你們該如何活下去電影

『壹』 啟示影視賞析

《啟示》：梅爾·吉布森通往瑪雅文明的蠻荒之路

轉載 By flyinglam 2007-1-27 1:02:50

作者：火神紀

無可否認，所有的這一切都很美。

與文明無關，所有的這一切也許更符合的是我們對那個蠻荒時代的幻想。

——火神紀 題記

《勇敢的心》和《耶穌受難記》被定論之後，作為導演的梅爾·吉布森已經非常接近經典了。我一直非常期待這部電影，因為梅爾曾經帶給我的那些瘋狂和感動，因為這部電影鉻著的是瑪雅文化的印記，因為預告片里那些密密麻麻高低起伏的叢林和類金字塔的古老建築。

因為所有的那些未知的有關文明的字眼一直在吸引著我們，所以，我們著迷於去追尋一個也許並非正確的答案。這就是梅爾有關瑪雅文明的命題。

梅爾製造了一個美倫美奐的瑪雅後期的世界。那些沒有人聽得懂的瑪雅古語和叢林里捕獵時戲謔的玩笑，很多時候讓我們感覺，語言很多餘，縱然他們用的是一種我們完全聽不懂的語言，可是我們依舊能夠感知他們的歡騰雀躍。

啟示是什麼：想不想知道自己將如何死去，神聖的時刻就要到來了。當心那一天的黑暗；當心帶來老虎的那個人，他會在泥沼中重生。他將為你們引見的人能夠抹滅天空；也能鏟平大地；鏟平你們所有人；終結你們的世界。他此刻已經在這里了。白晝將變成黑夜，虎之人將會把你們引向滅亡。

這似乎只是一個弱者對那些惡毒的弱者的詛咒罷了，或者是一個將死之人在臨死前的預見。可是，梅爾有這樣的能力，把所有的這些古老的詛咒變成唯美的影像。帶有點殘暴，帶有點瘋狂病態的扭曲唯美。

這部電影講述的故事發生在叢林，原始村落。虎爪一家人生活的村落以及屬於村落的那片叢林，父親總說：他在這片叢林里打獵為生，在他小的時候他的父親就帶著他在這片叢林里打獵，現在他帶著他的兒子，而在他死後，他的兒子也將帶著他的孫子在這片叢林里打獵。這是屬於他們的叢林。

太陽旗下的子民的領地上發生了天災，以及瘟疫，他們迷信於古老的祭祠來祈求上天的垂憐。於是他們僱傭了一群獵奴者去捕獲一些俘虜。獵奴者無情地摧毀了虎爪的村莊，女人成了被販賣的奴隸，男人成了祭祠品。

平靜而安逸的生活被徹底打破，生離死別。那些跟在父母親後面奔跑的小孩臉上無辜的淚水有著對這些入侵者無情的控訴和無奈的仇視。只是，趟過一條大河之後，他們將永遠也見不到他們的父母了。

從殺死一頭野豬剖開野豬的心臟到祀祠儀式上殺死一個奴隸，挖心，斬首。人和野豬沒有任何區別，同樣被殺死之後，心藏同樣握在人的手心裡跳動。

梅爾的電影多少帶有著一種暴虐的味道。視角殘暴和虐待，在他的電影里隨處可見。當然無需去責備這些祭師們的殘暴，因為在那些狩獵人在叢林里馳騁的時候，他們殺死野豬時他們似乎會得到寬恕，因為他們只是為了更好地活著。我們有什麼權利去責備那些祭師，他們也許只是為了讓所有人都更好地活著。

在太陽旗下的子民們瘋狂地呼喊著太陽的時候，在梅爾的鏡頭下，瑪雅文明只是一個扭曲了的野蠻符號。

那些血腥的祭祠，那些白描式的噴塗，給這部電影渲染上一層厚重的骯臟。從某種程度上說，這也算是一部cut電影。cut，不帶半點悲憫。而後面的殺人游戲，更確定了我對這部電影的這種看法。

可是在那個時代里，弱肉強食似乎是生存的法則。就算作為弱肉的那一群人顯得多麼善良而平和，可是活著，而且不夠強大地活著，似乎足已構成他們的死罪了。Strong、Power、Vengeful、Malicious；構建了整個世界。可憐兮兮並不惹人疼受，如果要繼續活著，只能把自己變得更加強大。

這樣的論調又把這部電影轉向了勵志。不管怎麼說，梅爾的電影里多少總帶有點類似的疲軟無力的妥協。

如何把自己變得更強大呢，啟示里的虎爪完美地逃亡似乎就是為了告訴我們這些。當我們不夠強大的時候，我們還有正義的信念，熟悉的地型，以及不害怕的勇氣，決戰到底的堅定，以及睿智地作戰，一樣會讓我們變得無堅不摧所向披靡。

有關瑪雅文明的旗幟如此鮮明，有關勵志的主題如此明亮。奔逃，只是為了活下去，為了自己深愛的女子和兒子。

在《耶穌受難記》最成功的獨立電影之後，這將是梅爾的又一個時代降臨。因為這部電影里包含著的除了對那個蠻荒時代的祈盼之外，還包含著一種人性向上的光芒。活著，我們應該活著，我們應該更好地活著，這樣的命題思考也許從三千年前的人們就已經開始在思索了。

電影作為一個反思的層面折射成了影像，很多的東西在我們現在這個時代里也一樣可以行得通。

除了上面說的cut之美，疲軟的勵志之外，這部電影還包含著一種人性的光輝。

像虎爪，他發了狂地奔跑，忍著傷口的疼痛跑回了自己那個已經被廢棄的村莊，是為了生存，也是為了救出被困洞穴底的妻兒。這樣的底蘊讓這種非純粹的逃命閃爍出一種感人的光亮。

為什麼奔跑，因為純朴的親情和溫存的愛情。為什麼而活著，那麼辛苦也一樣必須活著，不是因為自己，而是因為妻兒，因為他們必須活下去。

在雨水中生子的鏡頭拍得很漂亮，很讓人感動。在所有的敵人都被殺死的時候，虎爪的小兒子誕生。生命就是這樣，既生，也就註定了死，永遠如此循環不息。

瑪雅文明之死，死於其它更有力的文化。電影的最後是一群航海探險者的登陸。沒有人知道接下去會發生什麼事，只是虎爪一家向更深的叢林里走去之後，也許，他們將會過得很幸福。沒有人知道。

這部電影以一種極其野蠻的方式祀祠了那個已經逝去的瑪雅文化，以一種更溫情的方式祀祠了那個時代的野蠻。在我看來，這是2006年年末最值得一看的電影之一。

畢竟很多時候，我們有必要停下來思索一下，我們曾經以一種什麼樣的方式生存在這個世界。而現在，我們的生存似乎已經非常幸福了，不論貧富。可是以後呢，我們又該如何活下去。

這部電影至少帶給我們一種視角上的沖擊，一些感性的沖動，以及一些理性上的思考。奔跑中的虎爪，讓我感動得熱淚盈眶。

『貳』 如果生化危機突然爆發，正在工作的你怎麼生存下去

看喪屍到底是什麼樣子的吧。如果是和電影里的一樣（只要長了隻眼就能知道它是喪屍的那種）在考慮後面的事情。如果喪屍是和普通人一樣，enmm…我特么還是自殺吧。如果是電影里的喪屍，那麼由病毒操控的人體動作不協調是必然的，所以喪屍所造成的恐怖破壞力是不可能的。最重要的是，我知道喪屍該如何殺死。這些都要設定成必要條件，不然的話，還是選擇自殺吧。其次，感染物種是只有人類還是所有動物，如果是所有動物，enmm…我還是自殺吧。以上都沒問題後，那麼最重要的就是代步工具了，需要堅固，密封，動力強大，空間也不小，加油方法可以手動。然後就是危機的爆發力度，不過想來應該是足夠末日的程度吧。那麼適應這個世界則是必須的，如果病毒感染必然會成為喪屍，那麼我覺得還是自殺的好，如果極少量病毒不會導致變異，那麼就去適應這個少量吧。接下來生命本能會促使人類的進化，那就是趕時間的一種操作了，看看是人類進化的速度快還是人類滅絕的速度快。文明，文明！所以書啊，手機啊，電器之類的東西也都是很重要的。最後說的是，能量守恆規則，喪屍也不可能會真的如某些電影里，不需要吃喝，平白無故就能動吧。事實上，真的有病毒控制人體的行動，那麼大腦死亡的情況下，病毒不可能去控制人類的消化系統的，所以喪屍的壽命可能非常短。然後屍體內的病毒就會化成晶體蟄伏起來。如果能通過空氣傳播還好，不能的話，那生化危機本質上就是場笑話了。畢竟按照常識（我不知道為什麼電影里連常識都不管），整個過程應該是這樣的：病毒感染了人類後，吸收人體的營養成分快速繁殖，然後占據整個身體，然後一方面需要吸收身體的能量（蛋白質），一方面又需要釋放能量來維持人體的行動。再者說，細菌真菌之類的，在人死後免疫系統消失也會分解人體的吧。所以說可能會出現人體還在腐爛中（沒錯，是個過程），但是還在移動的恐怖形象。總的來說，有希望就拼吧，沒希望就自殺吧。畢竟死了也比變成那種惡心的東西好。

『叄』 你會如何保證自己在電影《靶場》里的情況活下來

我會參加藍天救援隊，救人於危難，這樣活著更有意義。在幾年前，我初次接觸藍天救援隊，沒想到社會上還有這么一個組織。當時我看到有兩個穿著深藍色制度的人，其中一個歲數在四十左右的男士領著一個小孩，另一個年齡在二十歲左右的大男孩跟在他們後面。我一看，一下就認出那個孩子，他就是幾天前在我們院丟失的那個孩子。藍天救援隊找到了他。那天晚上這兩個人和這個孩子的母親聊了很久。後來我偶然與那個大男孩聊了起來。他說他（這位四十歲左右男士）是他的領導，也是他最最崇拜的人，他曾經去過很多地方參與救援，汶川，玉樹，緬甸，尼泊爾，參與過一千多起國內外救援，救人無數。我當時對他的領導肅然起敬，這個大男孩他的深黑色的眼睛裡流露出的純凈與善良給我留下深刻的印象。

『肆』 《奪命金》換做是你，將如何活下去

《教父》里柯里昂的名言：「沒有不可以收買的人，只是數字不夠而已。給他一筆無法拒絕的錢！」於是，面對那500萬，何韻詩在反復的掙扎之後，終於向魔鬼獻出了自己的靈魂。這里有一個細節，就是那櫃子上的鑰匙。鑰匙先是被心急慌亂的何韻詩無論如何都抽不出來；隨後，當何韻詩轉頭望去時，那鑰匙扣則不停的在閃動。這櫃子代表的何嘗不是何韻詩自己的良心？那閃動的鑰匙扣，猶如何韻詩內心搖擺不定的道德掙扎。只是最後，何韻詩堅定的伸向鑰匙，堅定、迅速地打開了櫃子。在那一刻，這櫃子猶如潘多拉魔盒，將魔鬼釋放出，侵蝕到何韻詩的身上。何韻詩的這個角色，是一個非常具有代表性的角色。她很普通，她亦有自己的堅持（這種堅持讓我想起彭浩翔《出埃及記》里的任達華）。但是，在時代的重壓之下，她最終，放棄了自己的堅持。而和她一樣，放棄堅持，向著沒原則的生活妥協的人，又何止她一人呢？ 任賢齊是一個狼狽的重案組督察。《大事件》里雙手持槍冷酷走在街頭的他不再，《放逐》里叼著香煙提著狙擊槍戴著貝雷帽擊殺劫匪的他不再，如今《奪命金》里的任賢齊，是一個連向海的房子都不敢買的中年男人。他很認真的做著自己的事，三場查案戲都體現出任賢齊的認真，他的專業、高效。

『伍』 如果你生活在《芳華》的時代，你會怎樣活下去

讓「老炮兒」馮小剛幾次落淚的《芳華》以1970至1980年代為背景，講述了一群正值芳華的少年在文工團經歷的復雜的人生命運故事。上映以來票房持續走高，也引發了觀影者們的思考，今天小編就帶你看看馮導是如何藉助人物性格和命運把那個充斥著變數的時代演繹的。

不得不說，觀眾天生的代入感會加強影片中人物性格對自身的沖擊力，所以當我們看到影片中的舍長大人時，會不屑她的幹部子弟優勢、厭惡她居高臨下的欺壓；

當我們看到劉峰攬下了大量與己無關的勞動時，會感動於這種善念，卻也會產生對好人卡的惡意；

當我們看到何小萍的無力抗爭時，會感到凄涼和委屈。然而，盡管他們的個性不一，舉止相異，他們卻都是時代的縮影，都延續了那個隨著咚咚鼓點和漆黑大幕消失的時代的精神內核，他們甚至共享了一個名字，這個名字叫時代。

影片中，「活雷鋒」劉峰是所有人心目中的榜樣，他接地氣、啥活都能幹，但他也聖潔無比，「理應」無欲無求，在經歷了背叛、戰亂、官僚壓榨，他依然保持著赤子之心，將那個時代人們最崇拜也最容易聖人化的形象生動詮釋；

何小萍一開始就給人怯懦但又好強的印象，在嘲笑和劉峰的離開後深感絕望，最後離開文工團，在戰爭和死亡中終究選擇了遺忘一切過往。

時代的聲音變了、樣貌變了，但它留給每個人的東西卻那樣深入骨髓和心靈，當我們看到文工團最後一次演出台下的觀眾時，我們不必驚訝於那麼多的病患，或許在那個時代的深淵，每個人都或多或少或輕或重留下了些心靈的創痕；

故事的敘述者穗子，她像一雙時代的眼睛，洞察著每一個人的驚恐、欣喜、失落、不舍，也記錄了所有人的芳華和落幕，唯一相同的，是這個時代背景留給人們的烙印，刻在骨髓里，多少年後再相見時，無論是眾人的喧囂還是劉峰何小萍的知足和不悲不喜，都是經歷過後的痕跡和記憶。

電影散場的時候，我問身邊的同伴，如果是你生活在《芳華》的時代，你會活下去么？她回答說，即便活下去，也應該是極其艱難的事情，那種疲憊，是心裏面的。

所以說，無論影片在敘事結構還是群像塑造上有什麼問題，馮導都成功地給了我們一個時代，這個時代不是描述出來的，也不是場景搭建而成的，而是藉助於影片中所有人物的描繪呈現的，它讓我們因人物的命運而感知時代，而看見那個時空的悲喜，觸摸到那個時代的傷痕，從而引發我們的思考，如果活在那個時代，我會是誰？我能開心的活多久？這算的上是「老炮兒「這一次給我最大的驚艷了，期待更多好作品。文/果果

『陸』 宮崎駿80歲了，如今他過的怎麼樣了

宮崎駿的作品以其卓越的故事情節、充滿魅力的角色、壯大的世界觀吸引了眾多粉絲。

不知道有多少人是看著宮崎駿的動畫長大的，高畑勛也在《輝夜姬物語》上映後引退了，又是一個時代的落幕。

宮崎駿的新作、也可能是最後一部作品——《你想活出怎樣的人生》原定於東京奧運會前與觀眾見面，目前計劃於2023年上映。希望這部耗時多年的作品既能讓觀眾們滿意，也能讓宮崎駿安心退休。

順便在這里祝宮崎駿導演80歲生日快樂，身體健康。

『柒』 《老男孩》這樣的韓國電影你看過嗎

如果說《老男孩》一片有令人詬病的地方，或許就是主題。許多人認為本片主題較為淺薄，更多是像《殺死比爾》那樣極盡視聽娛樂之作。但韓國導演，因其東方文化底蘊之存在，還是與昆汀、蓋里奇這樣的導演有所不同。他們很難拍出《落水狗》《兩桿大煙槍》《罪惡城市》這樣的純「輕」之作，他們的作品總是無可避免的要附加上一份「重」。本片一定程度上流露出了一些film noir傳統（即幾乎不存在絕對的惡，個體命運總是在社會體系的壓榨中不能自己，最終走向毀滅的悲劇），我們還是可以看出導演的一些指向。李有真和他姐姐的悲劇，真的是因為吳大修的一句話導致的嗎？顯然不是，而是由於整個社會傳統倫理觀念對亂倫的可怕暴力。社會對個體的禁錮才是真正的兇手，也是李有真變態復仇計劃的根源。因為他找不到真正的復仇對象，他無法向整個社會的倫理體系復仇。他清楚吳大修並非真正的兇手，因此單純地殺死吳大修完全與復仇無關。他只有通過製造亂倫來報復亂倫，才能對社會顯示他最後絕望的掙扎。最後吳大修剪掉舌頭，也象徵著對這種社會殺人「言論」的毀壞。

『捌』 韓國電影《老男人》求劇情介紹

當一個男人從囚禁了15年的密室逃脫去往一個壽司店；當這天一個女孩早早地在那裡等候；當一個男人要了一盆活生生的章魚吃；當手機鈴音突然響起；當一個男人對著電話說了句：「你到底是誰……」；當一個女孩聽見這句話就把她的手疊放在了這個男人的手上；接受到這一連竄「指令」時候這個男人昏厥了過去；女孩把男人救回了家；醒來的時候他發現自己躺在了女孩的床上……
韓國電影《原罪犯》（《老男人》）里的這一個重要情節雖然離奇，但好象還是電影百多年來司空見慣的手法。然而，這個老男人被無緣無故，更不知是誰不知為何故囚禁長達15年，然後又被施以神秘的催眠之術，開始了他任人擺布和操縱的經歷，這個破碎又拼湊的結構的確讓人始料未及，耳目一新，大概也沒有人做過嘗試。電影精巧而復雜的布局，「老男人」似乎難以逾越，觀眾也難以挑出破綻，怪不得蕭條的好萊塢眾星和大師們今天開始認真對待起韓國電影了。
我們不禁要疑惑，這是些什麼故事？但是雖然納悶，可還是絲絲入扣，緊湊到每一分鍾都讓人感到吃緊、窒息。我們驚喜一個描述報復的故事也可以是這樣進行的！
一個極其普通的男人醉酒後在警署關了漫長的一夜，同學保釋了他，雨中他們迷失了，然後這個男人被綁架，從此囚禁在一個封閉的房間，他企圖絕食、割脈自殺過兩次、絕望憤怒過、乞求大哭大叫歇斯底里過，但是都沒有用，因為沒有人理睬他。某天他在電視節目里得知自己妻子的死訊，警方懷疑殺人犯就是他，因為他的突然失蹤被當作了畏罪潛逃，他幾乎瘋狂，在催眠之下才平靜下來。
任何一個再普通的男人被囚禁了15年也不會普通了。他頭發稻草樣零亂，臉上的皺紋象魚網一般籠罩上來，他從原來一個喜歡說話開玩笑的人變得緘默孤僻，眼睛裡流淌著冷酷和殺氣。他把「自殺」這個詞從自己的字典里刪除，他要找到那個囚禁他的人實施報復，於是他開始練習拳擊和散打。直到老男人手上的刺青畫到第15根的一天，他在床後堅厚的牆壁上挖出了一個洞，他把手通過這個洞伸到了另外一個世界，那個世界仍然在雨中……
誰會料到，就連他的逃脫都是故事背後或者說銀幕被後那個人的布局，然後老男人到了壽司店……這15年都是布局人在等待，等待什麼呢？等待壽司店那個小女孩長大成年，等待她與老男人壽司店的不期而遇，等待他們相愛並且發生性關系，然後布局人出來告訴他們：「你們是父女！」這個就是布局人的報復行經。
之前老男人根本不知道自己的亂倫，他還在尋找那個幕後關了他15年的人，同時愛著那個女孩。然而他越來越覺得布局人就在他的身邊，越來越覺得自己掉進了一個一切都設計好的陷阱。他每走近布局人一步真相就逐漸顯露出來。
15年前，老男人、布局人、布局人的姐姐原來是不同屆的校友，但是不知何時學校里傳出了布局人跟他姐姐的戀情，並且由老男人的臭嘴散布出去亂倫懷孕的謠言，所謂人言可畏，長舌的唾沫淹死人，布局人的姐姐感到莫大的羞辱因此尋了短見。她的弟弟，也就是布局人心靈受到了扭曲，他的傷疤後面寫著：老男人才是真正的殺人兇手，他要報復！
真相大白之後，老男人在企求布局人不要把真相說給女兒聽的同時把自己的「長舌」剪掉以示懲罰。一切都結束了，孤單的布局人空虛的眼前出現了姐姐的影子，他帶著悔恨和微笑在電梯里開槍自盡。而真正的原罪犯到底是誰？留待觀眾去解答。
韓國影帝崔岷植因為在影片中將主人公被關押15年後仍然頑強不息的精神表演得出神入化，致使韓國片獲最佳亞洲電影的殊榮，在戛納影展中勇奪評委會大獎，更韓國觀眾被譽為「戛納英雄衣錦還鄉」。
很不錯的電影 可以看到人的本真 善與惡已經模糊了 重要的是你如何活下去 金基德許多電影都表達了這一主題這個片子在IMDB上可是韓國電影裡面評分最高的電影
其實裡面的很多情節都是對人生的一種思考影片取材於日本同名漫畫..

本片不是很好看，講的是一個笨男人的復仇過程，結尾有點亂，反正那個結尾我是沒看明白的。 畫面也是較灰暗的。
其實這部片子前面倒是有點亂，但結尾卻是敘述的非常清晰的！ 我只是想，如果我是影片中的男主人公，我會沒有活下去的勇氣！ 或許從這部片子我們可以看到，不管生活遭遇什麼，都不能放棄活下去的權利！ 這個電影我看過了，還是不錯的。

『玖』 推薦幾部能感悟人生的電影

『拾』 有哪些適合高三學生看的勵志電影推薦

作為一名曾經的高考生，在迷茫，感覺堅持不住的時候，看勵志電影總能帶給我新的力量與思考，給那些平淡苦悶的日子增添無限的希望，讓我更加堅定內心的選擇，下面是我整理的一些非常有意義的，適合在高三這個特殊時間段看的勵志電影。

盡管這個故事情節看上去很老套，學渣通過不懈的努力逆襲考上大學，但就是這份曾經我們都經歷的青春，才讓人感同身受。看沙耶加備考慶應大學的樣子，就像回顧了一遍自己當年備戰高考的模樣。高三那一年的我們，跟沙耶加一模一樣，早起晚睡，試卷一張接著一張。

向著一個目標奮斗，雖然辛苦但很充實。就如同沙耶加的說的：「還差一點，還差一點，讓我變得更強一點。」這也是我們奮戰時心中所想。

我的分享就到這里啦，希望每一個正在高三拼搏的你，都能不負韶華，只爭朝夕，最終收獲勝利的果實，加油！