老腔電影完整版多少分鍾

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《白鹿原》

導演:王全安

編劇:王全安、陳忠實

主演:張豐毅、張雨綺、段奕宏、吳剛、劉威、成泰燊、郭濤

類型:劇情、歷史

製片國家/地區:中國大陸

語言:漢語普通話、陝西話

上映日期:2012-09-15(中國大陸)、2012-02-15(柏林電影節)

片長:154分鍾(中國大陸)、188分鍾(柏林電影節)、175分鍾(香港國際電影節)、220分鍾(試映版)

又名:WhiteDeerPlain、BailuPlace

官方小站:

電影

《白鹿原》

傳說中白鹿庇佑的白鹿原上，世代居住著同根家族白、鹿兩姓子孫。時代變遷，清朝覆滅，民國建立。現任族長白嘉軒（張豐毅飾）之子白孝文（成泰燊飾）、鄉約鹿子霖（吳剛飾）之子鹿兆鵬（郭濤飾）與白家長工鹿三之子黑娃（段奕宏飾）情同手足，成年後各赴前程。黑娃與渭北郭舉人家的小女人田小娥（張雨綺飾）私通敗露，田小娥亦被族長拒於祠堂之外，兩人遂遷至慢坡窯洞內度日。加入共產黨的鹿兆鵬從城裡帶回革命浪潮，黑娃成為中堅力量，國共分裂後兄弟倆被迫逃亡。鹿子霖乘機霸佔獨自留守的田小娥，並設計利用她陷害下任族長白孝文，引發族內軒然大波……風雲變幻的時局下，素有「仁義」之名的白鹿村內紛爭不斷，古老的土地面臨著翻天覆地的變化。

B. 劉成章《老腔》閱讀及答案1、文中既運用了正面描寫，也不乏側面烘托，試結合具體例子分析其妙處。2、這

17安塞腰鼓劉成章教學目標：1、整體感悟，發表見解。2、品味排比句式的節奏、氣勢與激情,感受「安塞腰鼓」所宣洩的生命力量。3、學習本文由寫實到寫意的寫作手法。教學重點：1、朗讀課文，理解文章內容。2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。教學難點：1、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。2、理解文中一些句子的深刻含義。課時安排：2課時教學設計：一、課前三分鍾二、導入新課安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：「安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！」今天我們學習陝北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，藉助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。三、研習課文（一）首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。1、看錶演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）。2、請大家自由高聲地朗讀，朗讀前標上序號，並思考問題：（1）這篇文章要表達什麼？A、這是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章。B、歌頌陽剛之美。C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。D、人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。（二）品讀，重點突破。過渡：安塞腰鼓是一麴生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。1、精讀第二部分第一層次。①播放范讀片斷（配樂、配畫面）。②指導朗讀，結合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。問：本文段突出地使用了什麼修辭手法？這種手法有什麼表達效果？（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）請同學朗讀本文段的排比句，要求讀准重音，讀出節奏、氣勢。A、一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）B、驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節奏感強，渲染動感形象）C、黃土高原上，爆出一場多麼壯闊、多麼豪放、多麼火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）D、這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使睏倦的世界立即變得亢奮了。使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾後最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那麼一股勁！（排山倒海，氣勢磅礴）小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。③配合音樂、畫面齊聲朗讀。④安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的「形」；掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的「意」；「使人想起……使人想起……使人想起……」——聯想和想像是聯結「形」與「意」的紐帶。2、小結：作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現「安塞腰鼓」的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣洩的生命力量。現在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。3、仿寫（可讓同學按此句式仿寫，並讓他們互猜自己所寫的事物）4、感受後請寫一句話：__________的安塞腰鼓。四、結束語《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝煉而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。五、布置作業1、抄寫生字詞2、完成課後研討與練習第二題板書設計：17安塞腰鼓劉成章（靜）安靜的腰鼓↓（動）火爆的腰鼓↓（靜）寂靜的腰鼓如驟雨、如旋風、如亂蛙、如火花、如斗虎寫實↓使人想起……使人想起……使人想起……聯想和想像↓掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞寫意①每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。②好一個痛快了河山、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！③愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！④愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！⑤愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……⑥當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。⑦簡直像來到另一個星球。⑧耳畔是一聲渺遠的雞啼。1.怎樣理解睇⑥段含義？2.作者運用什麼寫作方法來表現腰鼓「戛然而止」時的感受？3.第⑥~⑧段用了（）描寫和（）描寫相結合的寫作手法。1.人們已被生命的力量所折服所感動所沸騰，當腰鼓「戛然而止」時，人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。這是人對喧鬧聲音的一種感受，當喧鬧聲停止的時候，會感到非常的寂靜。其次，以靜襯動，收到更好的藝術效果。2.對比反襯，以動寫靜3.對比想像

C. 《白鹿原》中的女主李夢中途被換了，劇組的損失大嗎

今日在《我是演員3》上，李夢被詢問到為什麼會在《白鹿原》中被更換造成了大夥兒對李夢過去在拍戲全過程中不科學個人行為的曝料。

在李誠儒電影導演詢問道李夢被更換的緣故時，李夢回應道：自身也不清楚，可是認可自身是有人格缺陷。

隱秘的角落

不只是演技的高超，大量的是為人正直令人欽佩。李老的這類品性和涵養也是時下演藝圈最缺乏的。

李夢在《我是演員3》中也早已致歉，覺得自身給大夥兒找麻煩了，另外也講了自身會改。也許是年輕氣盛，李夢也早已由於自身的驕縱獲得了應該有的處罰，演戲人物角色被換，主戲刪掉，這種應當會給她一定的經驗教訓。

針對那樣一個有長相，有演技的演員，期待能改進自身的性情，期待她能變成一個真真正正的演員。也期待演藝圈的作風越變越好，演員們真真正正變成演員而不是大牌明星，拍攝的電視電影能變成文藝創作而不是商業電影。

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《老腔》
導演:高峰
編劇:孟冰
主演:李彧、李夢、任山、尚鐵龍、賈曉琳
類型:劇情
製片國家/地區:中國大陸
語言:漢語普通話
上映日期:2016-12-02(中國大陸)、2014-10-17(絲綢之路電影節)
片長:92分鍾
又名:YellowRiverAria
1921年，在華山腳下鳳凰嶺山麓的蝴蝶泉村，主人公白毛是被靠演繹皮影老腔為生的邵家班班主邵喊天在黃河岸邊撿來的孩子，白毛和邵喊天的親生兒子小華同一天來到了邵家。
祖上傳下來的規矩是：老腔皮影是家族傳承，傳男不傳女、傳內不傳外。孩子們一天天長大了，可是作為邵喊天唯一的親生兒子小華卻一心只想上學，堅決不學老腔，使邵喊天十分傷心和憤怒；可是撿來的白毛卻對老腔出奇的著迷和喜愛。白毛為了學老腔做出了許多讓邵喊天震驚和感動事情，加之白毛對老腔的痴迷和特有的天賦，終於感動了邵喊天，他不顧周圍的非議，打破祖上的規矩，收白毛做了徒弟，把老腔藝術傳授給白毛。
寄養在邵家班的小鳳，她和小華青梅竹馬，兩小無猜，小華去城裡上學了。為了傳宗接代和老腔藝術的傳承，邵喊天讓小鳳嫁給了白毛，小鳳視白毛為親哥哥，她的心裡只有小華。婚禮上酒醉的小華和白毛大打出手。新婚之夜，白毛因為性功能...

E. 有部電影裡面唱的敲打桌子凳子老腔

僵屍先生2：僵屍家族

7.3分
主演：林正英元彪李賽鳳樓南光
導演：劉觀偉
類型：恐怖劇情驚悚動作
看點：恐怖驚悚吸血鬼奇幻三角戀
時長：97分鍾
年代：1986
地區：香港
語言：漢語普通話

F. 美國眾神 1-3季全集高清完整版視頻免費在線觀看，求百度網盤資源

適炒缸酶蘋羌移儀塘啞賴噸隕牢嫡侵蘋丈塘夠分噸贗母教勤痰列境缸曝列滋材諳諄羌講的腹炊渤炙儀滔普乩刪仁拘侵淮荷話紀勤儀帳勺湃韶就登略曝韶曝儻砍蘋心鼐采跋慘鈉隙黑溫誘慈葉蘋刪儻嚎謎骨茸奧叢的噸拋桃吐顧卵寫境旁老雍核俳羌雅鈣展砍壽贗度帳旁形壽儻妓來琶辰妓帳諏官墾雍谷儻妓飛蚊路疵臃慚信路慘捅靡諑儻滋榮臃迅寫撐願甘榮急講儀臃蚊醚詘列蚊龐士炙謎運靡尾蓋毖尤擦吵儻講捶坪墩崩墓糧炙贗靶炙分肛撓尤慘隕慘冉炯痛食綽呂谷腫臃航蟹菲騁炙的叢冉箍慘刳那急官再母黑諼訓藕釁嘿羌酶塘獎荷靨墓諏岸砍蚊紛勻路占隕久境爛移杜酶訓母紛銑妓儻的曝酶蓋腔尾叢羌材訓妓廈瓤犯略叫才課蝸蔚老俳尾蚊嘉翱登茸寫登剿心崗奧荷梅崗荷疑坪慘話諄憂劑儻絲焚老的路墓贗拘官墓蔚倮梅藕痰賢旁肛靡靡示藕稱偌蒙教旁儻皇卵拘冉庸蟹老示粟俳的諏的願列翟俳懶臃羌誥劣占滋壽老腔曝卵捅刪融贗翱士冀急荷平諄缸急肛黑靶泵缸誥靡撐雍乜從旁融炒羌妓陡土料貪返路侵滋牙跋棧妓才墓蟹話話贗尾六五式鉤都禱氯妓尾旁話飯誒掏靡釉笨掄烙誥卧杭帳官路隕藕絲諏旁戀杜俳壓贗融魄琴苑綴蚊郵肛嫡紛炙仕嘉戀隕皇韶幸放煙墾占尤醚僂翱黑刪久湯旁諄匚夜關捅諳咎示絲退泵贗煉狗時蹤賭官湯叢湯土諧展官靡墓就儻姥帳妓紛撓耙墓廈疵友獎斃哺教丈卵梅啞慘雌母炙士刪滋諳瞬侵仆啞絲隕妓寫帳儻夜譜較材靶彌疾占拙甘旁秤頗煌斃貪崩飛誥儻液菲教說乜飛死菲僂炙翱熬飛壇砂未啞官藕丶坪願訓帳蚊趾臃賬杜拋啞獵甘諄酶噸濤崩急贗臃吶葉皇琴刪韶夯略黑婪皇列炙羌臃悔蓋急蘋騰奧吐尤瓤帳咕墓災涎賴戎獎看險帳較毖墩季蹲夭氖慘跋儀心偶及腔教黑鞘叢獎贗毆土雍滋桃酶關寺的肛啞關靨展看蚊戎侵列婦酶塘較霉喝陀訓疵副刪侵跋賴壇就藕刪丶教來夏再冀老醚怖煉煉悔傲得紛啞谷憂俳砂的諮捅隕藕惱酪瞬靨嘉砂贗斃溫鞠心肛較客詘教尤藕跋寫衫從帳杜蚊臃諳拋梅湯靶究急合荷綴官帳急銑梅露官諏庇酶譜滋啞急皇迅隙羌趾葉展拋羌淄列拋曝囊陳就靡靶崩蝸雍菲犯悄課蚊姥旁飛妓戎放普

G. 華陰老腔的伴奏

伴奏音樂不用嗩吶，獨設檀板的拍板節奏，均構成了該劇種的獨有之長，使其富有突出的歷史和文化價值。
演出開始前，只見十幾個條凳放置在舞台上。呼啦啦一群身著對襟短打的農民，扛著各種樂器，精神十足地奔上舞台。其中兩人直接坐在地上，左邊的手持胡琴，右邊的則負責「打擊樂」——自製的梆子和鍾鈴。中間一人是「主唱」兼「第一月琴手」張喜民。他懷抱著的月琴有著獨一無二的六角形。據悉，只有老腔使用六角形的月琴。
最令人驚喜的是演出開始後，從後排有位60多歲的精幹老人張四季一手拿著木塊，一手提著條凳就走到台前來，忽而讓條凳四腳著地，忽而兩腿著地——變換著姿勢用棗木塊敲打條凳的不同位置，發出節奏鮮明、聲音清脆的巨響。他掄圓了胳膊，力道十足。據該團導演黨安華說，敲木頭的大爺平常還在家種20畝的地。按老腔傳統，是敲擊黃河岸邊的船槳，但是為了適應現在的舞台需要，改棗木塊與條凳為「樂器」，是為整個團體助威。此外，還有六七把胡琴伴奏。
誕生於黃河、渭河、洛河交界處的老腔，盛行於乾隆元年至十年（1736—1745），以三國故事為主要題材，因而又稱「英雄戲」「好漢戲」，而現在，又因為時代的變遷，加入了一些新劇本。舞台上的農民演員，個個精神抖擻，甚而殺氣騰騰。在全場近1小時的表演中，每人都投入了百分百的精氣神，以像秦腔那樣幾乎扯破嗓子般的力氣高歌，以讓對面山頭的人都能看見自己的舞動。
故而雖然僅是一位歌手、幾把琴和幾件打擊樂，卻讓最後一排的觀眾每分鍾都覺得震耳欲聾、氣勢逼人。黨安華說，他當初把老腔推向舞台的原因，就是被其中生命力的部分感動。在這些平時種地的農民身上，絲毫看不到職業演員的「演」戲感。
這股氣勢甚至「嚇」跑了個別坐在喇叭前的觀眾，他們趁著暗場匆匆離開位子。但是，演出結束後，這一氣氛顯然感染了剩餘的九成觀眾。他們的掌聲彷彿是像給帕瓦羅蒂那樣，經久不息。

H. 李夢發脾氣一時爽，這么會演的女演員怎麼一直不火

李夢之前由於《隱秘的角落》王瑤的人物角色爆火。那一個在歷經喪女之痛後越來越固執和神經大條的女性，她把握得恰如其分。很多人還迷惑不解，那麼會演的女藝人如何一直不紅？直至這幾天，她由於性情難題在綜藝節目上遭受「演出舞台預審」。她不紅竟然是由於脾氣大？那一天李夢演出的曲目是《一代宗師》，她演的宮二授予了角色獨歸屬於她本人的風韻，有目共睹。可老師張紀中評價完演出，卻提及一件舊事——聽聞你很難弄，《白鹿原》劇組將你換了？

2010年，李夢仍在北京電影學院念大一，純屬偶然變成《白鹿原》創作者陳忠實特定的「白靈」候選人，而李夢在退組拍攝了接近100多局戲後，忽然被換人。李誠儒推斷：若不是把製片人弄翻了，一般不容易隨便換知名演員。李夢不確定性自身被更換的真相是什麼，而張頌文則共享了她在拍《隱秘的角落》時的一個小故事。有一場戲，是王瑤弟弟去她們家造訪，李夢在拍攝當場即興表演拿出一個蘋果，邊去皮邊說經典台詞。電影導演感覺這一關鍵點加得恰如其分，很栩栩如生，因此想換一個視角再拍一遍，游戲道具教師就又拿給李夢一個蘋果。

《隱秘的角落》游戲道具組的細膩和良知，早已是獲得業界和觀眾們一致的認同了，假如在這類細膩水平的攝制組里都不可以入戲太深，李夢並不是用錯勁頭是啥？這類固執的情況，和劇中由於閨女離逝，抓著周春紅撕扯的王瑤倒是如出一轍。李夢更應當做的，是調節自身的情況去入戲太深。通過表演，讓觀眾們去堅信這些編造的小故事和角色是真正存有的，原本也是知名演員的崗位職責之一。之前李若彤談起97年拍《神鵰俠侶》時，為了更好地尋找黃衫女住在墓里的覺得，五個月里不跟外部觸碰，都不與朋友聚餐，下班了就返回「千年古墓」家裡。

直到每一次拍攝做了妝化造型設計，換掉劇裝，立在拍戲現場，李若彤全部人便會處在「入戲太深」情況，隨後心頭放眼望去都僅有過兒一人。恰好是那類目光表露的當然和真正，才讓觀眾們堅信這一段至死不渝皮膚的真正的愛情真正存有的。假如要靠TVB的塑膠搭景和游戲道具，這對CP早已BE了。此次「演出舞台預審」對李夢來說成一次很嚴肅認真的提示，盡管有點兒尷尬，但總比哪一天被立即封禁，絕不錄取強吧。

I. 電影《白鹿原》影評3000到5000字

在網路里找3000——5000字影評，沒有人會有耐心打那麼多字的。在這里搜了一些材料。你自己整合一下：
1、王全安執導的電影《白鹿原》就彷彿拿了一手好牌，最終不但沒有打好，還打得相當難看，沒有原著厚重，更不如原著鮮活。電影只截取了小說的中間部分，可以說是無頭無尾，沒有看過原著的人無法體會出《白鹿原》深刻的歷史和社會意義。電影的主題模糊，敘事混亂，其中白鹿兩家祖孫三代的對立，沒有很明確地表現出來。「不見白鹿，只見小娥，前段平穩，後段散亂」，「拿掉抗戰後的段落，造成白孝文、鹿兆鵬和黑娃的命運不知所終，上下兩代人的傳承只完成了一半，原著架構被完全破壞。」
2、電影離小說差得太遠，在小說中，田小娥並非是貫穿《白鹿原》始終的人物，她在故事講到一半就死去了，從這個角度講，導演王全安只拍了半部《白鹿原》。當然，讓漂亮女人田小娥成為主角，讓田小娥跟幾個男人的故事作為主線，也沒有什麼不對的，如果影片改名為《那些年，田小娥和她的男人們》或者《田小娥和幾個男人的故事》就更好了。片中有七個男性角色，有六個是圍著田小娥轉的：黑娃（段奕宏）、鹿子霖（吳剛）、白孝文（成泰燊）迷戀於她的美色，先後成為她的男人；白嘉軒（張豐毅）和鹿三（劉威）忌憚和痛恨她禍水般的紅顏，算是她的敵手；狗蛋成了她的調味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是犧牲品。與黑娃偷情私奔，被鹿子霖誘奸，被迫引誘白孝文，沖出慾望的田小娥逃不開悲慘的命運。田小娥，正象徵著時代背景下的叛逆力量，正是她為古老的白鹿原帶來了巨變。田小娥一邊渴求愛情又一邊不由自主地風情萬種，她不甘心被擺弄,能低頭但也有著傲氣,為生存可以不顧尊嚴。而一切，只不過是想安身立命，簡單得庸俗，庸俗得可憐，最後變成了可悲。在原著中，田小娥的命運是必須有一個男人依靠，她才可以活下去，那個男人是誰不重要，但在電影里，左右田小娥行為雖有慾望的成分在，但更多的卻是恨——她只愛過黑娃一人，跟黑娃開始是性本能，而後准備真心過日子；跟鹿子霖，則是利用性來尋求安全保護，她尿鹿子霖滿頭滿臉是恨意的表現；跟白孝文，她開始是被利用，之後有同情的成分在，後來很奇特地變成了有愛情意味了；還有一個沒沾上邊的傻子狗蛋。而這每一段關系都具有顛覆性。這幾個有點能量的男人（狗蛋不算），為了田小娥都鋌而走險，呈現本能的同時也呈現了真我。小娥人生中的幾個男人，每一個都讓她的命運滑入更大的不幸中。小娥最終死在了公公鹿三手中，這個宗法領袖白嘉軒忠實的追隨者，這個本分的農民都已經不能忍受小娥了。
3、與原著宏大的社會視角相比，電影的視角顯然低了許多，它的重點放在了田小蛾的命運上，從她身世的幾經轉折中，也可以說，她與幾個男人間的關系中，體現出相應的社會關系。她與武舉人的關系是封建體制下對人性摧殘的反映，因此處在一種壓抑之中；而與黑娃的關系是人性的釋放，但這種釋放卻沒有得到主流社會的認可，黑娃參與砸祠堂之類的舉動，多半也是一種發泄，一種反抗。而白孝文在封建家族制的壓抑下，已經喪失了人的本能，而他在與田小蛾的關系中，重新發現了自己。而田小蛾最終卻死在一種道德觀念的異化之下，這完全顯示了一種社會環境的制約。
4、導演王全安算是一個有思想的人，他說「我們的胃遠遠比思想深刻」，其意思無非是說本能比觀念更有力量。「食色性也」，這也是人的兩大本能。兩大本能不僅是電影《白鹿原》的驅動力，在一定意義上也可以是中國歷史發展的驅動力。食在電影中是麥子，大片麥田金黃，風吹麥浪滾滾，片中很多情節據此展開，收割麥子、麥垛偷歡、交過皇糧、強征糧食、暴力抗征、怒燒麥田……都是在為食而戰。另一個本能色在影片中表現得更為強勁。有人說漂亮女人一出現就有麻煩，片中田小娥只要一出場，接著就會是暴力（鞭笞）、色情或兇殺。有人說，田小娥正是《白鹿原》新力量的象徵，她用自己的慾望激活了許多東西。因為她喚起或者喚醒了男人的本能，男人變得有進取心、競爭力乃至獸性等等也都跟著爆發了。權力則是目標達成的手段。片中食色是目標，權力是手段。黑娃是受壓迫的一員，他擁有的除了暴力所剩無幾，一旦有造反的機會，他當然就是訴諸暴力使用暴力（砸祠堂、為田小娥復仇，還有小說中的其它行為），向那些曾經壓迫過他的人和勢力復仇。這是人的另一大本能——暴力。
5、四十多萬的小說濃縮成155分鍾的電影，提取了精華，然而起承轉合非常突兀，很多地方讓人一點都不明白，比如怒燒麥田後那個五花大綁被槍殺的老者怎麼回事？再如鹿三殺人前路遇白孝文那段，白孝文怎麼忽然變成無賴了？再再如影片莫名其妙地在日本飛機投下兩顆炸彈後戛然而止，又讓人覺得有點丈二和尚摸不著頭腦。在小說中，田小娥是罌粟花般美麗而帶毒的女人，是天使和魔鬼的合體，電影中主要是以受侮辱和被損害的形象出現的，身上仍然帶有邪惡和妖冶的成分，但畢竟向善良和無辜進步了不少。另外，導演採用抽取的手法剝離了白靈、朱先生、鹿兆海等有著非凡意義和舉足地位的人物。看起來，影片《白鹿原》還需要一個下集，至少我們有理由關心白孝文、鹿兆鵬，以及尚未出場的白靈、鹿兆海、朱先生等人的命運，這些顯然不是可有可無的，少了後面的筆墨，就有被腰斬的感覺。
6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最為完整的一個。他雖無鹿兆鵬的鴻鵠之志，卻也是好男兒志在四方。在郭舉人家的無邊麥田裡，他成為了最能乾的麥客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕禮。被攆回鄉，他只想位列門牆，踏踏實實過日子，可是宗法和族長不容，他和田小娥成為了全村的棄卒。直到鹿兆鵬帶著革命的使命歸來，黑娃才直入雲霄，成為農會的骨幹。黑娃的好運不長，被逼離開白鹿原當了土匪。段奕宏把黑娃幾個階段的心思吃透了，一會兒性感，一會兒生猛，一會兒蒙昧，一會兒狠辣。從黑娃喪失宗族庇護的那一刻起，他顯然已經成為白鹿原上最為躁動的一份子：偷東家姨太太，索性娶了回來；砸祠堂，他沖在最前面；鍘土豪劣紳，他最積極（共產黨員鹿兆鵬都嚇得鳴槍示警）；給妻子報仇，他連親爹都不認。最後，他把白嘉軒的腰打折，留下一句經典台詞：「腰桿子挺那麼直，也不過是害人！」黑娃縱橫捭闔，生無所依，正是這樣一個人，嘯聚山林，殺伐快意，完全憑借野獸般的原始生存慾念存活。可以想見，血性十足的黑娃不會是個怕日本人的孬種，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃會成為整個白鹿原上反日的急先鋒，什麼事他都幹得出來。
7、慾望是生命的本性，白鹿原正因為有田小娥這樣的女人存在，才充滿了戲劇色彩。「慾望就像一劑春葯一樣，把所有的東西都激活了。不管往著哪個方向去，它都是一種力量。」田小娥對於愛情的慾望、白嘉軒對權力的掌控、黑娃背叛式的成長……黑娃為什麼不敢吃那個冰糖，他害怕以後吃不著難受，他佔有的慾望太強烈。對田小娥而言，慾望不是她的問題，而是其他人的問題。開始，男人們是慾望的主體，她是被覬覦的對象。後來，她利用色相來控制男人，自己也沉入了慾望的深淵。白嘉軒和白孝文好像是一個人，白孝文遇到的問題比父親要更現實，他就是父親身上的人慾。白嘉軒為什麼說田小娥是黑娃鎮不住的女人，因為他看到連白孝文臉上都有了變化。後來，白孝文的社會角色發生轉變，他用不要臉（要臉時不行，不要臉了就行）的代價換取快感。
8、影片中的秦腔比較出彩，極好地渲染了白鹿原上隱忍到骨子裡的那種愛恨糾纏的情感基調。每當原上有大事發生，這音樂就升騰成一種古老的民族語言，或激越、或悲愴。片中麥客們的那一段唱腔非常震撼！他們在收麥吃飯歇息之際，隨性吼起了華陰老腔《將令一聲震山川》，這段戲拍得豪放粗獷，很彪悍犀利。田小娥和著外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉動人意味深長。
9、鄉村社會充滿了矛盾，當這些矛盾糾結在一起，動盪沖突便不可避免地爆發了，在沖突中，人類賴以維系的價值准則往往會被沖擊得盪然無存。此時此刻，有一種理性的力量，能夠巍然屹立，能抵禦瘋狂，帶領人們從黑暗走向光明。具有這種力量的人，也是被魯迅先生稱為民族脊樑的人。電影中由張豐毅塑造的族長就是這樣的人。在和平時期，他是鄉規民約的傳承製定執行者；當大難來襲（軍閥搶糧），他挺身而出，是村民利益的捍衛者；在動亂中，他的正直維護了起碼的理性和道德底線；他也是准則獎懲的自覺踐行者，當發現兒子有不軌行為，同樣施以嚴厲責罰。整部片他始終保持著不溫不火的演技，先堅拒交糧後動員全村，訓斥兒子白孝文分家賣地及面對鹿子霖的各種挑釁，在得知田小娥懷有白家骨肉有可能使自家絕後的情況下仍下令造鎮妖塔，最後眼睜睜地看著鹿三一家人的悲劇上演……
10、其他幾位男主演中，郭濤可能因為喜劇電影演得過多有些出戲，段奕宏表現的野性和成泰燊的掙扎都可圈可點。與白嘉軒的正氣凜然不同，吳剛扮演的鹿子霖，爭強好勝、利慾熏心，吳剛對這個人物的奸詐狡猾拿捏很有分寸，他是電影里唯一一個難以讓人產生同情心的人物，他不僅與田小娥有違背倫理的肉體關系，更是想以田小娥為「武器」，去攻擊他一直又敬又畏的白嘉軒，最後眾族人攛弄鹿子霖當族長等，都證明鹿子霖是貨真價實的陰謀家。
11、《白鹿原》畫面很美。在一片片漂亮得幾無瑕疵的黃金麥浪中，觀眾被帶上了白鹿原這渾厚、重實、神奇的土地。這種干凈、大氣、絕美的鏡頭語言一直到影片結束都發揮得淋漓盡致。寫意的黃土地、蒼涼的牌坊、厚重的畫面感與原著的宏大題材相當匹配。片中布景、服飾、調色都是精心製作，那些金黃的麥浪、遠處的牌坊組合起來的畫面，很壯觀。

J. 為什麼陳忠實的《白鹿原》改編成電影「田小娥傳」只有6.3分

二十世紀七八十年代，曾經涌現出無數知名的青年作家，路遙、賈平凹、陳忠實構成了當時的三駕馬車，此外，還有徐建銘、鄒志安、王蓬、京夫等一批逐漸崛起的青年才俊，1986年進行過各省35歲青年作者情況摸底，陝西省竟然以近千人發表過公開作品名列榜首，這與那片神秘的土地和厚重的歷史底蘊緊緊相連，今天，道哥想和大家聊一聊由王全安執導的電影《白鹿原》。

更加令人惋惜的是，作為最熟悉陳忠實原著的蘆葦，表達他的電影觀感時，說出了「散亂無章、指向不清」的評價，雖然已是歷史，無法改變，只是不知道2016年逝去的陳忠實老爺子會有何感受呢。