二十二電影有多久

1. 2012電影多長時間

165分鍾 震撼效果一流 各人覺得還是值得一看的

2. 紀錄電影《二十二》曝後記，受害倖存老人僅剩2位，是不是令人感慨

紀錄電影《二十二》在2014年的時候，曾經創造了票房奇跡，所以也引發了很多國民的關注。在2022年2月8日的時候，劇組又重新發了一個視頻，叫做“貳”。也就是說當初的受害者姓陳，老人只剩下兩位了，都居住在海南，一位叫李美金，一位叫王志鳳。時光荏苒，真的讓人非常感慨。

3. 如何評價電影《二十二》

不仇於過往 不忘於歷史
文/夢里詩書

作為一部紀錄片來說，《二十二》的意義遠遠超過了電影的技藝，雖然從成片看導演本身的水平實難讓人恭維，但能有人願意去將這段關於中國慰安婦屈辱的歷史，忠誠的記錄下來，讓觀眾在一群如今已是年過耄耋的老奶奶的身上回望被塵封的往事，不得不說那源於真實的力量給人了以觸及心靈的感動。

何為二十二？其所指的並非是青春年少的崢嶸歲月，而是電影《二十二》在完成時僅存的慰安婦人數，相信這個數字也在隨著時光的流逝越來越少，導演郭柯所選取的視角其實非常巧妙，它並沒有去過多的引領觀眾走進那段沉痛的歷史，而是用這如今二十二個看似普通，卻尤為特殊僅存的慰安婦老人，她們現在的境遇為展開，透過她們如今平靜安詳的晚年，在生活中回溯著那段沉痛的過往。

當往事重提，鏡頭前的老人要麼無聲，要麼就會說道「不講了」，這段慘痛的經歷給她們留下的是一生都無法抹平的痛楚，電影在著點於這個核心話題的時候，並沒有何般煽情，也沒有過多的去糾結於過往，於此中你會慢慢的發現這並不是一部要去宣講何般主旋律的作品，它所更為專注的是讓我們看到一種新生，一種在如此傷痛的經歷過往後，仍舊有著「這世界真好，吃野東西也要留出這條命看。」的新生。

作為導演，在收集了大量的素材後，郭柯並沒有讓一種源於生活的平靜，真正在鏡頭下變的生動起來，很多時候，只是在為觀眾羅列著碎片化的種種，對慰安婦這個特定群體的一展仍舊停留於了表現，空鏡頭的運用用好了自然會是電影的加分項，但卻並不應該成為電影唯一的技藝，這種鬆散的記錄方式，其實自覺是與這個題材不想匹配的，不管是深刻也好，平靜也罷，電影都欠缺一種力道可言。

雖然《二十二》並非一部完美的紀錄片，但它所承載展現的一切卻又是那麼的厚重，還記得電影中那「希望中國和日本一直友好，不要打仗，不然又會死很多人「直白的話語，不仇於過往，不忘於歷史，便是一群歷經國難身痛的老人在這部電影中給出的答案。

4. 2012 電影的 時間是多久 我看的怎麼才1小時09分

一共是2小時36分鍾 你下了半部吧？？？

5. 電影《二十二》適合多大孩子看

孩子都可以看，可以沒有血腥鏡頭
不仇於過往 不忘於歷史
文/夢里詩書

作為一部紀錄片來說，《二十二》的意義遠遠超過了電影的技藝，雖然從成片看導演本身的水平實難讓人恭維，但能有人願意去將這段關於中國慰安婦屈辱的歷史，忠誠的記錄下來，讓觀眾在一群如今已是年過耄耋的老奶奶的身上回望被塵封的往事，不得不說那源於真實的力量給人了以觸及心靈的感動。

何為二十二？其所指的並非是青春年少的崢嶸歲月，而是電影《二十二》在完成時僅存的慰安婦人數，相信這個數字也在隨著時光的流逝越來越少，導演郭柯所選取的視角其實非常巧妙，它並沒有去過多的引領觀眾走進那段沉痛的歷史，而是用這如今二十二個看似普通，卻尤為特殊僅存的慰安婦老人，她們現在的境遇為展開，透過她們如今平靜安詳的晚年，在生活中回溯著那段沉痛的過往。

當往事重提，鏡頭前的老人要麼無聲，要麼就會說道「不講了」，這段慘痛的經歷給她們留下的是一生都無法抹平的痛楚，電影在著點於這個核心話題的時候，並沒有何般煽情，也沒有過多的去糾結於過往，於此中你會慢慢的發現這並不是一部要去宣講何般主旋律的作品，它所更為專注的是讓我們看到一種新生，一種在如此傷痛的經歷過往後，仍舊有著「這世界真好，吃野東西也要留出這條命看。」的新生。

作為導演，在收集了大量的素材後，郭柯並沒有讓一種源於生活的平靜，真正在鏡頭下變的生動起來，很多時候，只是在為觀眾羅列著碎片化的種種，對慰安婦這個特定群體的一展仍舊停留於了表現，空鏡頭的運用用好了自然會是電影的加分項，但卻並不應該成為電影唯一的技藝，這種鬆散的記錄方式，其實自覺是與這個題材不想匹配的，不管是深刻也好，平靜也罷，電影都欠缺一種力道可言。

雖然《二十二》並非一部完美的紀錄片，但它所承載展現的一切卻又是那麼的厚重，還記得電影中那「希望中國和日本一直友好，不要打仗，不然又會死很多人「直白的話語，不仇於過往，不忘於歷史，便是一群歷經國難身痛的老人在這部電影中給出的答案。

6. 電影《二十二》的導演是誰

郭柯 Ke Guo

• 性別: 男

• 星座: 處女座

• 出生日期: 1980-09-18

• 職業: 導演 / 演員 / 剪輯 / 製片 / 副導演

• 影人簡介 ······

• 1980年9月18日出生於四川，先後畢業於四川省藝校表演系和香港「巨采」藝員培訓班。1998年以演/職員身份參與42集電視劇《浪卷紅塵》的全程拍攝（約10個月）與後期製作（約12個月）。2008年拍攝劇情短片《二靈八》；2012年，有著10幾年副導演（全程參與40多部劇情片拍攝）工作經驗的郭柯拍攝紀錄短片《三十二》，2014年自籌資金拍攝的紀錄長片《二十二》。

7. 電影《二十二》是否被過譽了,,

該片沒有被過譽，該片通過與老人的深入交流，用客觀的鏡頭，將碎片打撈起來。除了讓觀眾了解一些人的遭遇外，影片還通過諸多當事人以及身邊人的敘述，讓一個個形象更加豐滿鮮活。

雖說聚焦已經過去數十年的事件，影片卻突破了用歷史資料堆砌的表現手法。以現實的視角，單純紀錄這群倖存老人當下的生活狀態。

《二十二》後期製作

2015年10月，該片就拿到了公映許可證，但由於發行費用不足，影片便在公益平台上眾籌。結果，參與眾籌總人數32099人，籌得100多萬元，解決了影片上院線的問題。在電影片尾也將這32099個名字打在了字幕上。

《二十二》的製作成本和宣傳費用只有400萬元，一度陷入資金短缺。製作需要費用300萬元，導演郭柯自己借了100萬元、有人投資了100萬元，還差的100萬元是演員張歆藝知道後無償借給他的。

8. 長篇紀錄電影《二十二》講述的是什麼內容

在日本侵華戰爭（1931-1945）的十四年間，中國大約曾有20萬，甚至更多的女性被日軍誘騙、強迫，淪為日軍發泄性慾、任意摧殘的性奴隸。她們在戰爭期間受盡各種難以想像、難以啟齒的虐待，其中大部分當時就被折磨至死。

少數倖存者即便僥幸逃生，也是落得傷痕累累，甚至終生殘疾。在煎熬中，她們日盼夜盼終有一日能重返家園。然而當她們歷經艱辛回到故鄉，等待她們的卻並非同情，而是無休止的歧視，侮辱和排斥，導致大部分倖存者對她們的遭遇選擇了沉默。

大半個世紀過去了，曾經的倖存者如今已經寥寥無幾。這些步入耄耋之年的老人，生命燭光已漸漸微弱。這分布在全國五省的二十多位老人在當年有著同樣的遭遇，在漫長的剪片過程中，我們發現，其實她們的人生是有著必然的關聯。

(8)二十二電影有多久擴展閱讀

創作背景

2012年，導演郭柯拍攝了廣西「慰安婦」倖存者韋紹蘭老人和她的「日本兒子」的生活，當時中國公開身份的「慰安婦」倖存者，僅剩32位。而2014年，倖存的老人只剩下了22位，為了盡可能地留住這段歷史，郭柯開始了紀錄電影 《二十二》 的製作。

拍攝過程

該片從2014年1月拍到7月，攝制團隊30多人，跨越五個省，拍全了22位倖存者。該片在拍攝的2個月以內，導演運用節制的拍攝手法，嚴格遵守老人作息時間，在不打擾老人日常生活的方式下完成了拍攝。除此之外，劇組成員及身邊的親朋好友也為老人送去了葯物、輪椅等物資及善款。

拍攝這部紀錄片時，郭柯在半個月的時間內，走訪了22個「慰安婦」倖存者。最終，他根據身體健康狀況、表達能力和個人經歷，重點選取了4位倖存者，分別是湖北的毛銀梅、海南的林愛蘭、海南的李美金和山西的李愛連。

9. 求電影二十二百度網盤資源

《二十二》網路網盤高清資源免費在線觀看

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二十二的劇情簡介· · · · · ·

在日本侵華戰爭的八年間，至少20萬中國婦女被迫淪為日軍的性奴隸，也就是我們經常提及的「慰安婦」。在影片2014年開拍之時，中國內地僅剩22位「慰安婦」倖存者。當光陰慢慢劃過，時間撫平傷口，這些經歷了常人無法想像的磨難的老人們，如今又身在何處，過著怎樣的生活，經歷著怎樣的悲喜憂樂？

10. 《二十二》上映半年之後，導演和老人們怎麼樣了

還記得去年夏天引起過刷屏效應的那部電影《二十二》嗎？

郭柯在《奇葩大會》第二季上分享出的拍攝韋紹蘭幕後故事也很感人。

韋紹蘭生活清貧，郭柯問她明天沒有柴火了怎麼辦，韋紹蘭說：明天再說。

郭柯給她買了個電飯鍋，問她會不會用。

老人又很可愛的回答，我可以學呀～

韋紹蘭的生活程度，看《三十二》的劇照就知道了

就是這樣一個老人，郭柯給了她500元，她轉臉就要給郭柯4個紅包，分別給4個工作人員，每個紅包里都有100塊。

郭柯認為這是一種分享，我覺得這裡面也有某種尊嚴。

受過苦難的人，也不一定就會心安理得地接受很多幫助吧？她接受幫助的時候，也想給別人回報。

《二十二》上映後，社交網路上有很多討論，上次安利的時候我也寫了，電影提醒我們，這些「慰安婦」制度受害者，還要承受輿論壓力的二次侮辱，周圍人用「日本婆」等等詞彙來形容她們，讓受害者覺得自己有錯。

2016年，上海一個當年的「慰安所」遺跡海乃家被媒體曝光可能被拆除，周圍的居民居然說這是「妓院」。

他們認為這是恥辱，不是正能量，不能放在學校邊上。


學生認為這件事不光彩，不要特別了解，可以了解抗日英雄，不用了解被迫充當「慰安婦」的受害女性。

去年《二十二》的上映，這樁舊聞也再一次拿出來討論，在《奇葩大會》里郭柯導演也提到了這件事。


我很意外的是，郭柯有這樣的工作經歷、這樣的立場，他並沒有做一個聲討者去罵年輕人不懂事，他反而認為，首先要反思是傳播者。

與其去指責，郭柯提倡的是「建設」：正確的認識這群老人，溫柔的對待她們，再來好好引導下一代。

本來「慰安婦」歷史給我的印象就是悲慘、屈辱的過往，但是《二十二》以及《三十二》讓我發現這些老人不是一個符號，是很可愛的人。

郭柯說，抱著同情心去看這些人，「大可不必」。

在「慰安婦」受害者這個話題上，有個問題一直存在：記錄傷痛，是歷史；但是考慮到受害者的感受，不要二次傷害他們，是做人的同理心；那麼究竟以哪個為重？二者如何平衡？

這不光是記錄者的問題，甚至也是觀眾要面對的問題。蔡康永就問他，拍攝時如果受訪者不願意再撕開傷口怎麼辦。

郭柯的態度是，把鏡頭下的老人，當作自己的奶奶。


因為他首先考慮是的老人們的感受，他反而得到了老人們最深的信任。

李愛連老人跟攝制組熟悉了之後，在一個兒媳婦和孫子都不在的時刻，讓導演組把門關上，講一段內心深處的回憶。

這當然是一段又吸引眼球又獨家的素材，但郭柯選擇了關機不再拍攝，只留下女性同事來聽。

他說，在那種情況下，如果記錄並播出老人不想讓兒媳婦孫子看到的內容，就是一種變相欺騙。

在這個大家都想拿到獨家故事的年代，郭柯把尊重受訪者放在第一位，反而是特別感人的。

《二十二》也給了郭柯很多榮譽，但是郭柯早就說過，會捐出票房收益。

而他本人一直維持著很謙遜自省的態度，說自己被推到了一個位置上，要冷靜思考，需要大家監督。

越是得到鮮花和掌聲，越要謹慎。

他幾乎是戰戰兢兢地在面對自己得到的贊揚，主動提出，自己要避免成為一個道德綁架者。

為什麼要公開提出捐票房呢？郭柯說這對自己也是個鞭策，放話出去，自己就沒有退路。

看了這期《奇葩大會》真的覺得郭柯是一個非常溫厚善良的人，面對紀錄片里的倫理平衡、面對名利，都非常有風骨。給自己提了最嚴苛的要求，但對不熟悉歷史的人，沒有批評指責，只有很溫和的用行動去感化。

《二十二》從一個冷門的題材發酵為社交網路上的重要話題，跟郭柯本人的善良自省、和他選擇的剋製表達也有關系。郭柯和同事們選擇用溫柔的筆觸來記錄記錄苦難，選擇了保護受害者，觀眾也能感覺到這種人性的力量。

《二十二》下映後，郭柯和夥伴們的工作沒有中止，他們繼續記錄著老人們的命運，堅持看望老人，也鼓勵更多的年輕人關注這個議題。

電影官微顯示今年年初，李愛連老人也去世了，電影中的22位老人僅有7位在世。

一時的票房和話題都會過去，長期的關注和記錄才是盡自己的努力，去改變現實、關照現實。

郭柯長期跟蹤的這個「慰安婦」受害者話題，不僅是一段歷史，也是某一種人性上的思考。他摸索出了一套自己的紀錄片拍攝倫理，他幫助和關心這個群體的老人，也從老人們身上獲得了很多啟發。

他說，老人們最動情的時刻，不是回憶痛苦，而是想到自己家人。

很多我們預想的故事模式和情感反應模式，是不存在的，真正地去觸摸那些東西，才能找到答案。

高曉松也說，郭柯自己在記錄歷史的過程里獲得了成長，這是歷史溫暖的一面。

蔡康永提煉出了郭柯身上的一個珍貴點：他在經歷了這么多之後，還是很坦誠地表達自己的疑惑，沒有做出那種「瞭然於胸」的姿態。

他們對於郭柯的解讀，也是看這件事的新角度，同樣是挺有啟發的。

「真誠」看起來簡單，真正做到真誠有很多細節上的東西，每個微小的選擇都構成了一個人真誠的濃度。

有點意外的是郭柯的最新動向我是在《奇葩大會》里看到的，這個節目之前一直給人的感覺是很熱鬧張揚的。

節目里有各種特別的人類，有莫名愛上學男旦的小男孩。

有脫口秀演員的自嘲

還有現在經常是熱點話題的馮唐上去講自己的心路歷程。

看完了郭柯這期節目，這次我又重新看了一下《奇葩大會》第二季的定位，不是流行的概念和主要追逐熱鬧，是「特別人類大會」，這個概念確實也撐得起一個多元價值的能量場，裝得下如此多種多樣的個體。

說起來《奇葩大會》里發言的，也有引起過爭議的，但至少這裡面每一個認真表達的個體確實都是有血有肉的人，他們構成了現實的不同側面，所以把《奇葩大會》當作一個人類樣本觀察室也挺有意思的。

馬東有一句話說得挺好，過去的價值標準是成功，現在不管你到達哪一處，都是一種到達。

也恰恰是因為這種節目沒有隨大流按照流行熱點、噱頭來挑選發言人和議題，而是真正去找「人類多樣性」給個體表達的機會和空間，才能讓郭柯做了一個安靜溫和有力量的陳述。