为什么说驴得水没有电影语言

① 电影《驴得水》有哪些隐喻

驴得水影评
——孤尘（蒙）

这部电影有深刻的象征意味，有点像西游记大圣娶亲，它思考和沉默的部分远远超过了搞笑本身。可以举例，特派员，象征着土匪头子，流氓，刻意的光头更是指向当时的执政党，其中有一句话，“我还能换个地方当差”,暗示当时的军阀乱象之重，还有更深的意味（台），他的秘书使得张一曼免收强奸，这里应该指的是军阀中好人与坏人的碰撞，张一曼此刻象征着多灾多难的中国，以前的破鞋事件应该是列强侵略中国事件。裴魁山，投机主义者，他也曾想当个普通人，幸福地活着，但是张一曼拒绝了他（张一曼的自暴自弃和自卑使得她无法接受魁山），而后他变成了一个疯狂为自己谋求利益的人，对张一曼有着深深的厌恶（注：在发现张一曼与铜匠睡觉之后），内心的绝望使得他暴露了本性，然而这种本性我并不抱有很深的排斥，相反这是一个绝望者的必经之路，之后他还能骂张一曼，说明他仍然怀有幻想。他象征当时的小资产阶级。周铁男，原本的他是热血青年，可以说对这个社会抱有热情，坚信自己能解决问题，无论是社会还是个人，好像当时的游行学生。但是当他直面过特派员的枪之后，他彻底变成了一条狗，可以理解患了斯德哥尔摩综合征，举个例子，当时当局签了一个不平等条约，大规模学生请愿，当局给了两个选择，一，努力学习，报效祖国，二，请征入伍，当士兵，结果浩浩荡荡几千人，无一人入伍。他成了只会动嘴皮子的人。铜匠，象征着获得利益而膨胀的人，可以当做发国难财的人，起先他忠于祖国，接济国家，后来发现他甚至可以有大量权力控制他想要的，所以性情大变，参见汉奸巨商。孙佳，我认为是剧中最清醒的人，同时也是最无奈之人，最终还是对他爸妥协，嫁给铜匠，这又有点张爱玲的色戒的意思了。她要保存她爸辛苦经营的学校，又想理想主义地揭发弄虚作假，象征着学习救国的人。张一曼，不断的妥协，不断的以幻梦来填补内心的失望，象征不断被交易的，被摧残的中国。孙校长，一个抱有理想主义，又肯迈出第一步的人，象征着没有军队以前的共产主义者，剧末被捆绑，代表着被军阀的虚伪教训明白，是走向正确的道路开始，即枪杆子出政权。

剧情我就不多说，就挑高潮吧。
张一曼被剪头发。铜匠经历被张一曼痛骂以后，彻底死心，倚仗着吕得水这个招牌，对校长，铁男，魁山下令，骂一曼，这段，使得魁山和一曼彻底结束，使得铁男忍无可忍，准备摊牌，结果被枪吓得从此懦弱。枪的出现意味着事情不再是几个人的事，而是拖入了社会这个大背景，而此刻的社会，是黑暗的，压抑的，也就是这一秒，驴得水这电影，变成了和姜文电影一类的存在，充满了象征意味。当一曼疯狂打自己耳朵的时候，也说明中国与之前的爱国商人，现在的巨奸决裂。有个值得注意的情节是，为什么张一曼疯了？那是因为她彻底的绝望，她所做的，不过是为了这所学校，换而言之是未来，（从她想穿着校服一起拍照那段可以看出），她可以和任何人睡，那是因为有更重要的东西。但是现实令她失望了，热血青年跪倒在地，共产主义者亲自剪去了她的头发，巨奸发号施令，军阀控制着局面，投机者拂袖而去，真是绝望。
荒唐的婚礼。这场婚礼就是纯粹的闹剧，与之前的悼念会的对比更显无厘头与荒唐，极度强调社会之乱，可以网络一下，短短几十年，政权更迭四十几次。孙佳与铜匠结婚，牺牲意味简直触手可及。铜匠的老婆就像一尾鱼，彻底搅乱了这浑水，也使剧情达到巅峰。一曼在混乱的人群中捡花，象征着她的纯洁被践踏，但她仍然希望挽回，悲剧气息浓厚。孙佳转身离去，象征着理想主义者的升华，要转变成她哥哥那样的实干者（她哥象征共产党）。而给他们捐助的美国人，说：不可思议的中国。这表示当时外国人无法理解中国人残存的愚昧，暗示外国人是不可能救中国的，只有自己救自己。

② 如何评价电影《驴得水》

《驴得水》是一部由极具讽刺性的喜剧电影，笑中带泪，苦中也有甜，鲜明的讽刺性其实源于它的前身同名话剧《驴得水》。该片讲述的是一群怀揣教育梦想却又有点小心思的大学教师，从大城市来到偏远乡村开办了一所学校。学校待遇惨淡、生活艰苦，但老师们都自得其乐，每天嘻嘻哈哈打成一片，此时的他们过得欢乐融洽，没有一丝不合！然后，看似平静的生活都在教育部特派员要来突击检查的消息下打破，因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。之后便开始了一场人性丑恶的闹剧！

③ 电影《驴得水》有哪些细思极恐的细节有什么深刻的寓意

电影《驴得水》是一个非常优秀的电影，其中展现了非常深刻的意义。其中有一些细思极恐的细节也是非常有意义的，比如有一个镜头拍摄的就是三民小学大门墙壁上的字，写的是近来彬彬有礼，出去步步生风，这两句话是在校门口的两边上，同时校门右边还有三个大字叫做学做人，但是在书写上却是从左到右叫人作学。中间还有非常多的小细节，比如驴棚失火所隐喻的人物性格，还有神像被丢弃也代表剧中人物信仰的遗失，都可以看出这些小的细节内涵满满。

最后《驴得水》这部电影，真实的揭露了人性当中的阴暗一面，如果有喜欢看电影的朋友想了解，非常建议大家去看一看这部电影，确实是非常的有意义。

④ 《驴得水》有很深刻的现实意义，这部电影是否一般人不敢看

驴得水的大概故事是这样的，民国时期的一个乡村学校养了一头驴挑水，可是都不愿意出养驴的钱，于是校长并将这头驴虚报成了一位名叫吕得水的英语老师，用吕得水老师的工资来养驴。面临教育部特派员的检查，大家决定让一个铜匠来冒充吕得水老师。没想到特派员对这位吕得水老师相当欣赏，决定将他捧成乡村教育家，以获取美国慈善家的资助。事情的发展越来越超乎所有人的预料，为了振兴农村教育的理想，校长不断妥协让步，而局势也越来越失控。影片所营造出的喜剧效果主要来自人物的委曲求全。虽然不断给人制造幻想，却处处透出心酸，无可奈何。

校长这个人虽然懦弱，贪心圆滑，但终究不算是坏人。他的初衷是为了给孩子们提供一个更好的读书的地方，而并非为了自己贪图享受。从他把教育部发的钱全部用来建设学校，就能看得出她并不是一个自私自利的小人。当然电影中还有一个非常重要的角色，李德水老师，从大字不识一个的山野村夫，到时不时爆出一两句英语的文化人，他接触到了新世界的美好却也被感染的病毒。因为张一曼的感情愚弄，打开了他人性最阴暗的一面，他的抱负和贪梦更胜过所有人！

⑤ 《驴得水》深度解析是什么

《驴得水》的剧情讲述的就是一个“流氓不可怕，就怕流氓有文化”的故事。

自然，《驴得水》是有它的讽刺意义，黑色幽默，所谓知识分子那副道貌岸然的尊容下丑陋贪婪的嘴脸，上层阶级表里不一、以权谋私的强权主义，底层人物的愚昧无知、贪小便宜···不一而足，《驴得水》无疑是在借古讽今；

这个“古”，是《驴得水》将事件背景搬到了的1942年，至于它的“讽今”，某种角度上，其实是与当下社会的主旋律是一致的，它并没有太过跳跃的左倾姿态，充其量也只是一种隐射，或者说是一种生活常态，只不过多戴了一副面具而已；

所以说《驴得水》有它的保守性，当然这种保守性并不等同于全盘妥协，从某个层面来看，也多少表露出了艺术基于现实的一种无力感。

相关信息：

2009年初，周申和朋友吃饭的时候聊出一个故事：一个缺水的地方，有个学校养了一头驴挑水，可谁都不愿意出养驴的钱，于是校长便将这头驴虚报成了一位名叫“吕得水”的教师，用“吕得水老师”的工资来养驴；

当上级领导来检查，要见这位吕老师的时候，大家只能编造各种借口搪塞。饭局只是随性一聊，周申意识到这是一个好的故事题材，于是当天便与创作伙伴刘露一起讨论，并决定将其拓展成了一个电影大纲。2010年，周申完成了《驴得水》电影剧本的文本，并申请了文字著作版权。

2011年，一部名叫《驴得水》的微电影出现在网络上，短片借鉴了部分剧本的内容，但并没有拍出精髓，这让周申意识到必须马上把真正的《驴得水》立起来。然而相比较拍电影，排一个话剧显然要快得多。2012年，戏剧导演专业出身的周申和刘露，又着手将《驴得水》改编成话剧剧本。

2014年在参加开心麻花一个演员的婚礼时，碰到开心麻花张总，发现他们也做电影，于是开始了拍摄电影《驴得水》的合作 。

⑥ 如何看待电影《驴得水》

我和刘露这次想做一部大家没见过（或者说是很久没见过）的电影，希望能兼具商业性和艺术性。更确切地说，我和刘露所学习的艺术体系本来就要求作品面向最广大的人民群众，我们所追求的艺术性本就不是背离市场需求的。

我们力求用简单质朴的手段，表达丰富的故事和情感。

电影的故事发生在民国，取材却是来源于我和刘露生活中的所见所闻，几乎每个人物都有身边人的原型，我们希望通过这个作品和观众交流我们对于人类某些共性的思考。

我和刘露相信商业和艺术并不一定那么泾渭分明，我们不做没营养的垃圾食品也不是寡淡的养生料理，我们想做一道好菜，让食客觉得好吃的同时得到营养。

⑦ 怎么评价电影《驴得水》

“驴得水”原本是一头驴的名字，可是校长为了多拿一份工资，就编出了“驴得水老师”，继而发生了一连串的事情。

孙佳佳，校长的女儿，是这部剧中唯一清醒的人，看了他们几个大人的丑态，最后离开这所学校去了延安发展。最后那一盒跳跳球，她大概也了解到铁男对她的心意了吧。

这部剧真的演的挺有意思的，给人的感受很深，很好看。

⑧ 驴得水影评深度解析

《驴得水》讲述的其实就是一个“流氓不可怕，就怕流氓有文化”的故事。

《驴得水》由舞台剧改编而成，其中很多成分还是摆脱不了戏剧的影子，但正因为其脱胎于一部成熟的戏剧作品，其戏剧冲突以及人物设计都十分巧妙。

在电影的一开始用空镜介绍环境是电影的惯用手法，第一场的戏的开始就抛出了已经困扰这个小学很多年的问题，钱永远是人类社会争执的焦点，生活进行下去离不开的就是钱，学校继续开下去离不开的也只有钱，因为谎报他们不得不用另一个谎言来填补这个谎言，无休止的填补漏洞成了他们生活的中心，而无论那一环节出现问题都会引起一连串的爆炸。

关于人物的设置，编剧用各种性格完全不同的人来造成各种发自人物的内心冲突，一曼不羁吸引了裴魁山，裴魁山爱钱一直没选择离开，校长只想守住学校不管他人生死，周铁男看到死神选择了放弃抵抗。高贵的人一旦低下头颅，那么他会比卑贱的人更加卑贱。

周铁男性格中的大男子主义和天不怕地不怕的精神像极了刚刚踏入社会的我们，他维护所有人，特别是校长和一曼，把他们当成自己的亲人，对孙佳更是关怀备至，他像是替所有人挡枪子的盾牌。

但是，他的摧毁只有一瞬间——子弹擦着耳朵过去的那一下，再醒过来的周铁男兴奋而又可笑的成为了特派员的一只忠犬，他对生命的渴望在那一刻超越了在场的所有人，所有的东西都在失去的那一刻才能体会，所以他选择了珍惜生命，在一曼差点被强奸的时候继续啃着黄瓜，劝说佳佳和铜匠假结婚。

周铁男在剧中完成了一次完整的转变，在冲突的爆发中适时的增加了重量，而人物的转变是外界所给的力量刺激而成，由在人物内心进行合理的转化。如果周铁男不是一个那么逞强的人那么也不会在最后那么落魄。校长最可悲与可笑的一点是，是他把所有人都聚在一起，为了一个农村教育实验，他纵容着一曼与铜匠，纵容着裴魁山和周铁男，他是一个不折不扣的和事佬。

一曼作为这场战争的牺牲品一个人踏上生命的归途，她不羁而又放纵，像最绚烂的花开放着，年轻的女人生命中总归是有一份躁动，她只是说了出来，做了出来。对铜匠，她喜欢，对裴魁山她也喜欢，没有三从四德的山村让人最开心的不过是过着知足的生活，缝补衣服，教教学生，她不考虑未来，也不考虑其他人。

铜匠更好像是一个得到点化的潘多拉盒子，他从一个无知的人无害的生灵而变成最恐怖的噩梦，他的出现拯救学校于水火又毁灭了所有人的前途，但他是一个单纯的人，追求幸福，知识，也追求爱情，他洗干净比剧中所有人都干净，因为他只是脏，而不是恶，只是他也完成了转变，从追求变成了欲望的人。

剧中的人物设计十分出彩，人物不能简单的用好与坏来区分，在剧中每一个人都是活着的，在《驴得水》中每一个人都没有得到好的归宿，因为，谎言把这个世界变得奇幻，不管是剧中人，还是观众，生活中都不可能没有谎言，但是谎言的弥补最后很可能会超出掌控，就像孙佳所说的：过去的如果就这么过去了，以后只会更糟。

⑨ 电影《驴得水》讲的是什么

电影《驴得水》讲述了民国时期一所偏远学校中，教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事。

《驴得水》是周申、刘露编剧导演的喜剧电影，由任素汐、大力、刘帅良等主演，于2016年10月28日在中国大陆上映。该片改编自周申、刘露的同名话剧作品。

(9)为什么说驴得水没有电影语言扩展阅读

2009年初，周申和朋友吃饭的时候聊出一个故事：一个缺水的地方，有个学校养了一头驴挑水，可谁都不愿意出养驴的钱，于是校长便将这头驴虚报成了一位名叫“吕得水”的教师，用“吕得水老师”的工资来养驴；

当上级领导来检查，要见这位吕老师的时候，大家只能编造各种借口搪塞。饭局只是随性一聊，周申意识到这是一个好的故事题材，于是当天便与创作伙伴刘露一起讨论，并决定将其拓展成了一个电影大纲。2010年，周申完成了《驴得水》电影剧本的文本，并申请了文字著作版权。

2011年，一部名叫《驴得水》的微电影出现在网络上，短片借鉴了部分剧本的内容，但并没有拍出精髓，这让周申意识到必须马上把真正的《驴得水》立起来。然而相比较拍电影，排一个话剧显然要快得多。2012年，戏剧导演专业出身的周申和刘露，又着手将《驴得水》改编成话剧剧本。

2014年在参加开心麻花一个演员的婚礼时，碰到开心麻花张总，发现他们也做电影，于是开始了拍摄电影《驴得水》的合作 。

⑩ 《驴得水》是一部怎样的影片

电影《驴得水》如果说它是一部喜剧，我看了之后，并没有感到这是什么喜剧，这部影片似乎是一场闹剧，但这部影片里面所揭露的很好，它让我们看到人性丑恶面目，一个无需语言来说明的故事，从一开始的，瞒报教师编制，以此来换取生活费，这是中国教育体制的悲哀，这也说明中国教育的严重不透明化，上级领导对于下级的了解，不够透彻，只通过表面，往往就以为看到全部，以偏概全，严重的影响了教育的发展。

电影《驴得水》虽然是开心麻花的第二部喜剧电影，来进行宣传，但是，我的确觉与开心麻花的第一部《夏洛特烦恼》是有一点的差距，不仅在于演员，也在于故事，新颖度不足，包袱缺少。这部影片其实用谎言去瞒住另一个谎言，最后就是一个谎言。