如何看天註定這部電影

① 如何評價《天註定》這部電影

這部片子被禁了，個人覺得禁得好。這樣一部完全宣揚社會上的黑暗丑惡現象的電影，它創作的初衷是什麼呢，難道僅僅就是為宣揚丑惡而宣揚嗎？那我們的社會是不需要也不歡迎這樣的電影的，至少在目前是。

只要是涉及到國內一些不好現狀的影視劇一般都會國際上獲獎，這部國內被禁的《天註定》就是。有人會以此為榮，但個人覺得這根本不是什麼值得榮耀的事，這就如同拿自己的家醜去外面招惹關注一定的，自己的臉都不要了，這獎又有什麼意義呢。

② 如何評價電影《天註定》

，1.片頭的芭蕉壁紙，說的是「叢林」，為後面的「野獸」作鋪墊。

2.一輛運番茄的汽車倒在路邊，大海手裡拿著一個在拋玩。紅色的勞動果實由於制度的崩塌帶來了分配的不合理，大海這樣的人只能拿到一個。路邊倒的人不言而喻。

3.周三兒戴著公牛帽子騎著虎皮紋的摩托車與老虎大海相遇，這種互文手法在後面多次用到，包括周三遇上韓三明，周三遇上小玉的情人，小玉遇上牛，小玉看的電視里提到動物自殺等。

4.大海在村口盯著過路的警車往裡看，他斷定官商勾結，渴望村長和焦老闆東窗事發。

5.村裡有雕像的十字路口大海對過路人強調了兩次「就這！」，三輪轉過去卻是一副油畫，點明了當地的貧富差距。

6.大海在與煤礦工人聊天時候他說到村長的A6有大家的一份，又跟村長說要去舉報，兩者的回應都是他生錯了年代。他這種穿著軍大衣有打土豪精神的人屬於什麼年代？

7.趕馬車上坡上不去屬於賈樟柯的一個個人符號，在《任逍遙》里用過一次，代表著大海的自我認知：被人奴役壓榨。

8.寄信這里人物性格基本是照搬阿Q。

9.煤老闆返鄉被設計成了國家元首國事訪問的派頭，造成了農民質問「領導人」的局面。

10.村裡戲台上站著「林沖」，在村民喊了聲「老高」後畫面其實出現了兩個舞台，一邊站著英雄林沖對比著另一邊的大海，村民幸災樂禍的看戲姿態讓這種對比更為強烈。此處堪稱神來之筆。

11.大海拿起槍鏡子里映著老虎畫像，扛著裹著虎旗的槍出門，這里表現大海獸性的一面還是虛假的不是真正在他身上的。在殺了會計夫婦和嘲笑他老高的村委會一員後虎旗不見了，大海的獸性轉實。殺村長時候刻意讓村長轉成背後是空地以被槍打飛，大海開始尋找更大的復仇快感，後面對焦老闆爆頭也是因此。殺了村長後又殺了趕馬的車夫，自覺是除去了奴役自己的人。

12.周三兒返鄉面對的是親友表現出的距離感，兒子不叫他，他掐兒子的臉表現了他渴望獲得關心和認同。

13.周三對大哥的精打細算以及周圍人的爭強鬥狠表示不屑，他是在用更大的暴力獲取更大的利益。

14.周三家裡桌子上也擺著西紅柿。

15.從進入五金店到觀察環境准備搶劫由四個小長鏡頭組成，開槍時候的突然鏡頭切換造成緊張氣氛。王寶強演得非常具有質感。本段也頗有韓國犯罪片的感覺。

16.周三騎著摩托車離開重慶，前面一車被被拴住的牛，似乎是在說周三的境遇也是身不由己。

17.小玉回到鎮上，出現了略有點超現實的靈蛇美女場景，主要是為了她後面被打尋找心靈慰藉作鋪墊。路上的蛇洗腳城投影放《青蛇》都是為了強化小玉作為蛇這一意象。

18.收過路費的頭頭是小武，已經發福很多了。

19.小玉在芭蕉壁紙的包廂里洗衣服，營造蛇匿在草叢中的意像。

20.數次開門數次被推倒站起來，數次被錢打頭不迴避這也是賈樟柯符號之一，同樣出現於《任逍遙》，舞蹈演員趙濤起身要出去被情人按住。表現女性倔強。

21.火車還沒到站小輝就叼上了煙，他對社會的制度感覺束縛，所以他後面投入到暗面的制度顯得順其自然。在換衣間蓮蓉又為他繫上了束縛。

22.小輝和蓮蓉擔任時評員，對熱門事件的評論全部是「TMD」，年輕人特有的迷惘，對外界佯裝憤怒其實是抗拒的姿態。

23.下雨的車里造成了隔絕外界的空間，這里長得像吳倩蓮和周韻混合的李夢演得非常好，把一個小姐演得非常清純。

24.工廠宿舍單調重復的電子音，同一宿舍的人毫無交流，轉到空曠的宿舍區，再到單調的車間勞作，為跳樓提供一個背景鋪墊。家庭矛盾是內因，受到暴力威脅是導火索。

25.小玉到山西謀生，用絲巾當風沙也是賈樟柯個人符號，同樣曾出現於《任逍遙》里趙濤扮演的舞蹈演員身上。是女性自我保護意識的體現，這個在《任逍遙》DVD花絮里賈自己有談到。

26.片尾「你可知罪」的質問對象了台下所有觀眾，反復問實際是在說這裡面巨大的冤屈。

③ 如何評價《天註定》這部電影

這部電影已經被禁了，看過了人都評價有些黑暗，甚至這部電影被評判說是對文化的犯罪。

一次次的受挫讓你思考生存的意義，也感受不到世界的陽光，這部電影尤其給了身處在社會底層的人一擊。

這部影片在國際上也獲獎無數但還是未能通過電影審查，其背後意味也值得我們思考。

④ 如何評價電影《天註定》

1. 在這樣一個光怪陸離的年代，經濟飛速發展，而貧富差距卻越拉越大，生活在底層的勞動者忍受著各種各樣壓抑的生活，無助，彷徨，甚至絕望，冥冥之中註定有那麼一天的到來，他們用一種極端的方式或是捍衛自己的權利，或是宣洩著情緒，在那一刻生命轟轟烈烈無所畏懼，哪管鮮血淋漓。
賈樟柯說，他想做一部武俠片，這是我看後查資料看到的。而當趙濤飾演的小玉干凈利落的用一把水果刀把想騷擾自己的嫖客殺死的時候，我恍惚覺得那一刻我真的是在看一部武俠片。在此之前，「暴力美學」這四個字永遠不會和這位溫文爾雅的新生代導演掛鉤的。他關注現實，卻從未去觸碰最極端的表達，而這卻又是這片土地上隨處可見的悲傷故事。這一次，賈樟柯做了一回直面鮮血的勇士，他的鏡頭瞄準了這樣一群無畏的生命，他們用暴力詮釋了「武俠」的另一種含義，反抗與不妥協。
為何生命會無畏，只因現實太殘酷。

2. 在我看來，電影源於生活，卻永遠不比生活本身來的殘酷。 影片改編自四個真實事件（近年來發生的各種社會事件，賈樟柯拍個100部天註定都沒有問題。）四個人來自不同的地方，說著不同的方言，男女老少，卻殊途同歸。影片中出現了四種動物，而四個人身上都有著類似動物的屬性，大海是不忍欺凌的馬，三兒是不想任人宰割的鴨，小玉是孤獨冰冷的蛇，而小輝，則是渴望自由的魚。四種動物都生不由己，卻又都逃不過宿命，哪怕曾經掙扎過。那匹被大海放走的老馬，最終還是會有人把他鞭打；即使小女孩一直想保護的鴨子，最終還是被宰殺；逃出來的蛇，在都市中也難覓藏身處；被放歸自然的金魚，也不見得能存活。就像片中的四個主人公，掙扎過後又能如何，最終塵歸塵，土歸土。
影片中亂入的耶像，毛像還有佛像在這樣一個信仰缺失的國度別有一番意味。三種象徵性的事物在某種意義上只是一種擺設罷了，在大談經濟發展的社會，信仰也的確只是一個擺設，在金錢面前，有些人早就一副醜陋的嘴臉，有些人早就丟掉尊嚴，有些人泯滅了人性，有些人也絕望了。於是終於有了爆發那一刻，那些我們了解的不了解的，都是天註定的結局。

3. 賈樟柯一心想著本片能在國內上映。而我只能說，他太樂觀了，樂觀到他忘了這是一部現實題材影片。在如今國產電影「娛樂至上」的鍍金年代，現實題材永遠不受待見，因為很多人根本無法直面真實。帶給投資人損失並非因為網上有了片源，而是即使國內觀眾只能看個故事梗概，投資人照樣血本無歸。我想牆內開花牆外香也並非賈樟柯的本意，在屢獲殊榮之後，賈導是實實在在想為投資人帶來回報以示感謝吧，但是「天註定」這名字用在賈導自己身上再合適不過，雖然我也會幻想某一天，審片大佬們不要聯想過於豐富，分清電影與現實的差別，但是我知道，對於自蒙雙眼不敢直面現實的人，改變他們的看法難於上青天，所以也只是想想罷了，不必當真。