① 哪部电影,曾在在故宫拍摄过电影,为何后来却没有了
电影《末代皇帝》曾是在故宫取景拍摄的,继这部电影之后,再也没有一部影视作品可以到故宫实景中拍摄了,这是因为故宫已经年岁久远,如果每个影视作品都直接到故宫拍摄的话,那么势必会影响到故宫的保护工作,所以为了更好地保护故宫不受破坏,从前面说的那部电影之后,就再也没有影视剧能够在故宫拍摄了。那么这部电影的独特之处在哪里呢?为何它是唯一一部能够在故宫拍摄的电影?
这部电影之后,即使清宫剧占据了影视剧的主流,但是却没有一部清宫剧能够有机会在故宫拍摄,《末代皇帝》是唯一一部。原因其实很简单,故宫已经经历了很长的岁月了,出于文物保护的角度,它已经经不起折腾了,拍一部电视剧势必会对其造成一定的影响。
② 在紫禁城拍摄的电影
这是歌剧《图兰朵公主》的情节。张艺谋在紫禁城里导演了这部歌剧的现场演出版,并拍成了音像资料。
③ 哪些电影在故宫拍摄
故宫里面是不让拍连续剧的,很多以故宫为内容的连续剧基本都是在横店拍摄的。
横店也修了类似故宫的建筑
④ 在北京故宫有拍过电影或电视剧么有哪些
尊龙的<末代皇帝>
故宫不是完全不让排戏,而是故宫一般主殿不可以入内拍实景,现在一般都是在影视城拍.(个别为追求艺术真谛,力求真实再现.不惜花大本钱的大腕导演除外).而且砸钱封了故宫拍戏不见得比人工搭的摄影蓬或电脑合成出来的效果好.
而且在故宫拍戏因为要封场所以是按分钟记费,其价格是高的你我难以想象的.那么高的费用万一演员紧张,如果出了花絮,NG重新再来的话...
不过早期有一些电影,如尊龙的<末代皇帝>,还有一些记录片确实是在故宫中实景拍摄的.
⑤ 你知道有哪些影视作品是在北京故宫拍的吗
能够进入故宫拍戏,那可不是一件简单的事情,需要特别的允许,一般的人可进不去的,如《甄嬛传》等都是在横店拍摄的。不过下面几部电视剧,都曾是在故宫拍摄的。
《末代皇帝》大决战三部曲之《平津战役》讲述了辽沈战役和淮海战役后,蒋介石只好宣布接受和平解决北平的协议的故事,该片于1992年01月01日在中国上映。值得一说的是这部电影的拍摄完全真实,空旷的太和殿,连里面难得一见的千龙吐水也有镜头,此外卢沟桥也是真实的,景山万春亭,中南海等都是实景,规模也是非常宏大了!
真正能得到允许进入故宫实景拍摄的影视作品是很少的,进入拍摄基本上允许的范围也是局限在外景拍摄,内景方面为了保护故宫的文物起见,一般只允许纪录片这些拍摄,像影视剧当中出现的比如像“太和殿”、“乾清宫”和“养心殿”等这些内景的场景基本上都是剧组在影棚里搭景拍摄。
⑥ 在北京故宫里拍的电视剧是什么
尊龙的<末代皇帝>
故宫不是完全不让排戏,而是故宫一般主殿不可以入内拍实景,现在一般都是在影视城拍.(个别为追求艺术真谛,力求真实再现.不惜花大本钱的大腕导演除外).而且砸钱封了故宫拍戏不见得比人工搭的摄影蓬或电脑合成出来的效果好.
而且在故宫拍戏因为要封场所以是按分钟记费,其价格是高的你我难以想象的.那么高的费用万一演员紧张,如果出了花絮,NG重新再来的话...
不过早期有一些电影,如尊龙的<末代皇帝>,还有一些记录片确实是在故宫中实景拍摄的.
⑦ 紫禁城有没有进入拍过电影里
在紫禁城拍过的电视剧、电影:
开国大典 建国大业 宰相刘罗锅 康熙王朝 大碗 满城尽带黄金甲 末代皇帝 中国最后一个太监1.2 还珠格格
紫禁城(北京紫禁城)
始营造紫禁城宫殿,至明永乐十八年(1420年)落成。依照中国古代星象学,紫微垣位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。
⑧ 有哪些连续剧是在故宫拍摄的
1、《火烧圆明园》
《火烧圆明园》在中国内地拍摄期间,相关部门全力配合,并且第一次开放皇城故宫的实景为该片提供拍摄场景便利,片中百官上朝、军机议政、木兰秋狩、圆明残垣,皆是实地实景实物展现。
2、《日落紫禁城》
1997年由斯琴高娃和刘若英领衔主演的《日落紫禁城》这部电视剧的一些室外场景是在故宫内实景拍摄。
3、《垂帘听政》
《垂帘听政》是中国香港与中国内地合作拍摄的电影。李翰祥要求剧组尽可能在故事发生的地方拍摄场景。影片的实景拍摄地点包括故宫、颐和园、承德避暑山庄、承德外八庙、清东陵等等。
(8)北京故宫拍过什么电影扩展阅读
作用价值:
博物作用:
故宫博物院的创立,具有两方面的意义:其一是民主革命的又一胜利,是对复辟势力的一次致命打击;其二是中国文化艺术史上的一个伟大业绩。民国十四年(1925年)10月10日举行故宫博物院成立典礼。博物馆是以文化教育为目的,收藏、研究、展示和保存食物的机构。将作为君主法统象征和仅供皇帝观赏享用的珍贵文物,变为全民族的共有财富。
故宫博物院成立时,就制定了《故宫博物院临时理事会章程》。民国十七年(1928年),国民政府颁布了《故宫博物院组织法》,这是中国历史上第一部有关博物馆的法律,后来又颁布了《中华民国故宫博物院理事会条例》。
这两份文件在故宫博物院的发展史上具有十分重要的意义,标志着博物院已由草创走向成熟,也是中国博物馆事业走上正轨的开端。
遗产价值:
1987年,北京故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是:“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。”
故宫成为世界文化遗产,使人们对故宫古建筑价值的认识有了深化。故宫所代表的是已经成为历史的文化,而且有着宫廷文化的外壳,同时它却代表了当时的主流文化,经过了长时期的历史筛选和积累,当然不能简单用“封建落后”来概括。故宫和博物院不是毫不相干或对立的,而是有机的统一,相得益彰。
把它们结合起来,就可看到,故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色,并且符合国际公认的“原址保护”、“原状陈列”基本原则的博物馆和文化遗产。世界文化遗产的基本精神是文化的多样性,从世界文化遗产的角度,人们努力挖掘和认识故宫具有的突出的和普世的价值。
“文化遗产”观念的引入,突破了传统的“文物”观念的局限性,强化着遗产的环境意识、共享意识,以及全社会都必须承担管理和保护的理念,促使人们从“大故宫”的观念来看待故宫保护。这在故宫保护中得到了充分体现。
不仅要保护故宫本身,还要保护它的环境。过去只重视对故宫本身的保护,后来认识到与皇宫连在一起的护城河也是皇宫的当然组成部分,必须治理,于是就有了20世纪90年代投资6亿元人民币、费时三年的护城河治理,改变了长期存在的脏、乱、差面貌。
学术价值:
故宫学是故宫博物院于2003年提出的,它是以北京故宫及其丰富收藏为研究对象的一门科学。故宫学研究主要包括紫禁城宫殿建筑群、文物典藏、宫廷历史文化遗存、明清档案、清宫典籍及故宫博物院的历史六个方面,有着丰富深邃的学科内涵。故宫文化是以皇帝、皇权、皇宫为核心的皇家文化。故宫学的提出并确立将使其研究进入自觉阶段,从整体上提高故宫学研究的水平。