1. 冼夫人传奇什么时候播出
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌。王允眼看着董卓将篡夺东汉王朝,便设下连环计,先把貂蝉暗许吕布,再明献董卓。一日,吕布入董卓府与貂蝉相会于凤仪亭,被董卓回府撞见,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是讲述这段故事的。
昭君出塞
汉时匈奴贵族争夺权力互相攻打不休。其中呼韩邪单于决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝并要求和亲。有个宫女叫王嫱,字昭君,长得美丽,有见识,元帝命其远嫁匈奴。这便是昭君出塞的来历。
贵妃醉酒
杨玉环,通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗第十八子寿王的王妃,后被唐玄宗纳入宫中,封为贵妃。安史之乱时,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃缢死于此。
西施浣纱
西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村,天生丽质。那时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终。
2. 关于冼夫人的历史
冼夫人的历史:
冼夫人,原名冼英,古高凉人,自幼追随父兄逞勇斗狠,经历过几次部族之间的械斗,颇有男儿气概。 公元540年,冼夫人大约18岁, 嫁给了五胡北燕后裔冯宝。
婚后夫妻俩共同主政,推行政令,一起处理政事。于陈朝、隋朝更替之际,她以岭南的粤西、桂南、海南广阔的土地归顺隋朝,为民族团结和国家统一作出了贡献。
冼夫人为了岭南各族人民过上安定的日子,当岭南反隋时,她不顾年老之躯,平定岭南。 冼夫人历经梁、陈、隋三朝,一生致力于国家的统一和民族的团结。
是中国岭南地区六世纪俚族杰出的政治领袖,先被南陈封赐为中郎将、石龙太夫人,后被隋文帝封为宋康郡夫人、谯国夫人,去世后被朝廷谥为诚敬夫人。
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梁末陈初,社会动荡。永定元年十二月,高凉太守冯宝病故,岭南大乱。冼夫人挺身而出,为陈朝分忧解难。这时岭南地区的汉、俚各部族首领纷纷起兵割据,战乱遍地,人民不得安宁。陈朝也无力出兵。
冼夫人以俚人首领的身份跑了数州,说服起兵的俚人首领停止割据活动。冼夫人还派九岁的儿子冯仆带着各州俚人首领去朝见陈霸先,最终使各州重新安定下来。陈霸先为表示对冼夫人的敬重,封冯仆为阳春太守。
569年,岭南的广州刺史欧阳纥发动反陈,为了想争取高凉地区的支持,派人召去冯仆,要冯仆共同起兵。冼夫人不顾儿子的险境,率领俚人首领们与陈朝派来的军队前去讨伐岭南叛军。陈朝军队得到冼夫人的支持,内外夹攻才击溃了叛军。
欧阳纥被活捉后冼夫人才从狱中救出了儿子。冯仆因冼夫人的功劳被封为信都侯,官至中郎将,转任石龙太守。冼夫人被册封为中郎将,石龙太夫人。并赏赐有四马拉动的座车一乘,鼓乐队一部,锦绣将旗一面,以及杖仪符节一枝,出巡仪式及礼节待遇,按刺史官职标准执行。
3. 冼夫人是哪个朝代的人
冼太夫人(公元522-602年),又称冼夫人,名百合,茂名电白山兜村人,身历梁、陈、隋三朝,毕生致力于维护国家统一和民族团结。梁至清朝都先后给予她册封和追谥,新中国成立后,被誉之为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人在世时,活动办公地址是今阳江市内,冼夫人的故里已经查证是在茂名市电白电城镇山兜村,即阳江市阳西县隔壁的电白区电城镇山兜村。至于网络上高州人,没有上级部门批准,广东省委省政府、茂名市委市政府两级党委政府都没有承认,而电白的冼夫人故里,广东省委省政府有明确文件承认。古高凉郡主要是今阳江市境内,后来高凉郡从今阳江市治迁往今高州长坡镇,但这是冼夫人去世很多年后的事情了,冼夫人和丈夫根本没有在高州长坡生活过,现高州市和冼夫人在世时期完全没关系。具体查证最权威央视真相6集记录片《冼夫人》里面明确说明冼夫人的主要治所是今阳江,茂名管辖的化州、电白、阳江才是真正的冼夫人主要活动点。不是今高州市,这几年,高州部分网民恶意修改网络资料误导广大不明真相网友。使许多人误以为是高州人。以上这些,我均是通过政府部门权威资料描述的,可以说,冼夫人是今茂名电白人,治所驻地在今阳江,今高州并不是冼夫人时期的古高凉。
4. 洗太夫人 故事
洗太夫人的故事:
梁朝末年发生侯景之乱,各地豪绅乘机扩大势力,割据一方。梁大宝元年,冼夫人支持陈霸先起兵讨伐,平定了侯景之乱。
随后在陈朝建立之初,政局不稳,号令难行。陈朝政权受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁,冼夫人又挺身而出,支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。
由于她协助破敌有功,陈朝册封她为中郎将,石龙太夫人,并以刺使之仪礼遇之,到了隋开皇九年,隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗。
冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一,冼夫人也因此受封为谯国夫人。
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冼夫人这位杰出的政治家和军事家文武双全,韬略高超。冯家是原北燕皇族,虽然几代在岭南为官,但当地的俚人首领不愿听从北方人的号令。
冼夫人嫁给冯宝以后,率先约束本族俚人,嘱咐他们不得违法扰民。她亲自和冯宝一起审理案件,遇到本民族的首领或者亲族犯罪,同样依法处理。
由于冼夫人身为南越俚人首领身体力行,在她的影响下,其他各地方的俚人首领也都遵守法令,而且一致的拥戴她,愿意接受她的领导。
梁朝末年,发生了侯景之乱。侯景到处烧杀掠夺,社会受到极大破坏。一些地方官吏也乘机想要割据称雄。
刺迁反叛,派大将杜平虏领兵北上,攻击梁朝始兴太守陈霸先的部队,冼夫人乘高州兵力空虚,袭击李迁仕的官府,李迁仕仓皇应战,大败而逃。
后北上的杜平虏也被陈霸先击败,洗夫人乘胜与陈霸先会师。557年,陈霸先称帝,建立了南朝最后一个朝代──陈朝。
陈朝建立的第二年,冯宝身故。这时岭南地区的各少数民族首领纷纷起兵割据,战乱遍地,人民不得安宁。陈朝也无力出兵。
冼夫人以俚人首领的身份跑了数州,说服起兵的俚人首领停止割据活动。冼夫人还派九岁的儿子冯仆带着各州俚人首领去朝见陈霸先,最终使各州重新安定下来。
陈霸先为表示对冼夫人的敬重,封冯仆为阳春太守。569年,岭南的广州刺史欧阳纥发动叛乱,为了想争取俚人的支持,派人召去冯仆,要冯仆共同起兵。
冼夫人不顾儿子的险境,率领俚人首领们与朝廷派来的军队前去讨伐;朝廷军队得到冼夫人的支持,内外夹攻才击溃了叛军。
欧阳纥被活捉后冼夫人才从狱中救出了儿子。冯仆因冼夫人的功劳被封为信都侯,官至中郎将,转任石龙太守。冼夫人被册封为中郎将,石龙太夫人。
589年,隋朝灭陈朝,南北重新统一。当时隋朝的势力一时还达不到岭南。岭南地区的几个郡就共举冼夫人为领袖,号称圣母,保境安民。
这时冯仆已经死了,冼夫人随即就让孙子冯魂迎接隋朝派来安抚岭南的韦洸进广州,岭南地区才得以成为隋的统治范围。
为此隋朝封冯魂为仪同三司,封洗夫人为宋康郡夫人。韦洸到达广州的第二年,少数民族首领王仲宣起兵反隋,岭南各族首领大部分响应聚兵围困广州。
冼夫人即派孙子冯暄带兵去救援。冯暄与王仲宣军的将领是好友,拖延不出兵。冼夫人知道了大怒,将把冯暄抓起来,关在狱里。
又派另一个孙子冯盎出兵讨伐。冯盎进兵到广州城郊,同隋朝的军队会合,共同打败了王仲宣。战后,七十多岁的洗夫人亲自骑着高头大马,披着铠甲,打着锦伞。
率领骑兵护卫隋朝派来安抚岭南的官员裴矩巡抚各州,各州的少数民族首领都前来拜见洗夫人和裴矩,俚人地区重又归附了隋朝,岭南重新安定下来。
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6. 冼夫人传奇的介绍
冼夫人传奇是叙述南北朝时代,俚族少女冼英,领导族人进行变革,一生的事迹多彩多姿的电视剧。
7. 冼夫人是谁
冼夫人生活于梁、陈、隋三个朝代,是我国闻名的俚族女首领,她一生致力于维护祖国统一和民族团结,反对叛乱掠夺和贪暴,高瞻远瞩,有勇有谋,是一位卓越的女政治家和军事首领,她保持了岭南一百一十余年的和平稳定,促进民族的融合和地方经济发展,周恩来总理曾称她是∶“我国历史上巾帼英雄第一人。
8. 冼太夫人是那个朝代
冼太夫人主要活跃于南朝、陈和隋朝。
谯国夫人——冼夫人(公元512-602年),是南朝梁代至隋初年间,岭南地区百越领袖。她一生经历梁、陈、隋三代,始终致力于维护国家统一,严厉打击地方分裂割据势力;坚持民族和睦团结,促进汉俚民族融和;坚决革除社会陋习,大力宣扬推广汉族文化;协助朝廷治理岭南,特别是加强海南离岛的统治,保证岭南地区社会长期稳定,促进经济发展。她是中国古代一位杰出的政治活动家、英明的军事指挥家、卓著的社会活动家和深孚众望的爱国主义者。她的爱国忧民事迹,被《北史》、《隋书》立传,传颂后世。
9. 冼夫人是哪个朝代的
南北朝 隋朝时代的冼夫人,原名冼英(公元522年—公元590年),广东高州人,后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,511年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为“保护侯夫人”。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。陈永定二年(公元558年),冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。
10. 冼夫人传奇的剧情介绍
古装历史传奇剧《冼夫人传奇》讲述了民族英雄冼英传奇的一生,冼英(冼夫人)生活于梁、陈、隋三个朝代,是我国闻名的俚族女首领,她一生致力于维护祖国统一和民族团结,反对叛乱掠夺和贪暴,高瞻远瞩,有勇有谋,是一位卓越的女政治家和军事首领,她保持了岭南一百一十余年的和平稳定,促进民族的融合和地方经济发展。