电影少林寺主持叫什么

⑴ 少林寺的演员表

姜大卫 饰 胡德帝

狄龙 饰 蔡德忠

傅声 饰 方世玉

戚冠军 饰 胡惠乾

岳华 饰 李式开

刘永 饰 马超兴

王钟 饰 方大洪

韦弘 饰 洪熙官

郭追 饰 林光耀

唐炎灿 饰 朱都

江生 饰 满月

山茅 饰 慧先

王龙威 饰 马福仪

鹿峰 饰 固山贝子

王清 饰 庆春

蔡弘 饰 德昌

施思 饰 严咏春

谷峰 饰 满桂王爷

顾文宗 饰 方丈

沈劳;王憾尘;李寿祺;姜南; 饰 少林长老

韦白;罗莽;林辉煌;叶天行; 饰 少林弟子

陆剑明;孙树培;余太平; 饰 清兵
《少林寺》是邵氏兄弟公司1976年出品的香港动作电影，由张彻执导， 傅声、戚冠军、狄龙等主演。
该片讲述了方世玉、蔡德忠等人为各自目的进入少林，成为为俗家弟子，以方世玉为代表的正义一方以少林绝学了却了自己的仇恨后，发觉清兵已对少林寺展开偷袭行动，决意为少林寺赴汤蹈火。

⑵ 郝邵文偷吃做少林寺主持是那部电影

《新乌龙院》应该是，小时候看过的电影

⑶ 搜索一部关于少林寺的老电影

会不会是这本

木棉袈裟
导演： 徐小明 Siu Ming Tsui
主演： 徐向东 Hsu Hsiang Dong 于荣光 Rongguang Yu
片长：98分钟
地区：中国内地
语言：英语
色彩：彩色
年份：1985
制作单位： 福建电影制片厂、香港嘉民影业有限公司

影片简介
剧情主要讲述明朝末年，锦衣卫总管派手下祁天远削发为僧，并假传圣旨逼少林寺主持圆慧让位与祁。圆慧为救众僧，让罗汉堂弟子慧能带镇寺之宝“木棉袈裟"赴法华寺交师弟圆秀收藏，自焚身亡。慧能等逃脱锦衣卫一路追击，在武当山玄机真人的教导下学得绝学，最终杀掉祁，成为少林寺第28代主持。
1980年代，电影《少林寺》在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。大江南北，长城内外，到处掀起了武术热。而酷爱武侠动作电影的人，不会错过另一部少林寺题材的著名电影——《木棉袈裟》。该片片头“达摩一苇渡江图”——即此幅，即为当代著名画家范曾的杰作。这是中国电影采用画家作品作片头的唯一一次。
影片以一件木棉袈裟为主线，传说木棉袈裟是少林达摩祖师遗世的圣服，历代相传，成为少林寺主持的信物。明朝末年，连年饥荒，锦衣卫掌管大臣王澄对百姓横征暴敛，各地百姓纷纷打出少林真传武艺的旗号与王澄对抗。王澄对少林寺恨之入骨，召来 杀手祁天远，令他去少林寺抢夺木棉袈裟并接任主持之职。祁天远本是被 武当山逐出的道士，他凭着学来的武 当拳无恶不作。他化名了空大师，伙同锦衣卫打手，在少林寺院大开杀戒，逼迫圆慧大师交出木棉袈裟，退出 主持之位。少林武僧毫无防备，寡不敌众，圆慧大师身受重伤，退至藏经阁。待外出的大弟子慧能赶回，寺院 已被祁天远控制。圆慧大师命慧能、 慧慈等杀出重围，将木棉袈裟送往法 华寺，交圆秀师叔收藏，自己则自焚身亡。慧能等在送衣途中，遭祁天远 及锦衣卫等人追杀。慧能受伤跳下悬 崖，被马贩主林苍伯救起，祁天远等 追踪而来，林苍伯为救慧能身亡。慧 能与林的女儿林樱逃出重围，被武当山玄玑真人搭救。慧慈带着木棉袈裟 与锦衣卫等搏斗，不幸中箭身亡，木 棉袈裟落入祁天远之手。慧能与林樱 在武当山练就破祁的绝招后返回少林 。正当钟鼓齐鸣，祁天远欲披上木棉 袈裟接任主持之际，慧能出现在大雄 宝殿。他在林樱及武当道士的帮助下 ，击毙祁天远，夺回木棉袈裟。慧能 被全寺僧众推任少林寺第二十八代主 持，披上了木棉袈裟。

⑷ 管宗祥演过的少林寺电影里有三德主持的电影叫什么从一开始喜欢骗人后来进少林学功夫

是电影《少林搭棚大师》的剧情。

相关剧情：周仁杰决定上少林寺学功夫，为工人们主持公道。但他并非俗家弟子，只得凭借自己的小聪明混进了少林寺。三德和尚很快看出了周仁杰的假冒身份，但同时他也发现了周仁杰的习武天分。

三德因材施教，并没有让周仁杰像其他俗家弟子一样日日在三十六房练功，而是交给他搭竹棚的工作。尽管周仁杰对此极为不屑，但为了能成为三德的弟子，他开始日日搭棚。

一晃三年的时间过去了，周仁杰不仅搭出了竹棚，更在搭竹棚的过程中通过观摩其他师兄弟练武学到了许多东西。三德看到时机成熟，将周仁杰赶出了少林寺。

(4)电影少林寺主持叫什么扩展阅读

剧情简介：

一介贫民仁杰（刘家辉）为惩罚平时靠鱼肉百姓过日子的恶霸高峰（王龙威），假扮三德和尚对其展开攻势，不想被对方识破反遭一顿痛殴。其后，仁杰来到少林寺请求三德和尚传授功夫，但不被对方作正眼旁观。

有感于仁杰的诚心，三德和尚最终允许他留在少林寺，但不教授功夫，只让他负责搭棚修葺的工作。仁杰在工作之余，不忘初来志愿，见缝插针恳求三德和尚收他为徒，终惹怒对方，在对方的示意下，仁杰明白搭棚亦是少林功夫的一种，从此刻苦学习。

⑸ 少林寺电影 演员表

《少林寺》是由中原电影制片公司制作的一部动作电影。由张鑫炎执导，薛后、卢兆璋编剧，李连杰、于海、丁岚、计春华、于承惠联袂主演。
该片讲述的是隋唐年间，著名武术家神腿张抗暴助义，遭王仁则陷杀，其子小虎幸被少林武僧昙宗救出，小虎为报父仇，拜昙宗为师，取名觉远，习武少林，并落发为沙弥的故事。[1]
《少林寺》于1982年1月21日在中国香港公映。

李连杰 饰 觉远
配音 童自荣

丁岚 饰 白无瑕
配音 丁建华

于承惠 饰 王仁则
配音 戴学庐

于海 饰 师父
配音 盖文源

计春华 饰 秃鹰
配音 伍经纬

胡坚强 饰 悟空

王光权 饰 李世民
配音 杨成纯

阎涤华 饰 僧值
配音 于鼎

孙建魁 饰 色空

刘怀良 饰 了空

刘怀良 饰 了空
孙建魁 饰 色空

阎涤华 饰 僧值
配音 于鼎
王光权 饰 李世民
配音 杨成纯

胡坚强 饰 悟空
计春华 饰 秃鹰
配音 伍经纬

于海 饰 师父
配音 盖文源
于承惠 饰 王仁则
配音 戴学庐

丁岚 饰 白无瑕
配音 丁建华
李连杰 饰 觉远
配音 童自荣

小明 饰 昙宗
配音 盖文源

杜传扬 饰 未空
张建文 饰 方丈
配音 杨文元

崔志强 饰 玄空
潘清福 饰 王将

⑹ 当年电影《少林寺》里面演主持的是谁

顾文宗，男，1909年2月8日出生于江苏；著名导演、演员、编剧。是邵氏较为资深的工作人员，并为邵氏培养了众多人才，成就卓著。
1961年邵氏开办南国实验剧团，顾文宗出任邵氏南国实验剧团团长，悉心管理剧团开设的演员训练班，栽培了李菁、岳华、罗烈、潘迎紫、郑佩佩、午马、狄龙等众多人才。

⑺ 电影“少林寺”的方丈与主持谁的身份高

方丈主持不是一个人，当然身份一样高了。

⑻ 电影《木棉袈裟》中演的是哪个少林寺

应该就是嵩山少林寺
木棉袈裟是少林寺达摩祖师遗留下来的一件圣服，历经几任主持代代相传，成为少林寺主持权力的象征和身份的信物。
明朝末年，奸臣当道，东厂篡权。连年的饥荒已使中原大地饿殍遍野，民不聊生。锦衣掌管大臣王澄却不顾百姓的死活，仍然横征暴敛，逼得各地百姓纷纷打出少林真传武士的旗号与王澄对抗。王澄对少林寺本来就恨之入骨，看着不少的百姓不仅纷纷跑到少林寺躲避，而且还打着少林寺的旗号和自己作对，于是命爪牙祁天远去少林寺掠取木棉袈裟，并许诺成功之后由祁天远接任主持之职。祁天远本是一名被武当山逐出师门的道士，他凭着从武当山学来的武当拳术，无恶不作，败坏武当师门。
少林寺罗汉堂弟子惠能得知王澄要加害少林，日夜兼程返回少林报信，途中经过草原，帮助林苍一家勇拦惊马。林苍长女林樱对慧能一见钟情。与此同时，在王澄的授意下，他化名了空大师，伙同锦衣卫打手，闯进少林寺大开杀戒，逼迫圆慧大师交出木棉袈裟，让出主持之位。少林武僧毫无防备，终因寡不敌众，死伤大半；祁天远与圆慧比武，暗下毒手，圆慧大师身受重伤，慧能及时赶到，将圆慧大师救至藏经阁，寺院已被祁天远完全控制。为了保存实力、保住木棉袈裟不被奸人夺走，圆慧命慧能、慧慈带着幸存的少林弟子杀出重围，将袈裟送往法华寺，交圆秀师叔收藏，自己则自焚身亡。

《木棉袈裟》截图(20张)
慧能带着一班少林弟子经过一翻血战后，终于冲出少林寺。不料在前往法华寺的途中遭到祁天远及锦衣卫的追杀。厮杀中，慧能受伤跳下悬崖，被林苍救起。祈天远一路穷追不舍，林苍为救慧能也惨遭杀害。慧能与林苍的女儿林樱历尽千辛万苦，终于从魔掌中逃出重围，被武当山玄玑真人搭救。而带着袈裟的慧慈在与锦衣卫的搏斗中也不幸身亡。袈裟落入祁天远之手，在王澄的指使下，祁天远准备就任了少林寺的主持。

慧能与林樱在武当山跟随玄玑真人练就了破祁天远的绝世武功后，重返少林。就在钟鼓齐鸣、祁天远准备披上木棉袈裟接任主持之际，慧能出现在大雄宝殿。在林樱及玄玑真人师弟、弟子清风的帮助下，经过一场恶战，慧能终于化解了祁天远的绝招，打死祁天远，赶走了朝廷的锦衣卫，重新夺回木棉袈裟。慧能披上了木棉袈裟，被全寺僧众推为少林寺第28代主持。

⑼ 新少林寺的演职员表

电影《新少林寺》耗资近两亿、制作周期耗时一年，其中不乏导演陈木胜精心制作的大场面，尤其是马车追逐和火烧少林寺。而导演陈木胜对这场重头戏也是十分重视，耗时一个月亲自画出近三百个分镜头，怎么去调度这个场面，怎么去把控这个节奏，每一个镜头都经过精心的考量。这场戏一共组装了30辆马车，在悬崖边一路追逐，一不留神就会掉下山。刘德华和熊欣欣还要在车上打斗，场面很惊险，最危险的是有人从马车上掉下来，还好没有大碍 。 影片中另外一场戏火烧少林寺。为求真实，影片中的爆炸场面全部是实景拍摄，为此，剧组耗资近两千万、耗时四个月在浙江搭建了一个全新的少林寺，寺内的规格、陈设等全部按照少林寺打造，细致到一草一木、一砖一石都与少林寺丝毫不差。导演陈木胜亦请来堪称“爆破专家”的李忠志为这场戏坐镇指导，因为是拍摄实景爆炸的危险戏份，剧组人员十分谨慎，花费一天安装一两颗炸弹，国内拍摄爆炸戏份的机会比较少，一般是爆模型，现场的工作人员经验不足，担心会有危险，所以准备和拍摄的时候都特别小心，每一个大爆炸的镜头都要拍十几二十天 。
影片中打戏不断，除大场面的追车和爆破外，亦有近身肉搏等实战动作场景，演员分别在影片中多次交手。为打出正宗的少林功夫，剧组特意请少林大师向演员们教授少林拳法。影片开场即是谢霆锋少林寺大师兄吴京发生一场恶斗。为此，动作导演元奎和刘德华、谢霆锋、吴京在开拍前反复套招，几位演员都是动作片常客，因此打起来也是不遗余力、毫不留情 。
影片中不仅有个人对抗，更有少林僧兵与军阀之间的大战。其中少林僧兵闯曹府救被困劳工的场景，导演陈木胜特意将释延能与熊欣欣的对打部分以长镜头展示，使动作画面颇有力度和镜头感，释延能是从少林寺练出来的武僧，熊欣欣也是很出名的动作演员，他们两个都有很深厚的功夫底子，他们两人的对打能以长镜头的方式表现，动作会很有力度。导演要求演员一个镜头之内要做出十几二十招的动作，还要注意节奏、身法、速度等等，拍这场对打一连拍了几天 。
《新少林寺》中不仅仅有动作，还有着少林寺的禅武精神及救赎思想。少林寺他们这么多年来一直有一种禅武精神。这一点，是以前关于少林寺题材的影视剧所没有拍过的。禅武的精神，就是对个人自我境界的提高。导演就希望在电影里，以这个年代为背景，讲出少林寺大义救人的精神，刘德华看到少林做这些事情，最后怎么从一个军阀变成一个僧人。导演陈木胜亦特别设计了多段浓墨重彩的感情戏，爱国情怀、家国情仇、少林精神等都纳入影片中来。各位演员们更在影片中上演了复杂的爱恨纠葛，主演刘德华不仅和妻女有感情戏，和谢霆锋亦有纠结感情 。 《新少林寺》不是简单的旧瓶装新酒，不仅有少林寺的大主持担当制片，整个影片的所指，还是在宣扬少林寺所特有的文化符号。影片有一个工整的故事，关于仇恨以及如何化解仇恨。“少林英雄”在军阀乱世里慈悲为怀、救死扶伤，虽然没有办法去改变世界，但至少给世界带来了一点美好的希望。苦难中总是有很多舍己为人的英雄出现，他们的精神和少林的精神如出一辙。所以《新少林寺》其实并不是一部单纯的功夫片，或者说它其实就不是一部功夫片。要说它是一部说教片也可以，只不过在陈木胜那里，他在极力让这种说教变得更商业更容易让人接受一点。如果带着看功夫的心理去看这部电影，无疑是要失望的；但如果本来就把它想象成一部寓教于乐的电影，那才会有真正的收获 。
《新少林寺》的画面，是一种灰蓝色基底，似水墨画般厚重又单纯的色调，影片风格也很写实，很容易把人带到影片的情节中。影片的情节并没有太大新意，影片最大的亮点在于将少林功夫请下神坛，影片中少林功夫不是必胜的，少林寺也不是坚不可摧的，但是拨开少林功夫这层纱，才看到少林精神才是最可贵、最强大的。侯杰初次践踏少林后，得意地在少林的匾额上题下“不外如是”四个字，等他真正悟出少林精神时，又羞愧地在夜晚用水反复擦去自己当初的题词。小和尚们赤手空拳踩着枪子儿走向士兵们，也彰显了人性与正气的强大张力。影片中少林方丈看似普通，但在最后掩护群众撤退时一夫当关，使敌人尸积如山，也很有震撼力 。
《新少林寺》对于“正”、“邪”、“佛”、“法”、“僧”等中国传统概念的强调无疑对于当代中国是很有现实意义的。侯杰代表了许多为了追求物质财富迷失了本性的中国人，但是经历人生磨难，总有一天会幡然悔悟，而曹蛮则代表了那些执迷不悟、一意孤行的可怜人，虽然得到的比需要的多得多，仍然为了物欲践踏一切道德与法律，终有一天会得到命运的报应 。
中国本不缺搞笑的商业片，但缺少《新少林寺》这样触及人们灵魂的电影 。 《新少林寺》成了一个庞大的、具笼罩性和渗透感的植入广告。在这部影片里，少林寺不仅成了避难所，也成了心灵重生的救赎场。少林寺俨然成了一座拯救生命乃至灵魂的圣地。富有意味的是，少林寺作为佛家宝刹，在前后这两部以“少林寺”为命名的影片里，都在慈航普渡和与世无争之间语焉不详。佛家所言，所跃出光尘的出世感，都被影片为商业利益所服务的入世情怀所扭结，而变得儿戏化和过场化 。
陈木胜这个对爆破与飞车极有心得的香港动作导演，在这部动作戏里，最具光彩的也就是将以前的机动车变成了马车，来了一场火花四溅的极速体验。除此，皆乏善可陈兼司空见惯。这部影片充斥了“所谓寓教于乐”的无趣和苍白。单说影片的核心叙述，刘德华扮演的侯杰从一个杀人如麻的军阀如何皈依至佛门，就交待得仓促潦草。这个对结拜兄弟都不肯放过的军阀，在突遭巨变，失去女儿之时，最直接的理应就是复仇和夺位，但影片极其粗暴地过渡到他的万念俱灰，并很快剃发明志。还不如李连杰在旧版《少林寺》里烫戒疤时，还心系放歌山野的牧羊女更真实可信，更具人性的空间。此叙事核心的崩塌，使得整部影片信马由缰，毫无章法 。
《新少林寺》把少林寺浩劫的元凶，又归至外来者。让刘德华与谢霆锋的兄弟情，颇为滑稽地上升到民族仇、家国恨的层面上来。而少林寺的一干众僧，更是一遇危险，首先想到的是“让老百姓先走”。这一点，在《赤壁（上）》中已有了不高明的表现。不难看出，香港电影在文化诉求上，还是不能把住内地观众的脉。一正襟危坐起来，就仿佛要带领我们坐上时空穿梭机，回到另一个时代。《新少林寺》就是这样一部新意缺缺，腐气沉沉的电影，也暴露出香港电影人北望神州后，水土不服的诸种症状 。