『壹』 白话文与文言文，你觉得哪种更好
文言文是我国古代文人的作品，或抒情、或描景、或叙事，以单音节词汇为主，特点是简洁、生动、押韵、优美。白话文是五四以来提倡的，以双音节词汇为主，它是对人说话的描述，特点是明白如话，通俗易懂，所以叫白话文，相比较而言，白话文比文言文好懂。
『贰』 为什么文言文就比白话文要短，而白话文就比英文简单、短呢
预备文言文一个字往往
就是一个词，比较灵活
而白话文了相对英文来说
还是比较丰富，词义丰富。
『叁』 文言文简单还是白话文简单了
文言文更简洁更有文化底蕴，而白话文既不简洁也没有韵味
『肆』 为何古文比白话文更具美感
因为古文像一个亭亭玉立的少女，白话文就像一个患了“直男癌”的男人。前者韵味十足，后者味同嚼蜡!
『伍』 白话文和文言文哪个更简练
文言文简练，白话文通用好懂
『陆』 我想问一下有没有说文言文的电影，有的请给个地址，万分感谢。要文言的！！
文言文电影是应该没有的
建议看文言文的小说啊，先从比较易懂的文言文小说看
最好先看鲁迅的他的小说是处在文言文和白话文中间段
『柒』 为什么白话文取代文言文就能带来兴盛(答案要简洁，又要有重点)
说实话你的兴盛我不知道指的什么，我理解是文学上的兴盛。白话文是人民的日常用语，使用白话文代替文言文打破了文言文的上层垄断，扩展了文化的受众面，极大丰富了文学的广度。
其实中国文化这个东西每次从高层次到低层次都会有一次爆发，比如汉赋改诗歌，唐诗兴盛，唐诗改宋词，宋词兴盛，骈文改散文，宋文兴盛，然后文言文改白话文，文言文兴盛。好比高屋建瓴，醍醐灌顶，你弹惯了肖邦的夜曲，再去摆弄献给爱丽斯就很容易了。
『捌』 对比白话文，为什么文言文给人感觉更有韵味一些
因为本来我们今天的话语就是从文言文进化而来，而白化的话是同一级别的另外一种语言，所以想改变很难
『玖』 胡适在和自己学生辩论文言文和白话文哪个更简洁
胡适是新文化运动最早的倡导者与实践者之一，由于新文化运动所倡导的白话文是新生事物，当时社会上对此的反对异常激烈，反对白话文运动的有大学者吴宓、黄侃、林纾、梅光迪、章士钊等人，尤以黄侃为最。
黄侃乃国学大师章太炎的大弟子，恃才傲物，其狂妄与尖刻是出了名的。一次，黄侃对胡适说：“你提倡白话文，不是真心实意！”胡适问他何出此言，黄侃正色回答道：“你要是真心实意提倡白话文，就不应该名叫‘胡适’，而应该名叫‘到哪里去’。”此言一出，他仰天打三个哈哈，胡适则气得脸都白了。
又一次，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，举例说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字，而用文言文则仅需‘妻丧速归’4字即可，仅电报费就可省三分之二。”
这一次，胡适回击了，而且巧妙得令人拍案叫绝。也是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：胡先生，难道说白话文一点缺点都没有吗？胡适微笑道：没有。这位学生想起黄侃关于文言文电报省钱的论调来，反驳道：怎会没有呢，白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了，复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。
同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅12个字，算是言简意赅，但还是太长了，我用白话文只需5个字：干不了，谢谢。”随后胡适解释道：“干不了”，已含有才学疏浅、恐难胜任的意思，而“谢谢”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。可见，语言的简练，并不在于是用白话文，还是用文言文，只要用字恰当，白话文能做到比文言文更简练。
胡适一番精辟的阐述，是对黄侃“文言文电报省钱”之论调的回马一枪。同学们听后不由得纷纷点头赞同。在胡适等的不懈努力下，白话文最终取代了文言文。
『拾』 文言文与白话文比有什么优点和缺点
文言文：
【优点】：在于文字精炼、微言大义、文字优美、合于音律。而且以文解文的特性能够不拘一时一地，所以现代人也可以读懂孔子等人著作的论语。
【缺点】：在于难懂、不易普及，要读懂文言文须经过适当的训练才能够了解其中的含意，而要写作文言文的难度更高，所以五四运动后强调“我手写我口”、“能识字便能读文”的白话文渐渐的取代了文言文。
白话文：
【优点】：白话文比起文言文来说更易领人读懂，它的描写素材广泛，与文言文来比更贴近于现代生活，所以更易令人了解作者所想要表达的内容。因为白话文就是口语，在词组上、句法上，嘴上怎么说，笔下便怎么写。于是，只要会说话，便能写能读，所以白话文有利于知识的传播。
【缺点】：白话文不利于知识的保存。因为口语是口口相传的，变化的速度是很快的。经过几代人后，便不再使用一些词组，不再习惯一些句法。因此文言文的好处，就是它把口语和书面语分开成两个系统，不论口语如何的变化，一旦写成书面语，便基本保持着不变的词组和语法，使得两千多年前的文献与一两百年前的文献，都可以以近乎相同的方式阅读。文言文为中华文化的经久不衰发挥着巨大的作用。