北京故宮拍過什麼電影

① 哪部電影，曾在在故宮拍攝過電影，為何後來卻沒有了

電影《末代皇帝》曾是在故宮取景拍攝的，繼這部電影之後，再也沒有一部影視作品可以到故宮實景中拍攝了，這是因為故宮已經年歲久遠，如果每個影視作品都直接到故宮拍攝的話，那麼勢必會影響到故宮的保護工作，所以為了更好地保護故宮不受破壞，從前面說的那部電影之後，就再也沒有影視劇能夠在故宮拍攝了。那麼這部電影的獨特之處在哪裡呢？為何它是唯一一部能夠在故宮拍攝的電影？

這部電影之後，即使清宮劇占據了影視劇的主流，但是卻沒有一部清宮劇能夠有機會在故宮拍攝，《末代皇帝》是唯一一部。原因其實很簡單，故宮已經經歷了很長的歲月了，出於文物保護的角度，它已經經不起折騰了，拍一部電視劇勢必會對其造成一定的影響。

② 在紫禁城拍攝的電影

這是歌劇《圖蘭朵公主》的情節。張藝謀在紫禁城裡導演了這部歌劇的現場演出版，並拍成了音像資料。

③ 哪些電影在故宮拍攝

故宮裡面是不讓拍連續劇的，很多以故宮為內容的連續劇基本都是在橫店拍攝的。
橫店也修了類似故宮的建築

④ 在北京故宮有拍過電影或電視劇么有哪些

尊龍的<末代皇帝>
故宮不是完全不讓排戲,而是故宮一般主殿不可以入內拍實景,現在一般都是在影視城拍.(個別為追求藝術真諦,力求真實再現.不惜花大本錢的大腕導演除外).而且砸錢封了故宮拍戲不見得比人工搭的攝影蓬或電腦合成出來的效果好.
而且在故宮拍戲因為要封場所以是按分鍾記費,其價格是高的你我難以想像的.那麼高的費用萬一演員緊張,如果出了花絮,NG重新再來的話...
不過早期有一些電影,如尊龍的<末代皇帝>,還有一些記錄片確實是在故宮中實景拍攝的.

⑤ 你知道有哪些影視作品是在北京故宮拍的嗎

能夠進入故宮拍戲，那可不是一件簡單的事情，需要特別的允許，一般的人可進不去的，如《甄嬛傳》等都是在橫店拍攝的。不過下面幾部電視劇，都曾是在故宮拍攝的。

大決戰三部曲之《平津戰役》講述了遼沈戰役和淮海戰役後，蔣介石只好宣布接受和平解決北平的協議的故事，該片於1992年01月01日在中國上映。值得一說的是這部電影的拍攝完全真實，空曠的太和殿，連裡面難得一見的千龍吐水也有鏡頭，此外盧溝橋也是真實的，景山萬春亭，中南海等都是實景，規模也是非常宏大了！

真正能得到允許進入故宮實景拍攝的影視作品是很少的，進入拍攝基本上允許的范圍也是局限在外景拍攝，內景方面為了保護故宮的文物起見，一般只允許紀錄片這些拍攝，像影視劇當中出現的比如像「太和殿」、「乾清宮」和「養心殿」等這些內景的場景基本上都是劇組在影棚里搭景拍攝。

⑥ 在北京故宮里拍的電視劇是什麼

尊龍的<末代皇帝>
故宮不是完全不讓排戲,而是故宮一般主殿不可以入內拍實景,現在一般都是在影視城拍.(個別為追求藝術真諦,力求真實再現.不惜花大本錢的大腕導演除外).而且砸錢封了故宮拍戲不見得比人工搭的攝影蓬或電腦合成出來的效果好.

而且在故宮拍戲因為要封場所以是按分鍾記費,其價格是高的你我難以想像的.那麼高的費用萬一演員緊張,如果出了花絮,NG重新再來的話...
不過早期有一些電影,如尊龍的<末代皇帝>,還有一些記錄片確實是在故宮中實景拍攝的.

⑦ 紫禁城有沒有進入拍過電影里

在紫禁城拍過的電視劇、電影：

開國大典 建國大業 宰相劉羅鍋 康熙王朝 大碗 滿城盡帶黃金甲 末代皇帝 中國最後一個太監1.2 還珠格格

紫禁城（北京紫禁城）
始營造紫禁城宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。依照中國古代星象學，紫微垣位於中天，乃天帝所居，天人對應，是以皇帝的居所又稱紫禁城。

⑧ 有哪些連續劇是在故宮拍攝的

1、《火燒圓明園》

《火燒圓明園》在中國內地拍攝期間，相關部門全力配合，並且第一次開放皇城故宮的實景為該片提供拍攝場景便利，片中百官上朝、軍機議政、木蘭秋狩、圓明殘垣，皆是實地實景實物展現。

2、《日落紫禁城》

1997年由斯琴高娃和劉若英領銜主演的《日落紫禁城》這部電視劇的一些室外場景是在故宮內實景拍攝。

3、《垂簾聽政》

《垂簾聽政》是中國香港與中國內地合作拍攝的電影。李翰祥要求劇組盡可能在故事發生的地方拍攝場景。影片的實景拍攝地點包括故宮、頤和園、承德避暑山莊、承德外八廟、清東陵等等。

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作用價值：

博物作用：

故宮博物院的創立，具有兩方面的意義：其一是民主革命的又一勝利，是對復辟勢力的一次致命打擊；其二是中國文化藝術史上的一個偉大業績。民國十四年（1925年）10月10日舉行故宮博物院成立典禮。博物館是以文化教育為目的，收藏、研究、展示和保存食物的機構。將作為君主法統象徵和僅供皇帝觀賞享用的珍貴文物，變為全民族的共有財富。

故宮博物院成立時，就制定了《故宮博物院臨時理事會章程》。民國十七年（1928年），國民政府頒布了《故宮博物院組織法》，這是中國歷史上第一部有關博物館的法律，後來又頒布了《中華民國故宮博物院理事會條例》。

這兩份文件在故宮博物院的發展史上具有十分重要的意義，標志著博物院已由草創走向成熟，也是中國博物館事業走上正軌的開端。

遺產價值：

1987年，北京故宮被列入世界文化遺產。世界遺產組織對故宮的評價是：「紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。」

故宮成為世界文化遺產，使人們對故宮古建築價值的認識有了深化。故宮所代表的是已經成為歷史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它卻代表了當時的主流文化，經過了長時期的歷史篩選和積累，當然不能簡單用「封建落後」來概括。故宮和博物院不是毫不相干或對立的，而是有機的統一，相得益彰。

把它們結合起來，就可看到，故宮博物院是世界上極少數同時具備藝術博物館、建築博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色，並且符合國際公認的「原址保護」、「原狀陳列」基本原則的博物館和文化遺產。世界文化遺產的基本精神是文化的多樣性，從世界文化遺產的角度，人們努力挖掘和認識故宮具有的突出的和普世的價值。

「文化遺產」觀念的引入，突破了傳統的「文物」觀念的局限性，強化著遺產的環境意識、共享意識，以及全社會都必須承擔管理和保護的理念，促使人們從「大故宮」的觀念來看待故宮保護。這在故宮保護中得到了充分體現。

不僅要保護故宮本身，還要保護它的環境。過去只重視對故宮本身的保護，後來認識到與皇宮連在一起的護城河也是皇宮的當然組成部分，必須治理，於是就有了20世紀90年代投資6億元人民幣、費時三年的護城河治理，改變了長期存在的臟、亂、差面貌。

學術價值：

故宮學是故宮博物院於2003年提出的，它是以北京故宮及其豐富收藏為研究對象的一門科學。故宮學研究主要包括紫禁城宮殿建築群、文物典藏、宮廷歷史文化遺存、明清檔案、清宮典籍及故宮博物院的歷史六個方面，有著豐富深邃的學科內涵。故宮文化是以皇帝、皇權、皇宮為核心的皇家文化。故宮學的提出並確立將使其研究進入自覺階段，從整體上提高故宮學研究的水平。