八百电影在日本什么反应

A. 八百会在日本上映吗

日本人连学生教材都掩盖和美化侵华事实，你觉得会有可能放这么打脸的片子上映吗？

B. 八百电影演的什么

一部讲述国民党抗日的电影，建议与林青霞的老电影《八百壮士》一起看。

C. 电影八百日本军官和中国军官谈判什么意思

电影里的谈判，日本军官是为了自己的荣辱在谈判，因为他久攻不下。而中国军官是为了唤醒民众而谈判，是为了军人的荣誉和民族的荣耀而谈判。

D. 八百电影评价

对于很少进影院和果粉这些非资深非主流观众来说，《八佰》前半段的激战和中场的护旗，足以成为犒赏他们视觉和情绪的饕餮盛宴。

作为有一定艺术审美基础，有个人独立思考，和对历史有一定知识储备的观众，比如我，对影片则是感到失望。

工业化技术度方面是华语电影绝对一流水准，曹郁的摄影也完全有实力问鼎甚至是横扫明年三金奖杯。

最糟的恰恰是导演编剧管虎，是他把一个难得的好题材拍成了一桶半熟的爆米花。将战斗场面升级做夸大渲染，并不为过。射杀战俘，也是华语电影里珍贵的一次血性飞扬，不必理会圣母婊的聒噪，这样处理既真实也理所应当。你死我活的战场，杀敌就该理直气壮。

真正的错误是价值观的混乱和缺失，没有对历史的尊重和负责之心，反而让人看出其中有点卑劣的商业算计。

首先，珍惜生命不等于贪生怕死。对懦弱的逃兵新兵着墨太多，此类人物会有但绝非战场主流，电影里对姜武、张译、包括欧豪和那个小湖北的怯战描写太多太过，也是创作者人文意识的泛滥与意淫。

其次，八百壮士四行仓库保卫战的来龙去脉，被编导做了个人喜好化的骟割。以怯战小兵视角，切入这个历史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其后孤军营生活以及谢将军的结局，不应该有个如实的表现吗？这不是八佰这个集体和这场战斗完完整整不可缺少的一部分吗？

这才是真实的历史，这才是给观众负责任的讲述自己要说的历史。截取事件一段高光时刻，掐头去尾夸大煽情之余，又以畏死来曲解反战的含义，离佳作和史诗的门槛实在是百步之遥。

第三，在艺术手法上总体写意，局部写实的比例，明显不适合表现历史战争题材，尤其是华语电影创作和观赏环境，也与影片宣传定位相悖。

银幕上那匹白马，就是管虎创作上的一颗私心。我不是讲述历史，是自己说书。谢将军和日本将领骑白马相见，说为各自的荣誉而战时，这电影已经彻底垮了，那座四行仓库已经轰然崩塌成废墟了。

如果不做商业计算的煽情，楼顶护旗一场和前半段接近写实的战斗拍摄风格一样，情绪的冲击和情感的升华只会更真实深刻。而不是现在这般强行煽情无休无止，让人感到疲劳尴尬。

可能导演只怕观众不知道，我这电影就因为这场戏而审查受阻的。毋庸讳言，审查真的不尽人意。但有些导演的本事和脑子，还真不一定是审查这口锅给砸坏的。

自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。

《八佰》电影最大的价值和意义就是它的上映，能让一些年轻人知道了哪怕是十分轻浅的历史事件和爱国感情，也是一件功德之举。至于电影的艺术品质，那就另当别论，真的不谈也

E. 电影八百为何被下架

没有吧，我在小程序里能看到，就这个

F. 电影八佰最后为什么过桥时日本人开枪

在看《八佰》的时候，有很多值得回味的细节，比如当时为什么要义无反顾的冲桥？日本人为何要在那个时候开枪？

（一）撤离四行仓库

和之前在四行仓库的战斗相比，在最后离开仓库过桥的过程中，四行仓库守军遭到日军机枪扫射，出现了部分人员伤亡，其中就包括实际的战场指挥官杨瑞符营长，确实是比较憋屈的，可能很多观众都会觉得，与其如此，还不如继续在四行仓库坚持战斗，像死守宝山的姚子青营一样，战斗到最后一个人，打死一个够本儿，打死两个赚一个。

所以说，和在四行仓库的坚决战斗相比，八百勇士真正的遭受的屈辱其实并不是日本人给予他们的，而是在撤离四行仓库之后，进入租界才开始的，而且是当时中国的所谓的友邦给予他们的。这也是中国在当时的国际秩序中的地位的反映。中国人不怕死，尤其是为了抵抗侵略，都愿意捐躯报国，但列强却不允许中国抵抗，要制止中国人抵抗。这才是更大的屈辱。

G. 电影八百评价

看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。

大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。(孙爱军)

当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是作文https://www.ZuoWenwang.Net/为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢？为什么一定要占领上海呢？为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢？为什么？为什么？难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗？要让所有人看不起吗？

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做？

如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大！让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。

H. 八百这个片子有什么不妥的地方

电影描写的上海四行仓库之战，主要是一场政治表演。与淞沪会战其他战斗相比，激烈程度低很多。

至于现在为什么要有那么几个人去极力吹捧和宣扬这场战斗的伟大和空前绝后，个人认为，要么是无知，要么就是故意而为之，想着为蒋某人的无能扯上一块遮羞布，可惜这块遮羞布太小了，根本就遮不住什么。

I. 如何评价八百这部电影

《八佰》一箭四雕，管虎与委员长的默契

本答案从第二部分开始，内容会复杂一些，如果你想留言批判此回答，请看完，如果你无法理解超过1000字的文章，请谨慎留言反对。

第二部分讲电影最大的bug，第三部分讲如何用一段台词生造出一个根本没有的巨大转折（不是历史上没有，是剧情上就没有）

一
首先《八佰》不是历史片，也不是战争片，它是一部奇观片。

它与历史的差距，很多答案都说了，这里不多说了。单谈一下，导演跟委员长跨越八十余年的默契。

《八佰》拍的好，关键是题材选的好。

首先导演自己在宣传里也说了，一水之隔，喝着咖啡打着赌，就能观看真实战争的事件在历史上是绝无仅有的。这就是奇观，电影再把奇观放大一下，尤其纵身一跃、丈夫许国，确实直击人心，不单是视觉的更是心灵的，看着看着就落泪了。

其次，爱国主义，这是最容易引发共鸣的，尤其在当前的国际大环境下。

但是导演厉害就厉害在，它的爱国主义不是歌颂TG的，而是歌颂国军的，这样一些反感主旋律的观众也会喜欢，更进一步说，这都不是国军，是一种超越了党派、阶级的，每一个普通人的爱国主义，更高级的爱国主义。这一下B格就高了起来。

最后，因为不是歌颂TG的，还能跟飞将军孙元良扯上关系，而孙元良的儿子正是台湾著名演员秦汉，秦汉是谁？大家可能不太知道。但是在他那个年代可是跟林青霞齐名的，他与秦祥林、林凤娇、林青霞合成二秦二林（星爷的大话西游里至尊宝还忽悠紫霞自己是秦祥林），也就说他没准能影响金马奖哦。所以导演去台湾拜访秦汉。之前16年他挺姓戴的也是一个道理，此人和秦汉有一个共同点，在省内电影界影响力甚大，1999年到2014年，金马奖12次提名，9次获奖。

片中还有一个高笔，就是没提孙元良（委座本来是要把孙元良的整个八十八师都留下的，孙不干，最后留下400人），按此人的真实形象提，又逃跑又强奸的，秦汉不满意。不按真实形象提，国内观众不满意。不提，秦汉推这部片子时，还可以避嫌，等片子获奖了再找水军在省内给秦先生歌功颂德。所以，导演去拜访片中没有的孙元良的后人秦汉，却不去拜访片中主要人物谢晋元的后人。