如何評價先鋒電影

❶ 如何評價20世紀20年代歐洲先鋒主義電影

歐洲先鋒派電影運動，大概可以分為三個先鋒派：第一，以法國印象主義電影為主要代表，其從1917年到1929年貫穿了整個先鋒派運動的始終，因為在這些藝術作品中最早體現出了先鋒主義的創作意圖，所以被稱之為「第一先鋒派」；第二，分別是以法國超現實主義電影為代表的、有著超現實傾向的各種電影流派和德國表現主義電影，被稱之為「第二先鋒派」；第三，是阿貝爾托·卡瓦爾康蒂在法國創立的一個紀錄電影流派，他於1926年製作完成的影片《只有幾小時》標志著這個流派的正式誕生[1]，後被法國電影史學家喬治·薩杜爾稱之為「第三先鋒派」。雖然三個先鋒派產生的影片特點不盡相同，但是它們作為組成歐洲先鋒派電影運動的一部分，有一個明顯的相似點，那就是這些影片本身不是以商業盈利和影片講述故事為目的，並且由於當時有聲電影的技術還沒有發明，因而主要集中在對無聲影片純視覺表現力和美學特徵的探索方面。

❷ 什麼事先鋒派電影

所謂先鋒派電影運動是在現代派這個總的文藝思潮影響下，從1925年到20世紀30年代初，即由無聲電影向有聲電影過渡的這個時期出現的一種影片拍攝思路，其中心在法國和德國。

史學家們認定這是世界電影史上第一次大的革新運動。

先鋒派的理論主張是：①反對敘事，把情節糾葛和性格刻畫等列為電影的「敵對元素」，要求以抽象的圖像、唯美的形式、孤立的形象和空洞的抒情作為影片的全部內容，主張影片非情節化、非戲劇化；②鼓吹通過聯想的絕對自由來達到『電影詩』的境界，排斥任何真實，任何理性的含義，追求純粹的節奏，純粹的情緒；③描寫夢幻世界，即一個充滿了潛意識活動的非理性世界；④把表現物放在比表現人更重要的地位或者至少是平等的地位上，而對物的表現——萬物有靈論——則應當是排斥含義，排斥邏輯的。其代表作有法國導演雷內·克萊爾的《休息節日》。

影片表現的是一個男子在節日作通宵夜遊以後在昏睡中所做的一個夢，前半部分是舞蹈表現，後來因主要的舞蹈演員被打死而轉接出一個送殯場面。影片進行了一系列的造型、節奏和蒙太奇試驗，並極力追求一種出人意料的效果。

比如芭蕾舞演員已在翩翩起舞，裙子一開一合，動作優美，可她猛一轉臉，卻成了一個戴眼鏡、長鬍子的紳士，表現出一種幽默諷刺的意味。

❸ 如何評價成龍楊洋主演的電影《急先鋒》

今天，我想和大家談談成龍主演的電影《先鋒》。在我印象中，成龍在2012年表演十二生肖後，除了英倫對決，其他作品都值得稱道。毫無疑問，成功往往不像拍電影，因此也難怪有網友質疑這部電影，但這部“搶先”的馮小剛還是值得一看的

這部電影的情節很簡單。沒有人說這部戲沒有充分的信息。事實上，沒有好的擾流板。整部電影的模式是美國大片典型的全球執法套路。成龍扮演的角色從英國到非洲，從非洲到中東，然後從中東到迪拜。這些惡棍也與大規模殺傷性武器有很大關系

感覺就像是范迪塞爾和朱希約翰遜以前演過的好萊塢大片。說白了，這是一部非常純粹的爆米花電影。片中另一位男主角楊陽光受到高度贊揚。在影片中，他大刀闊斧地走硬漢路線。而且，片中楊陽所有的動作都是從拳到肉，這讓他感覺很堅強。另外，楊洋帥氣帥氣可以說，這張臉給了觀眾很大的驚喜，特別是對於一直喜歡楊陽的觀眾來說“一點點微笑，就有一種明亮的感覺”

與楊揚相比，阿倫雖然沒有那麼出色，但顯然比《羞恥鐵拳》中的能力強。然而，作為一個觀眾，他總是希望自己能活躍氣氛，說一些段子，甩掉一些負擔。然而，影片中沒有對這一部分的描寫，其他角色也沒有給人留下深刻印象。從根本上說，它是一個工具人，沒有兩難的證明自己的存在感，但真的沒有存在感

因為當我看到成龍和唐繼麗的名字時，我會用和我以前看到的香港製作的動作片一樣的心態看待它們。但是，這不會讓我忘記。當然，在我個人看來，這並不意味著“先鋒派”不好，動作喜劇更多的是未來中國電影的一個元素，也不能算是一種電影類型。畢竟，以前有人試過

我覺得這也是近年來成龍電影受到褒貶的一個重要原因。當然，網路上所謂的“不好看”還是需要引證的。可能是觀眾厭倦了審美，沒有拿出更多新花樣。坦率地說，我們都看得太多，這導致了我們的審美疲勞。它與寶萊塢電影中印度國旗的形象不同，也不像“戰狼”總是高舉國旗吼叫.

❹ 如何看待先鋒派電影

如何看待先鋒派電影呢？特別好看，人們都很期待

❺ 歐洲先鋒派電影美學特徵

法國印象派主張電影根據人們最初印象去反映真實的生活，反對形式主義，注重從民族文學吸取養料，對三十年代法國電影派產生深遠影響。但是印象派忽視思想概括和典型化的重要作用，把理性分析與感性印象對立起來。德呂克是電影理論家，又是有成就的劇作家和導演，他的電影理論成為印象派的美學基礎。他提出「上鏡論」強調生活中有一類事物較適於用電影來表現，並非形式主義。他很重視演員表演，提出「面具論」，要求演員刻畫出人物的獨特性格和內心活動。德呂克的影片還具有 『平民主義」風格，反映的正是「平民社會」。他的這種風格還表現在非常注意電影的普及工作。

印象派重要人物除了德呂克，還有杜拉克和甘斯。前者在德呂剋死後轉向先鋒派。

德國表現主義電影流派特點是以主觀唯心主義為哲學基礎，把藝術看作「自我表現」的工具，用藝術抒發個人情感或表現自己的觀點。非常重視探求「表現」形式和手法，挖掘電影特性，在攝影、照明、布景方面取得一定成就。

在藝術表現方面，重視寫意，強調藝術假定性，這一派受繪畫影響很深，其中一些電影藝術家如朗格等，都在繪畫方面有較深造詣。表現主義藝術家多有濃重的悲觀主義色彩和宿命論觀點，表現人生的不行與殘酷。

先鋒派基本屬於詩電影，愛普斯坦說："電影是最有力，詩的手段」。從主觀唯心主義哲學基礎出發，把電影詩作為抒發主觀的隨意幻想的手，與現實主義詩學一切原則對立起來。反對塑造統一的人物，熱衷表現物，表現內心的變態活動，表現那些作為內心活動「物化」的奇異怪誕的景色和人物。

杜拉克的《貝殼與僧侶》，布努艾爾《一條安達魯狗》都是先鋒派的超現實主義的影片。