加特林菩萨什么电影

1. 除了南无加特林菩萨还有什么

西方巴雷特佛祖。南无加特林菩萨来自一张梗图，图上是菩萨提着加特林机枪，可以使用加特林枪，通过一枪毙命来帮人物理超度。相同的还有西方巴雷特佛祖。

2. 南无加特林菩萨这个梗最早是哪里的

“南无加特林菩萨”这个梗来自一张梗图，图上是菩萨提着加特林机枪，可以使用加特林枪，通过一枪毙命来帮人物理超度。

因很多菩萨的称号都是“南无xxx菩萨”，比如菩萨里有一个很出名的南无观世音菩萨，所以这张图里的菩萨就被戏称为南无加特林菩萨。

有关菩萨的梗

唯物主义活菩萨

指医护人员。

梗来自抖音@医院逗事（小眼兄弟）的一个视频的介绍文字“唯物主义活菩萨的由来”，视频说医护人员就像是救死扶伤的活菩萨，但是唯物主义者们不认为世界上真的存在“菩萨”，所以就是“唯物主义活菩萨”。

3. 鬼怕什么东西

这尼玛是瞎扯淡呢？
鬼就是一个与人气场相对应的阴性负面的气场，我们姑且把它称作鬼。
你要说鬼怕什么，那确实怕的挺多的，就跟人一样，我们也怕狮子老虎机关枪，鬼怕正！我这里阐述的正是正气，天地有正气，鬼就怕正气。为啥说什么照妖镜，因为镜子可以正人的衣冠，所以鬼怕镜子，也都是取这个正字，那些僵尸片里的墨斗盒子，尺子为啥能杀僵尸，因为墨斗是用来拉直线的，尺子也是为了测正不正，同样是不成规矩不成方圆，也取的是正的意思。所以，只要你一身浩然正气，定当万邪不侵！
当然，信者有，不信者无。
哦对了，桃木剑不能乱带，比如你走到街上，看到一个人拿着一把刀冲你走来，你是不是要先下手为强？同理，你带一个桃木剑挂饰走在街上，鬼看到你，就像看到拿着菜刀的人，它不先下手那你把它弄死了咋办？所以这种挑衅的有攻击性的挂饰最好不要佩戴，带一块玉吧，平和一些。

4. 谁有一张菩萨拿着加特林机枪的图片

礼赞加特林菩萨，行深般若蜜多时，执六管子，化无上圣器。一管一音，六字明咒，无等等之咒，咒曰：唵嘛呢叭咪吽。慈心如海，普渡众生，远婆娑世界，消五聚之业，出六道轮回，离八苦之灾，无苦集灭道，往西方极乐。六管一息三兆六万转，普渡众生未尝歇。伟哉，加特林菩萨；大哉，加特林菩萨。加特林菩提萨埵摩诃萨。

5. 因为貔貅（貌似）男主不小心跟穷奇签了契约

这是哪部小说的文案。好久没有看玄幻修仙小说了，最近被穿越重生文吸引了

6. 南无加特林菩萨到底是什么菩萨

上图主体为海洋堂十一面观音，武器是寿屋拼装加特林。上面那几个人都在胡扯，这只是个模型玩具，算不上什么佛像。

7. 南无加特林菩萨什么梗

高达
2019-12-22 · 优质动漫领域创作者
“南无加特林菩萨，六根清净贫铀弹，一息三千六百转，大慈大悲渡世人”，这句话大家应该是都听过的，这句话本来是用来调侃下面这张图片上被人恶搞的造型而被网友编排出来的，却没想到，在日本画家的手中，变成了真的！

《武僧奏Bozebeats》是由日本漫画家平野稜二创作的漫画作品，也是在jump上连载的新作之一，宗教+重火力武器的创作思路，可着实让小编吓了一跳，你要问这部作品的第一印象是什么，嗯，是这个样子的！

嗯......看到这个封面，我不禁想赋诗一首：

欢天喜地看漫画，jump新作顶呱呱

靓女佛祖加特林，我就想问这是啥？

小编是一个东北人，是一个血统纯正的东北人，从小时候开始就基本没怕过啥（除了我爹腰上的皮带），可这个漫画，着实是吓了我一大跳！

惊魂未定的我简单的平复了一下心情，继续向下看去，果不其然，在这部作品中，让我惊讶的，绝对不只是一个加特林那么简单！

众所周知，日本的高中生是无所不能的，日常的生活就是变成各个世界的勇者，到各个平行世界去斩获各路妹子们的芳心，也有从背后掏出一个替身打爆一百多年前的吸血鬼，可谓是从振兴学院到拯救世界无所不能，这不是吗，这次的主角同样也是高中生，这次要与面前这个虔诚的武僧一同踏上平定妖魔的道路！

相比俗套的高中生拯救世界的剧本，本作的世界观设定倒是非常有意思，人类在故去之后，灵魂会前往极乐世界，但当人心生怨念之时，便会留存在这个世界，无法成佛，这种角色，被称之为“狭魔”这时，就需要像男主一样的僧人前往超度这些苦世的灵魂。本作中除“狭魔”外，还有着像是狼人与吸血鬼这样相对西方的设定。可以，这很国际化！

8. 南无加特林菩萨出自哪本小说

《全球异变：开局召唤南无加特林》。

作者:哀嚎的狂风

内容简介：

全球异变，动物，植物，昆虫，成为地球的主宰，屠杀人类。
人类通过悬浮堡垒，得以幸存。
贱民陈伦偶然加入地面探索部队，为人类寻求生存资源。一次意外，陈伦解锁加特林菩萨系统。
南无加特林菩萨，六管一息三兆六万转。
普渡众生未尝歇。

伟哉，加特林菩萨。
大哉，加特林菩萨。
陈伦：作为一名士兵，我带把枪是很正常的一件事，不过分吧。

相关内容解释：

《全球异变：开局召唤南无加特林》语言描述平易隽永：语言构思上并无极力铺陈辞藻，采用华丽文采进行叙述，而是用最朴素、最真挚的情感进行渲染，达到哲理与内涵的有机统一，情感 与内容的有机统一 ， 情感与内容的共鸣，以平易见真知，以朴素刻情感内涵，达到此时无声胜有声之感，平实的语言，哲理蕴含的内容，达到一种巧妙的小说升华，其语言功底不可不谓之深厚。

《全球异变：开局召唤南无加特林》结构编排独具匠心：主要采用了双线式结构，明暗交织，情景交融，展现作者内心，命运的跌宕起伏与作者感悟，寓情于美，自然流畅。作者多变的艺术风格和高超驾驭文字能力跃然纸上。

9. 南无阿弥陀佛，是谁

“南无”是梵文，意思是“礼敬”、“皈依”的意思，粗浅的理解就是“伟大的、尊敬的”；阿弥陀佛则是西方极乐世界的佛祖，不是我们这个星球的。我们自己的佛祖释迦牟尼佛号召我们，多念“阿弥陀佛”，原因有下：
一、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一：
佛菩萨以四种方便度人，一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。
大家都知道一句话，说：“念佛一声，福积无量，礼佛一拜，罪灭河沙”。六道苦众，皆是受报而生。我们来世间为人，就是来受报的，受自己前世造作的福报或是恶报，一切苦乐皆不出此二者。福报大的人自然吃穿受用自在，所求如意，反之亦然。恶报多的人，自然衣食不周，所求不得，百逆横生。反之亦然。
所以礼佛时我们应收心摄念，观瞻佛菩萨的端严相貌，观想佛菩萨的身教，依止佛菩萨的法度，称念佛菩萨的名号，一心礼拜佛菩萨像，才能令自己灭罪得福，善增恶减，福长罪消，自可改变境遇，所处安泰自在，最终得度苦海，解脱生死，超越轮回。
二、这是佛祖的慈悲。让我们不堕轮回，带业往生继续修行。
佛祖发现我们这个世界的人根器不具足，不容易修行，往往修到一定程度就会退转，犹如小小虫子要从下至上的钻透一根竹子，很多竹节的阻碍（这种修行的方法叫“竖穿法”）；所以介绍我们从旁边打开一个洞，直接穿出去，借助阿弥陀佛的愿力，往生西方极乐世界去（这样的修行法门叫“横穿法”），所以念阿弥陀佛的佛号与阿弥陀佛建立感应，就是最重要的联系方法。还因此产生了佛门净土宗这个流派。
三、阿弥陀佛是往生西方极乐世界的“钥匙”。
我们在念阿弥陀佛的时候，就会与西方极乐世界建立感应，在西方极乐世界的莲池海会里的八功德水中，就会长出一朵对应的莲花苞，随着念佛的修为增加而变大（久不念佛又会退转消失），一旦人在地球去世，就会从这朵莲花苞里化生出来，一抬头就能看到阿弥陀佛的巨大身影（这就是“花开见佛”的典故），所以“九品莲花为父母，不退菩萨为伴侣”。
四、佛法灭亡之后，世上唯有阿弥陀佛四字存世。
佛法也有“成住坏空”的过程，存世12000年，现在已经过了2500多年，尚有9500多年，常念阿弥陀佛，也是祈求佛教长流世间的愿望。