❶ 我朋友对我说了这样一句话：我们那有句老话 不义之财不取 他人之妻 不碰 请问什么意思
你的朋友对你说的这一句话，不义之财不取，他人之妻不碰的意思就是，君子爱财，取之有道。不是应得的钱，一定不要去拿。就称之为不义之财。还有就是已经结了婚的女人就不要去惦记了。不去做破坏别人家庭的事情。你的这位朋友应该是一位非常正直的人，所以才和你说出这样的话。其实这也是在教你做人的一个道理。不属于自己的东西或者人千万不要去惦记。只拿自己应得的那一部分。
❷ 从心理学来解释，男人为什么喜欢看美女
男人为什么喜欢美女？ 男人为什么喜欢美女是一个看上去无比愚蠢的问题，那么，男人为什么就是喜欢美女呢？ 尽管这个问题无聊之极，但还是有好事者费尽心机去研究这个问题。美国心理学家巴谢德和渥斯达经过长期研究发现了男人喜欢女人有四条理由。资料来自一本我怎么也想不起名字的杂志，但是四条理由我仍然清晰地记得。大意是一直以来电视电影等文艺作品中，被爱的理所当然的是美女，所以，美女和爱情是划上等号的。还有就是男人拥有漂亮女人，就像拥有了房子车子一样，是一种可以拿来炫耀的资本。美女不单单是身材迷人，同时还会被人视为性格开朗聪明智慧。美女的身材相貌性格和美丽符合许多原理，能给人带来直接的感官满足。 怪不得女士们比男士们更钟情美容，男人喜欢美女的四个理由就是女人喜欢当美女的四点诱惑。有报道称，为了提高就业竞争力，已经有不少女孩子不惜血本做整容手术。这种冒着手术不成功的危险义无反顾地躺到手术台上的勇气，充分说明了一张脸对一个女人的重要性。还听说许多明星都是“做”过的，怪不得在电影里面如此漂亮。看来爱美是人的天性。作为一个男人我也问自己，你喜欢美女吗？答案令我吃惊，太喜欢了。我又问自己，如果我是一个老板，在学历相当各方面条件相当的前提下，我是不是会选那个相对漂亮的女孩做公司的员工，答案是肯定的。写下这篇文章之前，我问了差不多十位朋友，他们的回答惊人的一致，说那是肯定的。 我曾经问过一位可以随便聊的女同事，我说，你必须跟我说心里话，因为这个问题困扰了我很久，你们女士是不是喜欢漂亮男士？她故作羞涩但却又异常坚决地点了点头。她后来又补了一句说，白痴才爱丑男。天哪，看来不仅仅是男人为什么喜欢美女的问题，而应该是人为什么爱美的问题。 如果提出人为什么爱美这个问题，巴谢德和渥斯达可能仍然会兴致勃勃地去研究，但是其他的人恐怕会骂我白痴。关于男人为什么喜欢美女的问题，有一个形象的比喻，比如说老鼠爱吃粮食，但是如果让它挑选大米和小麦，它会毫不犹豫地选择大米。男人爱美女，就像老鼠爱大米。男人爱美女，根本就不用理由也没有理由。 男人为什么喜欢美女，娶个美女好不好？ 男人为什么喜欢美女，娶个美女好不好？我想：这问题问得有些傻。爱美之心人皆有之，见色则喜，人之常情。所以，美女们的门前从来不泛络绎不绝、前赴后继的追求者。这也是她们沾沾自喜的资本。无论羞花闭月还是沉鱼落雁，也无论瘦燕肥环，还是大家闺秀小家碧玉，只要符合大众审美情趣，羡煞那些不入法眼的女同胞，甚至让稍有审美能力的动物也折腰的，皆美女是也。古代有个男人说黯然销魂唯别离而已。愚以为，此人定然是与美女离别，才感觉怅然若失，才感觉一缕魂魄暗销。否则，朋友别离有再见面的时候，今年不行待明年，林花谢了春红，日子匆匆而过，很快又到了相约时节。与美女歧路分手，暗香盈袖，执手相看泪眼，她或将投入别人怀抱，或蹉跎青春成了半老除娘。怎不让人黯然销魂？孔老夫子说“食色性也”，喜欢美女是男人的天性。杜牧扬州任上，见小美女尚且要定十年之约；经年后，美女已成他人之妻，写下“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄?名”的诗句。同时代的李商隐更加内向，只好写了许多令人费解的“无题”诗，那些李商隐诗歌生平的研究学者都感觉这小李年轻时太喜爱美女了，对老师家的丫鬟貌美如花的锦瑟姑娘也留恋忘返，到南山学道，又与道姑纠缠不清。尽管如此，人民群众一般不会认为文人好色，只不过文人通常处于人们关注的焦点而已。但是，对待美女，实在只能作为圣物去供奉，美女是相对真理，告诉我们要珍惜韶华。倘若爱不释手，那就陷于精巧的温柔绝境，想一亲芳泽固然是上策，而美女从经济学角度是一种独特的公共资源，似乎想独占鳌头有点难度。当然，历史上也不泛红颜薄命的例子。特别是在今天的商品社会，美女似乎是拿来糟蹋的。所以，我对第二个问题的回答是，决不娶美女为妻！美女都是有故事的人，她们的遭遇可以写出无数部的《西厢记》来，历经人事的美女脱胎换骨，变得污浊起来，早没有从前那种纯净。不管怎样楚楚可怜，对接手的男人会造成心理障碍的。因此，美女一旦被张驴儿之流的丑类而染指，只好倒入他的怀抱，成为“巧妇常伴拙无眠”又一特例。我不同情美女，因为美女比我强，她们有杀手锏，而我手无寸铁。相反，美女应该同情我们这些弱势群体。当然，这也是一种奢求了。不娶美女，要娶什么呢？没想好，总觉得不能娶美女就行。中国人为什么喜欢包二奶 最近十年的中国流行用语里面，二奶肯定算一个了，二奶这个称呼最早是怎么来的，我无法探究。但最早见诸于媒体好象是香港的某报纸报道深圳有个二奶村。此后这个叫法逐渐从酒桌走向了正式的媒体。虽然没有人准确定义过，但似乎大家都能理解。但不知各位想过没有，为什么中国人喜欢包二奶，乃至成为一种社会普遍现象？实际上，中国人的传统如此。在中国的传统文化里，男女历来是不平等的，男尊女卑，夫唱妇随，中国的传统文化是以男性为核心的。因此，社会的价值观、道德观在婚姻、男女关系上也是以男性的需求为基调的，所以皇帝就有了三宫六院，达官贵人就有了三妻四妾。几千年来，没有人对此提出过质疑，实际上，这是符合人的本性的，因为男人天生就是多妻主义，只要条件许可，自然会这样，所以上至天子，下至黎民，可以为生计、权利问题横征暴敛，揭竿而起，打的头破血流，但对于该娶几个老婆的问题，大家的意见是一致的。那么中国从什么时候不允许三妻四妾了呢？从“五四”开始，中国开始接受并提倡“一夫一妻”的新生活，学习西方的“文明”，实际上这实在是一个天大的笑话，是中国的腐儒的自以为是。西方是信基督教的，基督教的教义要求一夫一妻，因此西方社会即使在最黑暗的中世纪，也没有人敢多娶一个老婆，所以西方讲究找情人，喜欢大型的社交活动，比如舞会，通过社交活动，产生更多的放电机会。在欧洲人羡慕中国的三妻四妾、诅咒该死的耶苏定的破规矩时，中国的腐儒却把西方的一夫一妻当成了现代文明学过来了。
❸ 家有娇妻，不便于姑娘亲近，倘若迷恋他人之妻，我与曹何异。什么意思
这句话的意思是说，我家里有老婆，不方便也不可以再和别的姑娘关系亲密，如果我喜欢别人的老婆，那与曹贼又有什么区别呢。
曹操是三国时期魏地的丞相，一生中有15个妻妾，大多数都曾是他人之妻，相传曹操最喜欢打败敌人后把他们的妻妾据为己有，“铜雀楼”的典故中说曹操建铜雀楼就是为得到孙策、周瑜的夫人（二乔）就是证明。
所以后来（曹操）也成了夺他人之妻的代名词了。
❹ 岁月就是一把杀猪刀，曾经懵懂无知的少女，如今已成为他人之妻。
嗯嗯 都是这样 由幼稚走向成熟，然后走向死亡，
每个人都有这样，细细想来，你羡慕别人的同时，别人也有羡慕你的时候；
❺ 中国历史上最精典的爱情有哪些呀谢谢了，大神帮忙啊
5、陆游与唐婉的爱情 陆游出生于书香之家，南宋爱国诗人。唐婉，字蕙仙，陆游之表妹，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，相伴度过一段纯洁无暇的少年美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。 青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，把功名利碌抛置于九霄云外。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课进仕为官。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，强令陆游，将唐婉休弃。陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。 迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功利和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。 无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，以他扎实的学识功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。但同时也遭到当朝宰相秦桧的嫉恨。于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。 礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。在园林深处的幽径上迎面迎面遇见前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光凝固了，恍惚迷茫，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。 和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”： 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。 随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，离开了故乡。第二年春天，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晚风干，泪痕残，欲传心事，独倚斜栏，难、难、难。 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。 唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。
❻ 今天看电影，〈不期而遇的夏天〉有感想，你们看看对不对
这个看完电影有感想是很正常的呀，因为每个人都是有思想的，都可以思考的。您的感想写的是非常不错的。是真情实感的一种表达，很真实。
❼ 模范丈夫应该是什么样的
1.作一个强有力的男人 通常女人结婚都想获得一种安全感。她们痛恨大男子主义、暴君、专制者和卑鄙的家伙，但她们尊重强有力的男人，希望有一个男人给她以保护。因此，作为一个丈夫你必须得先让她了解你知道何时该挺身而出，何时该说：“别害怕！我这儿保护着你！”使她在你面前时刻感到轻松、愉快、安全。这就需要你树立一个良好的男人形象。当然，这里所讲的男人形象，不是一个趾高气扬的皇帝，高踞宝座，俯视一切，用铁腕控制畏缩发抖的臣民，而是像一位音乐指挥家，在台上指挥着一首交响乐，细腻而又坚定，柔和而又刚强——你应该成为这样一位男人。 2.关心妻子的健康 夫妻关系与父子关系不同。父子关系是以血缘为纽带，无论关系搞得多么糟，父仍然是父，子仍然是子，对各自家庭的影响则不大。夫妻关系则不同。夫妻关系是以感情为纽带，双方感情越强烈，越融洽，关系就越密切。反之，就越淡薄，直到破裂。夫妻感情是一点一滴培养起来的，只有注意培养，才能获得幸福。 世间的丈夫们，往往只注意妻子对自己的温柔与体贴，对妻子的健康，则往往是掉以轻心。女人有女人的特点和心理特征。一旦结婚，就要求丈夫更多地照顾好妻子。如果你希望成为一个幸福的人，那你就必须做这样一个人：用自己的双手来创造幸福，也帮助自己的伴侣来创造幸福。人只有在困难的时候，才需要别人的帮助、体贴和关怀。因此，妻子们在孕期、月子里，需要丈夫们特别关照。能使别人幸福的人，自己也是幸福的；能使妻子健康、幸福的丈夫，本身也会得到报答。 3.记住妻子的生日 女性都很重视生日或结婚纪念日。这是什么道理呢？没有人知道。男人们永远也记不得这些日子，照样能好好地过完一生。女性们心细，喜欢孤芳自赏。对自己的生日或结婚纪念日记得特别准，而且连上一个生日吃什么饭，结婚时穿的什么衣服，都记得一清二楚，丝毫不差。 遇到妻子的生日，丈夫最好买点礼物。比如，或者买件衣服，或者买个如来佛泥塑，或者买朵鲜花，或者买包糖块，甚至随手买两包方便面带回家去，说是专为她买来的“生日寿面”，妻子们也会乐得合不上嘴。“千里送鹅毛，礼轻情义重。”妻子看来，东西不在多，不在好，而在于你心里是否有她，想着她。 丈夫若忘记了妻子的生日，妻子即会感到自己的价值被贬低，认为你心里没有她，有的还会伤心落泪。这其中的奥秘，谁也说不清楚。世间的丈夫们也不必多问，依计而行便是。 4.回归不要空手 女人最容易满足。妻子对丈大的要求并不高。只要丈夫心里有自己，时时想着自己和关心着自己就够了。外出的丈夫给她捎了件衣服，买了包土特产，就满足了妻子这种要求。回过头来，妻子将会以更多的体贴和温柔，作为对丈夫的报答。希望粗心的丈夫们了解妻子的这一特点，外出时，不要空手而归。 5.真诚地赞赏妻子 常言道：“美言一句三冬暖，恶语半句六月寒。”关于夫妻关系，有一个重要的原则必须遵守，若能遵守这个原则，不仅大部分纠纷可以避免，而且时时感到幸福就在身边。这个原则就是——经常使伴侣觉得自己很重要。贯彻这一原则的具体办法，就是真诚的赞赏，切莫挑剔。 人人都有自尊。这是人类的天性。受重视的欲望是人类的共同特征。丈夫若想发展妻子的优点，最好的方法就是夸奖和鼓励。这样，就可以满足她的荣誉心，使她感到自己很重要。每一个妻子都有优点，至少丈夫承认这一点，否则就不会和她结婚。但结婚后几年，夫妻关系越来越淡簿，做丈夫的就是忘了给对方一点小小的赞赏。其实，家庭中，只要伴侣有点成绩，对方就应该由衷地赞美几句。这费不了多少事，收到的效果却不可限量。 当然，说恭维话也要有分寸。十分露骨的奉承没有人爱听。只有发自内心的真诚赞赏，才能打动对方的心。另外，如果仅仅嘴甜，光玩“嘴皮子”，而没有实际行动，也会适得其反。节假日，丈夫躺在沙发上，看着妻子拾掇屋子、洗洗涮涮、烧饭做菜，而无动于衷，只是每过一小时就对她说：“你是世界上最美的女人”，哪怕说得再动听，妻子也会把这当成是有意的嘲笑。 6.屏弃大男子主义 我国的传统文化，形成了一种不好的观念：家庭中，似乎就该男“大”女“小”。丈夫是天经地义的“户主”，妻子没有决策权。这种“大男子主义”的观念反映在语言中，更为明显。汉语中，对男子的表述总是与“大”相联系，充满着褒义，什么“大男子”、“大丈夫”、“大汉子”、“大爷们”，甚至娶不上媳妇的也被称为“大光棍”；而对女子的称呼，却总是与“小”相联系，充满了贬义，什么“小姑娘”、“小媳妇”、“小老婆”、“小寡妇”、“小奴才”、“小贱人”、“小奴婢”，都是对女人的贬称。受这种思想文化的影响，不少男子一结婚，就自命为“户主”，俨然家庭中的太上皇。 人一旦结婚，家庭即为夫妻所共有，不存在谁大谁小的问题。丈夫对外，妻子对内，这是家庭的自然分工或生理分工。分工的目的，是为了经营共同的家庭。人都有自尊。一旦丈夫耍起大男子的威风，势必侮辱了妻子的人格，损害了妻子的自尊，妻子也必然产生“抗逆心理”，结果只能两败俱伤。有的丈夫不明此理，缺少这方面的涵养，总愿以“户主”的身分自居，对妻子“发号施令”，妻子提出异议，即认为是“大逆不道”，以至粗暴无理，大打出手。这样的结果，除了得到妻子的怨恨，破坏了家庭的幸福之外，其余将会一无所得。 在生活中，许多男子往往对人生中最重要的事——婚姻和家庭缺乏深沉的思考。在家庭中，总是愿摆男子的“自尊”，而不顾妻子的自尊：总是愿做“甩手掌柜”，而对妻子指手划脚。这在很大程度上，损害了夫妻感情，影响了家庭幸福。因此，要作一名合格丈夫，必须屏弃大男子主义的偏向，多多尊重妻子。这样，自己的幸福才有保证。 7.保持宽宏大量 女人大都有这样的特点，只要你对她们的不足宽宏大量，她一定会感激你，为你殉身。平时应该注重她们的优点，摆出一种高姿态，做到：“无所谓，我就喜欢那样。我爱你，全心全意地爱你！”这也是心理学家所说的“接受”。你会发觉“接受”是每个美满温馨的婚姻所不可缺少的东西。 不管是僵硬的腿，还是其他生理缺陷，都无关紧要。只要你想作个模范丈夫，你就得培养自己宽宏大量的气度。 8.尊重妻子的人格 当你和妻子同在公共场合的时候，你应该保持清醒的头脑，尊重妻子的人格。并提出以下建议： （1）当你走进房间的时候，你应搂住妻子的双臂，脸上露出微笑。如果你显得精神焕发，她的心情也会同样舒畅。因为上帝知道这世界需要相互鼓励。 （2）自豪地迈出你的步伐。当你在想“我跟她在一起是多么幸福啊！”你的行动需要有同样的反应。如果你挺起了胸膛，她也会如此，而大部分女性高耸的胸脯就显得更加风姿绰约。 （3）当你向别人介绍她时，别忘了赞美她，这是一个使她精神高昂的好办法。如果你使她感到愉快，你自己也会愉快。 （4）当你准备就餐时，扶着她的椅子，然后抚摸她的肩膀，向她微笑，直至让她抬起头，一旦她的双眸与你相撞，那便是圣洁无比的爱的交织。这确是一件好事。 （5）在谈话间歇时向她适当地提一些问题，但必须选择她能够解答并最感兴趣的话题，然后等待她的回答。千万别忘记，聪明人总是让别人也觉得聪明。 （6）切忌吹毛求疵，不要因鸡毛蒜皮的小事而大惊小怪。谁会注意玫瑰花到底是粉红，还是潮红的呢？如果她有过错，自然会有人帮助她纠正，但不应该是你。 （7）晚餐之后如要分手，需凝视她片刻。确信她很高兴后，告诉她你会想着她，并给予良好的祝愿。 （8）当你们准备走时，拿着她的大衣，挽着她手臂，为她打开车门。她知道许多男人并不这么做，这就使她觉得自己与众不同。 （9）回家的路上拉着她的手，告诉她当你和她在一起时候你无比自豪。你会从这个绝妙的举动中得到酬报的。 （10）当你与她母亲单独在一起的时候，应该对她说你以她的女儿而骄傲。对于一个妇女来说，在其有生之年，没有比听到这句话更让她激动的事了；对于一个妻子来说，再也没有其他的赞美比这更能让她难以忘怀，值得珍藏。 9.避免伤害妻子 （1）别嘲笑妻子无能为力的事。一个聪明的男人做事时总是干脆利落，当机立断，从不拖泥带水。对于他个人能够决定、而妻子又无法做的事，他永远也不会推给对方。弗兰西斯的丈夫就是从她那双残废的腿上寻找爱情，发展爱情，以至最后赢得了她永久的尊敬和爱戴。千万记住词典上说的虐待狂只是“侮辱和虐待他人”之意，但没有什么能比故意奚落他人缺点、说一些讽刺挖苦的话更残酷、更伤人的。 （2）别在公开场合批评她，一些夫妇在公开场合相互抨击、指责。这真是可悲。 如果亲耳听到这种相互揭短的话，你肯定会觉得不是滋味。同时也会令不知内情的旁人特别难堪、窘迫。这种情况说明在家里你还没有学会理智地处理问题的方法。你应该记住，在女人的头脑中有些东西是有其标准模式的，如果她觉得一个男人诚实可靠，可以信赖，她就会情不自禁地加深对他的爱。正因为如此，新婚伊始，你就该紧紧盯住她的双眸，庄严宣誓：“无论在白天，还是黑夜，我都不会做有损于你的事。无论在我的家人面前，在你的家人面前，还是在我们的孩子面前；无论在朋友面前，在熟人面前，还是在陌生人面前；无论是在你眼前，还是在你背后，我都对你绝对地忠诚，永远不会贬低或以其他方式损坏你的形象。” （3）别把她跟别的女人相比，反复念叨另一个女人的优点，就会得不到一个女人的爱。这另一个女人可以是各种各样的佳人，包括过去的女朋友、邻居、他人之妻、漂亮的秘书、期刊封面上的电影明星、广告牌上的美人、寡妇、离过婚的女人和你的母亲等等。所有这些人，不管是谁，都是女人！许多男人可能从未经历过或考虑这样一个问题——如果反复把一个女人和其她女人相比较，那就永远得不到这个女人的心。 （4）别事后诸葛亮。这有好几种类型，其中的一些是致命的。如：突然告诉她你不喜欢她长时间来一直在于的某种事。你长年累月，默默无语，但从脸色上却道出忧愤和不满。一旦让她觉察到这一点，她就会花精力去猜疑、去思考。她扪心自问：“我还有什么事让他不满的？”这会使她神经紧张，同时也会动摇对她自己、对你和对未来的信心。当然，如果你一开始就道出你的不满，那就是另外一码事了。但是在向她道出你的不满时，你也应该注意方式方法，权衡一下利弊。 （5）不要在她痛苦时离开她，这适合于下列情况：你知道她在房里哭泣，她的眼睛已经湿润了，或者她已痛哭流涕，泪流满面。不管她的哭泣是你造成的还是别人造成的，都无关紧要。眼泪意味着她需要你的爱护和爱抚。因此这时你唯一能做的就是把她拉到你的跟前，说一声对不起。有时，特别是女人，当她觉得身负的担子太沉、压力太大时，她就需要嚎啕大哭一声，松驰自己。因此，你最好向她表示你愿有难同当、有福同享，愿意分担她的痛苦和忧愁。那样，她会对你感激不尽、铭刻在心的。 （6）除了作爱，千万别在肉体上伤害她。当然，肉体伤害有时是非法的。但是，即使不触犯法律，也会给她留下永久的创伤。大多数妻子可以原谅她们的丈夫缺少浪漫色彩，不是出色的重量级拳击手，不是公司的副总裁，但她们却无法容忍那些使用暴力的男人。有许多丈夫，殴打了妻子之后，面对着濒临破碎的婚姻，乞求别人撮合。自然人家会尽力而为，但有些东西一旦失去就永远无法恢复往日的光芒。（来源：魅力前线——男人篇 王宇）
❽ 用名双字称呼他人之妻合适吗
不知道你说的用名双字
是什么意思，如果是娜娜，琳琳
这样的称呼他人之妻，那是不合适的。
这样会给人很亲密的感觉，听起来不舒服
❾ 曹操为什么喜欢他人之妻
曹操喜欢别人的妻子是有原因的
一是和他独特的欣赏水平有关，在很多人看来自己不曾拥有的就是好的，曹操也是这样，更重要的是他的口味比较重，他觉得有妇之夫更有一番滋味
二是和他的性格有关，天下称之为“奸雄”，什么是奸，就是行事诡异，而且冒天下之大不韪，违背三纲五常，与当时的正统儒家背道而驰。人们都鄙视他为曹阿瞒，但是曹操不愧是曹操，情商的确很高，你们不是鄙视我们，我就要击倒你们，霸占你们的领地，掠夺你们的财产，强占你们的妻子，这样的一种占有能抚平世人讥讽给他造成的伤疤