Ⅰ 如何演好自己的角色
胡適先生是我國著名的文學家。他要求大學生們在選擇科學的時候要重視兩個標准,一個是「我」,一個是「社會」。看看社會需要什麼?國家需要什麼?社會上三百六十行,行行都需要,從諾貝爾獎得主到修理馬桶、下水道的工人,社會都需要。所以,社會的標准並不重要。關鍵就是看如何給自己定位,如何演好自己的角色。
1991年。電影《唐伯虎點秋香》在香港開拍。拍攝場上刀光劍影,血雨腥風,好一場惡斗!惡斗過後,片場上留下一具「屍體」,那「屍體」躺在地上沒有起來,周星馳走上前去踢了他一腳,意思是叫他起來,他沒有動,再踢一腳,還是沒有反應,周星馳又拿起手中的道具霸王槍,對准他的大腿連戳兩槍,哪知「屍體」還在原地紋絲不動,周星馳慌了,以為是演員發生了意外,趕緊叫大家停下來,導演大喊一聲:「停!」周星馳去扶「屍體」,這時「屍體」卻突然睜開眼睛,活過來了!星馳很氣惱,問他:「你剛才怎麼一動不動?嚇我一跳!」有人提醒他:趕緊向星爺認錯,不然你的飯碗就要砸了!「屍體」沒有認錯,他抹去滿臉的泥巴,說:「我演的是死屍,導演不喊停,我是不能動的。」
這個演屍體的人叫田啟文,那天周星馳沒有更多地責怪他,反而一下子就看中了他,在此後周星馳的每一部電影中,人們都能看到他擔任重要角色,表演得相當精彩,他在香港演藝界聲名鵲起,後來還成了周星馳的演出經紀人。從「屍體」演員到明星的經紀人,靠的是什麼?這裡面有太多的問題需要探討,但是有一點是可以肯定的,那就是他的認真,一個能把屍體演得如此逼真的人,有什麼角色演不好?
人與人是有差異的。有的人聰明,有的人平庸;有的人強壯,有的人贏弱。個人的性格、能力、經驗也各不相同。正是這些差異造就了別樣的人生。不管你是什麼樣的人生,都要找准自己的位置,演好自己的角色,做到最好的自己。正像一首詩寫的那樣:
如果你不能成為山頂上的高松,那就當棵山峰里的小樹吧一一但要當棵溪邊最好的小樹。
如果你不能成為一棵大樹,那就當叢小灌木;如果你不能成為一叢小灌木,那就當一片小草地。
如果你不能是一隻麝香鹿,那就當尾小鱸魚——但要當湖裡最活潑的小鱸魚。
如果你不能成為大道,那就當一條小路;如果你不能成為太陽,那就做一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小——而在做一個最好的你!
Ⅱ 如何製作自己一個人扮演多個角色的微電影
將兩段視頻、分別拖入軌道、人物偏左的視頻段、拖入視頻軌道;人物偏右的視頻段、
拖入覆疊軌道,選中覆疊軌視頻、在窗口將覆疊軌視頻調整到屏幕大小。
在電視或電影里經常會看到一個人在場景里扮演兩個角色、 會聲會影也能
達到這種效果、它製作視頻素材的前提條件是、必須要固定攝像機、不能發生移動、
拍攝取景時、要把要拍攝的兩段視頻中的人物、盡可能安排在兩段視頻的一個偏左、
一個偏右的位置。這並非摳像技術、摳像是去掉了原背景、換到另一個背景里、這
里並沒有去掉原背景、相當於兩塊視頻天衣無縫的和到了一起。
Ⅲ 怎麼拍微電影
一、拍攝設備
DvcPro、DvCam、BetaCam、DigiTalBetaCam等不同檔次的前期拍攝設備
燈光、吊臂、軌道等拍攝輔助設備
有廣播級的影視編輯設備及先進的動畫製作設備、數碼音樂合成製作設備
專業演播室
二、拍攝准備
1、三腳架。
三腳架是初級拍攝中重要的工具,在很多場合它都能起到穩定的作用,從而使你拍攝出穩定的畫面。市面上的三腳架林林總總,價格從幾千到十數萬不等,根據影視公司能力選擇。
2、使用手動對焦功能。
自動對焦是數碼攝像機的一個很實用的功能,適合初學攝像的朋友們使用。對於專業的微電影拍攝來講,必須使用手動對焦,這是專業攝像的前提;很多時候還需要手動對焦確定前景、後景的景深位置與效果。
3、遮光罩。
鏡頭遮光罩在逆光、側光拍攝時,能防止非成象光的進入,避免霧靄;在順光和側光攝影時,可以避免周圍的散射光進入鏡頭;在燈光攝影或夜間攝影時,可以避免周圍的干擾光進入鏡頭。使用遮光罩可減輕光線經過鏡頭折射後在CCD影像感應器上所產生的光斑,可以更好的表現拍攝主體,減少雜光對主體的干擾,使夜景拍攝的畫面顯得比較純凈。
4、白平衡的調節。
攝像機的感光元件CCD沒有辦法像人眼一樣會自動修正光線的改變,所以我們要重視白平衡的調節。選擇不同的白平衡,將直接影響到影片的色調以及所表達的意境。一般來說不要選擇自動白平衡,這樣會影響到燈光固有的顏色,使之失去特有的色溫感覺,使用一本校色譜進行白平衡的調節是比較好的解決方案。
5、防抖功能。
開啟防抖功能可以有效地減少拍攝畫面的抖動和脫尾。
三、拍攝要領
平 :指運動過程中始終保持攝影機的水平。如果畫面沒有保持水平,畫面中的固定狀態的水平線和垂直線的被攝體如房屋、電線桿、人物等將歪歪邪邪,不僅給人的視覺效果不舒服,而且給人造成心理上的不穩定、動盪不安的感覺。用三角架拍攝時應調好水平儀,手持或肩扛拍攝時應隨時調整尋像器中的水平狀態。
准: 指運動攝影過程中的畫面起幅和落幅的焦點要准確、構圖要准確,拍攝時注意跟焦點的技巧。搖畫面時要按照落幅站好位置,再從起幅開始搖,這樣既可以保證搖攝的速度均勻,又可以兼顧拍攝過程中的畫面構圖的准確性。
穩 :指運動攝影過程中的畫面要保持穩定,不能搖晃,否則會給人一種頭暈目眩的感受,從而造成心理的不安情緒。手持拍攝時應盡量在一個鏡頭中屏住呼吸或者讓身體找一個依靠點和支撐點,盡量運用短焦距攝影鏡頭拍攝可減少攝影機的晃動。要做到這點是很難的,也是基本功
勻: 指運動攝影過程中攝影機的運動速度要均勻,不可忽快忽慢。用三角架拍攝時應調整好三角架的阻尼,手持拍攝時掌握好拍攝要領,運動的起步和停止要有加力和減力過程。
(3)怎麼表演好微電影角色擴展閱讀:
鏡頭組接
主體物在進出微電影畫面時,我們拍攝需要注意拍攝的總方向,從軸線一側拍,否則兩個畫面接在一起主體物就要「撞車」。
「軸線規律」是指拍攝的畫面是否有「跳軸」現象。在拍攝的時候,如果拍攝機的位置始終在主體運動軸線的同一側,那麼構成畫面的運動方向、放置方向都是一致的,否則應是「跳軸」了,跳軸的畫面除了特殊的需要以外是無法組接的。
2.拍攝一個場面的時候,「景」的發展不宜過分劇烈,否則就不容易連接起來。相反,「景」的變化不大,同時拍攝角度變換亦不大,拍出的鏡頭也不容易組接。由於以上的原因我們在拍攝的時候「景」的發展變化需要採取循序漸進的方法。
3.鏡頭組接的時間長度的把握非常重要。每個鏡頭的停止時間長短不一,首先是根據要表達的內容,觀眾的接受能力決定,其次還要考慮到畫面構圖等因素,遠景中景等鏡頭大畫麵包含的內容較多,觀眾需要看清楚演員的內心活動,所需要的時間就相對長些。
近景、特寫等鏡頭小的畫面,所包含的內容較少,觀眾無需很長的時間來讀,所以需要的時間要短。
4.鏡頭組接的節奏把握是很難控制的,電影節奏除了通過演員精彩到位的表演,鏡頭恰到好處的轉換和運動,音樂的配合,場景的時間空間變化等因素體現外,組接手段的運用是非常重要的,因此應該嚴格掌握鏡頭的尺寸和數量,調整鏡頭順序,去除冗雜的枝節才能完成。
Ⅳ 怎麼學拍微電影
1.學習微電影/拍出好的人物心裡斗爭及情節變化♠不管是劇場電影還是微電影,心理斗爭的戲總是很吸引人,總讓觀眾能很好的跟隨劇情走,我們從影片中知道主角很想做一件事,卻怎麼也下不了決心。這時注意觀察主角內心的矛盾沖突,也為他最後一刻的放棄嘆息不已。內心戲很不好拍,所以我們需要運用一些移動的道具,以此表現主角放棄的過程。♠拍攝開始你要給演員一個大的特寫,然後演員轉過身去,與此同時鏡頭中要有一個物體穿過,這是一個鏡頭。另一個鏡頭要從反方向拍,這一次構圖要寬松一些,這樣觀眾就能看到她身後有一個物體從一邊移到了另一邊。兩個鏡頭結合的效果很奇妙,彷彿是演員身後的物體推了演員一把,把她轉了過來,讓她最終決定放棄。♠在《天使愛美麗》中,演員身後移動的物體是一堆箱子。當然,在你的電影中,它也可以是一輛車或者是別的什麼。關鍵在於,這個物體要足夠大,但又要便於移動,這樣才能配合拍攝的時間。拍攝的時候,攝影機與頭同高,用長焦鏡頭先拍一個特寫,演員此時正凝視著她的目標。當她決定放棄的時候,她身後的物體就要開始向一側移動,同時演員轉過身去。♠第二個鏡頭從方方向拍,這一次用焦距稍短些的鏡頭,攝影機離演員也要稍微靠近一些,鏡頭中她身後的物體正好經過,拍攝這兩個鏡頭,最關鍵的是要把握好時間。在兩個鏡頭中,演員轉身的那一刻,所有東西的位置一定要保持一致,不然剪輯起來麻煩就大了。2.學習微電影/影視人物形象塑造電影作為綜合了小說、繪畫、音樂、雕刻等的第七藝術,之所以可以我們呈現更真實立體的效果原因是多方面的。在這門禮堂藝術中,我們在熒幕中所看到人物角色可能可以說是影視出彩的關鍵也可以是核心。劇影視人物的塑造總體是從人的外在形象和人物性格,以及人的聲音和影視的畫面的結合來塑造人物的形象。電影電視劇中的聲音包括三個方面:人聲、聲向、音樂。聲畫分立、是指畫面中的聲音和形象不同步,互相離異。經常使用的聲畫分立三種:反應鏡頭、用聲音來代替形象、用聲音來表達人物的回憶或幻覺把人的思維活動變為視覺形象聲畫合一的出現,宣告了有聲電影的誕生,那麼聲畫的分立的表現表示它的進一步淺熟。蒙太奇效應是在我們上課新期間講到的,「蒙太奇」這個詞不達意的願意是安裝、組合、構成是法國建築學上的一個名詞,在《舞動人生》這部電影中就體現得淋漓盡致了。性格是人物的靈魂,看到了性格,就看到了人,抓住了性格,人物就活脫了。所謂性格,從心理學角度看,是指一個人對待周圍環境的一種穩定態度,以及與之相適應的行為方式。其特徵有三:第一,性格是一種心理態勢;第二,性格相對穩定;第三,性格是個性化的。以上三點恰好是藝術描寫的重點和所追求的最終目標。因此,性格刻劃不但是塑造人物形象的最佳切入點,而且是人物形象塑造成功與否的最終衡量標准。電影《活著》這部經典電視劇中人物的塑造更能體現出人物的真實性。在劇中福貴是一個遭遇了中國農民遭遇到的所有苦難和意外,但是他朴實的認主為:「做牛要耕地,做雞要打鳴,做人就是要活著。」 《活著》是著名作家余華的經典作品,曾經被張藝謀導演搬上銀幕,葛優飾演福貴,鞏俐飾演福貴妻家珍,影片曾獲第47屆戛納評委會大獎,葛優因此片一舉摘下戛納影帝桂冠,但因為違規送去評獎,該片至今沒有在內地上映。人物性格的塑造,從來都不是停留在現實中某一類人物的機械模仿或純客觀的再現,影視劇作者愈是能把自己的理想、愛憎感情和對生活意義的審美思辯,滲透於形象的血液之中,則銀幕上的性格愈富有獨特的感染力。因此,影視劇作中的人物性格,無不是劇作家對生活的獨特發現,並且是用自己生命的乳汁所哺育出來的。凡成功的影視藝術形象,都是劇作家把自己的理想和對生活的思考以及熱烈而深沉的感情,融匯於性格的藝術描繪之中的。只有劇作家把自己對生活的剖析和思考及其熾烈的感情與人物形象的血肉交相融合,才能賦予人物性格以獨特的生命和意蘊
Ⅳ 演微電影有哪些步驟
希望保定微電影先拍攝一部霧都蒙蒙。
Ⅵ 怎麼樣把一個人物表演的好
把自己當成那個人,你就是他,不用演,因為那原本就是你,然後就會非常自然。這就要求你需要研究透徹那個人物,並且從簡短的文字描述中,能摸清楚那個人物的秉性,然後把自己完全融入其中,祝你成功。
Ⅶ 如何演好一個角色
演員不需要特別的素質,任何人經過培訓都能成為演員,基本功包括台詞、形體等(如果是戲曲和其它有特姝要求的演員還需要有唱功等),表演是從假設開始的,也就是說你拿到劇本首先就要假定自己就是角色,然後根據你的生活經驗或專門去體驗相應的生活經驗來揣摩角色心路歷程、情感變化並設計獨有的表現手段。同時這一步也解決入戲法的問題。達到表演自然的捷徑是盡量放鬆,業余演員的問題不在於重視不夠而在於太過緊張,總是過度表演。 中國劇本網有各種劇本可看,劇本沒有標准格式,只有一些基本的格式,而且劇本的格式不是重要的,劇本的內容才是重要的。
Ⅷ 我想自導自演一部微電影,但是我不知道怎麼拍·
先想好劇本啊。然後再找角色扮演的,最後選個場地。開拍~~~呵呵,本人非此專業,只提個建議。應該就是這個思路。
Ⅸ 如何表演一個人,而非一個角色
生活中的角色適應與角色轉換
世界是個大舞台,
所有的男男女女不過是舞台上的演員,
他們都有上場的時候,也有下場的時候,
一個人一生中會扮演許多角色。
―――威廉.莎士比亞
人有兩種屬性,自然屬性和社會屬性,我們對社會的認識是從我們對角色的認識與扮演開始的,
生活中我們要扮演許多角色,比如:父母、學生、朋友等,社會角色比角色的扮演者具有更長久的生命。社會角色可以隨社會文化流傳下去,每個時代都會有所變化。
一、
角色的概念:
「角色」本是戲劇中的名詞,指演員扮演的劇中人物。20世紀20—30年代一些學者將它引入社會學,進而發展為社會學的基本理論之一。社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權利、義務的規范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,(指一定社會身份要求的一般行為方式及其相應的內在心理狀態。)(角色期待)它構成社會群體或組織的基礎。具體說來,它包括以下四方面涵義:
(一)角色是社會地位的外在表現;(二)角色是人們的一整套權利、義務的規范和行為模式;(三)角色是人們對於處在特定地位上的人們行為的期待;(四)角色是社會群體或社會組織的基礎。
在社會中,角色不是孤立存在的,而是與其他角色聯系在一起。這樣一組相互聯系、相互依存、相互補充的角色就是所謂角色集。任何一個人都不可能僅僅承擔某一種社會角色,而總是承擔著多種社會角色,他所承擔的多種角色又總是與更多的社會角色相聯系,所有這些就構成了角色集。
1.
社會角色主要體現了環境對人的影響,社會角色表明了社會要求個體承擔什麼樣的任務,按什麼樣的規范、方式去行事。中國古代有「君君,臣臣,父父,子子」我們也可以違反一些不太重要的規范形成自己獨特的行為方式,這就是個性。
定義一個角色需要一系列的社會規范,某一種或很少的規范不能稱為一個社會角色。
比如:行人靠右行走就是一個規范,但不是一個角色。
2.
社會規范―――被接受與期待的社會行為規則,隨文化而變化。
二、角色的形成與適應
1、角色期待:角色期待是文化、社會、團體加於某個人的一套行為模式,一個角色表演的「腳本」。它表明了文化和社會希望、要求個體按什麼樣的方式立身處事。角色期待總是伴隨著一定的壓力。按「腳本」表演,會受到獎勵,偏離腳本,會受到處罰。
我們成長中的每一個階段都有不同的角色期待,社會通過家庭、學校、團體等「發言人」表達這些角色期待。例如:我們要求或希望一歲左右的孩子學習走路,這個階段的孩子是被愛的對象的角色,要學會信任,學會交流。要求小學生有一般閱讀和計算能力,學會和同伴相處,學會計劃性和合理支配時間。比如:按時上學,課堂上不說話,按時完成作業,懂禮貌,學習延遲滿足,控制情緒反應,學會一般的社會規范,養成一些良好的習慣。
角色期待要符合這個階段的生理,心理發展水平,每個個體發展水平是有差異的,因此老師和家長對待這個時期的孩子要因人而異的引領,不能和別人攀比。
通常我們會依據別人的表情,態度等認識自已的形象,從而產生「自我的概念」並按照別人的期望不斷調節自己的行為與塑造自己,這就是「角色采擇」
2、角色的內在解釋:這是指角色承擔者是怎樣知覺和解釋加於他的角色期待的。角色期待是外部的,角色內在解釋是內部的,就是人們如何理解社會角色的規范,而個人是按自己對角色的理解來行事的。每個人對角色規范的理解是不同的,比如:對朋友的角色期待,對同事的角色期待。
3、角色扮演:世界上的各種事物,包括社會地位與身份都可以由語言符號來加以分類與命名,當兒童掌握了語言符號並運用它和別人相互作用時,就會把具有一定身份名稱的接觸者看作是「概括化他人」並把他們對自己的態度看成是一般的社會期望,假若他不僅按照這種期望形成也有身份名稱的自我,而且也在這個框架范圍內行動,這就是在進行「角色扮演」
知道自已的角色――知道角色的規范――按自己理解的規范去行事。
社會角色的確定:這是要回答「我是誰?」(社會身份)確定了自己的實際地位,與別人的關系,從而充當起某種角色。
了解社會規范:我們每個人都有自己生活的烙印,對角色的解釋、社會規范的內化還依賴我們的參照群體,(參照群體是指個體從心理上把自己列入、與之對歸、並在評價、態度、行為和在規范與價值觀形成上接受其影響的群體。比如:一個學生把自己看作是自己家庭或社團組織的成員,從而以它為標准確定自己的社會地位,以它的規范為准則評定或約束自己與別人的行為,並逐漸形成與與該群體一致的觀點。)這也體現了同伴關系的重要性,中國古代就有「孟母擇鄰」的說法,現代人們也越來越注重社區的環境。
社會群體有兩種主要作用:規范作用和比較評價作用。
通過學校學習、社會學習、觀察學習,
進行角色扮演:
首先從靜態、外在的入手,一個角色的更為直接的表現是他自己的儀表、風度。一般說來,一個人的衣著、打扮、儀容、外表往往會給人們留下深刻印象,並能引起人們對其內在品質的聯想。此外,在角色的表現上,應注意台前與台後之分:所謂台前的表現,指人們正在充當這些角色時的表演;所謂台後的表現,指在表演某種角色以前的准備活動。在人們的生活中,這兩種行為是有區別的。
一個人對於他所承擔的角色,扮演得優與劣,水平高與低,很大程度上與角色距離有關。角色距離就是一個人自身的素質、能力、水平與他所要扮演的角色之間的差異現象。一個人扮演社會角色,既然角色不完全就是他本人,一個人與所要扮演的角色之間總會有差異,所以角色距離是普遍存在的。戈夫曼認為,在任何情況下,角色距離都不包括那些沒有投入此種角色的行為,而僅僅包括那些與某種特定角色有關聯的行為。
角色扮演技術:就是要求角色扮演者在給予的情境中加以表現,從而學習充分地履行角色的方法。比如:職業訓練,人際關系訓練等。比如:角色互換的方式了解對方的角色期待。
4、
角色失調:人們對社會角色的扮演從來都不是一帆風順的。正像社會的運行常會產生不協調因素一樣,在社會角色的扮演中也常會產生矛盾,遇到障礙,甚至遭到失敗,這就是角色的失調。常見的角色失調有以下幾種情況:
所謂角色沖突,指在社會角色的扮演中,在角色之間或角色內部發生了矛盾、對立和抵觸,妨礙了角色扮演的順利進行。前面在講到角色集時,曾提到角色集的兩種情況,即一組由不同人承擔的角色和多種角色集於一人之身,從這兩種情況中就產生了兩種不同類型的角色沖突:一種是角色間的沖突,即不同角色承擔者之間的沖突,它常常是由於角色利益上的對立、角色期望的差別以及人們沒有按角色規范行事等原因引起的。像領導與群眾、服務員與顧客、婆媳之間、父母與子女之間等等;另一種是角色內的沖突,即由於多種社會地位和多種社會角色集於一人身上,而在他自身內部產生的沖突。
所謂角色不清指社會大眾或角色的扮演者對於某一角色的行為標准不清楚,不知道這一角色應該做什麼、不應該做什麼和怎樣去做。社會的急劇變遷,常常是造成社會角色不清的最主要原因。在社會與文化的迅速變遷時期,很多社會角色都在發生變化。人們會感到,很多角色的行為規范都超出了他們過去習以為常的那個范圍。這樣發展的結果是,很多人對這些角色的行為規范究竟應是什麼樣子,感到「不得而知」。
所謂角色中斷,指在一個人前後相繼所承擔的兩種角色之間發生了矛盾的現象。人們在一生中隨著年齡和多方面條件的變化,總會依次承擔多種角色。在一般情況下,人們在承擔著一種角色時常為承擔後來的角色做某些物質上與精神上的准備,因而不會發生角色中斷。角色中斷的發生是由於人們在承擔前一種角色時並沒有為後一階段所要承擔的角色做好准備,或前一種角色所具有的一套行為規范與後來的新角色所要求的行為直接沖突。例如,一位一心渴望能上大學的青年學生,因高考分數不夠,突然成為待業青年,這是他過去萬萬沒有料到的。
角色失敗是角色扮演過程中發生的一種極為嚴重的失調現象。它是指由於多種原因使角色扮演者無法進行成功的表演,最後,不得不半途終止表演,或者雖然還沒有退出角色,但已經困難重重,每前進一步都將遇到更多的矛盾。從角色失敗的結果上看,通常可分為兩種情況,一種是角色的承擔者不得不半途退出角色;另一種是,雖然還處在某種角色的位置上,但其表現已被實踐證明是失敗的。
三、角色轉換:
1、同一時期不同角色的轉換:一個人同時擁有多種角色,當生活情境不同時,我們通常會有個角色慣性,比如:當老師的回到家裡會象老師一樣的對待他的家人。
2、不同時期的角色轉換:一個人在不同的時期擔當的社會角色不同,比如:從領導崗位上退下來,不能理解原來別人對待他的是角色功能,就覺得別人為什麼不象原來那樣對待自己了,覺得世態炎涼。