① 看過電影《天浴》有什麼感想對於明星露骨的表演有何看法
蘋果和水在這部電影里起到了很重要的隱語作用
影片還透露出一種夾雜著希望和絕望的復雜情緒
影片中關於女孩和「有辦法的人」之間的那些事
在今天的社會當中,依然屢見不鮮。有借鑒意義
有的姑娘是真的純潔,對人戒備心理薄弱,她們覺得人不可能那麼壞的。
有的姑娘是真的懂事,當然這個懂事要加上雙引號,她們懂得如何如何。
當然有一些是目的不純的,各取所需了,都是兩相情願的事,怪不得誰。
我不知道李小璐當年才16歲,含苞待放的為何要出演這部電影。
是處女作,而且露點,相當誇張和嫻熟。這么大膽?這么開放?
不知道她得了多少片酬,我們也不去考證這事了。反正隨便啦。
那是別人自己的事,咱管不了那麼多,咱又不是宋祖德,對吧。
最後,對這部電影來個結語吧。
在流放地,快來崩潰,耶!
② 天浴這部電影好看嗎
李小璐演的,挺不錯的,得過金馬獎,講的是文化大革命時上山下鄉的事兒,挺悲劇的,女主下鄉後想回城,被有權的小官欺騙肉體,挺凄慘的
③ ★如何客觀公正評價陳沖主導的電影《天浴》
剛好我看過。
我覺得編劇導演初衷並不是就事論事寫「文革」,而是借發生在「文革」這個典型時期的典型事件來反映出人性中的「惡」,或者說是人「獸性」的一面。
秀秀是個生活在省城成都的一個女孩,16歲滿懷革命激情上山下鄉。這是一個人的不成熟,同時也是一個國家的不成熟。在藏區養馬,生活條件艱苦,秀秀渴望能夠回城,面對種種刁難,絕望中她只能一次次獻出自己的肉體,而那些略有權力或者打著權力幌子的男人,就像蒼蠅一樣一遍遍蹂躪秀秀的身體……直到秀秀在完全絕望中死亡。
自然科學家發現,在野生狀態下,雌猩猩會通過肉體交易來換取雄猩猩手中的一根甘蔗。這應當就是「權色交易」的原始形態。在人沒有變成神之前,是不可能通過自然屬性來杜絕的,這種情況下,「三個代表一面旗」簡直就是放屁,那麼只有完備的制度化建設,才可能把這種權色交易降到最低。
所以我認為,電影其實是對制度的反思和抨擊。再所以,國內禁演。
④ 如何評價天浴

電影很沉重,有些鏡頭兒童不宜。
但是歷史上曾經發生,是廣電總局怎麼也改變不了。
而當時的小姑娘,如今也成為明星。
⑤ 電影天浴主要講了什麼請說一下故事簡介
《天浴》講述了文化大革命晚期的知青文秀,被選中跟隨藏民老金學習牧馬,文秀為了返回原籍而自甘墮落,最後被老金開槍打死並合葬的一個悲慘故事。
劇情簡介:1975年的成都,當時已是文化大革命晚期,「知識青年上山下鄉」的運動依然在持續。作為知青的文秀(李小璐飾)報名到四川邊遠地區參加工作,一開始文秀在某個場部的奶牛場工作,後被組織選中跟隨藏民老金(洛桑群培飾)學習牧馬。
老金早年在一場藏民的打鬥中被對方去了勢,並無一般男人的性慾妄念。老金對這個十幾歲的純真小姑娘疼愛有加,為她打水、挖浴池。文秀也愈來愈信賴老金。然而,場部過了約定的半年時間仍然不來接走文秀,令她逐漸產生焦急不安的心理。
文秀的脾氣變得暴躁,一股冤恨全向老金身上發泄。當聽說其他知青回城成功後,文秀更渴望家鄉,渴望城市的生活,便在供銷員的甜蜜利誘下對他獻上貞操。老金雖然明知文秀被玩弄,卻有口難言。
未幾,文秀變成場部那些有辦法的男人輪流玩弄的物件。老金忍無可忍,痛斥文秀出賣自己的身體,文秀竟反唇相譏,「賣也沒有你的份!」文秀獻出自己的身體並未得到回城的機會,反而搞大了肚子,還不知道是哪一個人經手的。
老金帶著文秀怒氣沖沖大鬧場部,文秀在醫院得知有人自斷腳趾換來回城機會,也想人為製造工傷的假象回城,但是自己下不了手。文秀將槍交給老金,讓老金開槍,最後老金在絕望之下射殺了文秀再與她殉葬。

(5)如何評價電影天浴擴展閱讀
《天浴》角色介紹:
1,文秀
成都人,由成都下到西康草原。她後來夢也想,做出一切犧牲也想回去的地方就是成都。文秀從成都下到康西草原,開始在奶粉廠當工人,當了幾年的先進。
2,老金
老金年紀大約有四十幾,長相略有些兇狠,但心地十分善良;十八歲的時候因為與人沖突被對方去了勢,討不成婆娘 了。老金對文秀很好。
3,李川北
雖然年輕長得白白凈凈的,但是人非常壞,騙文秀說可以幫她要到返回家鄉的名額,用幾個蘋果就奪去了文秀的節操,而後消失。
⑥ 《天浴》帶給了你怎樣的另類感受
實在沒忍住還是要講講我看到的,電影里李小璐扮演的文秀作為知青下鄉之後的事情。離開成都後,文秀因為工作先進被組織上派去學習如何牧馬。她就和老金,一個藏民生活在了草原上。當時的文秀還是跟城裡的孩子一樣,把自己弄得很整潔,喜歡洗澡,有著小女孩的害羞與防範,她害怕和老金睡在一個帳篷里。可是,老金是一個沒有能力的人,所以他並沒有對文秀有任何不妥的行為,反而處處照顧文秀。他為文秀在高地挖了一個坑,鋪上防水的布,當雲飄過來的時候,坑裡就接住了下的雨,變成了一個小水池子。在沒有邊際的藍天下,一朵朵白雲被風吹過來又飄過去,在開滿了不知名的小花的草原高地上,一個肌膚雪白嫩滑的女孩兒在洗澡,老金在哼哼著草原上的調調,用長槍打跑了來騷擾的流氓。白天她們兩個放牧,文秀偷懶的時候,就一個人從開滿了鮮花的斜坡上滾下來又跑回去的樂此不疲,夜晚就躺在可以看見星星的帳篷里,文秀就跟老金說成都的動物園,成都的小吃,成都的父親和母親,然後哭累了就休息。
事情如果就這樣發展一直下去,我真的覺得文秀會很幸福。可是,三個月後,本應該回到牧場的文秀卻沒有等來接她的車。她等了一天又一天,一天又一天。一天晚上,她問老金,老金,你說明天他們會來接我嗎?老金抽了一口煙說,會的。她又問,如果他們不來呢?老金說,那後天來。
⑦ 天浴怎麼樣
多年前,無意之中在網吧看到一部電影,電影未完,哭得難以自持,引得旁人紛紛側目,以為是誰家閨女受了多大委屈似的。猶還記得那種鑽了心的疼痛,好像自己就是那個瘦弱的文秀,扔了羞恥和人格,赤裸裸在亮在眾人面前,任人使勁罵,使勁辱,死了也不會讓人原諒。 文秀。 《天浴》里的這個女孩,在電影里由李小璐扮演。她倒是演得入木三分,那股子瘦弱勁兒,沒臉沒皮的樣子,在色彩明麗的草原里,眼裡留有幾分天真和希望,最後統統消失殆盡。那時候的自己,沒什麼太大的想法,只覺著這樣一個女孩子,為了回家,為了逃離那個時代帶給年輕人的災難,即便沒有尊嚴,沒有人格的活著,也是想要回家。所以選擇出賣自己的肉體,當你以為她最終出賣了靈魂的時候,其實沒有。 若如此時此刻,成長過後的自己,開始迷戀上嚴歌苓的小說,便會發覺,這個作家是個講故事的好手,她講著故事,從不明顯的慘雜個人感情,純粹就是講故事,故事裡的人,由你自個兒看,自個兒品。 所以小說里,沒有具體描寫過文秀的心理過程。她的悲苦和委屈,看故事的人自己去悟。然後,你不得不為她疼,為她哭。 她是那麼愛干凈的女孩啊,躺在廣袤的大草原上,在藍天下沐浴。卻生生的被骯臟的社會玷污。嚴歌苓沒有寫文秀的眼淚,難道她不曾哭過嗎?她坐在草原上眼巴巴地盼望著有人來接她,數著回去的歸期,一天天過去,眼裡的希望一點點暗淡,她是哭過的。只是嚴歌苓筆下的女人,都不是願意把眼淚留給別人看的人,她們可以堅強的支撐起自己的天空,甚至別人的,比如《第九個寡婦》里的王葡萄,比如《小姨多鶴》里的多鶴。 《天浴》里的另一個人,文秀只叫他老金。他為她在天空下築起一個浴池,為她找來清潔的水,為她與那些骯臟的世人搏鬥,為她默默忍受命運下的黑暗。只是,這一切,無關風月。老金愛護這個單薄一心想回家的女孩,像一個父親與情人一樣去愛護,所以他讀懂了文秀心底的尊嚴。老金罵過文秀,他歡喜過她的美好,不忍見她墮落,即便如此,他依然要原諒她,帶她去醫院,為她出頭打殘欺負她的人,依然要在故事的最後答應文秀,陪她去另一個干凈的世界。 想找到這部電影,現在有些困難了。這是令我困惑的事。 ——以此紀念一段歲月 2011年11月28日
⑧ 《天浴》的代表性和真實性有多高
《天浴》將當時的社會背景以及人們的性格內心都進行了詳細的闡述,使得觀眾對當時的人物性格特點有了很深刻的印象,所以說這部作品具有很高的代表性和真實性。