吳起縣今日有什麼好看的電影

1. 有知道09年高考題山東卷語文數學英語題的嗎

絕密 ★ 啟用前
2009年普通高等學校招生全國統一考試（山東卷）
語文
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁，第Ⅱ卷5至 9頁。考試結束後，將本試卷和答題卡一並交回。
第Ⅰ卷
注意事項
1． 答題前，考生在答題卡上務必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、准考證號填寫清楚,並帖好條形碼。請認真核准條形碼的准考證號、姓名和科目。
2． 每小題選出答案後，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號塗黑，如需改動，用橡皮擦乾凈後，再選塗其他答案標號。在試題卷上作答無效。
3． 本試卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題 給出的四個選項中，只有一項符合要求。
一、（12分，每小題3分）
一、（15分，每小題3分）
1、下列詞語中，字形與加點字的讀音全都正確的一組是
A．眷顧 伺候（ciì） 怯生生（queè） 不揣冒昧（chuǎi）
B．糅合 慍色（yùn） 鬧別扭（biè） 閉目塞聽（sè）
C．遴選 舛誤（chuǎn） 煞風景（shā） 飛揚跋扈（hù）
D．做梗 咋舌（zé） 處方葯（chǔ） 唧唧喳喳（chā）
2、下列各句中，標點符號使用正確的一句是
A．郝明義認為「沒有越界不成閱讀，」提出閱讀者應走的四步，即：向前一步、向旁一步、隨便走幾步、在網路與書籍之間跨步。
B．從這些關於祖先的事跡中，孩子們在精神上與祖先建立了聯系，找到了族群上的歸屬感，完成了「我是誰？」
C．「陸資入台」可以使；兩岸在更廣泛的領域實現優勢互補、互利雙贏，特別是在當前國際金融危機的形勢下，更需要兩岸攜手、共渡難關。
D．德國聯邦司法部長表示：「連接德國和中國的不僅是經濟合作，政治、文化方面我們在不斷靠近。『德中法制對話』活動有助於達到這一目的。」
3、依次填入下列格局中橫線處的詞，最恰當的一組是
①談起抗震救災，溫總理______很深。他動情地說：「這次抗震救災，更加深了我對人民的愛。」
②在破解開發型資源城市轉型難題的過程中，該市______原有資源，以釩鈦資源開發為重點，努力打造世界級的產業集群。
③作者科爾曼年輕氣盛，觀點鮮明，但常常論據不足或論證不周，_______顯得犀利有餘，老練不夠。
A．感受 依託 未免 B．感觸 依附 未免
C．感觸 依託 不免 D．感受 依附 不免
4.下列各句中，加點的成語使用最恰當的一句是
A．在某些傳染病暴發初期，醫學專家最感到左右為難的是，如何判斷和預測疫情的規模和發展趨勢，以便為公共決策提體供更多的科學依據。
B．大型實景舞劇《長恨歌》的演員們充分利用華清池的空間，以優美的舞姿把發生在一千多年前的愛情悲劇演繹得動人心弦，幻若夢境。
C．再完美的機制出得靠人去操作，一旦機會主義，暴利主義成為心底橫行之猛獸，即便要付出天大的代價，破壞制度與規則者也會前赴後繼。
D．廣交會為企業提供了內外貿對接的契機，但這種對接不可能一揮而就，絕大多數出口企業由於不熟悉國內市場，即使有意內銷也無從著手。
5．下列各句中，沒膽語病、句意明確的一句是
A．目前國際金融危機的影響仍在持續，盡管國內外旅遊業面臨的壓力和不確定性都在加大，但中國旅遊業繁榮與發展的基本面並未改變。
B．或許連作者都沒想到，由於這一篇哀悼家鶴的紀念文章刻在石上，使得文本的命運與石頭的命運牽連在一起，為後人留下了諸多難解之謎。
C房地產市場之所以陷入長達一的的蕭條，除了市場周期性調整的因素外，還在於部分開發商追求暴利，哄抬房價，也是泡沫加速破裂的重要原因。
D海峽兩岸關系協會與海峽交流基金會今天下午針對第三次陳江會談的各項協議文本，舉行了最後一次預備懷磋商，歷時大約一個多小時。
二、（9分，每小題3分）
閱讀下列文字，完成8-6題
「斷橋」考
唐代詩人張祜《題杭州孤山寺》中有「斷先橋荒蘚合，空院落花深」的詩句，這被視為今日西湖十景之「斷橋」的最早文獻記錄。
斷橋在南宋咸淳年間因隸屬寶祜坊而改稱寶祜橋。因「斷橋」不斷，當時也出現了用諧音「段橋」解釋為「段家橋」的說法，如周密《武林舊事》卷五「斷橋」下就說「又名段家橋」。但因為在「斷橋」不斷的問題上沒能達成共識，所以後來人們圍繞「斷橋」的名義問題聚訴紛紜。
翻閱典籍，除西湖斷橋之外，詩文中說道「不斷之『斷橋』」的還有幾例。如金趙秉文《墓歸》詩雲：「行過斷橋沙路黑，忽從電影得前村。」明邵經邦《斷橋》詩雲：「聞到橋名斷，從來金勒過。」清顧於觀《南樓四詠》詩雲：「門前空有斷橋在，十日人無款竹扉。」可見「不斷之『斷橋』」在古代是比較常見的，並非杭州西湖所獨有。
然而橋既不斷，為什麼稱為「斷橋」呢？據考證，這里的「斷橋」實即「籪橋」，而「籪橋」則是與捕魚蟹之「籪」相伴的一種橋，它主要是用來協助捕魚蟹的。每年秋冬之交，螃蟹會進行生殖洄遊，到江海交界的淺灘中繁殖後代，漁人便利用螃蟹的這種生活習性加以捕捉。他們把蘆蒿、竹竿等編連起來的「籪」插在江河之中，擋住螃蟹向下遊行進的路，然後螃蟹必沿「籪」爬上來，以求越過下行，而漁人就在「籪」側的橋上捕捉它們（當然也有劃船前往捕蟹或收籠的）。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見，陸游《稽山行》有「村村作蟹椴,處處起魚梁」（「椴」亦可作「籪」）之語。清藩衍桐《兩浙輶軒續錄》載海鹽才女李壬《由武原至梅里》詩雲：「沿塘兩岸遍桑麻，畫舫朝移日又斜。望見籪橋心便喜，急收帆腳到儂家。」這里的「籪橋」就是指與放置魚籪、蟹籪有關的橋，這種說法在部分地區至今還有。但因放置魚籪或蟹籪過多對河流及湖面的水流影響較大，古代官府就已有所限制。近代以來，這種捕魚蟹的方法，隨著人工養殖業的興起而逐漸被淘汰。
杭州西湖為錢塘江的泄湖，在中唐以前，錢塘江與西湖的水域連成一片，湖中水流因孤山分流，攜帶的泥沙逐漸形成了「白堤」。流經孤山的兩股水流在寶石山東南端合流而出，「白堤」也便成為一道天然「魚梁」。漁人在「白堤」東端設籪來捕魚蟹，而且依籪設橋，以方便捕捉魚蟹和到孤山的交通，這樣的橋叫做「籪橋」，也在情理之中。張祜的詩句中寫作「籪橋」，因為那時「籪」字或許還沒有產生，或許很少有人使用。五代以後，特別是自吳越王錢穆築垾海塘以來，錢塘江的魚蟹經西湖而洄遊的現象消失，漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發展和西湖旅遊形象的提升，「斷橋」已失去設籪捕捉魚蟹功能的本義，但「斷橋」之名卻由於文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。
（節選自關長龍《「斷橋」考》，有改動）
[注]①金勒：金飾的帶嚼子的馬籠頭，這里借指騎馬者。

6.下列選項中關於「籪橋」的說明，不正確的一項是
A.「籪橋」是與漁人用蘆蒿、竹竿等編連起來捕魚蝦的「籪」相伴的一種橋。
B. 「籪橋」的主要功能是方便漁人用籪捕捉魚蟹。
C.「白堤」東端的「籪橋」即今日西湖斷橋，原是為方便漁人捕捉魚蟹而設。
D.「籪橋」在張祜的詩中寫作「斷橋」的原因是那時「籪」字可能還沒有產生，也可能很少有人使用。

7.下列不屬於用「籪」捕捉魚蟹的方法逐漸被淘汰的原因的一項是
A.古代官府對在河流及湖面放置魚籪或蟹籪有所限制。
B.近代以來，人工養殖業的興起。
C.五代以後，錢塘江的魚蟹經西湖而洄流的現象消失了。
D.杭州都城文化的發展和西湖旅遊形象的提升。

8.下列表述不符合原文意思的一項是
A.唐代詩人張祜的《題杭州孤山寺》是目前所能見到的記載西湖斷橋的最早文獻。
B.西湖十景之「斷橋」在南宋時又稱寶佑橋，還曾因「斷」「段」諧音而被稱作「段家橋」。
C.第三段列舉了趙乘文等人的詩，說明除西湖斷橋之外，在古代其他地方也有「不斷之斷橋」。
D.第四段引用海鹽才女李壬的詩，說明近代以前江南一帶用魚籪或蟹籪捕魚蟹的方法很常見。

三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵。士有從原中出者，曰：「原三日即下矣。」群臣左右諫曰：「夫原之食竭力盡矣，君姑侍之。」公曰：「吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失館，吾不為也。」遂罷兵而去。原人聞曰：「有君如彼其信也，可無歸乎？」乃降公。衛人聞曰：「有君如彼其信也，可無從乎？」乃降公。孔子聞而記之，曰：「攻原得衛者，信了。」
文公問箕鄭曰：「救餓奈何？」對曰：「信。」公曰：「安信？」曰：「信名、信事、信義。信名，則群臣守職，善不斷改進不逾，百事不怠；信事，則不失天時，百姓不逾；信義，勉而遠都歸之矣。」
吳起出，遇故人而止之食。故人曰：「諾。」令返而御。吳子曰：「侍公而食。」故人至墓不來，起不食侍之。明日早，令人求故人民。故人來，方與之食。
魏文候與虞人期獵。明日，會天疾風，左右止文候，不聽，曰：「不可。以風疾之故而失信，吾不為也。「遂自驅車住，犯風而罷虞人。
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反為女殺？。」妻適市來，曾子欲捕？殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。」曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。」遂烹？也。
楚厲王有警，為鼓以與百姓為？。飲酒醉，過而擊之也，民大警。使人止之，曰：「吾醉而與左右戲，過擊之也。」民皆罷。居數月，有警，擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。
李？警其兩和②曰：「謹警！敵人旦暮且至擊汝。」如是者再三而敵不至。兩和懈怠，不信李？。居數月，秦人來襲之，至，幾奪其軍。此不信之患也。
衛嗣公使人偽客過關市，關市呵難之，因事關市以金，關市乃舍之。嗣公謂關市曰：「某時有客過而子汝金，因遣之。」關市大恐，以嗣公為明察。
（選自《韓非子 外儲說左上》，略有改動）
【注】①虞人：古代掌管山澤苑？的官。②兩和：指古代軍隊左右營壘中的將士。
9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.遂與大夫期十日 期：約定
B.會天疾風 會：適逢
C.犯風而罷虞人 犯：冒著
D.過而擊之也 過：經過
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A． 攻原得衛者
假輿馬者
B． 侍公而食
信而見疑
C． 為鼓以與百姓為戍
洎牧以讒誅
D． 敵人旦暮且至擊汝
若屬且為所虜
11.以下六句話分別編成四組，全部直接體現誠信的一組是
①遂罷兵而去 ②群臣守職，善惡不逾，百事不怠。
③故人來，方與之食 ④遂自驅車往，犯風而罷虞人
⑤曾子欲捕彘殺之 ⑥乃更令明號而民信之
A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥

絕密啟用前
第Ⅱ卷
注意事項:
1. 答題前,考生先在答題卡上用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、准考證號填寫清楚，然後貼好條形碼，請認真核准條形碼上的准考證號、姓名和科目。
2. 第Ⅱ卷共5頁，請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答,在試題卷上作答無效。
3. 本卷共11小題，共120分。
得分 評卷人

12下列對原文有關的內容的理解和分析，不正確的一項是
A晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵，由於堅守誠信，文公感動了原邑和衛國的人，反而得到了兩地。孔子對此表示贊賞。
B吳起在「故人至暮不來」時仍堅持不食而等待，魏文侯在「會天？風」時仍不失信於虞人，體現出了高尚的誠信品格，令人欽佩。
C楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民，致使有警而百姓不來；李悝因欺騙將士而失信於軍，險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調了誠信的重要。
D衛？公派人假扮客商通過關口的集市，集市的官吏刁難客商並接受了賄賂。衛？公知道後要罷免這個官吏，他非常害怕，認為衛？公能明察秋毫。
四、（12分）
13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1） 有君如彼其信也，可無歸乎？（3分）
（2） 吳起出，遇故人而止之食。故人曰：「諾。」（3分）
（3） 母欺子，子而不信其母，非以成教也。（4分）
14閱讀下面這首唐詩，回答問題。（8分）
寄遠
杜牧
南陵水面慢悠悠，風緊雲輕欲變秋。
正是客心孤回處，誰家紅袖憑江樓？
（1） 首句中「悠悠」在詩中有何作用？（3分）
（2） 本詩後兩句表現了詩人怎樣的情感變化？請作簡要分析。（5分）
15補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題）（6分）
（1） 子曰：「___________________，夕死可矣。」（《論語 里仁》）
___________________只是當時已惘然。（李商隱《錦瑟》）
（2） 縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）
三杯兩盞淡酒，__________________！（李清照《聲聲慢》）
（3）？？蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_________________。（《詩經 ？？》）
楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，_______________？（王勃《騰王閣序》）
（3） 故不積？步，__________________。（《荀子 勸學》）
文章千古事，__________________。（杜甫《偶題》）
五、（12分）
16概括下面一則消息的主要信息，不超過35字。（4分）
《人民日報》巴厘島5月3日電，東盟10國與中日韓財長會議在印度尼西亞巴厘島發表聯合公報宣布，亞洲區域外匯儲備庫將在今年年底前正式成立並運行，以解決區域內的短期資金流動困難，並作為現有國際金融機構的補充。
根據公報提供的數據，在規模為1200億美元的亞洲區域外匯儲備庫中，中日韓3國出資80%，東盟10國出資20%。其中，中國、日本、各佔32%，韓國佔16%。具體金額為中國384億美元、日本384億美元、韓國192億美元

17．請仿照下面詩歌前兩節的格式，續寫第三、第四節。（4分）
我是雪
我被太陽翻譯成水

我是水
我把種子翻譯成植物
18．請說明下面漫畫的畫面內容，並揭示其中的寓意，不超過55字。（4分）

六、（18分）
本題為選做題，考生須從所給（-）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。
（一）閱讀下面的文字，完成19~22題。
記住回家的路
周國平
每到一個陌生的城市，我的習慣是隨便走走，好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會感覺不踏實。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闖盪，去建功立業，支探險獵奇，去覓情求愛，可是，你一定不要忘記了回家的路。這個家，就是你的自我，你自己的心靈世界。
生活在今日的世界，心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會，也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試，壓力逼迫著人去奮斗，都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會，逃避一切壓力，以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬於年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖盪一番，原是人生必要的經歷。所須防止的只是：把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。
尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界裡，未嘗有真正的內心生活。對於這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內心生活的稟賦，或者養成這樣的習慣，這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道，其實內心生活與外部生活並非互相排斥，同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區別在於，注重內心生活的人善於把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點。那隻知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其餘的路對於他等於不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時始終是走在他自己的路上。一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能尋找到回家的路。換一個比方，我們不妨說，一個有著堅實的自我的人便彷彿有了一個精神的密友，他無論走到哪裡都帶著這個密友，這個密友將忠實地分享他的一切遭遇，傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求，又在世界上闖盪一番，有了相當的人生閱歷，那麼，他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬於每一個人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，並且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。於是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑，這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
（有刪改）

19．作者在文章開頭說自己「每到一個陌生的城市」有「隨便走走」的習慣，這樣寫有什麼好處？（4分）
20．解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）
⑴把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回定有路途。（2分）
⑵一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能夠找到回家的路。（2分）
21．結全全文，談談你對文章標題「記住回家的路」的理解。（4分）
22．文章最後一段說：「你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。」請結合全文，談談這句話對你的啟發。（6分）

（二）閱讀下面的訪談，完成19-22題。
①楊瀾（以下簡稱「楊」）：您看您去過這么多地方，台北、高雄、美國、香港，哪能一塊地方是您最心愛的？
餘光中（以下簡稱「余」）：這很難說。有人說我是鄉愁詩人。我寫過好多鄉愁詩，可是我覺得我的鄉愁呢，不是同鄉會式的，不是關乎某省、某縣、某村的，因為鄉愁可以升華或者普遍化為整個民族的感情寄託。這樣說來呢，鄉愁就不完全寄託在地理上的某一點，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說是歷史的鄉愁，文化的鄉愁，而且在中文裡面也可以有所寄託。那一年到東北訪問，我在短短的致辭里就講到，小時候在抗戰時就會唱「我的家在東北松花江上」，還有「萬里長征萬里長」。那時，我沒有去過長城，更沒去過松花江，可是整個民族的一個大感情就可以融合在一起。我是說著說著眼淚就掉下來了。我有一篇散文，結尾兩句我是這樣寫的：「你以中國的名字為榮，有一天，中國亦將以你的名字……」
楊：為榮？
余：沒有。
楊：沒有這兩個字，所以我不是詩人，就要差這兩個字才好。
②楊：我們看您的人生經歷，覺得您其實並沒有遇到過特別大的困難，家庭很美滿，生活呢，教書、寫詩、寫散文、寫評論，也是人們想像的比較安定的生活。但您為什麼卻說「我寫作是因為我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，繆斯不會去照顧他們「？
余：一個人不能光看他表面的職業和家庭。他內心有很多心魔，內心世界可能很復雜，比如他的願望並沒有完全達到，那就不是表面上看得出來的。我在21歲時就離開大陸，那對我是一個很大的打擊，因為我的好朋友都忽然不見了。我投入到一個陌生的地方，要重新來過；而且一個人到了21歲，記憶已經很多了，所以這件事情讓我念念不忘，也成為我的一個……心結，一個中國結。
③楊：今天仍然有很多人喜歡您的詩，但人們的欣賞對象好像發生了一些變化。年輕人喜歡卡通、流行歌曲等那種節奏更快、更有形象感的東西。那麼用於看白紙黑字的時間呢，相對就要減少一些了。您覺得未來的詩歌，希望在哪裡呢？
余：這個情況不僅僅存在於大陸、台灣、香港。因為媒體變了，價值觀也隨之改變了。我向來不認為文藝要大眾化，而應該小眾化。可如果你連小眾都維持不了的話，那就有很大問題了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底還是不能跟一個流行歌星比，對不對？可是，聽說、流行歌的跟余秋雨的散文的還是不一樣，所以不能夠拿來比較。目前的新詩有相當多的毛病，很多詩人如果得不到知音，也應該反省一下，檢討自己的詩是不是能吸引人，這是多方面的因果現象。
④楊：現在年輕一代接觸更多的是一種網路上的語言，要想保持中文原來的那種純粹和一脈相承，已經是越來越難了。您擔不擔心中文的純潔度問題，或者認為這是歷史發展的必然，所以也要聽之任之？
余：我是相當擔心的，也不能聽之任之。有學者說，語言就像河流，你不能阻礙它。問題是有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流不曉得流到哪兒去了。所以很多人認為語言就由它去，它有它的生命，其實不然。比如說我們目前的中文，如果過分西化的話，中文特色就會盪然無存了。
（有刪改）

19．這篇訪談涉及四個方面的內容，請簡要概括。（4分）
20．閱讀訪談第一部分，回答下面的問題。（4分）
⑴如何理解餘光中所說的鄉愁？（2分）
⑵為什麼楊瀾說「就要差這兩個字才好」？（2分）
22．第四部分中提到「有學者說，語言就像河流，你不能阻礙它」而余中認為「有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流就不曉得流到哪兒去了」。請聯系中文的純潔度問題，談談你的看法。（6分）

七、（60分）
23．閱讀下面的文字，根據要求作文。
見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。
請以「見證」為題，寫一篇不少於800字的文章。
要求：①自選角度。②自定立意。③除詩歌處，文體不限。④文體特徵鮮明。

2. 有關學習的改編搞笑詩詞

郭德綱的定場詩

1、浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空懸一片心。
2、憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心
3、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難
4、勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
5、富貴五更春夢，功名一片浮雲。眼前骨肉亦非真，恩愛翻成仇恨。莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵，快樂風光本分。
6、手把青秧插野田，低頭便見水中天。六根清凈方為稻（道），退步原來是向前。
7、不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時休？早知死後無情義，索把生前恩愛勾。
8、殺妻吳起太無知，荀令傷神亦可嗤。請看庄生鼓盆事，逍遙無礙是吾師。
9、海鱉曾欺井內蛙，大鵬張翅繞天涯。強中更有強中手，莫向人前滿自誇。
10、我被蓋你被，你氈蓋我氈。你若有錢我共使，我若無錢用你錢。上山時你扶我腳，下山時我*你肩。我有子時做你婿，你有女時伴我眠。你依此誓時，我死在你後；我違此誓時，你死在我前。
11、得便宜處欣欣樂，不過心時悶悶憂。不討便宜不折本，也無歡樂也無愁。
12、廣知世事休開口，縱會人前只點頭。假若連頭俱不點，一生無惱亦無愁
13、項托曾為孔子師，荊公反把子瞻嗤。為人第一謙虛好，學問茫茫無盡知。
14、得歲月，延歲月；得歡悅，且歡悅。萬事乘除總在天，何必愁腸千萬結。放心寬，莫量窄。古今興廢言不徹。金谷繁華眼底塵，淮陰事業鋒去血。臨潼會上膽氣消，丹陽縣里蕭聲絕。到來弱草勝春花，運上精金遜頑鐵。逍遙快樂是便宜，到老方知滋味別，精衣淡飯足家常，養得浮生一世拙。
15、周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。假使當年身便死，一生真偽有誰知！
16、毀譽從來不可聽，是非終久自分明。一時輕信人言語．自有明人話不平。
17、祖宗制度至詳明，百載余黎樂太平。白眼無端偏固執，紛紛變亂拂人情。
18、五葉明良致太平，相君何事苦紛更？既言堯舜宜為法，當效伊周輔聖明。排盡舊臣居散地，盡為新法誤蒼生。翻思安樂窩中老，先諷天津杜字聲。
19、文章謾說自天成，曲學偏邪識者輕。強辨鎢刑非正道，誤餐魚餌豈真情。好謀己遂生前志，執拗空遺死後名。親見亡兒陰受梏，始知天理報分明。
20、生已沽名炫氣豪，死猶虛偽惑兒曹。既無好語遺吳國，卻有浮辭詼葉濤。四野逃亡空白屋，千年嗔根說青苗。想因過此未親睹，一夜愁添雪鬢毛。
21、善惡相形，禍福自見；戒人作惡，勸人為善
22、風兮鳳兮思故鄉，邀游四海兮求其凰。時未遇兮無所將，何如今夕兮升斯堂？
23、有艷淑女在閨房，室進人遐在我傍，何緣交頸為鴛鴦，期頜頑兮共翱翔！
24、鳳兮鳳兮從我棲，得托享尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰？雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
25、夜靜瑤台月正圓，請風浙瀝滿林巒。朱弦慢促相思調，不是知音不與彈。
26、來時秋暮，到時春暮，歸去又還秋暮。豐樂樓上望西川，動不動八千里路。青山無數，白雲無數，綠水又還無數。人生七十古來稀，算恁地光陰，能來得幾度！
27、朵朵峰巒擁翠華，倚雲樓閣是僧家。憑欄盡日無人語，濯足寒泉數落花。
28、杏花紅雨，梨花白雪，羞對短亭長路。胸中萬卷，筆頭千古，方信儒冠多誤。
29、東君也解數歸程，遍地落花飛絮。青霄有路不須忙，便著輛草鞋歸去。
30、冒險過秦關，跋涉長江，崎嶇萬里到錢塘。命蹇苦難當，寶有詞章，片言爭敢動吾皇。
31、舉不成名歸計拙，趁食街坊。敕賜紫袍歸故里，衣錦還鄉。
32、昔年司馬逢楊童，今日俞良際上皇。若使文章皆遇主，功名遲早又何妨。
33、利名門路兩無憑，百歲風前短焰燈。只恐為僧僧不了，為增得了盡輸僧。
34、齊國曾生一孟嘗，晉朝鎮惡又高強。五行偏我遭時蹇，欲向星家問短長。
35、四角尖尖草縛腰，浪盪鍋中走一遭。若還撞見唐三藏，將來剝得赤條條。

36、香粽年年祭屈原，齋僧今日結良緣。滿堂供盡知多少，生死工夫那個先？
37、冬冬牙鼓響，公吏兩邊排；閻王生死案，東岳攝魂台。
38、留得屈原香粽在，龍舟競渡盡爭先。從今剪斷緣絲索，不用來生復結緣。
39、從來天道豈痴聾？好醜難逃久照中。說好勸人歸善道，算來修德積陰功。
40、山色晴嵐景物佳，暖烘回雁起平沙。東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家。隴頭幾樹紅梅落，紅杏枝頭未著花。
41、每日青樓醉夢中，不知城外又春濃。杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡風。浮畫肪，躍青嗚，小橋門外綠陰籠。行人不入神仙地，人在珠簾第幾重？
42、先自春光似酒濃，時聽燕語透簾櫳。小橋楊柳飄香絮，山寺緋桃散落紅。鴦漸老，蝶西東，春歸難覓恨無窮，侵階草色迷朝雨，滿地梨花逐曉風。
43、春日春風有時好，春日春風有時惡。不得春風花不開，花開又被風吹落。
44、雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。
45、三月柳花輕復散，飄盪澹盪送春歸。此花本是無情物，一向東飛一向西。
46、花正開時當三月，蝴蝶飛來忙劫劫。采將春色向天涯，行人路上添凄切。
47、花正開時艷正濃，春宵何事惱芳叢，黃鸝啼得春歸去，無限園林轉首空。
48、杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血尚猶存。庭院日長空悄悄，教人生伯到黃昏！
49、怨風怨雨兩俱非．風雨不來春亦歸。腮邊紅褪青梅小，口角黃消乳燕飛。
50、蜀魄健啼花影去，吳蠶強食拓桑稀。直惱春歸無覓處，江湖辜負一蓑衣。
51、深閨小院日初長，嬌女綺羅裳。不做東君造化，金針刺綉群芳，斜枝漱葉包開蕊，唯只欠馨香。 曾向園林深處，引教蝶亂蜂狂。
52、竹引牽牛花滿街，疏籬茅舍月光篩。玻璃盞內茅柴酒，白玉盤中簇豆梅。休懊惱，且開懷，平生贏得笑顏開。三千里地無知己，十萬軍中掛印來。
53、咸安王捺不下烈火性，郭排軍禁不住閑磕牙。璩秀娘捨不得生眷屬，崔待詔撇不脫鬼冤家。
54、堪羨當年李謫仙，吟詩斗酒有連篇；蟠胸錦綉欺時彥，落筆風雲邁古賢。書草和番威遠塞，詞歌傾國媚新弦；莫言才幹風流盡，明月長懸採石邊。
55、昔年有狂客，號爾滴仙人。筆落驚風雨，詩成位鬼神！聲名從此大，淚沒一朝伸。文采承殊握，流傳必絕倫。
56、青蓮居士滴仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是後身。
57、雲想衣裳花想容，春風佛檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
58、一技紅艷露凝香，雲雨巫山在斷腸。潛問漢宮難得似；可憐飛燕倚新妝！
59、名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。
60、恭承丹鳳詔，數起煙蘿中。一朝去金馬，飄落成飛蓬。閑來東武吟，曲盡情未終。書此謝知己，扁舟尋釣翁。
61、嚇蠻書草見天才，天子調羹親賜來。一自騎鯨天上去，江流採石有餘哀。
62、煙花風景眼前休，此地仍傳燕子樓。鴛夢肯忘三月意？翠肇能省一生愁。拓因零落難重舞，蓮為單開不並頭。嬌艷豈無黃壤痤？至今人過說風流。
63、北郵松柏鎖愁煙，燕子樓人思悄然。因埋冠劍歌塵散，紅袖香消二十年。
64、適看鴻雁岳陽回，叉睹玄禽送社來。瑤瑟玉蕭無意緒，任從蛛網結成灰。
65、樓上殘燈件曉霜，獨眠人起合歡床。桐思一夜知多少？地角天涯不是長！
66、鋼暈羅衫色似煙，一回看著一潛然。自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱得幾年？
67、今朝有客洛陽回，曾到尚書家上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉下成灰。
68、滿簾明月滿庭霜，被冷香銷拂卧床。燕子樓前清夜雨，秋來只為一人長。
69、人生百歲能幾日？茬首光陰如過隙。槽中有酒不成歡，身後虛名又何益？
70、人去樓空事已深，至今惆悵禾天吟。非君詩法高題起，誰慰黃泉一片心？
71、酒是燒身硝焰，色為割肉鋼刀，財多招忌損人苗，氣是無煙火葯。四件將來合就，相當不久分毫。勸君莫戀最為高，才是修身正道。

72、三杯能和萬事，一醉善解千愁，陰陽和頎喜相求，孤寡須知絕後。財乃潤家之寶，氣為造命之由，助人情性反為仇，持論何多差謬！
73、每羨鴛鴦交頸，又看連理花開。無知花烏動情懷，豈可人無歡愛。君干好速淑女，佳人貪戀多才，紅羅帳里兩和諧，一刻干金難買。
74、收盡三才權柄，榮華富貴從生。縱教好善聖賢心，空手難施德行。有我人皆欽敬，無我到處相輕。休因閑氣斗和爭，問我須知有命。
75、自混元開辟，陰陽二字成功。含為元氣散為風，萬物得之萌動。但看生身六尺，喉問三寸流通。財和酒色盡包籠，無氣誰人享用？」
76、霸王自刎在烏江，有智周瑜命不長。多少陣前雄猛將，皆因爭氣一身亡。
77、飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪。無義之財君莫取，忍氣僥人禍自消。
78、插下薔荷有刺藤，養成乳虎自傷生。幾人不識天公巧，種就殃苗侍長成。
79、月黑風高浪拂揚，黃天盪里賊猖狂。平波往復皆天理，那見凶人壽命長？
80、月子彎彎照幾州？幾家歡樂幾家愁。凡家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州。
81、 劍氣分還合，荷珠碎復圓。萬般皆是命，半點盡由天！
82、詩句藏謎誰解明，包公一斷鬼神驚。寄聲暗室虧心者，莫道天公鑒不清。
83、塞翁得馬非為吉，宋子雙盲豈是凶。禍福前程如漆暗，但平方寸答天公。
84、雷人曾將典庫焚，符驅鬼崇果然真。亥部觀里張皮雀，莫道無神也有神。
85、誰言今古事難窮？大抵榮枯總是空。算得生前隨分過，爭如雲外指濱鴻。暗添雪色眉根白，旋落花光臉上紅。惆悵凄涼兩回首，暮林蕭索起悲風。
86、清明何處不生煙？郊外微風掛紙錢。人笑人歌芳草地，乍晴乍雨杏花天。海棠枝上綿蠻語，楊柳堤邊醉容眠。紅粉佳人爭畫板，彩絲搖曳學飛仙。
87、誰不貪財不愛淫？始終難染正人心。少年得似張主管，鬼禍人非兩不侵。
88、春時耕種夏時耘，粒粒顆顆費力勤；春丟細糠如剖玉，炊成香飯似堆銀。三餐飽食無餘事，一口飢時可療貧。堪嘆溝中狼藉賤，可憐天下有窮人！
89、秋風衰草定逢春，尺蟀泥中也會伸。畫虎不成君莫笑，安排牙爪始驚人。
90、終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢憎話，又得浮生半日閑。
91、買只牛兒學種田，結間茅屋向林泉。也知老去無多日，且向山中過幾年。為利為官終幻客，能詩能酒總神仙。世問萬物俱增價，老去文章不值錢。
92、從來資格困朝紳，只重科名不重人。楚士鳳歌誠恐殆，葉公龍好豈求真。若還黃挎終無分，寧可青襯老此身。鐵硯磨穿豪傑事，春秋晚遇說平津。
93、利名何必苦奔忙，遲早須臾在上蒼。但學幡桃能結果，三千餘歲未為長。
94、天聽寂無聲，蒼蒼何處尋？非高亦非遠，都只在人心。
95、兔走烏飛疾若馳，百年世事總依稀。累朝富貴三更夢，歷代君王一局棋。禹定九州湯受業，秦吞六國漢登基。百年光景無多日，晝夜追歡還是遲。
96、說時義氣凌千古，話到英風透九霄。八百軍州真帝主，一條桿棒顯雄豪
97、不是姻緣莫強求，姻緣前定不須憂。任從波浪翻天起，自有中流穩渡舟。
98、種瓜還得瓜，種豆還得豆。勸人行好心，自作還自受。
99、怒氣雄聲出海門，舟人雲是子胥魂。天排雪浪晴雷吼，地擁銀山萬馬奔。上應天輪分晦朔，下臨宇宙定朝昏。吳征越戰今何在？一曲漁歌過晚村。
100、子初年柳陌游，玉堂一見便綢縷。黃金數萬皆消費，紅粉雙眸在淚流。財貨拐，仆駒體，犯法洪同獄內囚。按臨駝馬冤想脫，百歲姻緣到白頭。
101、交遊誰似古人情？春夢秋雲未可憑。溝壑不援徒泛愛，寒暄有問但虛名。陳雷義重逾膠漆，管鮑貧交託死生。此道個人棄如上，歲寒惟有竹松盟。
102、三通鼓角四更雞，日色高升月色低。時序秋冬又春夏，舟車南北復東西。鏡中次第人顏老，世上參差事不齊。若向其間尋穩便，一壺濁酒一餐奇。
103、祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春。化化輪回重化化，生生轉變再生生。欲知有色還無色，須識無形卻有形。色即是空空即色，空空色色要分明。

104、閑向書齋闡古今，生非草木豈無情。佳人才子多奇遇，難比張生遇李鶯。
105、朱文燈下逢劉倩，師厚燕山遇故人。隔斷死生終不底，人間最切是深情。
106、掃盪殘胡立帝畿，龍翔鳳舞勢崔嵬。左環滄海天一帶，右擁太行山萬圍。戈戟九邊雄絕塞，衣冠萬國仰垂衣。太平人樂華胥世，永永金甌共日輝。
107、世事紛紛難訴陳，知機端不誤終身。若論破國亡家者，盡是貪花戀色人。
108、春花秋月足風流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？
109、富貴還將智力求，仲尼年少合封侯。時人不解蒼天意，空使身心半夜愁。
110、春濃花艷佳人膽，月黑風高壯士心。講論只憑三寸舌，秤奇天下淺和深。
111、眼意心期卒未休，暗中終擬約登樓。光陰負我難相偶，情緒牽人不自由。遙夜定憐香蔽膝，悶時應弄玉搔頭。櫻桃花謝梨花發，腸斷青春兩處愁。
112、欲學為仙說與賢，長生不死是虛傳。少貪色慾身康健，心不瞞人便是仙。
113、春到人間景色新，桃紅李白柳條青。香車寶馬閑來往，引卻東風入禁城。釃剩酒，豁吟情，頓教忘卻利和名。豪來試說當年事，猶記旌陽伏水精。
114、一貴一賤，交情乃見；一死一生，乃見交情。（竟有這句，查了查出處竟是史記中的：一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見；一浮一沒，交情乃出。德義在前，用兵在後。初沐者必拭冠，新浴者必振衣。敗軍之將，不可言勇；亡國之臣，不可言智。）

金山逐影幾千秋，雲索高飛水自流。
萬里長江飄玉帶，一輪銀月滾金球。
遠自湖北三千里，近到江南十六洲。
美景一時觀不透，天緣有份話衷由。

道德三黃五帝，功名夏侯商周。
五霸七雄鬧春秋，頃刻興亡過手。
清時幾行名姓，北芒無數荒丘。
前人播種後人收，說什龍爭虎鬥。

守法朝朝憂悶,強梁夜夜歡歌。
損人利己騎馬騾,正直公平挨餓。
修橋補路瞎眼,殺人放火兒多。
我到西天問我佛,佛說———我也沒轍

床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，我叫郭德綱。

馬瘦毛長蹄子肥，
兒子偷爹不算賊，
瞎大爺娶個瞎大奶奶，
倆人過了多半輩子 誰也沒見過誰 ！

遠看忽忽悠悠，進看飄飄遙遙。
不是葫蘆不是瓢，在水裡一沖一冒。
有人說是魚肚，有人說是尿泡。
倆人打賭江邊瞧，原來是王文林洗澡。

傷情最是晚涼天，憔悴斯人不堪憐。
邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢五更寒。
釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無緣。
小樓寂寞心宇月，也難如鉤也難圓。

初三十三二十三，兩口子吃飯把門關。
蒼蠅叼走個飯米粒，老頭子一怒追到四川。
老頭一走整三個月，書沒捎來信沒傳。
找個算卦的先生算一算，先生說按卦中看，傷財惹氣陪盤纏！（劉寶瑞先生）

大將生來膽氣豪 腰橫秋水雁翎刀 風吹鼉鼓山河動 電閃旌旗日月高
天上麒麟原有種 穴中螻蟻豈能逃 太平待詔歸來日 朕與先生解戰袍

曲木為直終必彎，養狼當犬看家難，
墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不天，
蜜餞黃蓮終需苦，強摘瓜果不能甜，
好事總得善人做，哪有凡人做神仙。

金山竹影幾千秋，雲鎖高飛水自流。
萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。
遠至湖北三千里。近到江南十六州。
美景一時觀不透，天緣有份畫中游。

廬山竹影幾千秋，雲鎖高峰水自流。
萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。
路遙西北三千界，勢壓東南百萬州。
美景一時觀不盡，天緣有份再來游

青山松影幾千秋，雲鎖高峰水自流。
萬里長河漂玉帶，一輪明月滾金球。
遠望塞北三千里，近視江南十六洲。
美景一地賞不盡，天緣有分再來游。

龍川竹影幾千秋，雲鎖高峰水自流，
萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。
遠看西北三千界，勢壓江南十二州，
好景一時看不盡，天緣有分再來游。」

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人~~~~在醫院

馬瘦毛長蹄子肥，兒子偷爹不算賊。瞎大爺娶個瞎大奶奶，老倆口過了多半輩誰也沒看見誰。

好色風流，不是冤家不聚頭。只為淫人婦，難保妻兒否，嬉戲眼前謀，孽滿身後，報應從頭，萬惡淫為首，因此上媒色邪淫一筆勾。

舉目維直終必彎，養狼當犬看家難。墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不堅。蜜浸黃蓮終必苦，強摘瓜果不能甜。好事總得善人做，哪有凡人做神仙

說書唱戲勸人方，三條大陸走中央。善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。

八月中秋白露，路上行人凄涼；
小橋流水稻花香，日夜千思萬想。
心中不得寧靜，清晨早念文章；
十年寒苦在書房，方顯才高智廣。

道德三皇五帝，功名夏後商周；
英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手！
青史幾行名姓，北邙無數荒丘；
前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。

守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌，損人利己騎馬騾，正值公平挨餓。修橋補路瞎眼，殺人放火兒多，我到西天問我佛，佛說：我也沒轍！

傷情最是晚涼天，憔悴斯人不堪憐。邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢五更寒。 釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無緣。小樓寂寞心宇月，也難如鉤也難圓。

野草閑花遍地愁，
龍爭虎鬥幾時休
抬頭吳越蜀
再看梁唐晉漢周。

酒是穿腸毒葯,色是刮骨鋼刀,財是惹禍根苗,氣是無煙火炮。

無酒不成宴席，無色人類滅絕，無財寸步難行，無氣反被人欺。

山前梅鹿山後狼，狼鹿結拜在山崗；
狼有難來鹿答救，鹿有難來狼躲藏；
箭射烏鴉蓬頭起，箭頭落在狼身上；
勸君交友需謹慎，千萬莫交無意郎。

趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳楚魏，切糕沾白糖

馬瘦毛長蹄子胖，老兩口子睡熱炕。 老頭兒要在炕頭上睡，老婆兒還偏不讓，老頭兒拿起頂門棍，老婆抄起擀麵杖，老兩口乒登乓當打了個大天亮，炕也晾了個冰涼，誰也沒摸著睡熱炕

那個應該是 十冬臘月大雪降，老兩口子睡熱炕。 老頭兒要在炕頭上睡，老婆兒還偏不讓，老頭兒拿起頂門棍，老婆抄起擀麵杖，老兩口乒登乓當打了個大天亮，炕也晾了個冰涼，誰也沒摸著睡熱炕！

勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難；三百年來傷國步，八千里路弔民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日征旗大將壇，寰海塵氛紛未已，諸君莫作等閑看

出自李鴻章的詩

站站青天不可欺，張飛喝斷當陽橋，雖然不是好買賣，一日夫妻百日恩！

「說書唱戲勸人方，三條大陸走中央。善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。」

天上冷嗦嗦，地下滾綉球。有餡是包子，沒餡窩窩頭。

太陽一出紅似火，二八佳人把胭脂抹。越抹越紅，越紅越抹。

清酒紅人面，白財動人心

聽戲聽韻味 聽高山流水深谷走雲皆有意

品戲品人生 品善惡忠奸離和悲歡總關情
一輪明月，就在當空飄，為人哪處事哪，一定要把好淆（學），首先孝父母啊，更要愛同胞，兄弟哎手足之情千萬不可拋啊
道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。壇下海眾，俱揚聖號。苦海滔滔孽自召，迷人
不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。近觀山有色，細聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來日，死去亡魂不回歸。
這段最早是馬志明用的，《白事會》接三經。

你狂任你狂，清風拂山岡，你橫任你橫，明月照大江

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片名：Mia Malkova Aubrey James-Passion Dance

4. 關於紅軍的詩 歌

1.清平樂·會昌 (毛澤東）
東方欲曉，
莫道君行早。
踏遍青山人未老，
風景這邊獨好。

會昌城外高峰，
顛連直接東溟。
戰士指看南粵，
更加鬱郁蔥蔥。

2.清平樂·六盤山 （毛澤東）
天高雲淡，
望斷南飛雁。
不到長城非好漢，
屈指行程兩萬。

六盤山上高峰，
紅旗漫卷西風。
今日長纓在手，
何時縛住蒼龍？

3.十六字令三首（毛澤東）
山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。

山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。

山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。

4.憶秦娥·婁山關（毛澤東）
西風烈，
長空雁叫霜晨月。
霜晨月，
馬蹄聲碎，
喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵，
而今邁步從頭越。
從頭越，
蒼山如海，
殘陽如血。

5.長征（毛澤東）
紅軍不怕遠征難，
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，
三軍過後盡開顏。

一， 過 大 荒 嶺

十 八 盤 上 嘆 紫 荊 ，
古 來 客 外 路 難 行。
今 天 再 越 大 荒 嶺，
更 恨 人 間 路 不 平。
風 瑟 瑟， 雨 蒙 蒙，
盤 蛇 伏 我 入 雲 中。
相 逢 且 問 西 來 客，
前 面 關 山 更 幾 重？

二， 上 五 台 山

六 月 青 山 景 色 佳，
行 程 百 里 力 未 乏。
溪 水 潺 潺 鳥 迎 客，
草 樹 青 青 蝶 戲 花。
清 風 有 緣 拂 人面，
白 雲 無 羈 網 羅 紗。
功 名 塵 土 國 難 在，
未 敢 偷 閑 學 出 家。

三。 詠台懷鎮

五 台 青 峰 抱 古 寺，
游 人 香 客 入 台 懷。
也 慕 佛 國 清 涼 境，
四 面 流 雲 過 山 來。

四。 太 原 愁 雨

一 路 風 塵 入 晉 陽，
細 雨 凄 迷 擾 愁 腸。
無 邊 惱 恨 誰 能 解？
且 敲 棋 子 放 疏 狂。

五。 登 華 山

華 山 奇 險 天 下 聞，
仙 蹤 難 覓 景 森 森。
臨 壑 蒼 松 騰 紫 氣，
破 天 絕 壁 掛 祥 雲。
日 迫 長 安 秦 川 碧，
煙 籠 黃 河 水 天 渾。
泣 血 江 山 興 亡 淚，
天 地 悠 悠 古 今 人。

六。 從 西 安 奔 商 州

一 辭 西 安 赴 楚 荊，
群 峰 擁 路 路 難 行。
半 嶺 行 來 腳 下 軟，
石 上 清 流 浴 膚 松。
才 覺 峰 口 雲 天 闊，
又 追 丹 江 駕 長 風。
日 落 山 空 何 處 宿？
兩 三 燈 火 商 州 城。

七。 赴 荊 門 路 上

胎 爆 於 道， 步 行 數 十 里 無 村 落， 暮 至， 緩 緩 獨 行。
欲 赴 荊 門 阻 重 岡，
野 風 搖 樹 倍 凄 涼。
數 聲 歸 鳥 伶 晚 客，
幾 處 池 水 托 夕 陽。
天 涯 孤 旅 誰 牽 系，
無 聲 草 木 含 情 長。
聚 散 難 期 兒 女 事，
從 此 枕 邊 少 淚 行。

八。 過荊州

微 風 疏 雨 過 荊 州，
新 街 市 景 舊 城 頭。
前 朝 英 雄 無 覓 處，
衣 冠 男 女 漫 街 游。
舊 笑 景 升 無 大 志，
新 恨 商 歌 依 悠 悠。
大 江 流 盡 帝 王 業，
華 夏 干 戈 幾 時 休？
九。 三峽

獨 倚 船 舷 觀 畫 屏,
山 眉 垂 斂 怨 雲 濃，
水 天 黯 淡 客 多 情。
船 過 巴 東 忽 夜 降，
沿 江 燈 火 亂 如 星，
只 疑 銀 漢 落 江 中。
十。 別公安縣公安朋友
雲 霧 初 開 天 放 晴，
不 期 公 安 阻 行 程。
平 生 初 為 警 門 客，
斗 湖 城 關 乍 認 朋。
你 行 公 事 我 憂 民，
同 謂 報 國 道 不 同。
莫 說 異 鄉 無 知 己，
最 無 情 處 尚 有 情。

長征歌

十月里來秋風涼， 中央紅軍遠征忙，
星夜渡過雩都河， 古陂新田打勝仗。
十一月里來走湖南， 宣臨蘭道一齊占，
沖破兩道封鎖線， 赫得何鍵狗膽寒。
十二月里來過汀江， 廣西軍閥大恐慌，
四道封鎖線都突破， 勢如破竹誰敢擋。
一月里來梅花香， 打進貴州過烏江，
連占黔北十數縣， 紅軍威名天下揚。
二月里來到扎西， 部隊改編好整齊，
發展川南遊擊隊， 擴大紅軍三千幾。
三月打回貴州省， 二次佔領遵義城，
打坍王家烈八個團， 消滅薛吳兩師兵。
四月里來向南進， 打了貴陽打昆明，
巧妙渡過金沙江， 浩浩盪盪蜀中行。
五月里來瀘定橋， 劉文輝打得如飛跑，
大渡河天險從容過， 十七個英雄姓名標。
六月里來天氣熱， 夾金山上還積婦，
一四兩個方面軍， 懋功取得大會合。
七月進入川西北， 艱苦奮斗為那個，
為了抗日救中國。 八月繼續向前進，
草地行軍不怕冷， 草地從來無人過，
無堅不摧是紅軍。 九月出發潘州城，
陝甘支隊東北行， 臘子口渭河安然過，
打了步兵打騎兵。 二萬五長徵到陝北，
南北紅軍大會合， 粉碎敵人新「圍剿」，
統一人民救中國！

長征組歌《到吳起鎮》

肖華

鑼鼓響，秧歌起，
黃河唱，長城喜。
臘子口上降神兵，
百丈懸崖當雲梯。
六盤山上紅旗展，
勢如破竹掃敵騎。
陝甘軍民傳喜訊，
征師勝利到吳起。
南北兄弟手攜手，
擴大前進根據地。

詩歌：長征
一部兩萬五千里的浩瀚史詩
獨版在二十世紀的中華大地
前無古人後無來者的千古絕唱
抄在了斯諾的美式筆記里
讓全人類的讀者
為之顫栗
史詩因圍剿的抑窒奮然起筆
幾萬雙草鞋的靈感奔涌如鐵流決堤
七百二十個日日夜夜
展開了萬水千山立體交叉的磅礴運思

艱難險阻多項輻合驚心動魄
力挽狂瀾伏筆照應百感交集
聲東擊西運籌帷幄回腸盪氣
霞光曙色綵線穿珠升華妙筆

風瀟瀟馬嘶嘶穿越雪山
天蒼蒼地茫茫爬過草地
路迢迢人急急意志如鋼
詩浩浩歌漫漫創造壯舉

造就了一種精神
震驚了兩個世紀
把瀕臨絕境的舊中國
走出了柳暗花明翻天覆地

這條英雄的路啊
還要我們繼續
堅定不移勇往直前
一直走下去

5. 翟姓的由來誰知道

起源主要有五：①出自祁姓，黃帝軒轅氏之後，以國名為氏。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》所載，唐虞時封黃帝後裔於翟，後世子孫以國為氏。②出自姬姓，以國名為氏。周成王封次子於翟(故城在今河南洛陽)，其後以國為氏。③出自隗姓，以國名為氏。春秋時赤狄隗姓建立翟國，後滅於晉，族人大多淪為晉國臣民，逐漸融合於晉人，後代以國名為氏。④張姓改翟而來。據《知足集齋集》所載，安徽涇縣之翟姓，原姓張。⑤出自他族。據《國語注》所載，新安翟姓，春秋時赤翟(即赤狄)之後，以種名為狄姓，後改為翟；白族以海螺為圖騰的氏族，有的記音為翟姓；今瑤、滿、蒙古、回等民族均有翟姓。由於各地方言不同，翟姓有「狄」、「宅」兩種讀音。
始祖：軒轅。 遷徙： 據《元和姓纂》載，翟姓在春秋時世居北地(今陝西耀縣、富平一帶)，後滅於晉，秦時子孫分散到今山西和江南各地。史料載，春秋時齊有翟樓新，戰國時魏有翟橫，可以說秦代以前翟姓已分布於今河南、山東、山西一帶。兩漢時，見諸史冊之翟姓甚多，如翟方進、翟宣、翟義父子三人為上蔡(今屬河南)人，廷尉翟公為下邽(今陝西渭南)人，翟牧為沛(今屬江蘇)人，京兆尹翟蔭為南陽(今屬河南)人，東漢時翟西甫為廣漢雒(今四川廣漢)人……。說明兩漢之際翟姓人已西入陝西，南入四川、江蘇。魏晉南北朝時，定居於汝南、南陽之翟姓頗為興盛，繁衍形成翟姓汝南和南陽郡望。此際繁衍於廬江尋陽(今湖北黃梅)的翟湯家族頗為引人注目，其子翟庄、孫翟矯、曾孫翟法賜、玄孫翟光俱有名於當時，名垂青史。隋唐之際，翟姓依舊興盛於北方尤其是河南一帶。五代十國至兩宋，翟姓見諸史冊之名人甚多，通過籍貫分析，翟姓在北方河南、山東依舊旺盛，並且今北京一帶已有翟姓人定居。而南方安徽、江蘇等地翟姓已初具規模，尤其是北宋學者惠州歸善(今廣東惠陽)人翟逢亨，表明此際已有翟姓定居我國南端廣東。宋末元初，長江兩岸兵火四起，相對穩定的河北、山東、山西等地翟姓繁衍較為平穩，而皖、贛、蘇、浙一帶翟姓為避兵火，輾轉於南方諸省，使兩湖、兩廣等地都有了翟姓人。明初，山西翟姓作為洪洞大槐樹遷民，被分遷於河南、河北、山東、陝西、安徽等地。清乾隆間，冀、魯、豫三地翟姓有闖關東遷居東三省者，並有沿海翟姓渡海赴台，揚帆南洋等異國他鄉。如今，翟姓在全國分布較廣，尤以河北、山東為多。目前翟姓人口列全國第一百零八位。 郡望： 汝南郡治所在平輿(今屬河南)。
南陽郡治所在宛縣(今河南南陽)。 堂號： 傳詩堂、寵畏堂漢朝翟輔，四世傳授《詩經》，征拜教郎，遷侍中，策試第一，官拜尚書。安帝寵信外戚，翟輔極力上諫。寵臣又厭惡又怕他，故稱「寵畏堂」。
忠孝堂江南鎮撫大將軍翟國儒赴雲南邊疆平叛，為國捐軀，御賜「忠孝堂」。
其它堂號：①郡望堂號：汝南、南陽。②自立堂號：博古、語古、慶遠、世佐、篤誠、孝義、晝錦等。 字輩： 某支翟氏字輩：正應光明遠，國運永向榮，維家保祖訓，忠興道德昌。
安徽涇縣翟氏字輩：敬德緣孫，新俊安廷，昌祥百(然、和)世，文時尚思，永守一本，其中大光，篤厚承慶。
山東滕州龍陽翟氏字輩：旺松士文永，耀(躍)尚(成)學清允，傳(繼)延(廣)中(公)正慶，宜長崇明有，遠志效漢位，登祥克念偉，存厚家道昌，瑞秀懋連興。
遼寧遼陽翟氏字輩：茂世文進玉，永萬常恩春，福寶英鳳樹，漢殿廣林森，祥雲起元祿，慶兆紀龍臣，作魁維顯柱，守先承忠令。
河南永城翟氏字輩：興學登金玉，鳳培多語雲，治業傳萬古，吉祥慶來純。
山東濟南翟氏字輩：增世學文光居雲，兆殿祥道義加之，保順和景乃昌有。
吉林四平翟氏字輩：玉秀文鳳冠，英俊顯鴻明，忠德純燕久，振興義世榮。名人： 翟黃，戰國時魏臣。黃一作璜，又名觸。官為上卿，曾向魏文候推薦李克、吳起、樂羊、西門豹、翟角等人，他們皆得重用，並有顯著功績。
翟公，西漢臣。下邽(今陝西渭南)人。《史記·汲鄭列傳》：始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅，後復為廷尉，賓客欲往，翟公大署其門曰：「一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。」後世謂「門庭冷落」曰「門可羅雀」。
翟方進(?-前7)，西漢臣，上蔡(今屬河南)人。字子威，少孤，家貧，至京師受經，繼母織履以給，積十餘年，明習經傳，射策甲科為郎，遷朔方(今內蒙古右翼後旗境內)刺史。成帝(劉驁)永始中為相，封高陵(今屬陝西)侯，儒雅通明，見稱於時，後以災異，賜自盡，謚恭。
翟宣(?-7)，西漢臣。字太伯，西漢汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。方進長子。明儒經，方進任丞相時，為關都尉，旋遷南郡太守。後其弟義舉兵反王莽，兵敗，家被族誅。
翟義(?-7)，西漢臣。字文仲。汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。方進之子。初任南陽都尉，遷弘農、河內、東郡太守。平帝死，王莽篡政，他作為朝內「安劉」派(支持以劉氏為中心的政權；另一派為「異姓」派，即擁王莽派，主張變法)之首，聯合東郡都尉劉字、嚴鄉侯劉信等起兵反莽，立劉信為帝，自稱大司馬柱天大將軍，聚眾十餘萬。王莽派遣其親信黨羽孫建、王邑、竇況等七將軍進擊，又派武讓等三將軍分駐函谷關(河南靈寶境)、武關(陝西商縣東)、宛(河南南陽)等地。他被圍於圉城(河西杞縣南)，城破，敗死。
翟酺，東漢學者。字子超，雒(今四川廣漢)人。好《老子》，尤善圖緯、天文、歷算。曾為舅報仇，流亡長安，以卜相、牧羊為業。安帝時拜尚書，上書指斥外戚威權過重，遭到外戚寵臣忌恨。後歷官酒泉太守、京兆尹、將作大匠等。順帝時被權貴誣陷下獄，獲釋後卒於家。曾建議修繕太學，著有《援神》、《鉤命解詁》十二篇。
翟湯，東晉名士。字道深，尋陽(今江西九江)人。篤行純素，仁讓廉潔，不理世事，自耕自食，拒受饋贈。盜匪聞其名，皆不敢犯。康帝時，征為散騎常侍，不就。卒於家。
翟庄，東晉名士。字祖休，翟湯子。以孝、友著名，遵父行止，不交結權貴，自耕自食，僅以游弋垂釣為務。終生未仕。
翟遼(?-391)，兩晉十六國時丁零族起義首領。後燕慕容垂曾招降，授徐州牧，封河南公。建興三年(388)，自稱魏天王，改元建光。建光四年(391)死，子釗繼立。
翟釗(?-394)，兩晉十六國時丁零族起義首領，翟遼子。建光四年(391)，父死繼立，改元定鼎。次年，後燕主慕容垂渡河擊敗之，翟釗逃奔西燕。394年以謀反被殺。
翟讓(?-617)，隋末瓦崗軍前期首領。東郡韋城(今河南滑縣東南)人。驍勇有膽略。初為東郡法曹，犯法亡命至瓦崗(今河南滑縣東南)，率眾起義。單雄信、徐世績等人響應，眾至萬余，所部多為漁獵手，善使長槍。大業十二年(616)，李密來歸，為其策劃，合並附近各部義軍，破金堤關，克滎陽等縣，並於滎陽大海寺北叢林中設伏，殺隋將張須陀，威震中原。次年，與李密攻下興洛倉(在今河南鞏縣東北)，開倉賑飢。相繼攻佔河南諸郡，眾至數十萬，建行軍元帥府。後推密為魏公，自任上柱國，司徒，封東郡公。或勸其總領軍務，以奪密權，旋為密所殺。
翟璋，五代時後晉將領。好勇多力，時有「痴虎」之稱。事後唐，自鄴都馬步軍都指揮使，歷復州防禦使、新州威塞軍節度使，入為左羽林統軍，後復領新州。後晉初，石敬瑭割新州屬契丹，契丹主委璋平奚部，圍雲州，皆有功，故留之不遣。璋不得南歸，憂郁得疾而卒。
翟守素(921-992)，五代末將領，宋初大臣。濟州任城(今山東濟寧西北)人。父溥，晉左司御率府率。以父任為殿直，歷漢、周兩代，遷任承天軍伐。乾德中，為引進副使，隨王全斌伐蜀。開寶中，又從駕征太原，轉為引進使。開寶三年(970)授任劍南十州都巡檢使。宋太宗即位後，遷客省使，領憲州刺史。處事謹慎，寬仁容眾。歷任杭州、潞州、大名府、鳳翔府知府，皆有政績。淳化中，因戎人為寇，詔其率兵屯夏州，又移鎮石州。
翟興(1073-1133)，南宋將領。伊陽(今河南嵩縣西南)人，字公祥。與弟進號稱大小翟。金兵攻河南，以保護皇陵有功，為京西北路兵馬副鈐轄，與進收復西京(今河南洛陽東)。進為叛將楊進所害，代為京西安撫制置使兼知河南府，擊殺楊進，復弟之仇。堅持敵後抗戰，聯合兩河忠義，屢敗金兵。授河南、孟、汝、唐州鎮撫使兼知河南府。劉豫以王爵誘降，為其嚴拒，後豫賂通其裨將楊偉，刺殺之。
翟進(?-1128)，南宋將領。伊陽(今河南嵩縣西南)人，字先之。翟興弟。宣和中，為劉延慶部先鋒攻遼，數有戰功。金軍攻河南時，統民兵收復西京(今河南洛陽東)，後與興堅持在伊陽一帶抗金，屢襲敗金軍，並一度再克西京，歷京西北路兵馬都鈐轄、制置使兼知河南府。未幾，在追擊叛將楊進時，馬驚墜塹，遂被害。
翟汝文(1076-1141)，南宋臣、書法家。字公巽，丹陽(今屬江蘇)人。元符三年進士，侍親十年不出仕。親喪服闕，期滿，除議禮局編修官。徽宗召對，拜秘書郎。大觀元年，除著作郎，遷左史。詔試詞苑，除顯謨閣待制、知襄州，未行，改知齊、唐二州。以謝表有怨語，罷郡奉祠。起知陳州。政和三年，除中書舍人，遷給事中，召為吏部侍郎，出守宣州，知廬州，移密州。欽宗即位，召直翰苑，知越州，兼浙東安撫使。紹興初，復翰林學士承旨兼侍讀，尋除參知政事。秦檜論其專擅，罷為散官。十一年卒，年六十六，私謚忠惠。汝文好古淹博，擅長書法，書體遒麗勁逸，有六朝書法之風致。為文長於制誥表啟，尤善用典。著有《忠惠集》三十卷，已佚，清四庫館臣據《永樂大典》輯為十卷。
翟善，明臣。字敬夫，泰蘭(今屬江蘇)人，以貢舉人歷官吏部文選司主事。洪武二十六年(1393)命掌管部事，他仿照《唐六典》，自五府、六部、都察院以下諸司設官分職，編集成書，名為《諸司職掌》，其中規定吏役考滿給由法以為司，衛、府、縣首領，選監生能寫文章者兼任州縣官員及學正、教諭。自此，洪武時官吏制度已基本完備。再升至吏部尚書。二十八年因事降為宣化知縣，終其身。
翟唐，明臣。字堯佐，長垣(今屬河南)人。弘治十二年(1499)進士。由壽光知縣召為御史。正德四年(1509)出按湖廣。奏言四川劉烈僭號設官，必將為大患，宜圖預防之策，被劉瑾切責。久之，升寧波知府。中官崔瑤彈劾他阻截貢獻，打殺貢使。貶為雲南嵩明知州。後升陝西副使卒。
翟鑾(1477-1546)，明臣。字仲鳴，諸城(今屬山東)人。弘治十八年(1505)進士，改庶吉士。正德初，授編修。嘉靖六年(1527)，遷吏部左侍郎兼學士，入直文淵閣。尋賜銀章曰「清謹學士」。會帝將南行，慮塞上有警；以鑾充行邊使，進兵部尚書。夏言罷，鑾為首輔。時已加少保、武英殿大學士。嚴嵩初入，不能容，假其子科場事，褫其官。初輔政，有修潔聲，中持服家居，至困頓不能自給。得再柄政，聲譽頓衰。為其子所累，訖不復振。逾三年卒。穆宗即位，謚文懿。
翟鵬，明將領。字志南，河北撫寧人。正德進士，嘉靖間授右僉都御史，巡撫寧夏。因彈劾總兵趙瑛罷官。後俺答犯山西，復起，督山東河南軍務，駐大同。「性剛介，歷官以清操聞」(《明史》)。為奸嫌惡，敵退復免官。邊虜復入，又復鵬官。以御敵功拜兵部尚書。終以俺答再犯，下詔入獄卒。時人惜之。
翟灝(?-1788)，清藏書家、學者。字大川，改字晴江，自號巢翟子。仁和(今浙江杭州)人。乾隆十九年(1754年)進士，官金華、衢州府學教授。性嗜藏書，自經史外，凡諸子百家、山經地誌、稗史說部、佛乘道誥等書，廣加收羅。建書樓3楹，儲書檢校，名「書巢」。自作有《書巢記》，記其儲書經過。撰述勤奮，至老不倦。著有《四書考異》、《爾雅補郭》、《湖山便覽》、《艮山雜志》、《通俗編》、《無不宜齋詩集》、《說文算經證》、《周書考證》等。
翟大坤(?-1804)，清書畫家。字子厚(子垕)，號雲屏、雲屏散人，後因耳疾失聰，又自號無聞子，浙江嘉興人，寄寓江蘇蘇州。性散逸不羈，喜游山水名勝，好書畫，書法學十七帖、孫過庭，行草皆佳，遒勁多姿。山水兼宗宋元，取諸家之長而時出己意，下筆深秀，滋潤郁茂，率爾揮灑妙趣橫生，寫意花卉得沈周、陳淳遺意。又喜畫巨幅墨竹、松梅，筆酣墨暢，氣勢恢宏。傳世作品有《秋林曳杖圖》扇頁、《沙村訪友圖》、《松芝圖》、《高士聽泉圖》、《草堂賞泉圖》、《萬峰獨立圖》、《秋崖澄霽圖》、《蜀葵圖》、《山水圖》等。
翟繼昌(1770-1820)，清畫家。浙江嘉興人，居吳門(今江蘇蘇州)。大坤子，畫承家學。弱冠時已工畫，山水蒼潤，晚歲仿吳鎮、沈周，頗有思致。長於小品，力量雖遜乃翁，而神韻差勝。兼善花卉，古雅有致。亦能人物。存世作品有嘉慶十二年(1807)仿仇十洲為沈周、文徵明、唐寅寫像，二十二年(1817)仿唐寅山水圖。
其他翟姓名人有戰國時魏大臣翟強；十六國時西秦大臣翟勍；唐畫家翟琰；宋畫家翟院深；金大臣翟永固；明大臣翟瑄，將領翟綉裳，數學家翟視，學者翟台；南明大臣翟式耜；清大臣翟鳳翥，醫學家翟良、翟時泰，學者翟雲升、翟檀、翟鑄，詩人翟英，書畫家翟夢青等。近當代翟姓名人有解放軍將領翟毅東，物理學家翟宏如，防化專家翟東來，農學家翟瑞常、翟虎渠，生物學家翟良安，生物物理學家翟建才，細胞生物學家翟中和，海洋學家翟世奎，水利學家翟浩輝，測繪專家翟京生，地理學家翟忠義，地質學家翟明國、翟光明，礦床學與區域成礦學家翟裕生，兒童教育家翟力娟，教育家翟紹武、翟轟、翟志榮，哲學家翟廷瑨，統計學家翟立功，社會學家翟學偉，新聞家翟向東，學者翟楚，作家翟曉光、翟永瑚，詩人翟永明，劇作家翟劍萍，畫家翟欣建，美術家翟紹蓉、翟潤書、翟墨，作曲家翟翰、翟連保，外國文學專家翟世鏡，電影導演翟強、翟超、翟俊傑，電影演員翟乃社、翟春華，歌唱演員翟憲立，豫劇演員翟燕身，山東漁鼓藝人翟教寅，田徑運動員翟萬波，足球運動員翟飆等

6. 屈原有什麼稱號

屈原（前339？～前278？）戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽（今湖北秭歸）人。
官職：左徒、三閭大夫。
屈原不僅是中國第一位偉大的詩人，也是中國第一位偉大的愛國詩人，更是對中國歷史產生過重大影響的歷史偉人，是被公認的中國詩歌之父，是中國的詩魂、國魂、民族魂。
1953年，屈原與哥白尼等文化巨匠一起被世界和平理事會命名為世界四大文化名人。
編輯於 2019-07-21
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古代有 詩仙 詩聖 那屈原被賦什麼稱號？
詩魂屈原 屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均 。約公元前340年出生於楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的後代。 屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為「中華詩祖」、「辭賦之祖」。他是「楚辭」的創立者和代表作者，開辟了「香草美人」的傳統。屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱為「詩魂"。 屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡「美政」，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域 。 公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。 主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》並稱「風騷」，對後世詩歌產生了深遠影響。
9贊·376瀏覽2017-07-08
屈原在現代被冠以什麼榮譽稱號
上個世紀，愛國詩人屈原被冠以世界文化名人的榮譽稱號，享譽世界。屈原是中國文學史上第一個最偉大、最傑出的浪漫主義詩人，後人稱他的作品為「楚辭」。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長的一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個字，詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達自己內心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。屈原是個詩人，從他開始，中華才有了以文學著名於世的作家。他創立了「楚辭」這種文體（也稱「騷體」），被譽為「衣被詞人，非一代也」。第二次世界大戰以後，17個國家的75名著名人士聯合發起了「世界保衛和平大會」。1953年，在莫斯科舉行世界保衛和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為【世界四大文化名人之一】，號召全世界人民紀念他。望您喜歡和採納！PS:如果有疑問請繼續追問!﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎by:知道團隊【寫意天下】
4贊·296瀏覽2017-09-08
世人給屈原的最高稱謂是什麼?```急
世界文化名人 1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。 家世 家族 屈原出生...於1953年,在莫斯科舉行世界和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為世界文化名人,號召全世界人民隆重紀念他
5贊·1,484瀏覽
李時珍有什麼稱號
有葯聖的稱號。 李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫葯學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為「文林郎」。 李時珍自1565年起，先後到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集葯物標本和處方，並拜漁人、樵夫、農民、車夫、葯工、捕蛇者為師，參考歷代醫葯等方面書籍925種，考古證今、窮究物理」，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題。 歷經27個寒暑，三易其稿，於明萬曆十八年（1590年）完成了192萬字的巨著《本草綱目》，此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被後世尊為 「葯聖」 (6)吳起縣今日有什麼好看的電影擴展閱讀： 人物紀念 新中國成立後，為了紀念李時珍這位偉大的醫葯學家，在其故里蘄州城東南面風景秀麗的雨湖之濱修葺了墓冢，建成了"李時珍陵園"。陵園由本草碑廊、紀念展覽、葯物館、百草葯園、墓園五大部分組成，1982年，定為中國第二批重點文物保護單位。 1978年，湖北省文化局重修李時珍墓，李時珍塑像，通高4.35米，底座鐫刻郭沫若親筆題詞。塑像後並列有兩座墓冢，東側為李時珍與其妻吳氏合葬墓，墓前有其子李建元、建中在明萬曆癸巳年（1593年）中秋所立的墓碑。 碑前青石上刻有著名人物畫家蔣兆和所畫的李時珍像，墓前另立石碑，上刻原中國科學院院長郭沫若先生的題詞。1980年，在陵園內正式建立了國家重點文物保護機構——李時珍紀念館。整個紀念館佔地面積50000平方米，紀念館仿古大門上鑲嵌著鄧小平同志於1987年7月8日親筆題寫的館名。 紀念館的展品主要有歷史文物、文獻、葯物標本、圖表、照片、畫像、雕塑等1000餘件，形象系統地介紹了李時珍的生平和《本草綱目》的偉大成就。藏品中有諸多古籍善本，自明清以來《本草綱目》各種版本彌足珍貴。 參考資料來源：網路-李時珍
2贊·3,526瀏覽2019-07-02
屈原的朝代別派和稱號？
屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均 。約公元前340年出生於楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的後代。
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7. 有關孫武 電視劇(電影)有哪些

《武聖》
朱亞文主演，飾演孫武，講述孫武的一生
《孫子兵法與三十六計》挺老的電視劇了，不過不錯
《東周列國·戰國篇》也是講戰國時期的事
《戰國》也是

8. 秦獻公是如何登上帝位的他對秦國都有什麼貢獻

秦憲公又稱奇德連，是重用商鞅變法的孝子和贏渠梁，後世的父親多以弘揚孝道而任用商鞅變法，一萬秦人卻不知道變法已經鋪開，基於對商鞅變法和李逵的政治影響很大，而李逵對秦憲變法時弘揚正義的狀態表示同情。秦靈公去世後，家中發生變故，秦檜以大伯父的兒子為由，在十歲時出逃，兒子依戀鄰居衛國，不久晉國三分，衛國在文侯的雄心治理下，日漸強大，對於陽國的到來更是體現出威風，崇拜他，敬而遠之不待對手。

文侯武事，然後寫東西給孔子的弟子子路在河西講學，廣收門徒，魏國取代魯國成為天下的文化中心，逐漸侵蝕了秦國，而絲毫無奈，悲憤而死，其子又繼位，奮力抵擋魏國，不思進取。不但東出無望，而且蓋有危機，十三年後瑾和孫子出而繼之；才二歲，國運衰微，而子當王，其母政力不振，史稱王母，重用其家力。主幼國之疑，後宗室玩弄權術，國力衰微，民生艱難，此乃臣服之前奏。

當年君主秦憲公在魏國學識淵博，廢除了三百多年來在男兒身上的做法，並以離國多年才繼承自己的，基本不堅定，避開前朝京城的方式，也是為了方便擴張。楊氏遷都櫟陽，並對魏國進行了一些政治改革，也對秦國進行了改革，如抑制貴族化，擴大商業活動，規范國有財產的管理，還編制了戶籍，推行郡縣制，以方便管理等。 , 准備在魏武侯死後派兵支援王室，東進攻打韓、魏。在商鞅變法之前，秦國已經在石門大獲全勝，殺了六萬魏軍，在少梁大敗魏軍，俘虜了將軍公叔痤等。秦國已經具備了東進的軍事和政治基礎，並不像電影中那樣糟糕。

9. 有關於延安的資料

延安位於陝西北部,是中國革命的聖地,是中華民族的發祥地,她在中國現代史上佔有特殊的地位.
延安地處黃河中游,陝北高原南部,東隔黃河,與山西省相望,西以子午嶺為界,與甘肅省接壤;北靠本省愉林地區;南接我省渭南,銅川,咸陽三市.地理位置為東經107度41分至東經110度31分.北緯35度21分至北緯37度31分之間,市區南北直線距離239.12千米,東西間距257.85公里.本地區有很好的植被覆蓋,延安有森林2769.9萬畝.森林覆蓋率為42.9%,有天然草場1856.9萬畝,中草葯品種約500餘種.全市已探明 礦產10多種,其中煤炭儲量71億噸,石油4.3億噸,天然氣儲量33億立方米,紫沙陶土5000多萬噸. 延安,廣義上是指延安市所轄的13個縣(區),既寶塔區,延長縣,延川縣,子長縣,安塞縣,志丹縣,吳旗縣,甘泉縣,富縣,洛川縣,宜川縣,和黃陵縣.總面積37037平方公里,常住人口205.59萬人,其中城市人口59.64萬人,人口密度為每平方公里55.5人.平均海拔1000米,平均降水量500毫米,無霜期平均170天,在氣候上屬於大陸性乾旱半乾旱氣候.我們通常說的延安,就是指廣義上的延安.
狹義上的延安就是指今日的寶塔區,是延安市委,市政府所在地,是陝北地區經濟,文化的中心.全區土地總面積3556平方公里,總人口33.19萬人(農業人口19.87萬)人均耕地面積2.48畝.1982年被國務院發布為全國首批24個歷史文化名城之一.1992,1994,1996,2000年被民政部.軍委總政治部命名為全國雙擁」模範城.延安位於」兩黃兩聖」所構築的陝西北線旅遊」金三角」的頂端.優秀文化積淀豐厚,所以延安又是一座旅遊名城,有」中國革命博物館城」之美譽.

延安古稱延州，歷來是陝北地區政治、經濟、文化和軍事中心。城區處於寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交匯之處的位置，成為兵家必爭之地，有「塞上咽喉」、「軍事重鎮」之稱，被譽為「三秦鎖鑰，五路襟喉」。延安之名，始出於隋。1937年，中共中央進駐，同年設延安市，為陝甘寧邊區政府所在地。1949年，改稱縣，1972年，再設市至今，為國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一。
延安市地域遼闊，自然資源豐富。天然次生林163萬畝，木材蓄積量308萬立方米；以甘草、五加皮、寄生、牛蒡子、柴胡為主的中葯材近200種；有豹、狼、石雞、杜鵑等獸類、鳥類100餘種；而且土地肥沃，光照充足，適生作物品種多，具有發展種植業、畜牧業、林果業的良好條件。除小麥、玉米、穀子、蕎麥、黃豆、綠豆、紅豆等糧食作物外，還盛產烤煙、蔬菜、花生、瓜類、薯類等經濟作物。

地處黃河中游的延安，是中華民族的發祥地，相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶，「三黃一聖」(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命聖地)享譽中外，為擴大對外開放和交流提供了得天獨厚的條件。全市有歷史文物保護景點848處，有保存完好的宋代石刻群洞18個，石窟寺14處，有建於唐代的寶塔山等12處古建築，有革命舊址6處。目前可供游覽的國家級、省級文物保護單位47處，年接待中外遊客70萬人次。近年來，大力開發旅遊業，恢復了摘星樓、烽火台、摩崖石刻等50多處景點，「天然公園」萬花山新增200畝牡丹，寶塔山、清涼山、鳳凰山、萬花山「四山」森林覆蓋率達55.4%，被國家林業部批准建設國家級森林公園。

來自紅色之路的感動

——本報「重走延安路」系列采訪活動札記

「幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。」這是我們耳熟能詳的詩句。4月上旬，當《中國藝術報》重走延安路采訪組陝西分隊到達延安,寶塔山真的出現在眼前的時候，我們情不自禁地想起這句詩，夢想終於成真。山西分隊在太行山區、河北分隊在西柏坡、貴州分隊
在遵義，同樣感受到延安精神的無處不在。半個月時間里，我們懷著激動的心情，在聖地延安、在巍巍太行、在西柏坡、在遵義深入采訪，挖掘《講話》發表60周年以來的珍貴記憶，采擷在《講話》精神指引下神州大地所孕育的藝術之花，尋訪那些在民間流傳的關於藝術、關於偉人、關於革命的動人故事。從4月5日開始到6月初，我們推出了「重走延安路」系列報道，共推出通訊、消息、圖片等各類報道近40篇和專版5個。這些報道刊出後，采訪組的同事們覺得十分安慰，因為我們深入了生活，記錄了歷史，見證了馬克思主義文藝在中國與時俱進的變遷。但我們也覺得遺憾，因為篇幅的限制，采訪過程中許多生動的故事，無法容納在報道中。時間雖然過去兩個月，但是這些細節卻不斷地在我們的腦海中回放。今天，我們願意為大家講述這些深深印在我們腦海中的細節，讓我們分享感動。

毛澤東伏在這張小炕桌上寫出了千古名篇《沁園春·雪》

我們為前輩艱苦奮斗的精神所感動。

「北國風光/千里冰封/萬里雪飄……」毛澤東這大氣磅礴的詩句，我們曾無數次地反復吟誦。但出乎我們意料的是，毛澤東竟然是伏在農家的小炕桌上寫就這首詞的。當我們在瓦窯堡聽人介紹了這張小炕桌，當我們終於在延安革命紀念館第二展廳「紅軍東征」部分與這張小炕桌相逢，我們永遠地記住了它。年輕的講解員介紹說，1936年2月5日，毛澤東、彭德懷率領東征部隊來到了清澗縣袁家溝，住在農民白育才家中。為了方便毛澤東晚上辦公，房東主動將這張小炕桌搬來。2月6日，陝北普降瑞雪，袁家溝的山山嶺嶺都籠罩在皚皚白雪中。毛澤東觸景生情，浮想聯翩，於2月7日趴在這張小炕桌上寫下了千古名篇《沁園春·雪》。毛澤東離開袁家溝後，房東將這張小炕桌精心保管，並作為傳家寶傳給後代。 1972年6月，延安革命紀念館徵集到這張小炕桌，開始將它作為重要展品陳列展出。講解員深情講述的這一段鮮為人知的歷史，讓我們永遠記住了小炕桌，讓我們更加深刻地理解了《沁園春·雪》的思想內涵，也讓我們為毛澤東艱苦奮斗和樂觀向上的精神狀態贊嘆不已。

這樣的樂觀與豪情也體現在陳毅的詩篇中。在采訪延安市文聯的藝術家時，大家不經意地提到陳毅贊美清涼山的詩篇。他們介紹說，位於延安城東北方向的清涼山，不僅是名勝古跡薈萃之地，也是延安時期新聞出版機構的集中之地。新華社、《解放日報》、中央印刷廠、新華廣播電台都設在這里。黨中央的聲音通過通訊社、報紙、電台迅速傳遍抗日根據地，並通過由英國友人林邁可指導建立的英語廣播部傳向世界。因此，清涼山就成了延安與外界聯系的橋梁。陳毅有感於此，賦詩一首：百年積弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問九州誰作主，萬眾矚目清涼山。後來，在與當地藝術家座談時，也有不少人提到這首詩。革命前輩不畏艱辛、執著追求的精神盡在詩中。

在山西武鄉八路軍太行紀念館，我們也感受到革命者在困境中樂觀向上的精神狀態和豪邁的詩情。在紀念館中，我們看到了朱德離開自己戰鬥了3年的太行前線回延安之前寫的一首詩：群峰壁立太行頭，天險黃河一望收。兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇。經過浴血奮戰、千難萬險考驗的朱德，依然意氣風發，對革命事業充滿必勝的信心。

當然，並不僅僅是炮火硝煙中的革命者才有這樣的情懷。對文藝工作者來說，他們一樣面臨著艱苦環境的考驗，並且交出了優秀的答卷。在延安魯迅藝術學院舊址後面的山坡上，有一間低矮、促狹的平房。聽了延安市文聯的同志介紹，我們才知道，這間不起眼的小平房，就是當年冼星海為《黃河大合唱》譜曲的地方。在低矮的屋頂下，在簡陋得近乎於無的條件下，冼星海以他的靈氣、才情和熱愛，寫下了撼人心魄的《黃河大合唱》。

「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌」

我們為藝術家與延安、與人民的深情所感動。

在陝西，我們通過采訪前去采風和慰問演出的藝術家和當地文藝界人士的介紹，了解了一位位藝術家與延安的動人故事。

在北京采訪著名畫家張仃時，我們專門給他捎去了從延安帶回來的大棗和小米，這個參加了延安文藝座談會的老人十分高興，似乎延安的生活就在眼前。

對電影藝術家於藍來說，延安不是遙不可及的夢，而是慈愛可親的母親。「延安是我的母親，1938年，我18歲那年就投向了她的懷抱。我吃過延安的小米，喝過延河的水，更重要的是，我和延安人民一起接受黨的教育。《講話》指引了我的一生，教會了我為人民服務的本領，使我的一生充滿快樂。」當一個人的青春、事業乃至愛情都與延安緊緊相連時，那將是一種怎樣刻骨銘心的記憶？從年逾80的於藍的臉上，從她那激情難捺的言語間，我們找到了答案。

同樣對延安滿懷深情的畫家李琦，則以另一種方式表達著自己的情感。在延安清涼山腳下的解放影劇院前，隨著熙熙攘攘的人流向劇場走去的李琦駐足不前，凝望著前方籠罩在暮色中的寶塔山，陷入了沉思。此情此景，站在他的身旁，我們不知道這位9歲就來到延安並在這里度過了9個年頭的老人，記憶中珍藏著多少年少的快樂與無憂。他只是輕聲告訴我們，更像在自言自語：「每次來延安，我都要好好看看寶塔山……」

令我們難忘的，還有歌唱家郭蘭英在楊家嶺與延安老鄉一起扭秧歌的情景。在延安文藝座談會舊址，郭蘭英和一位頭扎白羊肚手巾、挎著腰鼓的當地農民扭起了秧歌。在大家的掌聲中，郭蘭英深情地唱起了《綉金匾》，當唱到「三綉周總理……」時，她再也抑制不住激動的心情，哽咽得唱不下去。郭蘭英邊擦著臉上的淚水邊說：「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌。」

當中國文聯黨組書記李樹文、副書記覃志剛與赴延安采風的老文藝家來到延安文藝座談會舊址時，大家不約而同地說，我們在《講話》發源地照張相吧。這一張合影，大家的感情非常投入，因為大家要把它當做永遠的珍藏。

陝西省文聯主席、從延安走來的著名作家李若冰說起延安，臉上浮起的是少年般開心的笑容。他始終心懷延安，稱延安是自己的母親，是他的生命之泉。「寫那些關於延安的詩，我投入了很深的感情。」歷經種種生活磨難的著名作家胡征，在西安的家中接受我們采訪時，說得最多的是對延安的深情和對藝術的熱愛，而絕口不提生活對他的不公。延安時期的音樂家曾剛也時常惦念著延安。他在一首名為《念延安》的詩中寫道：陝北山河秀，延安同志親。離家常惦念，夢里也牽情。並將這首詩置於詩集《心聲錄》的開篇，對延安的深情躍然紙上。聽說采訪與《講話》有關，延安時期的藝術家張炎手、汪素華夫婦，馬上打車趕到我們正在采訪的韓維琴、常美容夫婦家中，兩對延安時期的藝術家，給我們講起延安的故事時，彷彿又回到了年輕時期。有意思的是，退休後的韓維琴和其他一些老戰友，把當年由兩個人演出的《兄妹開荒》改為由十男十女來表演，很受歡迎，並一舉奪得首屆中老年健身舞蹈大賽一等獎——「蘭花獎」。老人們說，雖然節目形式變了，但《兄妹開荒》所蘊涵的延安精神沒有變。

在河北石家莊，當年延安魯迅藝術學院學員、如今已經85歲高齡並卧病在床的著名作曲家張魯一說起延安就打開了話匣子，采訪時間由原定的半個小時延長為兩個小時，讓我們采訪能否順利進行的擔心顯得多餘。而張魯已經患有嚴重的心臟病，並且在我們到達石家莊前一天不慎摔傷了腿。面對後輩關於延安、關於《講話》的提問，張魯顯得十分興奮，如見故人。我們知道，我們的采訪之所以能夠取得成功，應該感謝的是革命聖地延安，以及張魯對延安的深情。

在貴州習水三岔河，幾個苗族小朋友唱著動聽的山歌、跳著苗族的舞蹈，為我們獻上美酒。遵義舞協副主席王瑚玫在與其中一個小女孩的交談中，得知她家境貧寒，當場決定捐助她。本報記者深受感動，也認捐了一個女孩。但是，當地民政部門的同志建議本報記者換一個捐贈對象，因為這兩個女孩是姐妹，如果換一個，可以使更多的家庭得到幫助。本報記者馬上表示，不用換，我認捐兩個！有關部門當即決定現場搞一個儀式，儀式上，本報記者認捐的那個女孩一直不說話。但當記者將捐助款交到她手中，她突然跪在記者的面前。記者被震驚了，趕緊將她扶起，勉勵她好好學習，爭取將來成為棟梁之材。此時記者發現，同行的一些文藝家已經落淚。後來同行的人們笑談，年輕的本報記者還沒結婚居然有了 兩個孩子，可謂「拉家帶口」矣。

老人以畢生精力收集關於延安的資料

我們為延安精神和優良傳統在人們心中形成一種天然的自覺傳承而感動。

在延安魯迅藝術學院舊址，我們經過種種努力，終於找到了曾經給毛澤東鬧過秧歌拜過年的兩個老漢。當68歲的賈宜策老漢和88歲的馮志成老漢出現在我們面前，為我們講述當年給毛主席鬧秧歌拜年的情景時，我們感到歷史如在眼前。據說，賈宜策老漢經常到魯迅藝術學院舊址來，給遊人講述當年的故事。正是這種講述，讓我們感到了活生生的歷史，讓延安精神和優良傳統在不知不覺中傳承下來。而當賈宜策老漢唱起他自己創作的兩首《送給江主席的歌》時，我們發現，哪怕就是在最普通的這些老漢中間，延安精神也注入了新鮮的時代內容。

「小小紡車吱扭扭轉，搖起了那個紡車紡線線；別看這紡車小呀，力量大無邊，邊區鬧生產，打碎敵人封鎖線……」在棗園，在楊家嶺，年輕的講解員為我們唱起了反映邊區人民自力更生、艱苦創業的《紡線謠》。大家也跟著唱起來。唱起來的是歌謠，留下來的是精神。在山西武鄉八路軍太行紀念館，身著軍服的講解員田悅慧也為我們唱起了《武鄉開花調》。在隨後的講解中，她多次哽咽。講到左權在做父親不久就犧牲了時，她禁不住潸然淚下。而我們當中，多數人也早已經眼圈發紅，噙滿淚水。我們隨機采訪了一位年輕遊客：你感動嗎？他說，這樣的時候感動是很蒼白的詞語，我內心的感受無法用語言表達。畢業於山西忻州師范學校的田悅慧如今是該館最優秀的講解員，為了提高講解質量，她到全國各地采訪老將軍、老戰士，購買有關書籍。當一個年輕人以講解革命傳統為職業，並將自己的全部感情都投入到講解中去時，我們看到了歷史的延續。

劉偉華是延安市延川縣一個以自己的畢生精力收集跟延安有關的一切資料的老人。當我們慕名來到劉偉華的家中，才發現這根本不能算是一個家。幾平方米的一個傳達室里，除了一張床，就是滿牆、滿地的資料，各種有關延安的專題資料，擠在破舊的書櫃里，等待著人們來發掘。近年來，不少延安時期的著名藝術家都來找他幫忙，復印資料，而他也是有求必應。雖然經濟困難，家裡人也不熱心，住房也沒有著落，但是劉偉華依然投入全部心血繼續收集整理延安資料。當記者贊嘆他的資料是一個寶庫時，他說，我就是喜歡這個，希望延安時期的資料不要越來越少。

而在貴州紅軍一渡赤水河渡口所在地土城鎮，當地六七十歲的老阿婆自發地組織起來，穿上紅軍軍服，又唱又跳，給外來的遊客義務講述紅軍的故事。她們把這當作了自己晚年生活的一部分。從她們略顯蒼老的歌聲中，我們聽出了巨大的生命力。

這就是後來者對傳統的理解，和建立在情感認同基礎上的自覺的傳承。

「什麼都可以被淘汰，民間文化不能被淘汰」

我們為民間深厚的藝術底蘊而感動。

當老伴用驢拉的地排車，趕了兩個多小時的山路將66歲的延川剪紙大師高鳳蓮送到縣城接受我們的采訪時，我們被深深打動了。當她一邊說話一邊剪出一匹匹活生生的馬時，我們只有驚嘆。當她用一句「就是喜歡剪，拉著牲口就剪牲口，下著雪花就剪雪花」來回答我們的提問，當延川著名的布堆畫家馮山雲發表「為什麼剪得好？就是因為用心剪，沒成名之前用心剪，成名之後還用心剪」、「什麼都可以被淘汰，民間文化不能被淘汰」、「畫完了之後你最好跟農民探討，農民的評論那叫一個精彩」、「女人剪紙是生命的藝術，男人剪紙是生存的藝術」等評論，我們禁不住感嘆：與這些地地道道的民間藝術家相比，我們對藝術、對生活的理解還差得很遠。這些其貌不揚的人們，才是真正的大師。

更加讓人稱奇的，是由延川縣文聯主辦的一張小報《山花》。這張小報自20世紀70年代創辦以來，已經連續出版近200期。「文革」之後，由《山花》報編輯的詩集《延安山花》由陝西人民出版社出版後，發行達到28萬冊，並由香港三聯出版社重印，向海外發行。幾十年來，《山花》共採用稿件近5000篇，海內外不少報刊曾轉載《山花》的作品。《山花》不僅為文學愛好者提供了發表作品的園地，而且還將路遙、聞頻、陶正等一大批後來的著名作家團結在《山花》的周圍，創造了「山花奇跡」。這是黃河與黃土地所孕育的一朵民間的文藝山花，正是因為它紮根生活，所以才常開不敗。

在赤水四洞溝，陪伴我們的30多歲農民王德華，一路不停地為我們唱山歌，青山綠水間，他的歌聲打動人心。同時，他還隨手拾起路邊倒伏的竹子，根本不藉助其他工具，而是用手把竹子撕成細細的篾條，給我們編出了各種充滿想像力的竹編工藝品。

生活，真的是藝術的源泉；藝術，在人民中間生根開花。而生長在民間的藝術，永遠值得我們用生命去體會。

生活，永遠值得我們感恩。

大家都願為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事

我們為大家的鼎力相助而感動。

中國文聯黨組領導對我們「重走延安路」整個采訪方案給予了大力支持，並提醒我們要注意安全，多向地方的同志們學習。陝西省委副書記張保慶對我們深入一線采訪的做法十分肯定；陝西省文聯黨組對我們的采訪給予了大力支持；陝西省文聯副主席、著名文藝評論家、本報陝西記者站站長蕭雲儒不僅事先幫我們策劃選題、聯系采訪對象、落實采訪用車，而且還一路陪同我們到延安采訪；陝西省文聯辦公室主任、本報駐陝西記者黃道峻全程陪同采訪，為我們做了大量繁雜的事務性工作；延安市委副書記張勛倉、忽培元在接待任務十分繁重的情況下，依然接受了我們的采訪，張勛倉還為我們提供了大量圖片；延安市委宣傳部副部長曹振乾、延安市文聯主席艾生以及一大批延安的藝術家接受了我們的采訪；延川縣委副書記高鳳蘭在很短的時間里就為我們組織了當地各門類藝術家的座談會；延安歷史資料收集者劉偉華無償給我們提供了珍貴的資料；延安電視台的同行對我們的采訪活動進行了全程跟蹤報道，並於「5·23」前夕播放了專題片。本報河北記者站站長張從海和西柏坡紀念館副館長陳宋良等也為我們的采訪提供了重要幫助。山西焦煤集團黨委書記薛山、副書記李瑞林，山西靈石縣煤運公司總經理張建新、辦公室主任王洪亮，山西長治農行行長牛子良等給本報記者的山西之行提供了大量幫助。而山西武鄉農行副行長孫晉剛始終陪伴我們顛簸在太行山區的崎嶇山路中，不辭辛勞，讓我們深深感動。

所有這一切，我們不會忘記。而我們之所以得到這么多關心和幫助，一個重要的原因就是我們采訪的主題：重走延安路。大家都希望我們的采訪獲得成功，都願意為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事情。

「這是我記者生涯中一段難忘的經歷，在我的生命中也有重要意義。」采訪組一位剛剛畢業一年的年輕記者這樣說。她的話也代表了我們采訪組所有同事的心聲。我們在那些用一生去追求理想的前輩身上感受到了對生活的熱愛、對藝術的真誠、對信仰的執著。毛主席要求文藝工作者「走出小魯藝、走向大魯藝」，走向廣闊的生活。本報所在地是鄧小平同志親筆題寫的「文苑」。我們從采風中得到的啟示是：作為從事文藝新聞報道的記者，也應該「走出小文苑，走向大文苑」，去捕捉中華民族偉大復興過程中文藝事業的精彩和文藝家在實踐「三個代表」、發展先進文化過程中的身影，為傳播先進文化做出自己應有的貢獻

10. 關於靖邊波浪谷的詩句

1.形容「靖邊波浪谷丹霞地貌」的詩詞語有哪些

鬱郁蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫

1、鬱郁蔥蔥 yù yù cōng cōng

釋義：形容氣勢美好蓬勃。

出處：漢·王充《論衡·恢國》：「初者，蘇伯阿望春陵氣鬱郁蔥蔥。」。

2、青山綠水 qīng shān lǜ shuǐ

釋義：泛稱美好山河。

出處：宋·釋普濟《五燈會元》：「問：『牛頭未見四祖時如何？』師曰：『青山綠水。』曰：『見後如何？』師曰：。

3、山清水秀 shān qīng shuǐ xiù

釋義：形容風景優美。

出處：宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》：「眉黛斂秋波；盡湖南；山明水秀。'」。

4、湖光十色 wǔ guāng shí sè

釋義：：形容色彩鮮艷，花樣繁多。

出處：南朝梁·江淹《麗色賦》：「五光徘徊，十色陸離。」

5、江山如畫 jiāng shān rú huà

釋義：山川、河流美如畫卷，形容自然風光美麗如圖畫。

出處：宋·蘇軾《念如嬌，赤壁懷古》：「江山如畫，一時多少豪傑。」

2.形容「靖邊波浪谷丹霞地貌」的詩詞語有哪些

鬱郁蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫1、鬱郁蔥蔥 yù yù cōng cōng釋義：形容氣勢美好蓬勃。

出處：漢·王充《論衡·恢國》：「初者，蘇伯阿望春陵氣鬱郁蔥蔥。」。

2、青山綠水 qīng shān lǜ shuǐ釋義：泛稱美好山河。出處：宋·釋普濟《五燈會元》：「問：『牛頭未見四祖時如何？』師曰：『青山綠水。

』曰：『見後如何？』師曰：。3、山清水秀 shān qīng shuǐ xiù釋義：形容風景優美。

出處：宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》：「眉黛斂秋波；盡湖南；山明水秀。'」。

4、湖光十色 wǔ guāng shí sè釋義：：形容色彩鮮艷，花樣繁多。出處：南朝梁·江淹《麗色賦》：「五光徘徊，十色陸離。」

5、江山如畫 jiāng shān rú huà釋義：山川、河流美如畫卷，形容自然風光美麗如圖畫。出處：宋·蘇軾《念如嬌，赤壁懷古》：「江山如畫，一時多少豪傑。」

3.描寫靖邊的詩句

出塞

作者：王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

譯文

依舊是秦時的明月漢時的邊關，

征戰長久延續萬里征夫不回還。

倘若龍城的飛將李廣而今健在，

絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

涼州詞二首·其一

朝代：唐代

作者：王翰

原文：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

譯文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。

4.關於陝西波浪谷的爬山作文

今天下午，媽媽又帶我去爬英雄山，還帶我去了山下的文化市場。

在去英雄山的路上，媽媽問我從哪條路上山，我回答說：「從西路上山，東路下山，因為東路的台階石沿可以當滑梯玩。」媽媽說：「好吧。」我們便上山了。

我才上了沒幾層台階，就「哎呦，哎呦」地喊累了，媽媽鼓勵我說：「堅持就是勝利！」我身邊走過的一位老爺爺也鼓勵我說：「加油啊！」我低著頭，嘿呦嘿呦地堅持向上爬，沒多久，我抬頭一看，驚呆了：山頂就在前面了，勝利在向我招手呢！

下山的時候，我是坐「滑梯」下來的。台階兩邊的石沿被磨得非常光滑，小朋友都把這當滑梯玩。一開始，碰到很長很陡的滑梯，我就不大敢滑，媽媽說：「你小的時候滑得可好呢！」鼓勵我大膽滑，還站在下面保護我，我的膽子越來越大了，滑得也越來越好了！

去文化市場的時候，媽媽給我買了美麗的水晶石，是對我的獎勵吧！

5.陝西靖邊波浪谷風景怎麼樣

美國在亞利桑那州朱紅懸崖的帕利亞峽谷有個波浪谷，每天只發放20個進入許可證，在中國陝西省，靖邊縣也有類似的波浪谷，據說可以與美國波浪谷相媲美。

所屬地區： 陝西 榆林

適合人群： 所有人

出遊難度： 微難

適合天數： 2天

花費預算： 600元

適合時間： 全年

那些層層疊疊的石頭就像一大批鋪蓋在地面上侵染過後晾曬的紅色布匹，一層層、一卷卷、一盤盤在夕陽的渲染之下，異常的鮮紅；又似黃土中冒出的一股紅水緩慢的向低窪處流淌。令人目眩的三維立體效果。

波浪谷這種奇怪岩石的形成，有關記載是這么說的：波浪谷展示的是由數百萬年的風、水和時間雕琢砂岩而成的奇妙世界。波浪谷岩石的復雜層面，是由一億五千萬前侏羅紀就開始沉積的巨大沙丘組成。沙丘不斷地被一層層浸漬了地下水的紅沙所覆蓋，天長日久，水中的礦物質把沙凝結成了砂岩，形成了層疊狀的結構。紅砂岩地貌。

纖細的岩石紋路實際上是清楚地展示了沙丘沉積的運動過程。紋路的變化反映出每一層砂岩隨著沉積礦物質的含量不同而產生的顏色深淺差異。紅色主要是由鐵和錳的氧化而產生，這些顏色不是一成不變的，往往在交錯處和角落裡形成更加復雜與抽象的圖案。

波浪谷，一切在流動的錯覺。許多關於波浪谷的介紹，其中最具有代表性的是在美國的亞利桑那州北部朱紅懸崖的帕利亞峽谷（Paria）的一些岩石，上面有著像波浪一樣的紋路，所以這個地方被叫做"The wave"，這種古老的沙丘隨著科羅拉多平原的上升，加上漫長的風蝕，水蝕，峽谷里砂岩的層次逐漸清晰地呈現出來。平滑的，雕塑感的砂岩和岩石上流暢的紋路創造了一種令人目眩的三維立體效果。

靖邊波浪谷雖然沒有亞利桑那州的波浪谷大，但在陝北這個黃土覆蓋的地方能有這樣的石頭景觀真是個奇跡了。靖邊"波浪谷"這一名稱是來這里的攝影者給予的，它與亞利桑那州的波浪谷是有一定區別，亞利桑那州的波浪谷在紅色之間夾有白色線條，紅白相間；而靖邊的波浪谷則以紅色為主。

該答案來自極限戶外網官方網站

6.靖邊縣龍洲丹霞地貌有關的作文

星期天，我隨爸爸媽媽觀看了臨澤丹霞地貌。

汽車從縣城出發走了不到半小時，就看見公路兩側山的顏色格外獨特，有紅色、白色、黃色紋理，色帶隨著山勢起伏呈波浪狀，猶如艷麗的綵帶隨風蜿蜒飄動。看著這么好看的山，我著急的對爸爸說：「到了，到了，怎麼還不停車？」爸爸說：「別急，還沒到好看的地方呢」。汽車延著山路拐了幾個彎，停在了一塊較為平坦的地方。一下車，我簡直被眼前的景象驚呆了，整個山坡層理交錯、岩壁陡峭、氣勢磅礴、造型奇特、色彩斑斕，像大地噴撤炙焰烈火，似山岩披上五彩霓裳，在陽光的照射下，似朝霞升騰，與周邊的山巒、河流、田園、村莊、炊煙相映輝，宛如一幅風景名畫。那「琉璃峰」就像一條金色的大鯉魚橫卧在彩色的沙灘上，「七彩峽」就像天上的七仙女紡織的七彩雲霞，東邊山頂上那「石猴望月」就像工匠雕刻的一樣，顯得惟妙惟肖，西南方向的那一塊「大扇貝」簡直就是鬼斧神工，不仔細看，還以為是一塊特大的貝殼鑲嵌在山坡上。聽爸爸講，丹霞奇觀的經典之處主要有七彩峽、七彩塔、七彩屏、火海、七彩練、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇貝等11處奇觀。這個神奇的地方今年已吸引了十多萬遊客和眾多攝影愛好者。許多影視作品也為其傾倒，電影《太陽照常升起》和《神探狄仁傑》等影視劇不約而同地將其擇為外景地。

看著眼前這美妙的景象，我為自己出生在臨澤而驕傲，也真誠地邀請全國各地的小朋友來我們臨澤觀看丹霞奇觀。

7.關於美麗定邊的詩句

三邊，最早是指明代陝西三鎮，延綏鎮、寧夏鎮、固原鎮；明正統年間，朝廷為抵禦韃靼的入侵，在白於山與毛烏素沙漠的走廊地區設置了定邊營城、安邊營城、靖邊營城，三邊始成為固定的區域地里名詞；清晚期，安邊經濟貿易發展迅速，旱碼頭隨之形成，「三邊」廣為人知；抗戰時期，三邊作為陝甘寧邊區的北大門，包括現有的定邊縣全境、靖邊縣全境、吳起縣一部分、寧夏鹽池縣大部分、內蒙古鄂托克前期一部分，東接榆延，西通甘涼，南鄰環慶，北枕沙漠，土廣邊長，三秦要塞。

獨特的地理位置，歷史上的戰略意義，形成了獨特的三邊特有的地域文化和民族文化-三邊文化，三邊文化沉澱深厚、源遠流長，「一道道水來一座座山，趕上騾子走三邊。」，明長城橫亘東西、漢墓遺址廣布深藏、民間藝術精彩紛呈，黃土文化、草原文化、邊塞文化、游牧文化、大漠文化、農耕文化、長城文化、民俗文化交融薈萃；陝北剪紙、陝北說書、陝北民歌、陝北紅火、陝北道情等獨具特色的地方文化百花爭放，萬舸競流，成為社會主義大文化下的一個重要組成部分。

8.描寫丹霞地貌的詩句

1，遠海動風色，吹愁落天涯。

南星變大火，熱氣餘丹霞。——出自唐代李白《早秋贈裴十七仲堪》白話文釋義：遠風海上來，吹來愁緒滿天涯。

南星的出現預示炎夏的到來，熱氣蒸騰，結成彩霞。2，西真人醉憶仙家。

飛佩丹霞羽化。——出自宋代辛棄疾《西江月·宮粉厭塗嬌額》白話文釋義：西真人喝醉了回憶了以前在仙家的事，丟掉的玉配在丹霞中消散不見。

3，念丹霞秋冷，風巾霧屨，五湖春暖，雨笠煙蓑。——出自宋代劉過《沁園春·一別三年》白話文釋義：想其丹霞山那邊秋天風冷，有沒有帶遮風的頭巾擋霧的厚鞋子，等到春天各處都暖和了，就只需要防雨用的蓑衣笠帽了。

4，歲歲丹霞天近處。借問殷勤，何以逢蘭杜。

——出自宋代王義山《樂語》白話文釋義：年年歲歲丹霞地貌上接近天的高峰。由它來借問您是否安好，何時才能相見。

5， 嶺南岩峒多佳勝，到處看來獨自雄。——出自明代趙壁《錦石岩》白話文釋義：五嶺以南岩石洞與岩穴多又優美，到處看來還是這里的最雄偉。

9.靖邊龍洲風景特點寫作文怎樣寫

龍洲堡的修建歷史最早可以追溯到漢代，當時叫石堡寨。當年為抗擊西夏，陝西經略副使范仲淹曾親臨抗擊前線，石堡寨又名范仲淹哨馬營。到了後來的明朝、清朝，均對龍洲堡進行過維修。1935年靖邊解放，而龍洲則被民團憑借閆寨子的地勢險要，易守難攻一直佔領著，到了1941年，龍洲解放。

丹霞地貌（Danxia landform）系指由產狀水平或平緩的層狀鐵鈣質混合不均勻膠結而成的紅色碎屑岩（主要是礫岩和砂岩），受垂直或高角度節理切割，並在差異風化、重力崩塌、流水溶蝕、風力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地形。丹霞地貌主要分布在中國、美國西部、中歐和澳大利亞等地，以中國分布最廣。1928年，馮景蘭等在粵北仁化縣發現丹霞地貌，並把形成丹霞地貌的紅色砂礫岩層命名為丹霞層，此後又有多人對其概念進行闡述。

龍洲丹霞地貌被當地人稱為「紅砂峁」，後來被一些攝影愛好者稱為「波浪谷」，它與亞利桑那州的波浪谷是有一定區別的，我看到亞利桑那州的波浪谷在紅色之間加有白色線條，紅白相間；而靖邊的波浪谷則以紅色為主。這種紅色的石頭在學術上被稱為「砒砂岩」。成於古生代二疊紀和中生代三疊紀、侏羅紀、白堊紀之間。這是地球歷史中地質最活躍、生物最繁茂、動物最龐大的時代，每一代、每一紀，氣候、生物、地殼的風雲際會，都在砒砂岩的岩層中繪上了屬於自己的獨特色彩：紅色的泥岩和碎屑岩，是古海洋封閉為內陸盆地、大地上以蕨類植物為主時沉積而成；同是紅色的陸相紅泥岩，是氣候更趨乾旱炎熱時，繼續沉積的巨厚岩層；砒砂岩區是自然界中風蝕與水蝕的過渡區，再加上重力侵蝕和人為侵蝕，各種侵蝕力不僅在空間上復合作用，而且在時間上交替影響，一年中每一季節都有較強的侵蝕現象：春季萬物解凍，岩體的水分不斷蒸發，冷熱變化，裸露砒砂岩的斜坡岩體不斷剝落；夏、秋季時水蝕又開始發揮作用，尤其是7—9月，水力和重力二者合力，在坡面上切出一條條溝壑，而侵蝕下的泥沙又在溝坡上重新堆積；冬季至第二年春季植被覆蓋度低，狂風就像一把刻刀一樣直接在裸露的岩面上雕刻，尤其是4—5月，風力侵蝕最為嚴重。不斷的侵蝕「雕琢」，使得砒砂岩呈現出各種不同的形態。有的像流水、有的像雲朵、有的像陀螺，宛如一個極具特色的地質公園。