⑴ 电影《霸王别姬》里面。小时候的张国荣唱的那一段叫什么来着小女子年方二八,小小年纪就被师父削去了,
小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎。为何腰系黄绦,身穿直裰,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火。奴把袈裟扯破,
⑵ 小尼姑年方二八正青春被师傅削去了头发出自哪里
出自《思凡》中的第二段,《思凡》是昆曲《孽海记》中一折。
每日里,在佛殿上烧香换水,
见几个子弟游戏在山门下。
他把眼儿瞧着咱,
咱把眼儿觑着他。
他与咱,咱共他,
两下里多牵挂。
冤家,怎能够成就了姻缘,
死在阎王殿前由他。
把那碾来舂,锯来解,把磨来挨,
放在油锅里去炸,啊呀,由他!
则见那活人受罪,
哪曾见死鬼带枷?
啊呀,由他,
火烧眉毛且顾眼下。
(白) 想我在此出家,非干别人之事吓!
(采茶歌牌) 只因俺父好看经,俺娘亲爱念佛,
暮祷朝参,每日里在佛殿上烧香供佛。
生下我来疾病多,
因此上,把奴家舍入在空门为尼寄活。
与人家追荐亡灵,不住口的念着弥陀,
只听得钟声法号,不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺,
平白地与那地府阴司做工课。
著名学者林语堂先生在其著作《吾国与吾民》中,称赞《思凡》“其文辞堪当中国第一流作品之称而无愧色”。
情节:谓有赵氏女,自孩童之时,为父母舍入尼庵。削去八千烦恼丝,做佛门弟子。及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果。于是晨钟暮鼓,转辗愁思。礼忏唪经,反增魔道。入夜来僧房寂寞,对此半明半灭之孤灯,更难消释。
左盘算,右盘算,九转回肠:计惟觅一如意郎君,度少年大好之光阴,结我善缘,证我善果,且可举我善愿。正值庵中一切优婆塞优婆夷等,均有事他往,遂逃下山去。
⑶ 霸王别姬里《思凡》小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发,我本是女娇娥,又不是……
小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直裰,看人家夫妻洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……电影里就到这了
⑷ 小尼姑年方二八正青春被师傅削去了头发出自哪里
《思凡》中的第二段,《思凡》是昆曲《孽海记》中一折。
“小女子年方二八,正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中,程蝶衣因为老念不对一句台词,吃了不少苦头:这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》,主角就是陈妙常。
宋高宗年间,陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。陈妙常貌若天仙,不但诗文俊雅,而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前,曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间,张忽听到琴声铮铮琮琮,循声走去,月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴,眉目如画,姿态秀逸,就随口念了首词。
《思凡》赏析
《思凡》是一折唱做并重、表演细腻的功夫戏。戏中讲述了明清时期,体弱多病、出生贫寒的女孩会被送去道观与尼姑庵寄活。
她们正值情窦初开的年纪,却被迫过着晨钟暮鼓、礼忏唪经的生活,在尘世人欲与宗教法门之间苦苦挣扎,《思凡》中的小尼姑色空,最终还是冲破禁锢逃下山了。
⑸ 小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发。我本是女娇娥,又不是男儿郎
已发送 没听懂她唱的什么 不知道对不对
⑹ 小尼姑年方二八出处
出处:《思凡》
山坡羊·小尼姑年方二八
山坡羊小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发。每日里,在佛殿上烧香换水,见几个子弟游戏在山门下。他把眼儿瞧着咱,咱把眼儿觑着他。他与咱,咱共他,两下里多牵挂。冤家!怎能个成就了姻缘,就死在阎王殿前,由他把那碓来舂,锯来解,磨来挨,放在油锅里去煠。由他,只见那活人受罪,那曾见死鬼带枷?由他,火烧眉毛,且顾眼下!火烧眉毛,且顾眼下!
这首曲子选自折子戏《思凡》。《思凡》这折戏产生较早,流传也很广。明代郑之珍的《目连救母劝善戏文》中有《尼姑下山》一出戏,演的便是《思凡》的故事。到清代张照的《劝善金科·动凡心空门水月》中,这个故事更加丰富。此处选的《缀白裘》本《思凡》,出自《劝善金科》。《思凡》的剧情是:一位年轻姑娘因自幼多病,被父母送进寺庙做了尼姑,法名色空。她不堪忍受寺院晨钟暮鼓的寂寞生活,渴望像俗世的青年男女那样,相亲相爱,成就婚姻。她经过激烈的思想斗争,终于逃出寺院,跑下山来。这首曲子十分强烈地表现了她渴望过正常生活的愿望和冲破束缚的决心。
⑺ 电影《霸王别姬》里小豆子说的一段词:小尼姑年芳二八,正青春被师父削去了头发。是出自哪里
陈妙常:事见《古今女史》和明·高濂著杂剧《张于湖误宿女贞观记》。南宋高宗绍兴年间,临江一女贞庵中的道姑陈妙常在张孝祥的帮助下,与潘必正结成良缘。另一个故事版本,写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。观主之侄潘必正会试落第,路经女贞观,陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后,私自结合,终成连理。《琴挑》、《秋江》等演出,被各种地方戏作为保留剧目,盛演不衰。
“小女子年方二八,正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中,程蝶衣因为老念不对一句台词,吃了不少苦头:这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》,主角就是陈妙常。
南宋高宗年间,陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。陈妙常貌若天仙,不但诗文俊雅,而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前,曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间,张忽听到琴声铮铮琮琮,循声走去,月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴,眉目如画,姿态秀逸,就随口念了首艳词。陈妙常一听“有心归洛浦,无计到巫山”的淫语,便知是调戏。切,匆匆一面,岂可便以艳句撩人?当即自弹自唱:“不要自作多情去作梦不要尽献殷勤……”
张孝祥还算是个明白人,碰了一个软钉子,灰溜溜地走了。不过,很快,又有一个小青年住进了女贞庵。这人就是潘必正,张孝祥的同窗好友,他听了张的挑逗才专程跑进尼姑庙来的。看看,风气就是给这些读书人给惯坏的,直把尼姑庵当作风月所。女人哪里经得起这些一而再、再而三的诱惑?于是,有人说,潘必正跟张孝祥打了一个赌:势必追上这个小尼姑。这种猜测固然龌龊,也距事实不远矣。
潘必正带着目的,制定好计划,一步一步地来,显然聪明得多。开始是借口谈诗论文,接着奕棋品茗,很快就熟稔了起来。好歹妙常也是佛门中人,好人家女儿,得有足够的智慧才能偷心。关键时刻,怎么可以没有听琴呢?潘必正弹《雉朝飞》挑之,妙常一听就知心意,强作镇定,答之以《广寒游》。——听琴实为听情,与《琴挑》、《西厢记》、《绣襦记》、《倩女离魂》同出一辙,文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲,最终以肉欲来完成的灵肉和谐。听了琴,接下来,就要上床了。
张孝祥也听琴了呀,奈何他不是陈妙常的意中人。他虽是个了不起的才子,但追求方式错误。而且,蛇咬第二个人,人的理性滞后于情感,撩拨起陈妙常凡心的,是张孝祥,等陈妙常反应过来,动了情的时候,好运气就降临到了小潘的头上。所以,连孟京辉都给陈妙常排了一个《思凡》的小剧场。不见得陈妙常又是多么多么地爱潘必正,不过是时机已到。她思的只是“凡”。
爱情来的时候,拿特种部队都挡不住。后来,陈妙常珠胎暗结,潘必正找老朋友帮忙,张孝祥还出面帮他们指婚。古代的三角恋里,这是少见的没有唱红脸和唱白脸的一个好结局。
红学家考据,妙玉据说是以陈妙常为蓝本。这显然是乱扯鸳鸯谱。妙玉至少是出家人,而陈妙常不过是小家碧玉。陈妙常在私奔的时候,甚至都未曾犹豫过,未曾迟疑过。佛从来不在她心中。
⑻ 小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。我本是女娇娥,又不是男儿郎。求解,意思是什么
意思是一个女的 正年轻 被迫装成男的! 这是一个电影《霸王别姬》上的话 这个电影讲的是 一个男的 化装成女的唱戏 张国荣演的 很好看
⑼ 《霸王别姬》台词 “本人芳龄十八”这段词是怎样的
著名昆曲《思凡》中的一段唱词
小尼姑年芳二八,正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直缍,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……
⑽ 我年方二八,正直青春被师父削去了头发,我本是男儿郎,又不是女娇娥……
“小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。我本是男儿郎,又不是女娇娥。为何腰系黄绦,身穿直裰?” 原作者:程蝶依 出处:出自《霸王别姬》