❶ 药师琉璃光如来圣号是什么意思
药师佛的称号,佛教中的药师佛又称为“药师如来”、“药师琉璃光王如来”、“大医王佛”、“医王善逝”、“十二愿王”。为东方三圣教主。也称『满愿王』
药师如来十二大愿
药师如来在过去世行菩萨道时,所发之十二大愿(又称十二上愿)。略如下列
(1)愿我来世得菩提时,自身光明炽然,照耀无量世界,以三十二相、八十种好庄严,令一切众生如我无异。
(2)愿身如琉璃,内外清净无瑕垢,光明过日月,令于昏暗中之人能知方所,随意所趣,作诸事业。
(3)以智慧方便众生,令众生受用无尽。
(4)令行异道者,安立于菩萨道中,行二乘道者,以大乘安立之。
(5)令于我法中修行梵行者,一切皆得不缺减戒。
(6)令诸根不具之聋盲跛??白癞颠狂,乃至种种身病者,闻我名号皆得诸根具足、身分成满。
(7)令诸患逼切无护无依,远离一切资生医药者,闻我名号,众患悉除。
(8)若女人愿舍女形者,闻我名号,得转丈夫相,乃至究竟无上菩提。
(9)令一切众生解脱魔网,安立于正见。
(10)令为王法系缚,无量灾难煎迫者,皆得解脱一切苦恼。
(11)令饥火烧身,为求食故作诸恶业者,先得妙色香味饱身,后以法味毕竟安乐。
(12)贫无衣服者,我当施以所用衣服,乃至庄严具。
❷ 药师琉璃光如来的佛号和经典有哪些(合十,求)
药师琉璃光如来是东方净琉璃世界的佛,就是大家通常所知道的药师佛。一般恭称药师佛为南无药师琉璃光如来或者南无消灾延寿药师佛。一般求身体健康、长寿等等会祈求这尊佛。经典末学只看过《药师琉璃光如来本愿功德经》,应该是有关药师佛最重要的一部经典。
❸ 南无药师琉璃光如来,是谁
释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头,把全国的财富都舍弃了,出家修行,在菩提树下成就佛果。成就佛果后,他观察娑婆世界众生的因缘,和哪一位佛因缘最深?他一观察,知道我们娑婆世界,和两位佛因缘最深。这两位佛,就是东方的药师琉璃光如来和西方阿弥陀佛如来。
东方琉璃世界药师琉璃光如来,能令我们增福延寿,消灾免难;西方极乐世界阿弥陀如来能令我们众生,带业往生极乐世界,花开见佛,悟无生忍。所以在〈二佛咒〉上说:「二佛演化在娑婆。」虽然阿佛和阿弥陀佛,一位是在琉璃世界,一位是在极乐世界,可是他们这两位佛,教化众生的机缘,都是在娑婆世界。所以说:「二佛演化在娑婆,东阿,西弥陀。」东方就是阿佛,西方就是阿弥陀佛,这二位如来和我们每一个众生都有深深的因缘。所以,消灾延寿药师佛就是药师琉璃光如来,那么无量寿佛、无量光佛就是阿弥陀如来。
你谁若能念消灾延寿药师佛,他就令你灾消病散,罪灭福生,能以遂心满愿,来帮助众生,这是延生的,是消灾延寿药师佛。那么阿弥陀佛呢?就是往生的,你谁愿意求生西方极乐世界,就念阿弥陀佛的名字,就会生到极乐世界。你若愿意生在琉璃世界——药师琉璃光如来那个世界也可以的,你就念药师琉璃光如来的名号。
在生的时候,你消灾延寿,报尽舍寿的时候,就能生在西方极乐世界,他是往生极乐世界。所以在佛教里头,有延生的牌位,红的牌位,是消灾延寿药师佛,佛光注照你这个本命元辰。那么我们再生,不愿意生在药师琉璃光如来的世界,愿意生在极乐世界,就念「南无阿弥陀佛」,我们临命终的时候,就往生西方极乐世界。所以这两位佛对我们每一个众生的这个因缘都是分不开的。
这两位佛,我们也不认识,也不知道,那么想念呢,连佛的名字也不知道,于是乎释迦牟尼佛就介绍给我们众生,知道这两位佛的名号和他的愿力和功德。所以这一部经就叫《药师琉璃光如来本愿功德经》。
「药师琉璃光」,是这一位佛的名号;「如来」,是佛的十号之一;「本愿」,是在他没有成佛之前,所发的菩提愿,所发的菩提心。在没成佛之前发,所以叫本愿。
「功德」,功,就是外边所立的,叫功;德,是内边所积蓄的,这是德。立功,譬如你建造庙宇,修补桥梁、道路,为所有的人来谋幸福,令所有的人都得到利益了,这叫立功。足乎己无待于外之谓德,德就是自己没有亏心的事情,你做事情做得仰不愧于天,俯不怍于人。外不欺人,内不欺己。你所行所做,在外边立功,而内里头积聚着,就有德行,所以这叫功德。立功、立德,这个德行的事情是里边的,功是外边的。
这个德行,所谓「善欲人见,不是真善」,你做的善事,不一定要教人人都知道,也不需要各处去卖广告,说:「我又做了什么什么好事了。」或者「我又受了五戒了,受了八戒了,受了多少戒了,我是一个受菩萨戒的人!」这不需要表露自己的身分,不需要自夸。德行是没有人知道的,那都是德行;你教人知道了,那就差一点了,所以说:「善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。」你善欲人见,那就不是德行了;恶恐人知,那真是大的罪过了。所以我们学佛的人,不要那么俗头巴脑的,俗里俗气的,还是各处争第一,说:「我又造了什么什么好事了!我又怎么样子啊,布施了什么什么!我又怎么样做护法了!」一有这一种的思想和自夸自满的行为,这都不够护法的资格了。
所以你们各位啊!学佛法、听经,都是要在这个地方用功夫,不要虚张声势地,弄一些个虚伪的宣传。我注重的是真功实行,不注重那些个虚伪的宣传。我们学佛的人,再那么俗头巴脑的,再那么俗里俗气的,那你说世界还有不俗的人吗?所以这个很要紧的,我们要给世人做一个榜样,真正地令人佩服我们佛教徒的一种品行,一种思想,那才能感化动人呢!这是功德。
❹ 《药师心咒》是啥意思
《药师心咒》是药师咒,又称药师灌顶真言,出自《药师琉璃光七佛本愿功德经》,是佛门每日课诵十小咒之一。
在密宗佛教中特别是东密佛教有以石碑护身符制作符咒保护别人平安健康。药师佛心咒:石碑护身符组成“红蚕石、靛蓝晶、影子石、蜜蜡石、云海石”。
心咒注音
梵文罗马字注音
很
(4)药师琉璃光如来佛念啊是什么电影扩展阅读
心咒功德
尔时光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众南无药师琉璃光如来生病苦皆除,受安隐乐。
曼殊室利,若见男子、女人,有病苦者,应当一心,为彼病人常清净澡漱,或食、或药、或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如是无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利,若有男子、女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘。
复次,曼殊室利,若有净信男子、女人,得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号,闻已诵持。晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香花、烧香、涂香,作众伎乐,供养形像。于此经典,若自书,听闻其义。于彼法师,应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。(《药师琉璃光如来本愿功德经》)
(注:唐玄奘译《药师琉璃光如来本愿功德经》,原缺咒语及前后经文。流通本乃据唐义净译《药师琉璃光七佛本愿功德经》补入,从说咒前“复次曼殊室利”,至“所求愿满,乃至菩提”,共四百二十八字。)
参考资料来源:网络-药师佛心咒
❺ 南无药师琉璃光如来!!
闻持礼敬药师佛本愿名号的殊胜利益:
编按:本文所录仅药师佛无量功德之一隅,未免挂一漏万,若欲多了解药师佛之功德,可以自行参阅四种译本,善加思维体会,即可知药师佛的本愿名号功德无量无边!
◎ 闻名难得益:
人身难得,于三宝中,信敬尊重,亦难可得;得闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。(玄奘本)
◎ 睡中闻名益:
曼殊室利童子白佛言:「世尊!我当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善男子、善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。(玄奘本)
◎ 业障销除益:
如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障销除,为欲利乐像法转时诸有情故」。(玄奘本)
◎ 但念获利益:
有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信,反生诽谤;彼于长夜,失大利乐,堕诸恶趣,流转无穷。(玄奘本)
◎ 得戒清净益:
若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣!(玄奘本)
◎ 犯戒专念益:
若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,惟当一心归佛、法、僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒,于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。(玄奘本)
◎ 端正黠慧益:
若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、瘖、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
◎ 病除安乐益:
若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦;我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。(玄奘本)
◎ 苦难解脱益:
若诸有情,王法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎迫,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。(玄奘本)
◎ 妙食法味益:
若诸有情饥渴所恼,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。(玄奘本)
◎ 衣具随心益:
若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼;若闻我名,专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘涂香,鼓乐众伎,随心所翫,皆令满足。(玄奘本)
◎ 所愿皆得益:
人居世间仕官不迁。治生不得饥寒困厄。亡失财产无复方计。闻我说是药师琉璃光佛。各各得心中所愿。仕官皆得高迁。财物自然长益。饮食充饶皆得富贵。(晋译本)
◎ 转女成男益:
若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身;闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。(玄奘本)
◎ 不受女身益:
若是女人,得闻世尊药师如来名号,至心受持,于后不复更受女身。(玄奘本)
◎ 生子安隐益:
或有女人,临当产时,受于极苦;若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人,夺其精气。(玄奘本)
◎ 怨贼不侵益:
若他方怨贼偷窃恶人。怨家债主欲来侵陵。心当存念琉璃光佛。则不为害。(晋译本)
◎ 怖畏解脱益:
或有水、火、刀、毒、悬崄、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖;若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。(玄奘本)
◎ 无复横死益:
若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死;(玄奘本)
◎ 不夺精气益:
亦复不为诸恶鬼神,夺其精气;设已夺者,还得如故,身心安乐。(玄奘本)
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❻ 药师琉璃光如来的名号全称怎么念
这已经是全称了 如果你说的是十号具足的话 那就是药师琉璃光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊
❼ 南无药师琉璃光如来
没错!药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王佛,简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。药师,比喻能治众生贪、瞋、痴的医师;以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。
❽ 药师琉璃光如来本愿功德经怎么念
佛陀流传84000法门,佛陀能广度众生,根据众生得根基,因材施教,然后教导我们要一法深入,比如说你可以专修药师琉璃光如来本愿功德经,每天坚持念经就是在练定力,有了定力,就不受业力的牵引,可以摆脱六道轮回,一法深入,也是福慧双修的过程,也是十方诸佛护念,因为你找对方法了修炼了,诸佛会来护持你的。
念经是可以大声读,小声念,默念,建议每天安排时间,就专一念药师琉璃光如来本愿功德经,这样专一念,心逐渐清净,求佛菩萨更灵验。念经前先香赞,请佛,忏悔,发愿,念经,回向,送佛,你可以这样念。
心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。(因为我没燃香,所以念的是心香,如果你燃香了,就念炉香乍爇。)
恭请:
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无药师琉璃光佛(三称)
南无药师会上佛菩萨 (三称)
加持护念。
忏悔发愿:
弟子今至诚忏悔,愿借此经功德力,过去因无明所造的罪业得消灭。除热得清凉,诸病得消除。众灾得消散。愿我身心健康,后面加上你的愿望(这就是发愿,你可以自己想什么就说什么,想病好久说病好,想求财就说求财,不用不好意思)
赞叹:
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。
念经:
药师琉璃光如来本愿功德经(全文)
回向:
愿以此功德回向与佛道法界众生,及我九祖父母,宗亲眷属,怨家债主,以及今天所有听法者,愿你们离苦得乐,升天享福,愿我身心健康(也是你心里想什么就说什么,冤家去到更好地方,你的生活顺利些)
送佛:
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无药师琉璃光佛(三称)
南无药师会上佛菩萨 (三称)