八佰電影中有多少種方言

A. 八佰這部電影究竟講了怎樣的劇情

《八佰》主要講述在1937年淞滬會戰的最後一役，「八百壯士」奉命堅守上海四行倉庫，以少敵多，固守蘇州河畔的四行倉庫，頑強抵抗四天四夜的故事。和普通戰爭片相比，他更加重刻畫人們對戰爭的認知：沒有國，哪有家。

電影《八佰》取材於1937年在上海發生的四行倉庫保衛戰，當時的戰爭很激烈，中日雙方交戰三個月，為了保存軍事力量，迷惑敵人，謝晉元對外號稱有800人，而「八百壯士」因此得名。在這一戰中，沒有人退卻，沒有人逃跑，因為他們知道他們的身後有家人，有朋友，有同胞，所以他們誓死守護四行倉庫陣地，力戰四天四夜，擊退日軍六進攻，可歌可泣。

《八佰》給了觀眾強烈的情感沖擊，讓人覺得它不是一部簡單呈現歷史真實事件的戰爭電影，而是一部帶給大家許多「意義」理解的作品。它讓人更好地理解了「家國」的意義、「壯士」的意義、「軍民頑強抗爭」的意義以及「捨生取義」的意義。

B. 八百電影評價

對於很少進影院和果粉這些非資深非主流觀眾來說，《八佰》前半段的激戰和中場的護旗，足以成為犒賞他們視覺和情緒的饕餮盛宴。

作為有一定藝術審美基礎，有個人獨立思考，和對歷史有一定知識儲備的觀眾，比如我，對影片則是感到失望。

工業化技術度方面是華語電影絕對一流水準，曹郁的攝影也完全有實力問鼎甚至是橫掃明年三金獎杯。

最糟的恰恰是導演編劇管虎，是他把一個難得的好題材拍成了一桶半熟的爆米花。將戰斗場面升級做誇大渲染，並不為過。射殺戰俘，也是華語電影里珍貴的一次血性飛揚，不必理會聖母婊的聒噪，這樣處理既真實也理所應當。你死我活的戰場，殺敵就該理直氣壯。

真正的錯誤是價值觀的混亂和缺失，沒有對歷史的尊重和負責之心，反而讓人看出其中有點卑劣的商業算計。

首先，珍惜生命不等於貪生怕死。對懦弱的逃兵新兵著墨太多，此類人物會有但絕非戰場主流，電影里對姜武、張譯、包括歐豪和那個小湖北的怯戰描寫太多太過，也是創作者人文意識的泛濫與意淫。

其次，八百壯士四行倉庫保衛戰的來龍去脈，被編導做了個人喜好化的騸割。以怯戰小兵視角，切入這個歷史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其後孤軍營生活以及謝將軍的結局，不應該有個如實的表現嗎？這不是八佰這個集體和這場戰斗完完整整不可缺少的一部分嗎？

這才是真實的歷史，這才是給觀眾負責任的講述自己要說的歷史。截取事件一段高光時刻，掐頭去尾誇大煽情之餘，又以畏死來曲解反戰的含義，離佳作和史詩的門檻實在是百步之遙。

第三，在藝術手法上總體寫意，局部寫實的比例，明顯不適合表現歷史戰爭題材，尤其是華語電影創作和觀賞環境，也與影片宣傳定位相悖。

銀幕上那匹白馬，就是管虎創作上的一顆私心。我不是講述歷史，是自己說書。謝將軍和日本將領騎白馬相見，說為各自的榮譽而戰時，這電影已經徹底垮了，那座四行倉庫已經轟然崩塌成廢墟了。

如果不做商業計算的煽情，樓頂護旗一場和前半段接近寫實的戰斗拍攝風格一樣，情緒的沖擊和情感的升華只會更真實深刻。而不是現在這般強行煽情無休無止，讓人感到疲勞尷尬。

可能導演只怕觀眾不知道，我這電影就因為這場戲而審查受阻的。毋庸諱言，審查真的不盡人意。但有些導演的本事和腦子，還真不一定是審查這口鍋給砸壞的。

自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。

《八佰》電影最大的價值和意義就是它的上映，能讓一些年輕人知道了哪怕是十分輕淺的歷史事件和愛國感情，也是一件功德之舉。至於電影的藝術品質，那就另當別論，真的不談也

C. 電影《八佰》講述了什麼內容，有什麼感悟

電影《八佰》由管虎導演， 王千源、張譯、姜武、黃志忠、張俊一等演員共同出演。

D. 八佰電影都有哪些方言

有天津方言，有廣東方言

E. 中國方言,讓倭寇流淚是什麼電視劇

中國方言,讓倭寇流淚是電影《八佰》
《八佰》是一部由管虎執導，姜武、張譯、王千源等主演的戰爭電影，於2020年8月21日在中國內地上映。
《八佰》取材於1937年淞滬會戰末期，八百壯士留守四行倉庫，頑強抗戰四天四夜，堅守上海最後防線的故事。

F. 八佰電影沒有國語版嗎

有的
電影八百是拍的抗日戰爭時期發生在上海四行倉庫的事情，當時淞滬會戰是從全國各地調部隊去參戰的，所以全國各地的人都有，當時還沒有普通話這一說，很多人都說的自己家鄉話，電影為了讓觀眾更好的感受當時的場景，所以都說各地方言，有的聽起來像四川話，但不是全都是四川話。

G. 八佰杜淳講的什麼話

杜淳坦言，扮演謝晉元很有壓力，由於同盟同伴都是好演員，導演又把如許一個腳色交給本人。

本人影像很深入的腳色杜淳說由歐豪扮演的端午讓他影像很深，在影戲首先，端午或是個稚氣未脫的小孩，到了影片後半段，端午實現了本人的改革，拎著槍大膽出去作戰，而歐豪悲壯的終局一樣讓本人感動。

(7)八佰電影中有多少種方言擴展閱讀

劇中杜淳飾演的「謝晉元」身騎高頭白馬氣宇軒昂。而影片結束處身背戰士撤離，目睹同胞手足血灑疆場，讓人淚流滿面。從當年《漢武大帝》少年「漢武帝」到《八佰》「謝晉元」，他完成自我蛻變，成長為真正性格演員。

杜淳本人否決方法性的飲泣，他以為感覺腳色際遇，發自心裡地墮淚才氣感動他人。對張譯哭戲的評估杜淳說張譯固然沒有淚如雨下，不過作為觀眾沒有不疼愛他的，演員很緊張的是經歷演出讓你的觀眾發生共識。《八佰》在本人專業生計的分外性杜淳報告記者，往後大概不會再碰到這么大的影戲了，由於這種戲是可遇不行求的。

H. 八佰為什麼說四川話

片中對省籍與方言的強調，旨在彰顯民族意識覺醒下的全民抗戰歷史。

謝晉元的廣普、端午叔侄的湖北話，羊拐的西北話，老鐵的東北話，老算盤的江浙話，乃至南岸民眾中的上海話、四川話等，既是對真實歷史的還原，也具有政治象徵的意義。

評價：

在某種意義上，《八佰》是一個關於中國人確立現代民族國家意識的寓言。影片最重要的一個改寫，是引入了由端午叔侄、羊拐、老鐵、老算盤等組成的潰兵群體。

這些地方保安團或雜牌軍部隊的潰兵，或是未經戰斗的生瓜蛋子，或是混跡部隊的老兵油子，在被動捲入這場轟動中外的保衛戰後，不得不經歷一場肉體與心靈的煉獄。

I. 《八佰》的歷史背景和原型是怎樣的

《八佰》取材於1937年淞滬會戰最後一役，謝晉元奉命率領第88師524團一營420餘人，堅守上海四行倉庫，四天四夜中，抵擋住日軍的猛烈進攻。為迷惑日軍、壯大聲勢，謝晉元對外宣稱倉庫內有八百人，史稱「八百壯士」。

《八佰》故事原型為1937年10月底發生於上海的四行倉庫保衛戰，此戰為淞滬會戰最後一役。該營本來有近800人，但在淞滬會戰的前期戰斗中犧牲了許多戰士，所以守衛四行倉庫的這個營實際上只有414人(也有423人的說法)。

負責這個營軍事指揮的524團副團長謝晉元為了麻痹日軍，故意對外宣稱第一營有800名戰士。因此，這部影片取名為《八佰》。事實上，日軍一直認為守衛四行倉庫的中國軍隊有一個團甚至一個旅的兵力，直到該戰役結束，日軍指揮官松井石根大將才大呼上當。

(9)八佰電影中有多少種方言擴展閱讀：

八百壯士四天四夜的奮戰，不僅振奮了租界中人，更讓他們意識到中國軍隊仍在戰斗，警醒了全國四萬萬同胞認定中華不亡，為後續不屈不撓的抗戰勝利打下精神基礎。

而歷史沒有忘記他們，2014年，謝晉元及八百壯士被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。

J. 今年最受期待的國產片《八佰》，有沒有感動你

1937年10月26日

一群壯士困守孤島，

四天四夜奮力抵抗，用生命守護民族尊嚴！

這樣子的一群人

我們稱之為「八百壯士」，但其實駐守四行倉庫的中國軍隊只有400多人。

這不是偶然，而是刻在中華民族骨子裡的血性，今天這座繁華的大都市，今天我們的歲月靜好，不是從天而降，並非唾手可得，而是有人替我們負重前行，每個人都應該珍惜這來之不易的和平生活。我為我生在這個祖國感到驕傲和