电影薄荷糖结局为什么哭

❶ 韩国哭声 看完有些疑惑 对于结局你们怎么理解的

韩国电影哭声最后结局是什么意思?电影中讲的故事很简单，导演的意思很明确不要把活人看成死人，也不要把死人当成好人。电影从开头到结尾所有镜头没有任何活人加害男主一家人的镜头，没有任何活人合谋的镜头，甚至从没有与其家人发生正面交流甚至矛盾冲突的镜头，所以任何日本人是鬼怪，任何神棍是同谋的猜测只限于猜测，无限遐想也只是误入导演故弄玄虚的片段镜头陷阱。所以日本人是魔鬼，神棍是合谋，纯属胡扯。而白衣女子是全篇唯一神龙见首不见尾的非正常人类，对神棍喝出一句“滚”就能致人口鼻喷血，甚至最后男主都没能拉住她的手，这是最直接证据证明其不是人类，也就是大家口中一致公认的鬼魂。

导演讽刺的就是看客中自作聪明的伪善者，，将善恶区分化，将善恶国籍化，将善恶美丑化，将善恶脸谱化，将善恶对立化。
日本人形象是活生生的人至少是在结尾之前全都是，而三人成虎的传闻，却能将其一步步的变成活人眼中的活鬼。然其背后却是默默救世的国际友人，最悲情的真实救世主，无奈于日本鬼子的骂名，无奈于语言障碍限制，无奈于韩国自卑却自大的本性，本意拯救别人实际无法拯救自己。
神棍本是驱魔救人之人，被金钱迷晕头脑，深陷伪善旋涡，背负欺偏恶名，然而人非圣贤，善与恶仅仅是在转念之间，致性命于不顾也毅然奔赴救世险途，虽然结果不尽人意，人性光辉不容抹杀。
白衣女子从未表明立场，现身于跌落山崖命悬一线的老人身边极力嘲讽，现身于杀人焚尸的街头口述杀人经过，挡在苦难降临的男主门口阻止神棍帮助，挡住处在生死关头的男主极力阻挠其拯救全家，一身可怜相，满口荒唐言，却摇身一变成为救世主。
导演故弄玄虚羞辱的是不明事理的看客，故事本身却是羞辱韩国国民。小村既是风雨飘摇的大韩民国，一个群雄逐鹿的处女地也是悄无声息硝烟弥漫的战场。男主是村里的警官，亦是大韩国的领导和保护人。 男主呢？打心眼里不相信延续数千年的萨满巫师，（暗喻韩民对过去的鄙夷）敌意误杀了暗地帮助自己的日本人（自负而蛮不讲理，做了农夫与蛇里黑心的毒蛇），自大而傲慢的放弃了小村医院治疗（甚至于对于现如今的自己也充满了不信任）然而基督神父也没有对她伸出援手，最后男主居然奇迹般的相信了身为“西方恶魔带路党“的东方女鬼的话，又奇迹般的将自己家人也就是他保护的韩国人民推向深渊，该信他人的时候信自己，该信人话信鬼话，讽刺领导保护人的无能
其实这不正是在说韩国民众：在摒弃千年封建礼教封建传统萨满的当今，也抛弃了千年传统汉字文化圈，为了所谓的越传越邪乎的民意，为了自大傲慢不惜彻底撇清关系，与中国日本为敌，全民信基督的疯狂背景下，大韩民国也正全盘接手西式民主，以为绑住了西方爸爸的大腿就能一劳永逸的快乐下去，然而西方的基督暗语西方爸爸在风雨飘摇的小镇受难时并没有真心实意的伸出援手，只是给与了大而空的指导性指示，面对真正困难远亲不如近邻的真理是显而易见的，一衣带水的日本也绝非传言中的大奸大恶之徒。实际上中韩的现代化离不开日本的鼎力相助，这是不争的事实，即便如此日本人的形象依旧是鬼子，传说中的鬼子。这就是故事真谛。

❷ 哭声结局是怎么回事

我不知道你想问的结局是哪一段～如果是牧师对持日本人的哪段的话～我的个人的理解是日本人是在拖延即将成魔的时间～因为很明显牧师带了十字架和镰刀上去是想除掉日本人（我也不确定十字架和镰刀是否能杀死日本人因为牧师没动手）～但是日本人还没变成恶魔～他在等男主回家后把神秘女子布下的结界给破掉～很显然男主角没听神秘女子的话～破了结界让日本人成功变成恶魔～很显然神秘女人应该是具备有预言和阻止恶魔诞生的能力～她一直都在试图提前去干预和阻止恶魔的诞生～至于为什么要等鸡鸣三声才能回去～我个人则是理解为鸡鸣三声后～牧师在这个时候会杀掉日本人或是成功阻止日本人变成恶魔～但是没等到牧师出手～男主角破了神秘女人布置的结界～日本人成功魔化了～那个电影一开始和快结束时都在门框上挂的花应该是阻止恶魔的某种物品（那个一开始枯萎的花草就能证明神秘女人一开始就在试图阻止悲剧的发生）～男主一走进去花瞬间枯萎～恶魔成型～

❸ 电影薄荷糖为什么主角要自杀

因为编剧不让t活

❹ 薄荷糖的影片评价

《薄荷糖》讲述了一个令人绝望而又回味无穷的故事，李沧东以平实的影像和舒缓的节奏剖析人生的残酷，展现出惊人的才华和自信。影片对宗教教化功用的讽刺不露痕迹，妙到巅毫。（新民周刊评）
影片在叙事上采取了一种相当独特的倒叙手法，曾为作家的导演李沧东选择这样一次又一次的倒叙无疑是相当残酷的，让人们感叹命运的难以预料，感叹人类在得到教化的同时，更学会了残忍、自私、麻木和绝望。（华商报评）
影片用写实得近乎残酷的手法与奇特的叙事方式，在折射讲述韩国近代史的过程中，显示了社会高压对人性的扭曲，清新中饱含苦涩。在众多充满浓厚商业气息的韩国电影中显得独树一帜。（华商报评）
李沧东拍摄的《薄荷糖》，对人性社会关注的电影风格更加淋漓张扬。将韩国二十年间的动荡压缩在金永浩的人生历程中，在七个倒叙情节里，展示着他逐渐陨灭的痕迹。从年轻军人，暴力警察，当公司老板，婚姻破裂，事业失败，每一次人生波动都与韩国的巨大变革息息相关，光州事件、学生运动、金融风暴，都是韩国人记忆中的深刻标点。（腾讯娱乐评）

❺ 电影《非诚勿扰》结局邬桑为什么哭那么久

第一种可能，邬桑在好朋友遇到不测需要用钱的时候，不但没帮上什么忙，还拿了朋友的钱，像个导游一样，按时下班回家。他觉得不该如此，他觉得对不起朋友。可是没有办法，还要养家糊口，还得拿了钱回家，生活即是如此。拿了钱对不起朋友，不拿钱对不起老婆，对不起家庭。~他觉得委屈。

第二种可能，曾几何时，兄弟义气，朋友交情高于一切，陪了朋友区区几天，还得按章收费，他心里堵得慌，正寻思怎么开口的时候，却是秦奋这个在他眼中没正经，长不大，理想主义的朋友顾及了他的颜面主动的拿出了钱，他觉得像是狠狠被人扇了一个耳光，开始回忆从什么时候开始自己变得这么现实，是什么让自己变得这么现实。开始回忆人生的那些“岔道”，自己错过了什么？~他觉得窝囊。

第三种可能，邬桑当年也如秦奋笑笑般，爱的死去活来，爱的唯美浪漫，所以他留在了日本。爱情走向了婚姻，也注定了慢慢变淡，你可以说这是爱情去往亲情，也可以说是激情消失不见，从某种层面上来说，邬桑是羡慕秦奋的，这种岁数，这种长相还能有这样的经历，这样的浪漫，让他感动困惑，是生活赋予秦奋的更多，还是自己对待生活的方式出了错？见证了秦奋与笑笑的爱情，自己的爱情却只能拿来追逝，~他觉得伤心。

第四种可能，邬桑看着秦奋笑笑，想象着若干年后，秦奋是否也如自己般总是在家庭，社会之间挣扎，是否也如自己般慢慢断了与朋友的联系。“以前要好的朋友都各奔东西了，我挺想你们的，有时候觉得特孤独。”秦奋说的深深的触动了他，或许不是每个婚姻是爱情的坟墓，但绝大多数的爱情的升华都伴随着友情的瓦解。面对又一个走进墓地的朋友，面对自己的生活，他感到无力，感到难过。

邬桑唱着惜别友谊的歌，走过一个个的岔路，终于痛哭失声。人生的“岔路”，意味着另一种选择，从另一个角度来看，何尝不是意味着殊途同归。正如爱情，明知是“毒药”还得喝，婚到最后还得结，正如友情，望向他人相依出海，吾孑然一身上路。

❻ 大结局摩严为什么哭

摩严是竹染的父亲，而竹染的母亲是魔界的人。

后来魔严亲手杀了竹染的母亲，因为他觉得这是他的污点，是不光明的。

而正因为他杀了爱人，竹染的母亲，竹染才那么狠他！

这也是摩严一直固执的讨厌花千骨的原因之一。

而后来白子画杀死了花千骨，然后要陪葬。然而花千骨救回他并且诅咒他不死不灭。摩严想到了他同样杀死了自己的爱人，也知道花千骨是真心爱白子画，白子画也真心花千骨。

所以他哭了。

❼ 人间中毒这个电影.最后结尾女主为什么要哭

《人间中毒》是由金大佑执导，宋承宪、林智妍、赵茹珍、温朱万主演的韩国电影。影片以1969年越南战争时期为时代背景，讲述上校与部下的妻子之间发生的隐秘而又破格的爱情故事。2014年05月14日于韩国上映。 影片讲述了1969年越战期间，韩国上校（宋承宪饰）与下级军官妻子（林智妍饰）之间发生的爱欲故

❽ heyzo0688结局为什么哭

当女人哭的时候，千万不要劝她不要哭，千万不要慌，
不要不知所措，女人最需要这时你作为男人的镇定、理解。
她要的是你默默地抱着她，你的微笑，你的镇定自诺让她知道在你怀里大哭大闹是安全的。