乱这部电影到底说的是什么

① 电影乱的片尾是谁领了一字闻秀虎

这部电影里，人物简单，秀虎和三个儿子，秀虎将帅位传于长子，三子直言被他赶走，后家国离乱，自己也颠沛流离，太郎、次郎自相残杀，三郎来接父亲，秀虎认清错怪三郎，不幸三郎中了埋伏，秀虎也气绝身亡。
但是这个简单的故事，黑泽明却拍得起伏跌宕，扣人心弦。这也是他的电影的一贯特点，往往情节并不复杂，可是导演就能做到让人揪心揪肺，对如何进展充满好奇，或许，这与人物都有着鲜明的个性分不开，就是人物都很出彩，所以，情节此时反退居次位，导演对氛围的营造，以及人物在关口的华彩表现，倒更加吸引观众。
黑泽明说，是以苍天俯瞰众生的态度拍的这部电影，所以为此特写几乎不用，近景也很少。
这部电影的主角，无疑是秀虎，仲代达矢将之演绎的栩栩如生，他既是一个刚愎自用的将领，也是一个不乏慈爱的老父，从独断专行到落魄无助，其间的性格变化十分令人信服，疯了之后，飘飘白发下，怒睁的双眼，凄惘的眼神，还有大风时不时吹动衣襟，露出他的为逃命来不及穿裤子的大腿，都令人顿感凄凉——人世的无常，从顶峰到谷底的捉弄，幻灭意味尽展无疑。
这里面的两位女性也很引人注目，两位夫人都是家城被秀虎所破，父兄尽丧，但是，却选择了不同的道路。太郎的夫人阿枫，一意报复，挑唆太郎，后勾引二郎，最后兄弟自相残杀，她也落得被屠，但其死无悔，宁肯城毁，她的决绝与狠毒令人心惊肉跳。在黑泽明的《蜘蛛巢城》里，也有这么一个夫人，纵诡计多端还是见识短浅，终于把丈夫送上不归路，那也是一个心狠手辣、杀人不眨眼的狠毒夫人。这位夫人跟阿枫多有相像处，那时候的导演还有把人物的失败归罪于女人的短视与贪欲上的意思，但到了阿枫这里，还是给出了一个较为合理的解释，即并非女人天性阴毒，而是事出有因，情有可原，阿枫，被塑造成了复仇女神的角色。
而另一个末夫人，则一心向佛，对于秀虎当年的屠城，也以前世因果作结，秀虎对此十分无奈，说，你对我坏一点我心情还会好些，但末夫人根本不与他计较，每天诵佛，在逃亡路上仍不忘携带佛祖画像。冤冤相报何时了。末夫人以逃避和原谅的姿态，给出了面对仇恨的另一种解决之道。
最终，秀虎一家全家覆亡，只有末夫人的弟弟鹤丸，这个瞎子还活着，他在昔日家城的残垣断壁上，用盲杖探着路，险些跌落深渊，此时，姐姐的佛像不经意飘落，这也许是种暗喻，芸芸众生不过是像瞎子一样，看不清前路，如果丢掉了向佛、慈悲之心，前面就是万丈深渊。

② 《乱》到底讲了什么故事呢

日本战国时期，一文字秀虎乃一员猛将，经过一生的拼杀，终于自立一国。年老时想要安度晚年，把城池分给三个男子。长子太郎，次子次郎，三子三郎。太郎和次郎窥视爹的位置已久，在秀虎面前口蜜腹心，说尽好话。唯独三郎义正言辞斥责爹。不料忠言逆耳，太郎和次郎分别分得一城，三郎被爹驱逐，入邻国为婿。

想必读过《李尔王》的各位对于这样的情节应该早已谙熟于心，年迈的李尔王将国土分给三个女儿，最终大女儿不养，二女儿可憎，已然当上法兰西王后的小女儿率军来救爹，不幸战死沙场。如果只是依靠这样的情节，《乱》也只能沦落到和中国某大导演照搬《哈姆雷特》的“夜”字头大制作一样，只靠大胸和花拳绣腿博眼球。 乱确实的“魂”其实早已融入在这流传千年的骨架之中，化为血和肉。

从人物说起，太郎身为长子，却绝非帅才。而次郎则野心勃勃，一心想夺取哥哥的位置。太郎的妻子枫夫人和次郎的妻子末夫人全是当年秀虎夺城之后的战利品。秀虎于她们有夺城杀父之仇。两位落难公主却嫁给了仇人的男子。

枫夫人当然有理由恨他，这种仇恨蔓延到整个一文字家族，即使他的丈夫也未能幸免。挑拨太郎和秀虎的关联，和次郎私通，逼次郎杀末夫人，挑拨次郎和家臣之间的关联。穷尽了她作为女人的一切智慧和手腕，她的存在只是为了复仇。

③ 日本电影《乱》的影评

《东京物语》的矛盾与无奈

不是所有的矛盾都是一出现就会像山洪那样马上爆发，不可遏止的。有些矛盾从形成到真正出现都像一滴水，水缓缓从天空落下，即便是掉在地上，你也感觉不到它与地面接触的响声，一切都平平静静的。小津安二郎的《东京物语》里面讲述家庭间父母与子女的矛盾就是这样，十分含蓄内敛，不急不躁。
看《东京物语》感觉就像听一位上了年纪的老人述叙着故事，没有澎湃和激昂，只有平静，甚至会觉得有点拖沓。这部影片中没有张艺谋《英雄》中那样宏大的场面，有的只是一些平常琐碎的生活片段；没有《Out Of Africa》中那样具有特色的音乐背景，有的只是缓缓的人物对话；也没有《绿茶》中摇摆不定、奇特的镜头，一切都是规规矩矩、方方正正的。这些反而使人觉得这部影片有一种无处不在的亲切感，一种可以从银幕中流露出来而流到生活中点点滴滴的亲切感。

影片中两位老人从乡下去东京看望子女，并想顺便在东京游玩，但是子女们为了生计无暇陪父母。最后两位老人回到乡下时，母亲就因患病逝世了，子女匆匆赶回去奔丧后又回到东京了。简简单单的故事情节，却平常家庭生活常见的问题，两位老人的到来使子女忙碌的工作之余还得照顾老人，老人想到别出游玩但却得不到子女的陪伴，最后子女来奔丧都是来去匆匆的。这样的矛盾贯穿此片，但这种矛盾拍得有点不着痕迹，而是隐藏在父母与子女的彬彬有礼的对待中。

除了这部影片矛盾之外。我们可以摸索出另一样的东西——人生的许多无奈。子女不是不孝顺，只是无暇抽出时间来陪父母。为生计奔波，这对普通平民百姓来说是很现实的问题。在这个社会许多事情不是如买菜做饭那么简单，想怎样就怎样，片中的两位老人也充满无奈，虽希望子女能有多点时间陪一下自己，但必须对他们忙碌的生活给予理解，只是内心十分失落。

片中有一个场景使我很有感触。这个场景是用一个长镜头拍两位老人度假时看日出。柔和的晨光撒在平静的海面上，海边的堤岸上坐着两个寂寞的老人。等到他们往回走时，堤岸上留下的只是两个老态龙钟的老人相互搀扶的背影，这时那份得不到子女陪伴的无奈在周围慢慢扩散开了。看到这我觉得一阵心酸，不禁想起了我的爷爷和奶奶。有一年国庆时他们打电话想叫我爸陪他们去西安旅行，我爸去就方便有个照顾，到西安旅行他们一直惦记了好几年了。但最后因为我爸忙，终究没陪爷爷和奶奶去。那时电话是我接的，爷爷没说什么，还一劲地说：“你爸忙，工作要紧。”但爷爷那把苍老的声音透过电话线传进我心中，使我觉得很沉。等我悠悠挂上电话时，喉咙就哽住了。

家庭中的矛盾和人生的无奈在《东京物语》中交织成一张网，笼照在片中的家庭。在这部宛如小溪流水般平稳的影片中，我们可以感受到它的细腻与亲切。人的一生中有谁可以逃避片中的情况呢？又有谁可以处理的游刃有余呢？

《乱》影评

我记得一位朋友在评价黑泽明的代表作《乱》时，说：“太郎残忍、二郎阴险，而皆昏庸。唯三郎善良，而富有谋略，可惜误中枪弹。”只是，我在看《乱》时，却实在提不起对三郎的好感，我甚至以为，一文字家的毁灭，三郎难逃其咎。
故事开始时，老侯爷（时间太长，名字已经忘了，似乎是一文字政虎）就令三个儿子折箭，教育他们要团结。这个方法，蒙古的阿兰豁阿，日本的毛利元就都用过，而且都起到了相当好的效果。应该说，老侯爷的本意相当好，方法也不错，若三个儿子果真如他所愿，团结在一起了，一文字家绝对不会这么快灭亡的。偏偏三郎与父亲作对，用蛮力将三箭折断，使老候爷的良苦用心，演变成了滑稽的闹剧，他意图达到的效果，荡然无存。三郎这么做的目的是什么？只是一时的逆反心理；还是在暗示父亲：即使三个儿子团结了，一文字家也难逃失败的命运；或者警告父亲：三个儿子本就不可能团结，无论父亲怎么努力，都是白费心机？
老侯爷让位，被认为是一文字家分裂的契机，三郎的劝阻，因此被认为是深谋远虑且忠心耿耿。然而，该老的东西，都将老去，这是谁都无法违背的自然法则。老侯爷尽管当时还能射中野猪，却在外国使臣面前昼寝，这证明，他已廉颇老矣，他的位置终将让出，否则，难道要在这个位置上坐到死，这样他的儿子就不会分裂了？在战乱之时，一些聪明的统帅，总在自己头脑清醒的时候，就让儿子继承自己的事业，然后凭借自己的才智、威望辅佐儿子，指导儿子，支持儿子，在日本战国时代，织田信长、德川家康都是这么做的，这一方面可以锻炼儿子，树立儿子的威望，另一方面，也可以避免不必要的阴谋：到现在，还有人为康熙晚年的糊涂而扼腕叹息。由此可见，老侯爷还是相当有远见的。当然，他这么做，并非没有弊端，主要是他让三个儿子各占一座城池，平分秋色，使继承人没有太多的优势。但这个弊端与退位没有关系，因为提前退位而导致内乱的，最典型的例子就是赵武灵王，他退位后，自称主父，凌驾于赵王之上，甚至试图再行废立之事，结果被关起来，活活饿死。一文字老侯爷所做的，似乎与乾隆一样，只是想安享晚年，本不该引起儿子的嫉恨的，但由于三个儿子实力相当，他到哪家，都会在事实上分权，这是太郎、二郎所无法容忍的，三郎在这上面没有一言劝谏，只是一味的“嘲笑”父亲的让位，可以说是毫不明智的。
由于三郎屡次与父亲对着干，暴怒的老侯爷赶走了他，他也拂衣而去，做了别家的女婿。既然他看出父亲退位之举的不妥，那他为什么不忍辱留在父亲的身边——这与给长者折枝一般，是不难做到的，只要暂时道歉就行——然后力图挽救。他若留在一文字家，大郎、二郎也不至于敢如此直露的拒绝父亲；有他的牵制，大郎、二郎也不会很快就兵戎相见，演出惊心动魄的兄弟相残的悲剧；他若留下，父亲在被两个哥哥拒绝后，只好还有第三城可呆，而不至于流浪荒野。但他走了，投靠了一文字家的仇敌——虽然当时，他们已经在寻求和平。他劝一名跟随自己的将领回到父亲身边，但那将领一无兵，二无权，回去又有何用？他自己为什么不能回去？更恶劣的是，他的部下，公然全军追随了他，这实际上首先开了一文字家的分裂的先例，首先分裂的，正是三郎！
接着，家中内乱，老侯爷被赶了出去，身边只剩下一两个人，大郎被杀，二郎几乎完全控制了一文字家，这未始不是不得已的解决办法，毕竟一文字家又归于了一统，三郎完全可以把父亲接过来，让他安养晚年。或者，假如他不忿二郎所为，他至少可以先把父亲接来，父子两人徐图恢复。但他却愚蠢的向一文字家的仇人借兵，结果两家一举覆灭了一文字家，他自己也莫名其妙的中了流弹。
有人为三郎的死叹息，认为假如三郎不死，一定可以复兴家族，但从他的所作所为来看，他完全不具备这种能力。其实，两家既然已经覆灭了一文字家，难道还会把到嘴的肥肉让出，客客气气的将已经占领的土地、城池还给三郎，给自己留下隐患？这样的情形，大约只能发生在三郎的白日梦里。

④ 谁能告诉我《乱青春》这部电影讲的是什么啊。

故事很简单，写三个女孩的青春乱事。三个人在生命中的某段时光，曾经和其中一个人紧密相连，有的发生在过去，有的正在发生。 这些生命的吉光片羽会交错在一起，靠的不是逻辑的因果，而是当事人不断的对我们述说他们的青春情事。

⑤ 电影《乱青春 》说的到底是什么故事啊

"乱青春" 剧情介绍
爱情才刚懵懵懂懂，安琪和小步摇曳着高校女孩的短短裙摆，在夏日阳光洒落的秋千上，开启了彼此私密的抚摸和未知的探索。后来，阿咪闯进了她们的世界，她不是故意要偷拿小步的东西来用的，她借她的米色毛衣、斑马头巾、靴子皮带…最后连小步的拳击手男友都借走了，一场秘密的三角恋情在游乐园的摩天轮上悄悄发生…后来回想起来，小步才知道，原来，当游园地里的摩天轮渐渐地往上攀升时，她的爱情，早就往相反的方向落地了。

那一天，小步、和她的拳击手男友Cake和室友阿咪，三个人愉快地在夏天就快要结束的时候，在游乐园里玩了一整天。没有人应该是无所是事的。而在她们这样的年纪，享受着春天微风的笑，在大树下摇晃着秋千分享内心底的秘密，小心翼翼地捧着生日蛋糕吹熄每一根蜡烛…，认真地虚掷每一吋属于青春的时光，正是她们生命当中最重要的事。

旋转木马、云霄飞车、海盗船、高空弹跳和恐怖屋。直到筋疲力尽，三个人才缓缓地乘着摩天轮想要看看夏天的夕阳。阿咪向小步伸出手说，‘瞧，这是你的手环！哈哈，还有还有，’她害羞地掀开衣角，‘你的豹纹内衣！’看到胸衣的那一瞬间，小步的心像是被什么东西紧紧揪了一下。阿咪丝毫没有察觉小步小心藏起的心，仍然愉快地继续说著「我们可以“一直”这样玩下去吧！要“一直”喔！’

谁说旋转木马没有终端，而摩天轮也终于落了地，阿咪奔向跳舞机自顾自地跳了起来，Cake望着她背影的目光，像是回到记忆中的某个下午，那个曾经让他砰然心动的跳舞机女孩…。小步想起了穿那件胸衣的女孩Angel，想起了那片灿烂到像是就要燃烧起来的向日葵花田，想起了她和Angel在只属于她们的‘秘密基地’，和大树下秋千上，曾经拥有的甜蜜与争执。一直到这时，她才知道，Angel像是在她的心里挖了一个无论是Cake和阿咪都无法填满的洞。

那一天，当游园地里的摩天轮缓缓落了地，谁也没有说什么，三个人仍然愉快地手挽着手，‘我们会一直这样好下去吧！一直喔…’小步相信，阿咪说出这句话的时候是百分百的诚心，只是，一切都不一样了。

接下去会发生的事情，就是那么样地谁也无法改变的、谁也不能阻止的发生了。那时，只是她们没有察觉到，一切都不一样了…

⑥ 韩国电影乱的导演是谁

《乱》是日本电影，黑泽明导演，1985年的电影了！

⑦ 日本电影乱讲的什么

东映株式会社（日语：とうえい、东映株式会社），简称东映，创始于1949年，为日本五大电影公司之一。除了电影制作及发行，东映同时也经营电影院、影城、卫星电视、及影片出租等相关业务。东映也跨足其他产业，如东映即为朝日电视台的发起者及大股东之一。另外，在1950及1960年代，东映曾是今日日本职棒的北海道日本火腿斗士队的拥有者。

⑧ 《乱世佳人》这部电影主要传达给后世什么

《乱世佳人》这部电视剧，我觉得他主要传达给后世一些道理，这些道理就是我们要珍惜我们现在和平的时光，因为我们的和平是来之不易的，所以他想让我们后人能够懂得战争是非常残酷的，在今后的生活中我们一定要向往和平，这样的话我们的生活才能够更加的好我们身边。还才不会出现一些不好的事情发生。

⑨ 《乱青春》这部电影到底讲的是什么啊

在高中时，小布和Angle最开始在一起，喜欢抽烟，一天在秋千上，Angle的手淫让小布慌张！而后小布到他们的秘密基地去找Angle，投硬币决定了和Angle在一起。她们很相爱，阿布甚至对别的男生给Angle的情书充满了醋意！

啊咪经历了一个男孩的示爱，最终不了了之，而后去玩跳舞机！被case看到并对她一见钟情！

Angle的父亲曾经在拳坛赫赫有名，却因为心里的阴影而后痴痴呆呆，Angle为了生活出去做鸡，承受着内心和生活的打击！

啊咪的父母离异，父亲不经常见她，但是心中充满了愧疚！啊咪的父亲一次机会和Angle在一起！（就是他开车那段！）最后没有带Angle去开房，因为Angle象他女儿一样，而是带她去吃冰欺凌，并且承诺以后想吃冰欺凌了就来找他！所以在Angle心中那缺少父爱的一面被温暖！

阿布知道了Angle在外面做鸡，所以和Angle最后一次见面并且分手！（打架的那一场！）所以Angle管她要烟她不给，两人打闹最终分手！

一次偶然下，小布肚子痛倒在路边，case路过带她回家，小布发现case的男人味可以给自己安全感，所以自己全心全意的喜欢case。

2年后.case和小布相处已久，而小布与啊咪是最好的朋友，她们出去旅游（火车上的那段！），正好和现在已经完全堕落的Angle再一个火车上。旅游时在空的游泳池里，阿布想起了Angle，甚至可以说是一值都没有忘记过!阿布对待啊咪可谓是至真至切！啊咪喜欢却偷用小布的一切，甚至想成为她！一次出去玩，在游乐场里，在一次偶然下，啊咪去玩了当年的跳舞机，让case想起了自己一见钟情的小女孩，心中暗暗变化！啊咪生日那天，case带蛋糕去给啊咪，让也买了蛋糕的阿布看到。等到阿布生日的时候，啊咪的回吻让case感到啊咪喜欢自己，其实啊咪只是希望拥有阿布的一切包括他的男朋友，所以和case做爱的时候不让case碰她的胸部！

实际阿布过的生日不是自己的生日，而是Angle的生日，因为她无法忘记！当啊咪晚上和阿布分手后，来到以前和她父亲来过的那个冰欺凌店的时候，正好遇到失意的Angle，那句生日快乐本来是要说给阿布听的！多年非正常人的生活已经使Angle彻底没有未来！失去生活的希望！2个失意的人在一起放纵，

⑩ 谁能告诉我黑泽明电影＜＜乱＞＞里讲的是谁的故事啊秀虎全名是什么谢谢

日本导演黑泽明的力作《乱》据说取材于莎士比亚的作品《李尔王》，黑泽选择的背景是日本的战国时代，这就体现了大导演的睿智。也只有诸候割据的时代，才最适于表现乱世中人们的残酷、背信弃义以及欲求平静友爱而不可得的悲哀。 一开始，那个海野平原最强大的诸候王一文字秀虎就已经老了。他十七岁揭竿，暴戾成性，杀了无数人，烧了无数城，创下这份基业。三个儿子围在他身边。长子孝虎、次子次郎的妻子都是诸候王的女儿。当年，一文字秀虎杀了枫的父兄，逼枫母自杀，将枫嫁给长子孝虎为妻；他还杀了默的父亲，默的弟弟刺瞎双目才逃得一命，默被迫嫁次郎为妻。如今，三郎直虎尚未婚配，铃木、寿贺两个诸候王都想把女儿嫁给三郎，好在一文字秀虎家族庞大的家业里插上一脚。就在他们争论不休的时候，一文字秀虎居然睡着了！ 三郎可怜父亲已经衰老，一文字秀虎也感力乏。他把主城交给太郎，第二城交给次郎，第三城交给三郎，并嘱咐他们要休戚与共。太郎次郎声称要帮父亲挑重担，实质上是索要权力。三郎坚决反对，他说父亲早已树立了背信弃义的榜样，父亲的设计只能是奢望。秀虎被激怒了，将三郎与袒护三郎的诤臣平山流放。侍奉他的小丑抱着他的脚拦他，也没拦住。 走投无路的三郎被寿贺招作上门女婿。三郎临走吩咐平山要偷偷跟着一文字秀虎。 一文字秀虎回到第一城，准备搬到副城去。搬家队伍与枫搬家的队伍狭路相逢，枫不肯让路。一文字秀虎的妃子们跪拜枫的场景，令一文字秀虎心理极不平衡。但是更难堪的事接着来了，太郎逼一文字秀虎交出最后一点权力。秀虎责问太郎受枫摆布，太郎回答说：母鸡一叫，公鸡就打鸣。 走投无路的一文字秀虎带着三十多名侍从去第二城投奔次郎。他问默恨不恨他？正在念佛的默回答说不。秀虎惊异于默和枫截然不同的态度。然而次郎却说他只能接收父王，而不能接收侍从。一文字秀虎伤心到极点："一个人怎么生活？能独自生活的，那是野兽！" 一文字秀虎不得不和他的随从们露宿荒野。这时平山出现，送他粮食，告诉他第三城里三郎的兵将都去寿贺处寻找三郎了，第三城归另外二将管辖。有侍从提议去第三城，平山阻拦，小丑也说："地狱在眼前，天堂在远处。"但是平山和小丑被抛弃了。 夜半，太郎与次郎一起来追杀父王，守城二将也攻打宫室。原来他们串通好了的。一文字秀虎的侍卫都战死了，妃子们也都自杀。一文字秀虎看到宫室下次郎的大将铁杀死了太郎，他疯了。 平山与小丑找到疯了的一文字秀虎，带到一个废墟躲藏。小丑问一文字秀虎："你还记得吗？这是你亲手烧掉的城堡。"原来这就是默的故乡。一文字秀虎惘然。平山要带一文字秀虎去寿贺投奔三郎，一文字秀虎却认为自己没脸见他。 枫向次郎献上太郎那象征权力的头盔，趁机引诱次郎。与次郎发生关系后，她娇声媚态，逼次郎杀掉原配默。次郎叫铁去杀默，铁却带了一只石狐狸头回来，向次郎说阴险的女人是专门败坏基业的狐狸。 默被铁放走后，带着瞎弟弟逃到废墟。一文字秀虎见到默，大受刺激。三郎带着人马接一文字秀虎来了，次郎听了枫的话，决定和三郎战一场。铁及其他大将竭力劝阻，说铃木与寿贺都已带兵前来，只等着两败俱伤之时抢夺一文字家族的基业，枫却派人请次郎参加出征宴，并教次郎拖住三郎大批人马，让三郎独自寻找一文字秀虎，寻机伏击。三郎果真只带着平山去找一文字秀虎，一文字秀虎躺在石缝里一动不动，他说那是棺材。他躺在"棺材"里看天，天上风云瞬息万变。一文字秀虎喃喃自问："这是什么地方？这是什么时代？" 一文字秀虎终于被三郎的孝心打动，他骑在三郎马后说，等到只有他和三郎两个的时候，他要和三郎说很多很多心里话。父子欢笑之时，一声枪响，三郎从马上栽下去。一文字秀虎大恸，伏尸痛哭。他问平山和小丑为什么还活着，而三郎却死了。他所有的希望都随着三郎去了，只有自杀。 铃木、寿贺大兵压境，铁却带回"三郎的头"。次郎打开一看，不过是猪头而已。铁借此骂次郎 是猪头。次郎匆匆前去寻找枫问计，铁问："一文字家族的首领是陛下还是枫？我追随的是陛下，不是枫！"他抢在次郎前边闯入枫的房间责骂枫，枫面无表情地说这座城本是她家的城，这一切正是她所期望的。铁不顾一切杀了枫，但又能怎样？一文字家族注定要灭亡了。 默放心不下她的侍女，要回城看看。临走交给弟弟一幅佛像，说佛祖会保护弟弟。然而默一去不复返。瞎弟弟走到了危崖却浑然不知，一个踉跄将画掉落。惨淡斜阳下，佛在废墟上微笑。 这是什么地方？这是什么时代？岂止是黑泽明镜头下的日本战国，大凡乱世，莫不如此。疯狂是乱世的特征。就象三郎说的："我们生在乱世，不背信弃义就无法生存。"兄弟相残的太郎与次郎、被仇恨支配的枫……他们的死固然是自找，但是善良的人们照样也逃不脱悲惨的命运。三郎淡泊于权势，仍有人追杀他。默日日念佛，对杀害父母的仇人都没有恨意，结果被迫逃亡，仍没有捡回性命。她所信仰的佛祖早被乱世所弃，留在废墟了。乱世就象是默的瞎弟弟--盲人临深渊，毁灭近在咫尺。没有人能够逃脱毁灭的命运，没有人能够得到一丝安宁。 平山说："这就是人世！人哪，追求的主要不是幸福而是悲戚，主要不是安宁而是痛苦！"。是谁在诅咒人世的残酷？是谁毁灭了这个以毁灭建国的家族？莎士比亚笔下的李尔王，受长女和次女欺骗，悲愤而死。黑泽镜头下的一文字秀虎，亲手制造了这场骨肉相煎的悲剧。当他被自己的儿子逼疯，踉跄在茫茫原野，见到的除了秋草就是废墟。多年的战乱，已经使海野平原千疮百孔。战争，不管在哪里，都意味着对人类文明的毁灭。 直到影片结束，黑泽明也没有说清楚到底是谁杀害了三郎。不过这正是黑泽明的高明之处。他就这样简洁地，表现出人人都想杀害三郎的内心隐秘。他不说，比说了更清楚。 这部耗资24亿日元的影片被黑泽明称作是自己平生的代表作品，因为他心目中对电影的要求，都在此片中到位、准确地表现在银幕上了。