缜密的、深刻的思维方式，善于发现细节，并以此为线索进行逻辑推理，遇到问题甚至会翻阅古典著作，表现了沉着谨慎的侦案风格。电视是光影和声音组合物，看电视不需要动脑子，人们不费任何力气就能理解电视上的通俗语言和画面，从小就看惯图像偏向视觉体验的大卫的表现是狂噪、冲动、易怒、油腔滑调、满嘴脏话，侦案时也是对着几副现场图片翻来覆去没完没了的看个不停。老威廉给他的几本但丁的书，被他诅咒并扔进抽屉里。

另外，老威廉去图书馆查资料时，遭遇一拨无所事事的同事。他们整年呆在图书馆，只知道喝酒、打牌，威廉责问他们为什么不学习知识时，他们自嘲自己有文化，随即打开唱机，播出的曲子是巴赫的《G弦上的咏叹调》，在静谧平和的旋律中，老威廉在思考，他们继续打牌取乐。先贤的知识高雅的音乐被人们漠视，在这样的情节中，这个曲子就像文明退化的哀乐。

还有，就是morgan freeman这个老黑人演技实在太棒了，尤其最后回答警官提问退休后将去哪里，他说““around，I’ll be around”时的表情和声音。第一次看见他是在《肖申克的救赎》，当时就觉得他演的那个黑人犯人真特别好。听说他还演过《冒牌天神》，以后一定找机会看。再有就是pitt啦，狠帅，虽然扮演的年轻警官冲动鲁莽。

Ⅵ 《七宗罪》深度解析是什么

《七宗罪》具备所有一流电影的必备要素，精妙的故事、流畅的结构、复杂的艺术、深刻的哲思，当然，那个石破天惊的结尾使得它超过一流，当之无愧地成为真正的经典。具体如下：

七宗罪的完成，意味着两次身份的转变。第一次，约翰的身份，从惩罚者转变为了犯罪者。第二次，米尔斯的身份，当约翰成为了犯罪者以后，米尔斯也按照约翰所设计地成为了新的惩罚者。当米尔斯实施完惩罚的一瞬间，他也自动变为了犯罪者，而法律背后的公众则成了新的惩罚者。

暴食，贪婪，懒惰，色欲，骄傲，嫉妒，愤怒。这七种罪行如同跗骨之蛆，存在于每一个人的身上，并不是后天染上的恶习，而是与生俱来的品性。约翰不怕死，甚至渴望死在米尔斯的手里，他也只想要证明一件事：我们都是一样的，我们的罪过是一样多的。

在某种程度上，米尔斯和萨默赛特是一个人。米尔斯就像一个人的青年时期，稚嫩无知、冲动莽撞，但是心有理想，坚信正义。萨摩萨特就像一个人的老年时期，经验丰富、不急不躁，但是认清现实，承认黑暗。

在影片结尾，约翰杀死了翠西的同时，也杀死了这个还没来到世界的生命。而这个没来到世界的生命，米尔斯，萨默赛特才构成了完整的生与死的循环。你可以理解为成这样一种逻辑：对一切无知（未出生的孩子）→相信理想（米尔斯）→屈服现实（萨默赛特）。

也可以理解为这样的逻辑：热爱世界（米尔斯）→认清世界（萨默赛特）→放弃世界（未出生的孩子），无论是主动还是被动，这两对父母做出了同样的选择：没有让他们的后代来到人间。

简介

《七宗罪》是一部由大卫·芬奇执导，布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格温妮丝·帕特洛、凯文·史派西等人主演的惊悚悬疑片。该片以罪犯约翰·杜制造的连环杀人案件为线索，从警员沙摩塞和米尔斯的视角出发，讲述了“七宗罪”系列谋杀案的故事。

1995年该片在美国上映。1996年该片获得了第5届MTV电影奖最佳影片等奖项。

Ⅶ 七宗罪主要内容是什么

《七宗罪》是大卫·芬奇执导的著名好莱坞犯罪惊悚电影。布拉德·皮特与摩根·弗里曼主演。
内容：“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”)，撒旦也是地狱中最大的魔王，共有七名堕落天使被称为撒旦，其中最有名的莫过于路西弗 (Lurifer)，《失乐园》记述的其实就是路西弗，其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是：何撒兹勒 (Azazel，电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后，基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪，the seven deadly sins)：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及欲望(Lust)。
同名电影
导演: 大卫·芬奇
编剧: 安德鲁·凯文·沃克
主演: 布拉德·皮特 / 摩根·弗里曼 / 凯文·史派西 / 格温妮斯·帕特洛 / 李·厄米 / 查尔斯·达顿
类型: 剧情 / 悬疑 / 惊悚 / 犯罪
制片国家/地区: 美国
语言: 英语 / 葡萄牙语
上映日期: 1995-09-22
片长: 127 分钟

电影剧情：
经验丰富的老探员萨默塞特再过七天就要退休了，年轻的警察米尔斯是他最后一个搭档。凶案发生了，罪犯在现场分别留下了“贪婪”、“饕餮”等字样，这正是《圣经》中所讲的“七宗罪”。一切罪行都出自一个名叫多伊的男子之手，他将米尔斯诱至荒野，但米尔斯没想到在邮包中竟找到了自己爱妻的头颅，狂怒的他开枪射杀了多伊，并最终完成了“七重罪”凶杀。 “饕餮”、“贪婪”“懒惰”、“淫欲”、“骄傲”、“嫉妒”和“暴怒”这七项原罪贯穿了整个影片，但担任审判者的却是个为了不留下指纹连自己手指指纹都磨掉的变态杀人犯。开场镜头就是寒意凛冽的雨天，而此后那些触目惊心的犯罪现场更是让人感到一种虚无的恐惧。 这部出色的惊险悬疑影片对犯罪心理学也作了详尽的描述，而罪犯通过圣经的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最后却成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺，是对茫茫之中天主那七大信条的不可抗拒，还是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序？正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说：这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。” 在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。 然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解，剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。 “Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕…… 《七宗罪》向人们呈现了一个变态的宗教杀手。芬奇无意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐场景来达到使人恐怖的效果。他并非对杀戮场面进行简单的电影图解，而意在揭示这种杀戮后后面的东西。这部电影塑了与以往电影中截然不同的一类杀手。《七宗罪》中的杀手杀人并非是因为嗜血，而是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救的目的。这才是最可怕的。这个杀手也许平时连一只鸡也不杀，但是他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。这种恐怖并非是亲眼看到某种可怕场面时感官的自然反应，而是心理上的恐怖。这使得《七宗罪》这部看起来像是侦探片或类型化恐怖片的电影脱离了这些窠臼，而与美国社会现实生活建立起了心理上的联系。 一个不正常的社会是产生这样的杀手的根源。现实生活中美国持续不断发生的连环变态杀手事件也在电影中不断有所反映和体现。然而，现实中以完全相同的手段进行残害的杀手虽然还没有发现，但却有很多在精神气质和思想观念上和他十分接近的人，让我们想想世界各地近年来出现的邪教组织和连环杀手：太阳圣殿教、奥姆真理教、吉姆·琼斯、邮包连环杀手大卫·卡钦斯基……最终都是以悲剧收场。 《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。正像片中老侦探说：“如果我们抓住了John Doe (杀手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的话，那也许是我们所期望的。但他不是魔鬼，他只是一个人……”有什么能比一个人做魔鬼的行径更为恐怖的吗？但更为恐怖的是，杀手的动机是以宗教为名义的。在杀手的彻底疯狂里似乎还有某种理智，这是最恐怖的事情。这部电影并非是关于杀戮，并非是关于一个人如何干出魔鬼般的行径的，而是关于那种杀戮的动机，以及这个动机的由来和它后面的东西。 剧情阴暗、主题悲观、手法低调的警匪片，却因为剧本结构的新奇、演员表现的优异以及导演别具一格的叙事风格而变成了一部叫好叫座之作。故事背景是一个整天下雨的不知名城市，摩根·弗里曼饰演一名即将退休的老刑警，而布拉德·皮特则是怀抱理想热情来这里上任的新人。他们碰到了一连串离奇的凶杀案，凶手故意在现场留下人类的七个罪诫“暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒和愤怒”，跟警方大玩心理战。一冷一热的警探组合终于逼到凶手投案自首，却无法改变既定的悲剧命运。导演戴维·芬彻在银幕上呈现出一个令人触目惊心的社会黑暗面，由凯文·史派西饰演的凶手在终场前发表了一段自辩之词，更具高度的反社会煽动力。 让观众希望他活着的人在结局死掉,这永远是让你的电影被人们记住的有效手段之一。于是，年轻警察米尔斯的妻子翠西死了。事实上导演并没有让我们看到翠西被凶手割下来的头，可是我们都明白，处于极度悲愤下的米尔斯开枪打死了凶手——这是一个智慧、坚忍、疯狂的罪犯。于是，罪犯完成了他的罪恶的艺术品。最后两种原罪——罪犯死于嫉妒，而米尔斯因为愤怒杀了罪犯，也背上了原罪，等待审判
一）好色－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）
二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过份贪图逸乐”）
三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）
四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）
均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）
五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）
六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）
七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")

Ⅷ 七宗罪电影有何寓意，结尾有些看不懂啊

最后的画面:黄昏，威廉独自站立。对应最后的台词，就算世界永远不是美好的，也都值得为之奋斗。黄昏以后的黑暗和必然到来的黎明，必然永久对立。正是如此，威廉在黄昏中的身影，犹如黑暗中的守护者，让人可以安心在黑暗中奋斗，前行。这也是《七宗罪》最后的精华所在，虽然阴郁充斥全片，希望之光在最后一刻却如此的温暖。

七宗罪，其最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，包括暴食、色欲、贪婪、伤悲、愤怒、懒惰、妒忌和傲慢。六世纪后期，天主教将8项罪行减至7项，以对爱的违背程度为准则，将自负并归于傲慢，伤悲归于懒惰，并加入妒忌，将其顺序改为:傲慢、妒忌、愤怒、懒惰、贪婪、暴食及色,欲。

(8)七宗罪电影主要讲了什么扩展阅读

但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

一）淫欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，但应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

六）嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）

七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（Evagrius Ponticus），把这些罪行定为八种“致命的激情”（8 deadly passions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”，而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。

Ⅸ 求电影《七宗罪》剧情简介以及故事结果。

剧情简介：

《七宗罪》展示的就是如果丢掉信仰，世界将会怎样 影片中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直就是人间地狱。开头是老少两代警官追查杀人凶手，感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时，他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道。

在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现，并在剧情行进中愈加强调，特别是将近影片最后，凶手极力控诉的一段话，他说自己是被上帝选中的，来惩罚那些有罪的人。

影片似乎只是在向世人展示：人性堕落，有罪之人会遭惩罚。这样片子就有种道德劝诫的警世意味，让人看后可能反省自身是否有罪。然而，什么原因让这些人产生罪恶，让凶手不可忍受而以上帝之名以杀戮的方式来进行惩戒，影片好像没有给出一个明确的解释。是因为信仰的缺失。

在西方，启蒙运动发现了理性，自此，理性被逐渐推上至高无上的地位，人们的自我意识不断膨胀，充分肯定了人类的理智，开始蔑视上帝。到了近代，以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。

Ⅹ 电影七宗罪是说什么的

内容：纽约警察局。重案组。经验丰富的老警察沙摩赛还有七天就退休。接替他职位的是风度翩翩的年轻“小片警”米尔。早上七点，报案铃响—贫民窟里，有人离奇死亡。大雨滂沱，老式公寓楼道内弥漫着阴森诡谲的气息。死者是个大个子，坐在椅子上，一头扎在面食桶里，全身早已浮肿，手脚均被束缚，身上还被割去一磅肉。现场勘查后，米尔认为这是一起普通的凶案。沙摩赛并不以为然，当夜折返现场，在冰箱后面发现了一行神秘的文字Gluttony（暴食）。米尔向警长要求接手负责此案的侦破。沙摩赛并没有甩手而去，而是在图书馆翻阅复印了《圣经》《神曲》和《坎特伯雷故事》等书中提到的有关Gluttony的内容。根据这些书上记载，人类天性具有七种罪孽，即暴食、贪婪、懒惰、妒嫉、淫欲、傲慢、暴怒。米尔对案情一筹莫展，天亮时分才昏昏睡去。米尔醒来已是上班时间，却见桌上留着一叠复印材料。沙摩赛预测这将是一个连环凶杀案，要米尔作好心理准备。沙摩赛的判断是正确的。星期二，人们发现一著名律师死在他的办公室，现场留着鲜血抹写的大字：Greed（贪婪）。沙摩赛在一幅画后面发现了用指纹印下的文字：救我！警察局比对指纹，确定这是一个名叫维多的人的指纹。重案组和防暴警察直趋维多家，但他已处于半死不活状态，左手被人割掉。据说维多是个十足的懒汉，躺在床上有五年之久。在维多床头的墙上，赫然留着Sloth（懒惰）的字样。米尔觉得一切都在被凶手牵着鼻子走。沙摩赛认为，罪犯是个狂热的教徒，深谙《圣经》、《神曲》等典故，正在以“上帝的使者”的身份，行使“审判权”，以“救赎”自己的灵魂。他确定凶手一定在图书馆留下借阅的痕迹，便搞到了一张近两年经常借阅有关书籍的读者名单。经仔细排查，一个叫杜·约翰的疑点最大。为了表示自己的敬意，米尔通过妻子翠西邀请老警察上他家吃饭。又是阴雨天。米尔和沙摩赛来到一幢公寓楼内，敲响了杜·约翰的房门。就在这时，有人从电梯内出来，向他们射来一串子弹，然后逃之夭夭。米尔和沙摩赛一边还击，一边分头追捕。当米尔追到了一条小巷里，有人突然从一辆垃圾车上跃下，狠狠将他踢倒在地，脑袋上还被抵上了冰冷的枪管。雨水迷蒙中，他见到一身穿雨衣的男子，可还来不及作出反应，就被打昏在街头积水里。周五晚，某夜总会一妓女被杀。有人以为这是两个男人为一个女人争风吃醋而引起，只有米尔和沙摩赛心里明白，现场留下的字迹“Lust（淫欲），表明罪犯在向他们挑战。一连串的凶案引起了社会的恐慌，记者不着边际的报道，让警局承受着前所未有的压力。警长下令限时破案。米尔很不服气，干脆住在办公室里不回家了。翠西发现自己有身孕，同时担心丈夫的状况，便打电话给沙摩赛吐露心事。沙摩赛告诫米尔，一定要控制自己的情绪，回家陪翠西几天，案子由他来负责侦破，功劳依然算在米尔头上。米尔发誓：不破此案，决不回家！周六，意想不到的案件又发生了：一个模特儿被割鼻毁容，现场留下了“Pride（傲慢）”的字样。就在米尔和沙摩赛通宵达旦疲于奔命之时，一个浑身血淋淋的男子一早前来投案自首。此人正是杜·约翰！杜·约翰果然是个狂热的宗教分子，他承认自己一手制造了连环案，请求得到上帝的惩罚。米尔忿忿地说：法律将会给你严惩，你已无法完成你的七宗连环凶杀案了。杜·约翰神色迷离但非常肯定地回答：上帝会替我安排好的。他愿意带米尔指认另一案发现场。在直升机的空中保护下，米尔、沙摩赛荷枪实弹，押着杜·约翰长驱数十里，来到一个空旷的山谷。此时，天空的阴霾已一扫而光，晚霞灿烂辉煌。米尔问凶案现场在哪儿？杜·约翰低沉地说：神灵指示，傍晚七点会大白真相。七点快到，一辆快递车急速而来。快递员说这邮包是一个客户早上发送，要求傍晚七点必须送到这里。沙摩赛小心地打开纸盒，不由倒吸一口凉气，转身连忙要求米尔收起手枪，押着杜·约翰快快离开。米尔执意要弄明白事情真相，掀开盒子，先见纸上的文字“Wrath（暴怒）”，继而见到的，是爱妻翠西的头颅！杜·约翰喃喃道：“路途漫长而艰难，地狱一出即光明。我Envy（疾妒）你有美丽的妻子和美满的家庭。”而此时的米尔，狂怒得像一头狮子，他举枪向杜·约翰连连射击。杜·约翰慢慢倒下时说：“瞧，上帝把一切都安排好了。”