宜山電影多少年了

『壹』 誰能跟我詳細介紹一下劉三姐，不勝感謝

劉三姐

中國網 | 時間：2005 年12 月22 日 | 文章來源：中國網

1960年長春電影製片廠攝制 黑白 11本

編劇：喬羽

導演：蘇里

攝影：郭鎮鋌、尹志

美術：童景文、張起國

作曲：雷振邦

錄音：康瑞新、韓維君

主演：黃婉秋（劉三姐）、劉世龍（阿牛）、張巨光（老漁夫）、梁音（劉二）、張文軍（舟妹）、夏宗學（莫懷仁）、賀汝瑜（莫進財）

風景如畫的桂林，靜靜的湖面上傳來動人的歌聲，吸引了正在打魚的老漁夫和他的兒子阿牛。唱歌的人是壯族民眾的歌手劉三姐。她被惡霸地主陷害落水，攀上一條竹筏，沿江漂流到這里。

老漁夫把劉三姐留在自己家裡。他們上山採茶，下河打魚，過著勤勞的生活。地主莫懷仁要霸佔茶山，在劉三姐的鼓舞下，鄉親們拔掉禁止採茶的牌子，一邊採茶，一邊用山歌諷刺地主老財。莫懷仁想禁止姑娘們唱歌，劉三姐提出與莫懷仁對歌，告訴他只要他在對歌中取勝，就可以不再唱歌。莫懷仁依仗財勢，請來幾位秀才和劉三姐對歌，引得四方的群眾紛紛前來觀看。劉三姐的山歌出口成章，犀利而又辛辣，莫懷仁請的秀才們紛紛敗下陣來。莫懷仁情急之中落入水中，狼狽不堪。

阿牛和劉三姐漸漸產生了感情，劉三姐也暗中為阿牛准備好了綉球。但莫懷仁對歌失敗後又想出新的毒計。他借劉三姐上山砍柴之際，派家丁把劉三姐搶到家中，威脅利誘。在鄉親們的幫助下，阿牛連夜深入莫宅救出劉三姐。莫懷仁帶領家丁追趕，卻遭到了鄉親們的戲弄。

黎明，劉三姐和阿牛來到河邊大樹下，他們用山歌表達了自己的愛情……

劉三姐是廣西一帶民間傳說中的一個美麗而出色的女歌手，但傳說中的名字為「劉三妹」。關於她的許多具有濃厚神話色彩的動人故事和膾炙人口的山歌，已經流傳了一千多年。據記載，她歌唱時「歡聽者環繞數山，圍堵重重，於三日夕竟忘寢食，而歌者不歇，人人絕賞。」人們傳說她在魚峰山上成了歌仙，至今在柳州的魚峰山和桂林的七星岩上還有她的石像。人民熱愛她、崇敬她是因為她「唱出人間不平事，唱出窮人一片心」，抒發了人民嚮往自由的理想，歌頌了勞動和愛情。

影片《劉三姐》是新中國拍攝的第一部音樂風光故事片，編導喬羽和蘇里以這一獨特的電影樣式，把劉三姐的美麗傳說展現得格外優美和抒情。影片以地主老財的丑惡和劉三姐與鄉親們的善良、機智構成鮮明的對比，充分渲染出這一民間傳說中的理想色彩。作曲雷振邦的音樂更是影片廣受歡迎的一個不可缺少的因素。片中劉三姐的山歌樸素生動，富於生活氣息和地方色彩，准確地表現出主人公的性格與內心世界。那悅耳動聽的音樂，鮮明生動的人物形象以及充滿詩情畫意的桂林山水，和諧地融為一體，為古老的傳說增添了獨特的藝術魅力。

該片曾獲1963年第2屆大眾電影百花獎最佳攝影獎、最佳音樂獎和最佳美工獎。

劉三姐的故事
2005-6-17 8:07:47

劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。

據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等。

雖然傳說不一，但千百年來壯族人民對她的尊崇與熱愛之情卻是一致的。現在，廣西很多地區都立有劉三姐的塑像或劉三姐廟。每當有新的壯歌集問世，必先捧一本供在她的像前。有些地方的歌圩，第一項議程是抬著她的像遊行。壯族人民尊她為「歌仙」，至今還有「如今廣西歌成海，都是三姐親口傳」的傳頌。

「三月三」，是壯族地區最大的歌圩日，又稱「歌仙節」，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將這一天定為壯族的全民性節日——「三月三」歌節。每年的這一天，自治區首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節。歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋綉球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂台賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業貿易、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成「文化搭台，經濟唱戲」的新風尚。屆時，嶺南壯鄉四海賓朋雲集，歌如海，人如潮。那不絕於耳的嘹亮歌聲，寄託著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和嚮往。

『貳』 劉三姐死了沒

劉三姐沒死。

1960年，長春電影製片廠攝制的集合了廣西自然風光、山歌文化、充滿真善美的電影《劉三姐》一經上映，就在國內外引發巨大轟動，被稱為是一部人美、歌美、景美的「三美」佳作。

黃婉秋出生於1943年12月1日，家鄉是廣西桂林市永福縣。13歲那一年，她考上了桂林桂劇團，藝名叫「藝群」。也就從13歲開始，她與山歌結下了不解之緣。電影《劉三姐》的扮演者、國家一級演員黃婉秋76歲

《劉三姐》的導演是曾經執導過《平原游擊隊》《我們村裡的年輕人》《紅孩子》等電影的著名導演蘇里，黃婉秋、劉世龍、夏宗學等人主演。

(2)宜山電影多少年了擴展閱讀

電影劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機敏，歌如泉涌，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對劉三姐無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

2006年，廣西壯族自治區宜州市申報的「劉三姐歌謠」，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學項目類別，序號23。 經國家考證研究決定：宜州市作為劉三姐故鄉。[1]相關作品，經典電影劉三姐

『叄』 廣西宜州市1942年的歷史名稱是什麼

民國（1912年）是宜山縣，民國期間（1912---1949年）曾為宜山區、柳州區、第十區治。1950年是宜山縣。

『肆』 蒼南宜山鎮的歷史從何說起

神宗元豐年間(1078—1086) 廢都，保復鄉里。平陽置前倉(今錢倉)、杷槽(今舥艚)、泥山(今宜山)3鎮。各鎮設有場務，收取商稅。現考諸文獻，永嘉縣僅知建牙、集善、德政、吹台、孝義、賢宰、仙桂、清通、仙居9鄉，里名僅悉集雲、鵬飛2個。 這是網上找到的較早的記錄.

我也起發一個貼子.宜山在中國文獻中最早的歷史記錄是什麼時候.
懸賞分為:100分好了.如果10天沒有人答出來.就再加50分,直到滿200分為止.希望能給大家一點動力

『伍』 劉三姐是誰

劉三姐是唐朝時候的人，她是壯族傑出的民歌手，被譽為「歌仙」、「歌聖」。
關於劉三姐的傳說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方誌所記述的，流傳於廣西宜山、柳州一帶。 傳說劉三姐家裡貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之「妹」，聽她唱歌已夠歷害，後來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。莫懷仁於是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在岩洞里唱歌，並領著他去看。當莫懷仁走進洞口時，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。後來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星岩去唱歌。最後兩人化作一對黃鶯飛上了天。這個故事優美生動，是建國以後對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。

劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河裡。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，並收為義女。後來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進豬籠，沉入河底。三姐死後，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了「魚峰山」。

劉三姐生在壯鄉，長於歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內容主要是人民的生活、思想和願望。據傳， 劉三姐留下不少歌篇於民間，大體有以下三類：一是同秀才對唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動歌。 劉三姐及其山歌對後世的影響深遠，壯族人民稱她為「歌圩」的開創者和領導者。有關她的故事傳說，或加工成詩集，或編成劇本搬上舞台，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國內外人士的好評。

『陸』 宜山這個電影院有什麼電影

網路一下熱映榜單，基本一般來說現在電影全國熱映的多。查 最新電影 這一塊。比如：

《精靈旅社3：瘋狂假期》是由格恩迪·塔塔科夫斯基執導，丹·哈格曼編劇，亞當·桑德勒、賽琳娜·戈麥斯、史蒂夫·布西密、凱文·詹姆斯配音的動畫片。

『柒』 劉三姐什麼時代的~

唐代的，廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年）。
電影《劉三姐》則是1961年拍攝的，主演為黃婉秋。

劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等。

具體可參考：
http://ke..com/view/7633.htm

電影《劉三姐》拍攝花絮:
http://www.gxnews.com.cn/static/20050401/newgx424ca939-348388.html

『捌』 劉三姐的故鄉是廣西柳州還是桂林

劉三姐的故鄉是廣西壯族自治區宜州市。

劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，有「歌仙」之譽。有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

2006年，廣西壯族自治區宜州市申報的「劉三姐歌謠」，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學項目類別，序號23。 經國家考證研究決定：宜州市作為劉三姐故鄉。

(8)宜山電影多少年了擴展閱讀

有關劉三姐的傳說

劉三姐的傳說廣泛流傳於廣西壯族地區，作品異文甚多。桂西宜山地區傳說：宜山下梘河邊中梘村，有一姓劉女子，排行第三，因名劉三姐。三姐喜唱山歌，遠近青年與三姐對歌，無能勝者。澗村守米碾青年李示田，勤勞朴實，要求向三姐學歌。莫村財主莫仁懷，見三姐貌美善歌,欲納為妾。覓來廣東水客三人與三姐對歌，為三姐所敗。

此時，李示田已學得一口好歌，常與三姐對唱。莫仁懷又污以有傷風化，處處刁難，最後砍斷葡萄藤，使三姐墜入河中。三姐飄至柳州，與李示田在柳州鯉魚峰對歌，連唱三天三夜，飄然逸去。後又在桂林七星岩對歌，連唱七天七夜，變為一對黃鶯飛去。

歷代文人學士如清代王士禛、陸次雲、閔敘等，在其著作中，都曾將民間口傳的劉三姐傳說加以筆錄和附會，撰成比較固定的文字流傳。廣西的《潯州府志》、《宜山縣志》、《蒼梧縣志》等，亦有不少關於劉三姐傳說的記載。

『玖』 宜山那裡最好玩

宜山取自「泥山」乳柑何以成為韓彥直筆下的第一貼 宜山鎮，位於浙江省最南端的蒼南縣，瀕臨東海僅7公里許，氣候溫暖，多為海塗沖積土，與出產我國著名柚類——四季拋的馬站鎮相距不遠，而聞名遐邇的農民城——溫州龍港鎮便是由原宜山區分析出去的。而今，溫州至福州的高速公路擦旁而過，坐車從溫州到宜山鎮，僅需1個小時。宜山，宋時稱泥山，韓彥直時代隸兩浙東路溫州郡平陽縣，明時稱為儀山，清時改為今名，曰宜山。蒼南縣於1981年自平陽分縣設立的。
宜山鎮地處蒼南縣東部的江南水網平原，總面積12.9平方公里，轄8個居民區、27個行政村，共13057戶、40251人，外來人口約1萬人，是一個交通便捷、工業、農業、商業綜合發展的溫州市工業衛星鎮。
宜山鎮具有悠久的紡織歷史，素有「紡織之鄉」的美稱，早在明、清時代就有記載，民間傳說高機和吳三春就是描寫當地紡織能手高機的動人故事。改革開放以來，使宜山的紡織發展帶來生機，1983年得到原國務院副總理萬里同志的高度評價，稱之為「展現出農村生產力充滿生機的前景」。從此，宜山有了「中華第一『織』」的稱號。1995年宜山被縣委、縣政府命為「紡織城」。全鎮85%的勞動力從事紡織業生產，紡織業產值佔全鎮工農業總產值的85%以上，多年來，宜山紡織品市場一直成為「溫州市十大專業市場之一」。目前，宜山形成了紡織業、針織業、搪瓷三大工業主導產業的經濟格局，產品檔次提升，產業規模擴大，區域經濟優勢日趨明顯。
紡織業的崛起和經濟的發展，促進了社會的全面進步。教育事業成績顯著，2000年率先跨入省級教育強鎮行列。目前，該鎮現有一所高級中學、兩所初中、四所小學，其教育設施硬體建設優化，教育綜合實力經全面考核位居全市第十名。鎮一小與實驗二小成為全市僅有的兩所省級示範性學校。城鎮基礎設施日臻完善，高樓鱗次櫛比，城鎮建築面積達3.5平方公里，群眾居住環境得到改善，人均住房達28.43平方米。精神文明創建活動進一步深化，2002年被評為溫州市二星級文明鎮，宜一村被評為全國文明村。