怎麼樣才叫好電影

⑴ 怎麼樣的電影算是好電影謝謝了

能引起觀眾深思，能引起觀眾共鳴，能給觀眾帶來歡樂，能給觀眾帶來感觸的電影就可以算是好電影。回答完畢！

⑵ 怎樣的電影才算是好電影

小時候看一部電影，要稱它為好，首先要好看，電影中畫面的美則是它好看的首要前提，畫面的質量，美術、布景、機位，等等技巧性的東西是占據重要地位的評判標准，畢竟小時候還不懂那麼多，只知道表面的。但是，什麼樣的電影算是好電影呢？低俗小說是好電影，因為它擁有獨特的故事和講故事的風格，對蔚蔚大觀的美國社會中陰暗的一面用幽默的方式作出一個展現。比如說《指環王》是好電影，因為它讓人們看到了小說中華麗唯美磅礴的中土世界，更加歌頌了友誼正直愛和奉獻等人類優秀的品質。我覺得一部電影如果看過之後能夠發人深省，而不是純粹的娛樂性，換句話說，一部電影帶給觀眾的思考性和娛樂性，其比例適中，應該算是一部好的電影了。能夠不放過一個細節的片片且看過後還想看二遍的，那就能證明那部片片對你很有意義。

⑶ 你們認為怎樣的電影才算是好電影

我喜歡的對我來說就是好電影，我不喜歡的對我來說就是爛電影。但有一條，這只是個人的評價，不可強加給別人。觀影體驗是一個非常私人的事情。你有你的故事，他有他的記憶。每個人看一部電影的理由和動機都不同，評判一部電影好壞的標准自然也就不同。

⑷ 究竟什麼才算好電影

其實這沒有什麼標准答案，你自己喜歡就是好的。

⑸ 究竟什麼樣的一部電影才算是好電影

評價一部電影的好壞，無疑是一件非常復雜而困難的事，正所謂「一千個讀者有一千個哈姆雷特」，同一部電影，不同的人看來必然有不同的觀點，同一個人處在不同的生理或心理階段也會看出不同的滋味。如今社會上，有一大批專家、學者、知名影評人，他們對於電影的研究和評判無疑是權威的，可是不一定令人信服，也不一定令我信服，每個人所處的環境不同、心理狀態不同、知識構成不同、情感積淀不同，這諸多差異使得人們對於電影的評判標准難以有一個統一的界定。

電影的種類，按地域可分為中國、日韓、歐美等，按題材可分為戰爭、歷史、科幻等，按風格可分為勵志、回憶、傷感等，電影的劃分標准紛繁復雜，若按這些標准來分析電影的內容，那未免太過繁瑣、無趣。因此，倒不如從電影與觀眾的關系這一角度來淺析電影的內容，從這個角度來談談什麼才是好電影。

以電影《蝴蝶效應》為例，它就是根據一個科學現象作出思考，將該科學現象引入人的生活中，那將會是怎樣的情景呢？該電影雖未獲得世界三大電影節任何一個獎項，但這種創造性的、有深度的思維和想像力卻是令人拍案叫絕，看完電影後，更是留給觀眾一個更大的思維與想像空間，從這個意義上講，它就是一部好電影。

⑹ 怎麼樣的電影才叫好電影

如果是感情類型 的就一定要打動我們，
如果是搞笑類型的就一定要把我們逗樂，
總之要給我們留下好的印象。

⑺ 什麼樣的電影才是好電影

會看電影的人並不一定會欣賞電影。假設有兩個人一道去看影片《紅樓夢》，一個說：「賈寶玉艷福不淺哪！另一個說：「賈寶玉愛在內閣廝混，表明他有一定的反封建意識！」那麼，後者是屬於會欣賞電影的。假設有兩個人一道去看日本影片《望鄉》，一個說：「這不就是講一個妓女的悲慘遭遇嗎？」另一個說：「影片給老年的阿崎婆那麼大的篇幅，這是為了表現資本主義社會的冷酷無情。」那麼，後者也是屬於會欣賞電影的。假設有兩個人一道去看影片《黃土地》，一個說：「沒什麼故事，不好看。」另一個說：「黃土地是閉塞、落後的文化環境的象徵。」那麼，後者是屬於會欣賞電影的。
看來，看電影和欣賞電影顯然有很大的不同。在日常生活用 語中，我們通常把走進電影院去接受一部影片稱之為「看電影」，而很少稱之為「欣賞電影」。 在南斯拉夫影片《瓦爾待保衛薩拉熱窩》中有個游擊隊員叫謝特。當謝特知道德國軍隊已經埋伏在教堂里，准備全殲來這里集會的游擊隊員時，他孤身一人闖進教堂，誘使德軍士兵向自己開槍。槍聲為已走近教堂的瓦爾特和他的戰友們報警。槍聲也驚飛了一群鴿子。在一般看電影的人那裡，他們僅僅能意識到鴿子是被槍聲驚飛的。而在懂得欣賞的人那裡，鴿子是在謝特倒下的一瞬間驚起，並朝謝特的方向飛去。於是，鴿子的美好影像就成為贊美謝特英雄行為的一個象徵符號，並因此達到了修辭的目的。
在印度影片《流浪者》中有這么一場戲：拉茲搶了麗達的手提包，看見麗達追來了，又賊喊捉賊，假裝幫麗達去抓強盜。他從一個高牆上翻過去，把麗達撇在另一邊，就開始和一個看不見的「強盜」——也就是他自己打起來了。他狠狠卡自己的脖子，抬起腳把自己踢翻在地，嘴裡一個勁地亂罵。牆的這一面，是拉茲一個人在那裡擠眉弄眼，拳打腳踢；牆的那一面，是麗達因為幫不上忙而急得團團轉。而當觀眾看到拉茲帶著「得勝」歸來的神情，精疲力竭地重新翻過牆來，把從麗達那兒搶去的手提包重新歸還麗 達，而麗達則充滿了感激和欽佩時，總是不禁啞然失笑，並因為 情感的宣洩而獲得了審美的愉快。然而，會欣賞電影的人還能從影片給觀眾提供的種種規定情境中進一步發現，拉茲的打自己表面上是「假打」，實際上是「真打」。他是在意想不到的時間和場合，找到了一個可以盡情發泄對自身不滿的機會。違背善良的天性，為了生存不得不一步步陷入罪惡的深淵，這種積蓄已久又無法解脫的痛苦，就是驅使他把自己痛打一頓的內心根據。理解了這一點，欣賞者便發現了創作者如此安排的良苦用心，也便獲得了另一種性質的審美愉快。這是發現的愉快，而不僅僅是情感宣洩的愉快。不管是看電影還是欣賞電影，都可能獲得情感宣洩的愉快；至於發現的愉快，則是只有會欣賞電影的人才可能獲得的。正因為這樣，欣賞才被看作一種接受的境界。它使欣賞者具有比一般看電影的人更良好的自我感覺，它又使欣賞者一再把欣賞的實踐當作自我陶醉的方式。
欣賞電影既然意味著更深一步地對影片的介入，這種介入是否可能，便取決於欣賞者在知識、經驗和審美意識方面有沒有更充分的准備。他對一般的生活經驗和理論知識上的積累，他所具有的審美意識的修養，他對電影藝術的掌握程度，都直接影響著他對一部影片的欣賞。所以，欣賞電影又要比一般的看電影具有更強的接受影片的能力。
對電影來說，不僅有一般的觀看和欣賞之分，而且欣賞水平也有高低之分。從不懂欣賞到懂得欣賞，從低水平的欣賞到高水平的欣賞，這是欣賞者普遍要經歷的不斷克服自己又不斷超越自己的過程。
為此，欣賞的實踐必然比一般的觀看在視聽認知上更細致，在感情上更投入，在思維上更活躍。這種狀態反過來要求欣賞者在觀賞電影之前要有相應的准備，在觀賞中不為故事情節所左右，在觀賞後又注意反復地品味、琢磨和思索。所以，提高欣賞電影的水平，首先便在於對這種狀態的訓練，在於從心理上改變一般看電影的人習見的那種惰性。它不應該是悠閑甚至懶散的。它不應該是買上一包瓜籽或者一包陳皮梅，半 躺半靠的，邊看邊扯著閑話。真正試圖去欣賞電影的人，自始至終都將處於緊張的狀態之中。除了接受視聽的信息之外，他還要不斷地思考、辨析、聯想、推測、評判，甚至到走出了電影院還不能松一口氣。自覺而有意識地超越自己，更要注意電影藝術的相關理論知識的積累。有的人也許不能理解理論知識和電影欣賞之間有什麼必然的聯系。然而恰恰是這種聯系成為提高電影欣賞水平的一個極為重要的方面。
觀賞電影也像看日出一樣，不僅涉及眼睛和耳朵，更涉及整個心靈，涉及各方面的知識、經驗和理論。一個人能從電影中看到什麼，和他所積累的知識、經驗和理論是直接而密切地相關的。他是在這些知識、經驗和理論的滲透中來組織和解釋所獲得的視聽信息的。當影片在英雄犧牲之後接上一棵青松的鏡頭時，一般人看到的是一棵青松，會欣賞的人卻看到了英雄堅貞不屈、萬古長青的品格和精神。而當欣賞者掌握了蒙太奇比喻的有關電影知識之後，他自然也不難讀解一群鴿子向謝特倒下的地方飛去究竟是一種怎樣的意義。由此看來，一個希望提高電影欣賞水平的人，除了重視欣賞的實踐之外，更要重視學習與電 影藝術相關的理論知識。理論知識的掌握有利於改變自己欣賞電影的准備狀態，有利於改造自己的「眼睛」。電影的形式規范、電影藝術的可能性、電影的表現手段和技巧……所有這一切，都是從更高層次上去欣賞電影的人必須事先掌握的。掌握了這一切，也就掌握了打開電影殿堂大門的那把鑰匙

⑻ 怎樣才算一部好的電影作品

關於這個真是仁者見仁，智者見智，但是就我個人而言，評價一部電影好不好看，就是
第一，在看的過程中是不是能吸引我，也就是能看進去，看下去，就比如霸王別姬吧
從電影第一分鍾我就被牢牢吸引住了，也不知道為什麼，反正就是吸引人
第二，就是電影看完後，有沒有什麼東西留在我心裡，能讓人久久無法釋懷，能讓人回味，
如果一出電影院就徹底翻篇了，想別的事了，那這個電影也就那樣了，你說呢

⑼ 一部電影怎麼樣才是好

如何才算得上是一部好電影？
好的電影一般包括三個點：
1.劇情 一波三折，有高潮或感動，讓一切意外都看起來順理成章，最後無論是峰迴路轉還是懸而未決在劇情上都得到了很大的滿足。劇情代表比如《阿甘正傳》。
2.描述手法結構 畢竟不是拍電影學電影的，專業上不敢造次。僅從觀眾的角度出發，得滿足觀眾的視覺沖擊，最好是看完一臉悶逼出乎意料的那種。這一點可以參考各種美國英雄大片。
3.表達的意旨就八個字：發人深省，引人思考就足夠了。
一般的電影只要把其中一到兩點把握好，就能讓觀眾產生一種好電影的感覺了。而高度把握了兩到三點，那就可以稱為經典了。個人很喜歡的《盜夢空間》就很好的結合了劇情跌宕、視覺沖擊、引人思考這三點。

⑽ 你們究竟認為怎樣的電影才算是好電影

評價一部電影的好壞，無疑是一件非常復雜而困難的事，正所謂「一千個讀者有一千個哈姆雷特」，同一部電影，不同的人看來必然有不同的觀點，同一個人處在不同的生理或心理階段也會看出不同的滋味。如今社會上，有一大批專家、學者、知名影評人，他們對於電影的研究和評判無疑是權威的，可是不一定令人信服，也不一定令我信服，每個人所處的環境不同、心理狀態不同、知識構成不同、情感積淀不同，這諸多差異使得人們對於電影的評判標准難以有一個統一的界定。

人的情感是復雜而單純的，單純地喜歡或討厭，單純地愛或者恨，但更多的時候，人的感情是十分復雜的，影片對於一個人物角色的刻畫同樣是這樣，可以讓觀眾對他產生單純地喜歡或者是厭惡，但更高明的是，塑造的角色讓觀眾又喜歡又討厭，又愛又恨。這樣的角色才是飽滿的，因為人本無完人，沒有絕對的好人，也沒有絕對的大惡人。觀眾的感情被復雜的引導的時候，就會激發觀眾的思考，就會讓他對影片中的人物和情感印象更加深刻，那麼導演的目的也最容易能夠達到。