韩国电影什么女官

1. 韩国历史剧，有关一个医女成为朝鲜王朝最高女官的奋斗故事三个字

大长今，李英爱演的，以前很火。在湖南卫视播的。

2. 我是谁中的情报局女官员，踢腿那个是谁，还出演过什么电影

法拉美穗
很迷人是吗？？ 法拉美穗,MichelleFerre,年龄24岁
身高：163cm
三围：B84W58H85(cm)
国籍：法国(法日混血儿)
出生地：日本神户
学历：日本上智大学国际关系及政治科学学士学位
曾演出电影：
<我是谁>
演出经验：
在日本演出的电视剧:
放课后(阴错阳差)

日本朝日电视台CNNHeadline主持
富士电台「Inter-actQZ」主持

3. 韩剧里的尚宫是什么意思

尚宫的由来
<明史.职官志三》：“女官。六局。尚宫局，尚宫二人，正五品......掌导引中宫。凡六局出纳文籍，皆印署之。若徵办于外，则为之请旨，牒付内官监。监受牒，行移于外。领司四：司记，司记二人，正六品；典记二人，正七品；掌记二人，正八品。掌宫内诸司簿书，出入录目，番署加印，然后授行。女史六人，掌执文书......司言，司言二人，典方二人，掌言二人，女史四人，掌宣传启奏。凡令节外命妇朝贺中宫，司言传旨。司簿，司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人，掌宫人名籍及廪赐之事。司闱，司闱六人，典闱六人，掌闱六人，女史四人，掌宫闱管键之事。”参见“六局二十四司。”参阅《隋书.后妃传序》、《新唐书.百官志二》。

在中国尚宫也是宫廷女官名，尚宫局的负责人。《旧唐书.后妃传下.女学士尚宫宋氏》：“自贞元七年已后，宫中记注簿籍，若莘掌其事。穆宗复令若昭代司其职，拜尚宫。”《明史.后妃传》：“又命工部制红牌，镌戒谕后妃以下至嫔御女史，巨细衣食之费，金银币帛、器用百物之供，皆自尚宫取旨，牒内使监覆奏，移部臣取给焉。若尚宫不及奏，内使监不覆奏，而辄领部者，论死。”

朝鲜也不是是宫女就叫尚宫的，尚宫从字面上理解是侍奉宫中，实际是女官，比普通宫女高一些的等级 ，像朝鲜王宫每年会从民间招收女孩入宫，中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起，以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级

尚宫”是古代韩国的一官级，宫女最高官阶尚宫。小宫女入宫后，先要接受基本教育，15年后就可以取得尚宫的头饰。尚宫待遇过人，除了拥有属于自己的房间外，还有带侍女的特权。
发盘越大地位越高：在朝鲜时代，宫中女性在婚后都要带上发盘。发盘越大，地位越高，好像皇后头上就有一个重达3公斤的木雕头饰，戴上后还要保持平衡，因为头重脚轻随时会跌倒，要保持这个“崇高”地位，代价不小。至于服饰，以颜色区分身份地位，小宫女穿粉红色，内人是红色，尚宫是浅绿或深绿色。那时的宫女是没有退休制度的，但除了王族外，其他人是不可以死在宫中，所以她们若有重病，将被赶出宫。（节选）

4. 请问 这是哪部韩剧

韩国2010年康大奎执导电影
电影《和声》由导演康大奎执导，《和声》讲述的是18个月之后要把孩子送给别人的贞慧（金允珍饰），家人纷纷离她而去的死刑犯文玉（罗文熙饰），这些各自隐藏着伤痛往事的罪犯们在女子教导所里组成了合唱团，用她们的美妙的歌声给观众带来感动和泪水的温馨故事。
影片讲述了一所女子监狱合唱团里发生的故事。
女犯人贞慧在狱中生下了儿子敏宇。这个来之不易的小生命对贞慧的意义重大，然而，监狱毕竟不是养育孩子的地方，等到敏宇长到18个月，监狱势必要为他找到一个收养家庭，这对贞慧来说心酸且无奈。监狱的女官方科长一向对犯人持有偏见，但小敏宇的出现令这个惯常冰冷的女人也为之心动。但8个月后，贞慧仍要面对和儿子分离的时刻。
某日，监狱内举行了合唱团的表演，深受感动的贞慧向狱长提议，组织一个由犯人组成的合唱团，充实大家的精神生活。于是，狱长同意了贞慧的建议，并承诺她，如果她可以成功组建合唱团，她可以和儿子共同外出。
然而，对于连儿子听了她的歌声都会啼哭不止的五音不全者来说，组建一个合唱团对于贞慧是一个艰巨的考验。但是为了可以和儿子呆在一起，贞慧决心一搏。这时，狱友纷纷伸出援手，包括曾为大学音乐教授的文玉、做过民歌歌手的花子、成日幻想罗曼蒂克故事的原职业摔跤手延实、紧锁心门不肯与外界沟通的宥美，此外新来的女官娜英也为合唱团的成立提供了精神物质两方面的帮助。
合唱团因母爱和感动组建，必将绽放出更温暖的花朵……
虽然因错手杀死丈夫而入狱，但幸好贞惠仍能保住怀中骨肉，亦因为这个在狱中诞生的“天之骄子”，这个女子监狱从此充满了欢乐笑声。其实无论是杀人重犯还是帮会大家姐，每个女囚都背负着悲伤的过去……因此贞惠决心要组织一队监狱合唱团；即使大家的外形各种各样，自己又严重五音不全，但各人都努力合唱出最真诚的歌声去治疗彼此的创伤，并为将被送去寄养家庭的孩子送上最后的祝福。

5. 韩国古代宫廷女子等级如何划分

1、朝鲜国王的正室妻子，称呼为王妃或者中殿。朝鲜王朝没有皇后之称，只有中国有皇后，另外，其本身是不列入品级的。（等同于皇后）。

2、朝鲜国王的侧室妾室以及宫中女官等均属于内命妇，而像朝廷大臣的妻女等都属于外命妇，王妃是内、外命妇之首。

3、朝鲜国王的母亲则称呼为大妃或者王大妃（等同于皇太后） ，朝鲜国王的祖母则称呼为大王大妃（等同于太皇太后）

4、正宫：王妃。为内命妇之首，没有品阶，居住在景福宫交泰殿（也叫中宫或者中殿）

正一品：嫔 从一品：贵人（嫔是朝鲜国王侧室中地位最高的，仅次于王妃）

正二品：昭仪从二品：淑仪

正三品：昭容从三品：淑容

正四品：昭媛 从四品：淑媛（正一品到从四品均为上殿，正五品到从九品皆为宫中女官阶级）

正五品：尙宫 尙仪 从五品：尙服 尙食

正六品：尙寝 尙功 从六品：尙正 尙记

正七品：典宾 典衣 典膳 从七品：典设 典制 典言 、

正八品：典赞 典饰 典药 从八品：典灯 典彩 典正

正九品：奏宫 奏商 奏角

从九品：奏变徵 主徵 奏羽 奏变宫

内命妇指在宫中奉职女官中有品阶（官位）者。正一品到从四品实际上都是国王的侧室，正五品以下到从九品都是宫女，按各自名称所示任职。

嫔是国王侧室中地位最高的人。国王的正室称为妃，一旦嫔被封为正室即成为妃，妃是没有品阶的。

此外，淑容娘娘是从三品；王妃是正室，是内、外命妇之首，无品阶；王妃所生的女儿称呼为公主；后宫所生的女儿则称呼为翁主。

(5)韩国电影什么女官扩展阅读：

宫女即“宫中女官”的简称，指的是在宫中担任官职的女人。朝鲜王朝王宫中的大殿、大妃殿、中殿、东殿等，内设不同部门，如御膳厨房、退膳间、饼果房等，宫女们就在这些部门当差。

此外，国王、王妃、王子和公主的日常起居饮食也都由宫女负责，宫女的需求量很大。王宫每年从民间招收女孩入宫，中人、白丁的女儿都可以报名。这些女孩入宫以后从小宫女做起，以后可以晋升为内人、上赞内人、尚宫、最高尚宫、提调尚宫等。女孩入宫当小宫女的年龄，由四五岁至十多岁不等。

宫女要接受很长时间的训练，要熟悉宫廷礼仪，以备长大以后派往大殿，担任国王身边的“至密尚宫”。每个入宫的孩子会由一个内人或尚宫管教，尚宫担任老师兼母亲的角色，大家在同一个房间生活。小宫女在宫内学习礼仪以及技术，大约8至10年后可参加考试，合格后正式成为九品官阶的内人。

宫女通过内人考试即意味着正式成为国王的女人，一生不能婚嫁。内人再经过数十年的磨练后，可以参加尚宫考试。通过考试获赐碟纸与发盘，取得正五品官阶。以后，可以升任更高官阶的最高尚宫、提调尚宫。

王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇，内命妇之首是王妃。作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰、疾病缠身，再有就是服侍的主子病逝，守丧3年后才可离开宫廷。宫女离开王宫以后仍不能婚嫁。

6. 韩国选宫女片段叫说的是中文什么名字

女官。
宫女，是宫廷里的女人的意思，在韩国的古代规矩里宫女还有个意思是“皇帝的女人”。除了皇帝以为别的人都不能碰，所以，宫女是除了皇族、官员以外地位最高的人了，所有宫女一般说来一生的最大指望是能成为皇帝的女人（妃子）。宫女都是从大家闺秀中选出来的，从宫女晋级来的很少不过很出名，像肃宗的张禧嫔张玉贞，是个宫女变为正一品嫔。在韩国很是出名，还有崔淑媛，也是。

7. 韩国古代的女官的官衔以及他们的顺序

韩国的宫廷

王妃：国王的正室，统领外命妇与内命妇。王妃一般从后宫中选出，或是两班贵族之女充任（必需要处女），与国王有相当的地位，正式的品级是1品或2品，有时也被称认为超品。
王妃在死后可能被追赠“王后”的庙号，然而生前只能称为中宫或中殿。一般能被追赠为王后的情况只可能是生子，并且承继了王位。但也有因为当初被废后平反而补封的，比如端敬王后慎氏和明成王后闵氏。

大妃：国王的母亲，相当于王太后，自己育有王子或是抚养过王子，通常是国王的继母；也有后宫产下皇子继位者被称为大妃的。大妃死后也可以追赠王后。

公主、翁主：国王女儿的称号，王妃生的女儿称为公主，后宫女子生的称为翁主。她们在嫁给王公大臣后成为外命妇，位列超品。

内命妇：又称后宫，侍奉国王女性的统称，地位可从1品到9品，其中国王之侧室的品阶是1品到4品，其余的女官只能是5品到9品。其中嫔是1品，并从封号上可以区别出贵贱，比如敬嫔就高于熙嫔，而后者的地位又高于昌嫔。有时王妃去世或被废，后宫中的女性就可能成为王妃。

外命妇：各级臣下之妻，一般他们的品级是按其夫的品阶来授与，但公主和翁主除外，但只有正妻才能被授与外命妇称号。

内人：即宫女，侍奉王妃、后宫及尚官们，一般7岁即进宫，完全与男性隔离，

尚宫：在后宫出仕的女官，统领着内人们。品阶是5品到9品，一般的内人在伺奉国王35年后有资格获得这个称号。而特别受到皇帝宠爱的内人也被称为尚宫，其中在国王身边服侍的位阶较高的尚宫称为提调尚宫。

尚宫是内廷的女官，按职责不同可分为：
A、提调尙宫：权力最大的一种尚宫, 掌管宫中所有尚宫内人,各宫殿均有提调尚宫,但是通常是在大殿的地位最高，相当于中国首领太监的地位。提调尚宫类有些类似朝廷中参议，一般,取得此资格都要相当年功,人格高尚,学识要够才能领导以下尚宫内人,因此年纪都比较大。年青女性要成为提调尚宫则完全是特例·
B、阿里库尙宫：又称副提调尙宫：掌管宫中贵重物品与钱财出纳的尚宫,地位仅次提调尚宫。也需要年功。
C、至密尙宫：又称待命尚宫，主要负责王室重要人员的寝殿的生活起居，因为主要负责服侍国王、王妃、大妃和东宫，所以责职严谨，故有至密之称
D、保姆尙宫：负责养育东宫,王子与公主翁主的尙宫，王子公主们称之为“阿只”，相当于中国王室嬷嬷的身份。
E、侍女尙宫：伺候嫔妃的尚宫，很多从内人中选出，年姿丰美者即有望进阶。
F、监察尙宫：监察尚宫的职责主要是负责承接宫廷内国王的命令，如阅读书籍史书,誊写文章,大小宴会陪在左右,前导,承引,侍卫等,并可纠察下品内人女官业务，职务有点象曰本的尚侍和典侍。
G、承恩尚宫：内人受宠，或原来的尚宫受宠后，加封为尚宫者称为承恩尚宫，即国王专用小老婆。

8. 有关女太监净身的电影或电视剧

女官，民间俗称女太监，汉代有名的才女班昭、宋代女进士林妙玉、唐代女校书薛涛、明朝女能人万贵儿，都曾是宫中女官。女官存在的历史很长，记录3000年前周代礼制的《周礼·天官》中，便有《女史》一节："女史，掌王后之礼职。掌内治之贰，以诏后治内政，逆内宫，书内令"，周代共设女史8人。

女太监还能净身，行割礼？或者古代外科手术发达能扎住输卵管或切除子宫？

9. 电影《和声》中那个善良的女警官是谁扮演的啊

电影《和声》
基本信息
译 名 和声/巨声妈妈(港)/合唱团 片 名 Harmony 年 代 2010 国 家 韩国 类 别 剧情 语 言 韩语 字 幕 韩文/英文 IMDB评分 6.3/10 (10 votes) 片 长 115 Mins 导 演 康大奎 Dae-kyu Kang 主 演 金允珍 Yun-jin Kim ....Jeong-hye Hong 罗文熙 Mun-hee Na ....Mun-ok Kim 郑秀英 Soo-yeong Jung ....Hwa-ja Ji 张英南 Yeong-Nam Jang ....Section chief Bang Jin-gi Baek Cheong-hwa Cha Jin-hyeok Cha ....Hyeon - wuk Cheong-ja Choi Hyeon-ju Hwang Soon-gi Hwang Chae-yeon Im Soo-jin Jang Na-on Jeong Seong-won Ji ....Hyeon-ju Ye-won Kang ....Yu-mi Kang Hyeon-mi Kim Jae-hwa Kim Myeong-seop Kim Choi-san Kwak Min-jong Kwon Da-hee Lee ....Na-yeong Gong Do-hyun Lee Seon-ju Lee Tae-kyeong Lee ....1 - year - old Min - wu Kyeong-min Mun ....Prison warden Eun-mi Oh Eun-yeong Park Hye-jin Park Joon-myeon Park ....Yeon-sil Kang Ran Park Seon-hee Park Hyeon-hee Seong Hyeon-kyeong Seong Jeong-won Sin Chae-bin Son
剧情简介
影片讲述了一所女子监狱合唱团里发生的故事。 女犯人贞慧在狱中生下了儿子民宇。这个来之不易的小生命对贞慧的意义重大，然而，监狱毕竟不是养育孩子的地方，等到民宇长到18个月，监狱势必要为他找到一个收养家庭，这对贞慧来说心酸且无奈。监狱的女官方科长一向对犯人持有偏见，但小民宇的出现令这个惯常冰冷的女人也为之心动，并未孩子操持了周岁纪念。但8个月后，贞慧仍要面对和儿子分离的时刻。 某日，监狱内举行了合唱团的表演，深受感动的贞慧向狱长提议，组织一个由犯人组成的合唱团，充实大家的精神生活。于是，狱长同意了贞慧的建议，并承诺她，如果她可以成功组建合唱团，她可以和儿子共同外出。 然而，对于连儿子听了她的歌声都会啼哭不止的五音不全者来说，组建一个合唱团对于贞慧是一个艰巨的考验。但是为了可以和儿子呆在一起，贞慧决心一搏。这时，狱友纷纷伸出援手，包括曾为大学音乐教授的文玉、做过民歌歌手的花子、成日幻想罗曼蒂克故事的原职业摔跤手延实、紧锁心门不肯与外界沟通的由美，此外新来的女官娜英也为合唱团的成立提供了精神物质两方面的帮助。 合唱团因母爱和感动组建，必将绽放出更温暖的花朵…… 虽然因错手杀死丈夫而入狱，但幸好贞惠（金允珍 饰）仍能保住怀中骨肉，亦因为这个在狱中诞生的“天之娇B”，这个女子监狱从此充满了欢乐笑声。其实无论是杀人重犯还是帮会大家姐，每个女囚都背负着悲伤的过去……因此贞惠决心要组织一队监狱合唱团；即使大家的外形极尽“骑呢”，自己又严重五音不全，但各人都努力合唱出最真诚的歌声去治疗彼此的创伤，并为将被送去寄养家庭的孩子送上最后的祝福……
幕后制作
影片讲述了在监狱里发生的故事，以母爱为线索，五音不全的女囚犯们最终完成了组织合唱团这项看似不可能完成的任务，可以说处处充满笑声和泪水。女主角贞慧为了全力保住腹中的小生命奋力抵抗丈夫的暴力杀人；知识分子文玉则因无法忍受背叛，杀害了丈夫，被判死刑；由美将把那个对自己性侵犯的继父杀死，从此封闭内心，不再相信任何人……几乎每个登场人物都有着不为人知的心酸故事。影片的初衷除了讲述一个温暖的故事，也从某些方面质疑了社会的变态人性，并试图引发人们对死刑的思考。 影片创作者认为，人们谴责的应该是那些罪行本身，而不是犯罪的人，有那么一部分犯人，他们犯科往往出自不得已的理由。组建“合唱团”说穿了是一种促进人与人交流的方式，令这些身心俱疲的人们之间有所共鸣，重新相信人间的真善美。而受到心灵洗礼的不仅仅是犯人，同样也有那些整日不苟言笑的狱官们。 饰演女主角的金允珍说：“这是一部我们看后会为对方包扎伤口的疗伤系影片。从拍摄第一个镜头到杀青，剧组人员始终沉浸在无限的温暖与感动中，无法自拔。希望大家在观赏影片的时候可以领悟歌声背后的真谛。”饰演文玉的韩国戏骨罗文熙说：“这部电影不是用缝纫机咂出来的，而是我们剧组每一个人一针一线缝制出来的，希望大家会珍惜并感动！” 除了有金允珍、罗文姬两位实力派女星作保，影片还推出了不可多得的“名品配角三人组”，她们分别是饰演自闭女孩由美的姜艺苑、饰演花子的郑秀英，以及饰演前职业摔跤手的朴俊勉。姜艺苑因《海云台》一片为广大观众所熟知，一跃成为最受瞩目的新星。郑秀英则是夹带收视冠军《贤内助女王》的威风，成为片中的亮点之一。朴俊勉在影片《全顺粉女士绑架事件》中亦有精彩表演，得到业内肯定。除了互飙演技，她们还为影片献声，展露了声乐方面的才华。 影片由新人导演康大奎执筒，《海云台》的导演尹济均担任监制，著名的音乐编导李丙雨、申亦景为电影制作了优美的音乐。
花絮
·因《迷失》而成为国际明星的金允珍，继2005年的《六月日记》、07年的《七天》之后再度回韩国主演电影。她也否认了韩国国内关于她曾拒绝《阿凡达》角色的传闻。 ·片中饰演小民宇的宝宝明星李泰庆人气颇高，金允珍曾在主页上发布李泰庆的照片和剧组动态，一度导致访问流量过大，网络瘫痪。金允珍笑言：“如果影片卖座，要多多感谢他了！”

10. 韩国的官职都有什么

现代还是古代？
古代如下：
朝鲜王朝的官职仿照中国分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上称为堂上官，官服也是仿照明朝式样制作的。在剧中穿红袍可以与国王在殿中议事的那些官员就是堂上官。正三品堂下到正七品称堂下官或参上官。正七品以下为参下官。可见正三品堂上和堂下是职位高下的分水岭。
在国王之下，有最高辅佐机关——议政府，其长官为“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左、右赞成、正二品左、右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府)。此外还有承政院，为国王起草旨意。
� 宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾(相当于驸马)府、敦宁府等。国学为成均馆(相当于中国的国子监)。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。
在《大长今》中出现的从属于六曹的内廷供奉机构有：内医院(服务于宫中王室的专属医疗单位)、内侍府(掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事)、内赡寺(掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物、酒饮及油等物)、司饔院(掌管御膳以及宫廷内三餐之事)、内需司(掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事)等，其他机构还有典医监(负责训练医官)、活人署(负责救治都城病人)、义盈库(掌管油、蜜、黄腊、素物、胡椒等事)、司圃署(掌管园圃、蔬菜等事)等。
教育科举制度
《大长今》里的男主角闵政浩出身士大夫家庭，精明干练、学识渊博，才16岁便通过司马试。他是文科及第的书生出身，却有高强的武功，被选为内禁卫从事官。闵政浩对长今的聪明好学非常钦佩，更被她的坚毅与学识所倾倒，在帮助她的过程中渐渐情根深种。政浩多次因为长今而陷入险境，后成为内医院副提调。他独排众议支持长今当中宗主治医师时，受朝中官员弹劾，被迫流放异地。这位近乎完美的闵大人不仅赢得了长今忠贞不渝的爱情，也是长今竞争对手今英的梦中情人。剧情讲到长今刚入宫时，每晚都会被骄横的令路赶出寝室，无处休息。长今无奈，只好利用这个时间在宫中偷偷蹓跶，想要到退膳间去寻找母亲留藏的遗物。一天，正好碰到今英在偷偷地对着一间殿宇行大礼。今英满怀崇拜之情地对长今介绍她所喜欢的这位大哥哥(即闵政浩)刚刚通过了司马试，国王正在召见他。想必大部分电视观众会同小长今一样，对今英提到的司马试懵懵懂懂，所知不多。
朝鲜王朝的科举考试分为小科(司马试)、大科(文科)、武科、杂科四种。大科为高级文官考试，最受重视，只有“两班”子弟才有资格参加，考试合格者发给“红牌”证书。小科又分为以“四书”、“五经”为考核内容的生员科和以诗赋、表策等为考核内容的进士科。武科为高级武官考试，合格者发给“红牌”证书。杂科为技术官考试，分为译科(主考汉语、蒙古语、女真语、倭语)、医科(主考医学)、阴阳科(主考天文、地理、命理学)、律科(主考律学)。其中医科考试在典医监进行。两班的庶子或中人，在技术馆中学习技术，等熟练之后便可以参加杂科考试。
科举制是中国封建社会创立的一种以考试成绩优劣为主要标准，面向社会公开竞争的选官制度。它起始于隋，兴于唐，鼎盛于宋，延续于明、清，至1905年废止，前后实行1000余年，被誉“中国的第五大发明”。
高丽太祖在建国之初，即确立“惟我东方，旧慕唐风，文物礼乐，悉遵其制”的基本国策。高丽“文物之盛，拟诸中华”，其目的就是学习借鉴当时中国先进的儒家文明以发展其本国的民族文化。958年，高丽实施科举制，而其考试内容就是儒家经典，主要以三礼(《礼记》、《周礼》、《仪礼》)、三传(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)为考试内容。

从此，科举制成为封建王朝选拔人才的重要途径。此后的朝鲜王朝也实行科举制，直至1894年朝鲜王朝实行“甲午更张”废除科举制为止，实行了长达千年之久

宫女制度
小长今在一次给客人送酒的途中，被正在策划宫廷政变的朝中大臣相中，让她给晋城大君送酒，并传递信息。长今出色地完成了任务，还趁机表达了想入宫当宫女的心愿。中宗即位后，宫中派人到姜德久家接小长今入宫。听到消息的姜德久夫妇反应激烈，极力劝阻。这一方面是因为担心缺少了小长今这个得力的帮手，他们会有诸多不便，但更多的则是出于对小长今命运的担忧。长今入宫后先是成为御膳房宫女，后遭诬陷，被流放到济州岛。不甘沉沦的长今学了一身精湛的医术，又以医女的身份重新入宫。可以说在长今故事中，她的主要身份就是宫女和医女。围绕在长今身边，与她发生关联，产生恩怨纠葛的主要人物也都是宫女和医女。
宫女即“宫中女官”的简称，指的是在宫中担任官职的女人。朝鲜王朝王宫中的大殿、大妃殿、中殿、东殿等，内设不同部门，如御膳厨房、退膳间、饼果房等，宫女们就在这些部门当差。此外，国王、王妃、王子和公主的日常起居饮食也都由宫女负责，宫女的需求量很大。王宫每年从民间招收女孩入宫，中人、白丁的女儿都可以报名。这些女孩入宫以后从小宫女做起，以后可以晋升为内人、上赞内人、尚宫、最高尚宫、提调尚宫等。女孩入宫当小宫女的年龄，由四五岁至十多岁不等。宫女要接受很长时间的训练，要熟悉宫廷礼仪，以备长大以后派往大殿，担任国王身边的“至密尚宫”。每个入宫的孩子会由一个内人或尚宫管教，尚宫担任老师兼母亲的角色，大家在同一个房间生活。小宫女在宫内学习礼仪以及技术，大约8至10年后可参加考试，合格后正式成为九品官阶的内人。宫女通过内人考试即意味着正式成为国王的女人，一生不能婚嫁。内人再经过数十年的磨练后，可以参加尚宫考试。通过考试获赐碟纸与发盘，取得正五品官阶。以后，可以升任更高官阶的最高尚宫、提调尚宫。王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇，内命妇之首是王妃。作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰、疾病缠身，再有就是服侍的主子病逝，守丧3年后才可离开宫廷。宫女离开王宫以后仍不能婚嫁。
朝鲜王朝内命妇的品阶：
正一品：嫔 从一品：贵人
正二品：昭仪 从二品：淑仪
正三品：昭容 从三品：淑容正四品：昭媛 从四品：淑媛
正四品：昭媛 从四品：淑媛
正五品：尚宫 尚仪 从五品：尚服 尚食
正六品：尚寝 尚功 从六品：尚正 尚记
正七品：典宾 典衣 典膳 从七品：典设 典制 典言
正八品：典赞 典饰 典药 从八品：典灯 典彩 典正
正九品：奏宫 奏商 奏角 从九品：奏变徵 奏徵 奏羽 奏变宫
朝鲜王朝尚宫品阶：
一品提调尚宫(以大殿的最大)、大妃殿指定尚宫(大妃指定)
二品东宫(世子)殿提调尚宫
三品副提调尚宫
四品最高尚宫
五品正殿尚宫(包含至密、烧厨房等)
六品东殿尚宫(包含至密、烧厨房等)
七品偏殿尚宫(包含至密、烧厨房等)
八品训育与监察尚宫(未能直接侍奉上殿或偏殿，品阶较低)
九品上赞内人
正殿、偏殿的尚宫除了有特别指定的之外，其余均交由提调尚宫分派，东宫殿则由东宫殿提调尚宫分派。另外，生前有特殊贡献或功绩的尚宫，可由国王下旨，封为正四品尚宫。
医女制度
医女制度是1406年(太宗六年)建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医。为方便内宫女眷及其他女性的就医需要，培养医女就成为必须。医女属一种看护性的工作，一般中人都不情愿让自己的女儿去做这些事。该制度创立之初，便由官厅指定由贱民身份的婢女充任。当时选择汉阳官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也挑选10到15岁左右的官婢前往惠民署接受教育，学成后从事医疗工作。这样，地方上的妇女在生病时也能得到救治。在世祖时代，还设立奖惩法，规定医女每月必须阅读的书籍，并进行严格的考核，成绩优秀者由政府提供俸禄，不合格的则在官署中做杂役，到医术稍有进步才能恢复医女身份。成宗时，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。
燕山君时，医女制度逐渐变质，医女被迫参加宴饮等娱乐活动，身份等同妓女。中宗即位后，着手革除弊政。他明文禁止召唤医女参加达官贵人的宴会，但并没有彻底消除这种陋规。在电视剧《大长今》中就有长今因拒绝出席宴饮活动而受到老师报复的情节。
医女接受教育时，需先修读“四书”、“五经”等儒家经典、道家经典及其他诸子经典，学好经典后，才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。在剧中有这样的情节，医女阿烈在陪护连生时朗读的是老子《道德经》中的经典名句：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”长今在医女考试的时候能流利地背诵《孟子见梁惠王》。韩医与中医是一脉相承的，但在医理上，韩医除了阴阳五行思想外，对道家的有无辨证、《周易》的象数辨证、儒家的天人合一等思想综合引申为医学哲学，分析病理，辨症施治。熟读、背诵儒家及先秦诸子经典，是韩医医德、道行和医术的体现。医者儒学修养与朝鲜王朝以儒家思想为治国根本的国策有直接关系。
社会等级
朝鲜王朝时期的社会等级观念很重。两班阶层族世代承袭贵族身份，不用向国家纳税，不用当兵打仗。所谓“两班”，是指经过文、武两科考试而进士及第的文官武将，其中文官比武将地位高，朝中的重要官职大多由文官担任。两班之下的阶层，称为中人，主要担任技术官职，例如医官、译官等。比中人低一等，比贱民高一等的是民人、良人、军丁、保人等。地位最低的阶层称为贱民，奴婢、优倡、白丁、僧尼等为贱民。奴婢分为公贱和私贱。公贱属于官府，分私奴婢、官奴婢等。官奴婢可通过训练成为医女。此外，在朝鲜王朝时期还有“茶母”，她们负责搜查女犯。当时，婚嫁讲究门当户对，士大夫不能娶平民或奴婢为妻，只能纳她们为妾。她们所生的子女，依然保持平民或奴婢身份。同样，士大夫的女儿也不会与平民或奴婢通婚。
这些社会底层人物不仅在经济上遭受盘剥，政治上没有地位，就是在受教育上也被限制。幼年长今聪明可爱，求知欲强，常常瞒着母亲跑到学堂去偷听上课。母亲对长今的这一行为非常生气，甚至用木棍将她的小腿抽得条条血痕。只有了解了这些社会底层人物的真实处境，才能真正理解母亲阻止长今认字读书的苦衷。在母亲看来，天资聪颖却又身处下层，也许无知才是自保的最佳良方。