❶ 幫下忙:電影《草房子》的影評~謝謝。。
童真世界與"第三隻眼"---《草房子》
影片《草房子》的故事,在桑桑的深情追述中緩緩展開。我們通過桑桑的視域,重溫了那一幕幕趣味盎然的童真世界,他們所做的一切,都帶有那一年齡段兒童的心理特點。他們的娛樂方式也與那一年代的特定環境相符,這或許是《草房子》能在從那種年月中跋涉過來的中年人的心理產生共鳴的奧秘。
但編導顯然並不滿足子在這一方面淺嘗輒止,懷舊的故事只是這部影片敘事的表層結構、把質朴動人、散發著泥土水草氣息的鄉村故事和邃密深邈的思想內涵不著痕跡地融合在故事文本中,這是該片編導最具功力的"審美創造"。影片中其貌不揚的禿鶴,他的自卑情結在屢受周圍同學的冷落後,激變為反抗心理,他在會操比賽中的惡作劇表現,正是這種反抗心理的外化;而到他參加文藝演出,重新拾回失落的尊嚴後,一個人躲在湖邊放聲痛哭的那場戲,除了震撼我們的心靈外,亦使我們在振聾發聵之餘深長思之。桑桑與他父親桑喬的感情交流,桑喬的榮譽感以及他的文化底蘊實實在在折射出那一年代政治文化時尚、道德範式的色彩。編導把這一切十分客觀地展示出來,我們的思緒在受到那種文化氛圍浸淫之時,並不沉緬於懷舊,真正扣動我們心弦的是故事內蘊所引發的理性思考。
在桑桑的敘事視角中,他所流露出來的自省意識尤具有警策作用。桑桑與杜小康先是在草場上玩自行車,到後來兩人又累又餓,便想到燒稻草煨紅薯解飢--這當中多少帶有小孩子的玩鬧心理,卻不曾想此舉闖了大禍:由於突然起風,草場失火並殃及村莊。事後,校方追查肇事者,關鍵時刻杜小康挺身而出,承擔了責任,而桑桑則沒有勇氣承認。這件事深鏤在桑桑的記憶中,並使他負疚很久。誠實是做人的美德。而當誠實屢遭玷污,甚至於招致萬劫不復的災難時,真誠便被圍裹在厚重的保護色之中。桑桑所追述的那個年頭,正是"天光雲影共徘徊"的年月,而人們則已習慣了仰視"天光",並在"天光"下編造鶯歌燕舞的人間幻影,"雲影徘徊"與否,誰敢輕言?心路虯曲之下,心靈的陰影便如山陰石崖下的蘚苔一樣滋生蔓延。其時,桑桑的怯弱所對應的正是那個特定的年代,這場戲的內在張力也由此被強化了。 影片《草房子》合蓄蘊藉的敘事基調,婉約幽怨的審美品格,很大程度上得益於該片故事切入的方式,即桑桑的視角。但影片中的故事流程,也偶或躍出桑桑的視角,出現了"第三隻眼",如杜小康的家庭變故及他輟學後的境況;村姑白雀的信被桑桑丟失後,白雀不明就裡,獨自赴約的情形(這場戲實屬多餘)……影片中在桑桑的視角之外,本已有旁白作補充,"第三隻眼"的楔人,攪亂了已經成型的敘事章法,也容易使觀眾產生零亂、出戲的感覺。事實上,那兩段戲可以用旁白交代。 --轉自CHINACUE網 草房子的意象
顧名思義,草房子當然是質朴、清貧的象喻。它不像現代建築那樣氣派、豪奢,也不像以往電影中常見的林中木屋那樣古雅、浪漫、從根本上說,那是一個排斥浪漫與溫情的年代(影片中有一場與浪漫沾點邊的戲:蔣老師與白雀在草垛上啃甘庶,這場戲被導演俗化處理了)。草房子既是那一年代的縮影,又是影片風格基調的指認。
從審美走向層面考辨,《草房子》的編導顯然是有意識地在造型語言方面避免給人留下似曾相識之感。作者有志於在同類題材影片創作、對特定年代的基調把握等方面,開啟一條迥異於他人的審美通道,這里沒有偽造的民風民俗,沒有表面化的人際沖突,沒有驚雷閃電,更沒有任何驚險、刺激,故事在平淡、舒緩中展開,鏡頭運動亦呈顯平穩、順暢。從構築故事,到置景、服裝、道具(如影片中的竹殼熱水瓶、獎品筆記本等),以至於畫面色彩、光效等,都消溶於草房子的原生色;自然、質朴之中,編導的這種追求顯然是與對影片的審美把握融為一體的。當然在這一方面,《草房子》也並非盡善盡美:影片中的"主角"草房子,多少還留下人工的痕跡(幾間草房子都可看出是新搭的);白雀出嫁那場戲,從演員表演到色彩造型都與全片風格不相諧調。
❷ 三個人到「必勝客」急赤白臉吃一頓要多少錢啊
買個10到12寸的pizza,拼個果盤,再點些蔬菜,點心什麼的,基本可以吃飽,不過在必勝客別指望很便宜,人均80左右吧,全國統一價
http://..com/question/71589813.html?si=2
上網搜一些優惠券吧,有些可以八折,打成什麼樣格式的都可以
❸ 請詳細介紹一下王玥波
王玥波
姓名:王玥波
性別:男
籍貫:北京
出身地:北京
現所在地:北京
婚姻狀況:已婚
演出場所:宣南書館(隋唐)
崇文書館(聊齋)
生日:1978年7月13日
王玥波先生(愛稱:王三皮)
全總文工團說唱演員(原在煤礦文工團),賈建國、連麗如夫婦義子。
北京人,自幼學習曲藝藝術
拜師馬增堃先生學習評書 (隋唐演義)
拜師趙小林先生學習相聲(趙小林先生跟妻子馬貴榮共同教學)
拜師章學楷先生學習聯珠快書
評書中的經典台詞:
1. 宇文成都望著竹林的七口大缸說:"seven......"
2. 大寨主姓瞎叫瞎胡鬧,二寨主姓跟叫跟著哄...
3. 好傢伙,在水區里一通灌,這通說人家....雄天瑞抗不住了
4. 金榜頭名是來自天津的郭姓舉人...
5. 單雄信對雄闊海說:"您這響馬是業余票友,我們是輩輩兒響馬...."
6. "我死後你也不必擔心,你不是會說<康熙私訪>嗎"------
7. 高魁惡名揚於登州城.....可是靠山王楊林手下十二個干兒子呢,都得爭寵,都得跟老王爺跟前匯報點什麼:"乾爹,我跟您說,他可又拍戲切了....他這老不來說咱們可得想辦法,不成就手把他演出停了就完了......"-----你一個人說架不住四個徒弟都說啊...都是這樣...
8. 關於李菁沒來的原因:中午臨時來個電話說來不了...我很體諒他下午確實不能來...他跟我說:"玥波,導演中午通知我,下午有我兩場床上戲,你說我是說書呢還是...?"我說:"排戲切..."電話里我囑咐他:"我代表全體宣南書館的觀眾囑咐兄弟你一句:"天兒熱,別弄一身痱子...."
9. 著名的<窯論>砸少幫:拿下琵琶,摘下古箏,當時就給您彈:"滄海一聲笑,滔滔兩岸潮......"您要是不愛聽這個,收起來,我給您來段<薛丁山征西>.......
10. 也是<窯論>: 花枝招展往那兒一站,自己報名:"雲裳,雲俠,雲偉,雲金........"大爺過來一看:"這都什麼啊,都是雲字的,換德字輩兒的......"
11. 越是高檔的妓院開門越晚,你要是一般的,像天橋那地方,晚上七點一刻准開.....他們也不是一下都上去,倆倆的上.....最後是他們的角兒,小班的班主,個不高,上來.......
12. 奶粉事件:葯到病除....門口就排上大隊了...這些日子來的都是抱著孩子來的,孩子不好,當家長的罵大街啊......說書的我不會罵街...都是明朝的家長罵的..
13. 開場的原因:今天為什麼我開頭場呢.......一會兒還得趕個場兒...德雲社這兩天缺人,缺倆,我去頂一個....給多少都得去,不能再提錢了.....
14. 關於伍雲詔造反:現在造反不用那麼麻煩,上網上一說就完了...登一消息:我脫離XXX........
15. 韓擒虎和伍雲詔南陽關下對話:雲詔,你不應該啊....何必呢,嘔這氣...這不都可以談嗎,錢少點是嗎....你反了,還把我拉下來-----反一小的,還搭一老的....."
16. 《聊齋 鴉頭》妮子和鴉頭的對話:"鴉頭,別說是你呀,換姐姐我,也得和他私奔了。。你看王文這模樣,這個長相,很白凈,還胖乎乎的,小眼睛,頭發不長,挺好。。。。。"
17. 劉備一聽,干嗎,拿言語試探我?我一說:現在果家形勢是這樣滴。。。。。曹操肯定想:怎麼著,這是憋著要造反啊,要插雉雞翎呀---不打算跟我這兒幹了,要在網上登消息?!
18. 曹操:天下的英雄,就眼前這幾個,就這么點兒地兒------天橋一份,東城一份..崇文有一份.....
19. 曹操一聽:"小霸王--其樂無窮!...他籍父之名,非英雄也......"
20. 劉備:"張綉、張魯、韓遂等輩可稱英雄嗎?"------曹操:"玄德兄,你這話都糊塗了,仨兒連著一塊出來,連個單口都使不了,這還英雄呀........."
21. 諸葛亮《隆中對》就說了:三分天下---你早晚得著劉璋這塊兒地兒,你就占這南邊。。。。東邊,東城,你甭管。。。。
22. 守家待地的有爹有媽,我不說書也沒關系,外地人不行----天津到北京,他不賣力氣好好說相聲行嗎。。。不僅自己吃飽了,底下這一百多號人還得養著,所以說相聲不夠吃的,還得賣點假葯。。。。。。。錄音的都把這段刪了啊,我們哥倆不錯,咱背後不說人家。。。。。。
23. 都窮著在一塊兒說相聲,都好著呢-----現在怎麼樣,這不有網上辭班的嗎?
24. 。。。。「李天師管我們要了200兩銀子,我們都給您得了。。。」----「我不喜歡這個,他也怪不容易的,平常唱唱快板也沒什麼事兒。。。。還是給李天師吧。。。。」
25. 文無第一,武無第二----我不置氣。。。。我每個禮拜說兩場書,弄點行了。。。。。你斗氣沒用,都是說相聲的,他掙那麼些,我掙這么些,心裡老不平衡,不行。有個說相聲的老前輩王世臣就和我說:"玥波,我要想我大馬金刀的時候,我比小蘑菇,侯寶林都紅-----那你說我活的了現在嗎。。。。",你看,人家老頭就是想得開。。。
26. 砸主持人吳荻和梁彥(清平客):30元的票錢和主持人沒關系,什麼時候這票價變成32了,漲的那兩塊就是他們二位的......
27. 繼續砸梁彥(清平客):別看我是說書的,可我沒有書生氣,不像我們小師弟梁彥,一看就有書氣---------打麻將就沒贏過....
28. <鴉頭>中鴇娘和鴉頭對話砸連先生:跟媽媽我說話你別急赤白臉的惹我生氣,不像話----跟干媽說話還客氣著呢.....你瞅你說話噎的我,但凡沒練過說書我都不能說這個.......
29. 近朱者赤,近墨者黑,人交朋友得長眼,三五知己湊一塊兒您得看看他們談什麼......
"仁兄..."
"賢弟..."
"最近去宣南了嗎?"
"公務繁忙,上崇文去了兩趟....."
"好,雅興,雅興...."
-----這樣的人錯不了,您交切吧.....聽書的我不是奉承您,沒有壞人...您看內不好的,最近去天橋了吧...上那兒幹嘛切,聽誰?-----就一個不錯,還去宣南那兒說書了-------在天橋攢底,在宣南開場..........
30. 這樣的人老反,在哪兒都干不長,上網一登辭職就不幹了-----大概就是有反骨的表現.....他還拉著一個沒有反骨的人一塊兒.....
31. <鴉頭>原文2500多字,我說了6回半,<馬介甫>6000多字----------我的意思您都明白吧...
32. 還有一個電影叫<河東獅吼>,但是這個片子不知哪還能買到,因為主角和冠西發生一點問題,現在片子也不怎麼播了.....我還挺愛看這個主角的,後來不怎麼和冠西出了照片這檔子事兒,我上網看一回罵一回,看一回罵一回,看這個像片我罵了四十多回-----還愛看.......
33. 宇文成都和尚師徒在追趕伍雲詔時的對話:
宇文成都:呸,什麼周倉顯聖啊,都給我氣胡塗了....周倉是內朝人啊?
尚師徒: 周倉是漢朝人..
宇文成都: 我是內朝人?
尚師徒: 您是隋朝人...
宇文成都: 他漢朝人怎麼到了隋朝呢?
尚師徒: 您不知道<關公戰秦瓊>啊.......
宇文成都: 你少聽相聲!
34. 聽書可比買書貴多了,買一套隋唐花30都看完了.....聽隋唐30一回,30一回,聽完了就得一萬多-----還有車錢呢,水錢呢,吃飯呢......反正您家不趁個三萬五萬的您聽不起隋唐了--------可也不是我一個人都掙了.......
35. 拜這干老幹嘛用呢----就為陞官發財.......一般的拜干親都有點目的------也不是全部...有的那真是為了學藝術......也有那個是為了給自己找後路-------萬一內天天橋那兒說相聲說不下去了呢......
36. 秦瓊想:我還頭一回化妝,勾個什麼呢?...我...我畫個秋香?----不成,對不起觀眾...讓他扮秋香去吧,還耽誤我們一場書.......
37. 關於他和李菁的生日禮物:"過些天是李菁的生日,恐怕還有人要送東西,咱也不能攔著,送的越多越好-----可是誰要送的比我這個貴, 您就是我的仇人....."
38.你是一個壞狐狸
39.手裡頭捧著窩窩頭
40.聽說有男的跪搓衣板,我媳婦讓我跪鍵盤,還得用膝蓋打出我愛你......
隋唐演義:
經典定場詩:
王玥波:養個巴狗把耗子拿,養活個兔子把鷹抓,養活個騾子能下馬,養活個狸貓把老鼠怕,養活一條長蟲怕青蛙,養活個黃雀學老鴰,養活個孩子不好好把板打愣要學說評書他認干媽。
李菁:王玥波不要把口誇,我干媽也是你干媽。
王玥波:叫聲李菁別生氣,請到後台去休息。
(評為宣南書館自開書以來唯一的對口定場詩)
說書時經常出現的語句
同志們......
說句文言......
我招你了我?(幾乎都是說給李菁聽)
❹ 人必須要有錢才算有尊嚴么
這社會有句家喻戶曉的俗話,叫「人,有錢才有尊嚴」。隨著我們的經濟發展愈發繁榮,社會上信奉這句話的人也在與日俱增,但是就在我們身邊的有錢人變得比比皆是的時候,我們看到更多的卻是低劣惡俗的炫耀攀比、野蠻出遊、為富不仁和貶人抬己,所以長此以往,很多人也不由質疑起來:金錢物質真的能為國人帶來尊嚴么?
「尊嚴」的中文標准釋義是「可尊敬的身份或地位」,這社會上人們對尊嚴通常有兩種理解,一種人認為有錢就是有尊嚴;而另一種人則認為,尊嚴,是內心經過嚴格修煉後得到的純凈的靈魂成色和精神上的安和坦然。所以由此我們可以看出,人們對尊嚴最大的理解分歧就在於「以什麼樣的標准制定出來的高身份、高地位才是值得尊敬的」,而人們的質疑也自然變成了對傳統世俗觀念的以金錢論身份地位的質疑,即人只要有錢就是值得尊敬的么?
這句話最早之所以會廣受認同,或許是人們習慣性地把能力和收入聯系在了一起,大夥認為你是因為能力強才收入高,所以出於對你真才實學的敬佩,才把你視為「可尊敬的人」。這種尊敬,人尊敬的是什麼,那些能力強、收入高的才者自然心知肚明,但是那些旁觀的蒙昧者卻因此產生了誤解,因為他們只能看到一個淺顯的表面,即才者們總是拿著大筆的錢,出入豪華宴會,開著氣派的豪車,大享尊貴生活,所以他們才想當然地認為,別人尊敬他們,肯定都是因為他們有錢,於是便從此開始宣揚這種觀念,見誰都樂意告訴人家:你看,人有錢就是好,有錢才叫有尊嚴。
不過話說回來,現在高收入真的就代表高才幹麼?如果您是一個有一定社會閱歷的人,您肯定清楚這世上有相當一部分「高收入者」其實是根本談不上「實至名歸」的。這個人群數量異常龐大,大到基本每個人身邊都能數出幾個。在我的觀察里,我想這類人大體可以分為四種:
第一種是趕上了行業黃金時代的藍領(包括個別含金量不高的白領職業),他們所做的工作很辛苦,雖然技術含量不高,但因為市場需求量大,他們照樣能掙到比肩、甚或超過白領的錢。記得2015年一個權威組織調查過中國藍領的收入,據說那年一個美甲師的月收入就達到了36萬。
第二種是關系戶,這些人很多都是大學一畢業就被家裡用盡手段安排進了頭銜嚇人的崗位,這些崗位通常不需要任何特別能力,只要身心健全、智商正常,不論是誰經過一兩個月培訓都能合格上任。而且我們說就算你不是靠關系進來的,這種工作本身就是非常害人的,因為它的薪水高,用人標准也高,很多人都是苦讀了小半生才拿到足夠的入職條件,結果進去之後就是填填表格,整理下文件,大部分時間都在喝茶看報玩手機。在那裡,你的才學基本毫無用武之地,你也很難得到讓自己認同的工作成就,故此說,這種職位的存在不僅是對我們人才資源的巨大浪費,而且對才者本身也是一種最殘忍的傷害。電影《謎一樣的雙眼》里有句話讓我至今難忘,13年前,女主的女兒被人殘忍奸殺,而後女主在談論該如何懲治兇手的時候,她這樣說道:給一個人最大的懲罰,永遠不是殺死他,而是讓他毫無意義地度過一生。
而第三種更不公平,這些人可能平時連班都不上,他們有些是在家族企業任閑職的富二代,有些是光吃房租就能盆滿缽滿的拆遷戶,這些人成天穿著名牌、開著豪車在街上橫沖直撞,撞到了人恨不能沖過去踹人兩腳,罵人家碰瓷兒,或者擔心對方的骨頭硌壞了自己的車。對國人來說,這樣的新聞或許早已見怪不怪,但敢問我們社會為何總出這種事?為何我們國人一旦有了錢就要如此囂張牛氣?因為他們都覺得,只有這樣才叫有臉有面有尊嚴。
最後再看第四種,這些人走得完全就是灰色路線,他們平時很可能是西裝筆挺,有頭有臉的「上層人物」,但是在做正經工作的同時,他們也會借用職務之便為自己撈些「額外收入」,譬如一些有證可查的企業,他們平時是賣書的,但如果深查細究,你會發現他們也有自己的小印廠,平時雖賣正版,但時不常也會摻著自己的私印盜版一起賣。包括一些名聲極響的大電商也是,平時口口聲聲喊著只賣全新正品、假一賠十,但暗地中也開著翻新作坊,以舊充新。此外再算上掛名吃空餉和貪污索賄那類陳詞濫調,這個群體就更加難以想像了。雖說我們現在對貪腐的治理頗有成效,但那些也只是在政府機關,像民間的一些小個體、小單位,這種臟事亂象依然屢見不鮮,現在就連一個看停車場的小保安都知道怎麼借用職務之便為自己撈錢牟利,夏天時天氣熱,你想停樹蔭下的車位么?你每月私下給我點「辛苦錢」,我自然會幫你額外打點。還有某些大餐館的服務員,你不願意等位太久怎麼辦?你私下加我社交賬號,悄悄發我個定額紅包,我會好像變魔法一樣自動把你的92號變成29號。
看過這些事,有些人想說,你們這么做太惡心、太不公,你們難道就沒有原則沒有底線么?不過理雖這樣講,在他們心裡,他們卻從不覺得這樣不好,因為他們都認為,自己只是在想法掙錢,讓自己活得「更有尊嚴」。
社會上每個人都要為自己的生活所需掙取一份經濟收入,但人們的掙錢方式和勞動回報卻往往千差萬別,有些人的工作,不但需要高天資,高技術,而且勞心累體,收入微薄,但有些人的工作卻明顯簡單輕松,報酬豐厚,所以從這些方面看,用收入高低來衡量一個人是否值得尊敬,顯然是不夠公平的,然而我們現在很多人就是這樣,他們明知這種不公早已成為了現代社會的家常便飯,卻依然只願通過對方的外表,即他的衣服、車子、說出來的話和擺出來的架子,來判斷對方所謂的「身份」和「地位」,我看你外表夠豪氣,我就覺得你是個很有本事的人,因此我說話可能就會相較對你客氣一些。所以我們說,世俗社會中很多人之所以勢利眼,多是因為他們觀念狹隘,而觀念狹隘則是因為他們想不深、看不透,不能從事物的源頭本質看問題。
由這一點延伸思考,他們崇尚物質尊嚴,或許也是緣於他們在消費或商務合作中體驗到了一種被人重視的認同感。比如你花錢在什麼店買了VIP服務,你會發現店裡所有人都頓然對你無比熱情,每次你一來都無不對你噓寒問暖、畢恭畢敬;同樣你穿著正裝跟人談生意時,對方也是極為禮貌謙和,在談判桌上的言行無不高雅端莊,所以這些表面現象很容易會給人一種很高貴、很有尊嚴的感受,但我們說這種類型的尊重,有經驗的人想必清楚,他們尊重的其實並不是你這個人本身,而是你的錢、他的生意、你們未來的合作可能性、以及不知什麼時候會來的有求於你的特別情況。相信這種淺層事理大多數物質尊嚴者也是心知肚明的,但是不得不說,他們的觀念信仰就是這樣,在內心深處,他們並不在乎別人是不是真的尊重自己,只要你在表面上尊重我,或者在大眾面前,做出尊重我的樣子,讓我拿到這個風光面子就可以。
除此之外,這個觀念會如此普及,那些商人、想要抬高自己的有錢人、以及想要促進社會經濟發展的政客也是沒少在背後推波助瀾,他們為了達到自己的目的,甚至不惜成本、不擇手段,借用種種大型、正規、莊重的渠道,就好像現在很多網商大肆散播「人活著就要對自己好一點」、「再不瘋狂就老了」這等文案標語一樣,光明正大地為老百姓們灌輸這樣的「官方」觀念,最後幾乎把所有人都變成了為錢而活的物質奴隸。
人,單為物質而活其實無可厚非,但事情往往糟就糟在這些人為了講物質尊嚴,總要干出很多要面子而不要臉的事。試問面子和臉有什麼區別?我想最大的區別就在於,面子是給別人看的,而臉是給自己看的。講物質尊嚴的人,他們為了掙錢,為了在別人面前更顯風光,讓自己更加強烈地感受這種尊嚴,他們往往都是不要自尊的。在這一點,我們社會中那些比重極高的空虛炫耀者就是最大的鐵證。
自從某品牌社交APP成為國內主流社交平台以來,你會發現我們這個社會就好像被裝了放大器一樣,所有虛榮的聲音都頓時被放大開來,也彷彿在短短幾年裡,我們全體國人都驟然陷入到了一種空虛、拜金,急求認可的浮躁狀態里。不管你生活在什麼圈子,只要打開社交網路,你會發現這樣的人早已布滿了你的周邊。琳琅的空間里,曬車的、曬孩子的、曬食物的,比比皆是,我一個朋友的同學更是典型,他在APP上分享的照片都是兩兩一組,比如某一組的第一張是一雙怎麼樣都談不上好看的布鞋(北京俗稱「老頭鞋」),而且這雙鞋必須得擺在櫃台里,旁邊標有明確的商品價簽(價格在三千到一萬不等),而第二張,則是他把那雙鞋穿在自己腳上的照片。打開他的個人空間,裡面幾乎滿眼都是諸如此類的「照片組」。
看罷數量如此驚人的羅列照,朋友曾不解地問我,光是拍照片、發照片,也是很麻煩的吧?究竟是什麼推動他能年如一日地在空間里發這種東西呢?由於從前分析過這類人的心理,所以我很快跟他說了自己的看法。在我的理解里,我認為他們的動力無非源自兩點:1、因為平時很少有,忽然得到之後,非常興奮,同時也是覺得這種事物非常顯檔次,所以忍不住要展示;2、因為平時不受認同,內心嚴重缺乏成就感,他們急需完成「精神的吃飯」,所以要向大眾「乞討」,向所有人大聲呼救:求求你,來看看我吧!拜託你,來認同我吧!
物質尊嚴者總是理所當然地認為,金錢可以支撐自尊,但是從他們的實際行為來看,他們卻恰恰證明,過求物質反而會拉低自尊。關於自尊,我認為它跟人內心對自己的定位是有一定關聯的,物質尊嚴者之所以無法自拔地痴迷於炫耀,則往往緣於他們內心過低的自我定位。這里舉一個業余愛好者踢球的例子,當時我就是看這些人踢球得到的這個感悟。
那場球不是比賽,就是一夥愛好者自由分撥踢著玩的,場子很小,球門也只有膝蓋高、兩步寬。事情的主要部分發生在開場15分鍾左右,當時一個前鋒在偶然情況下罕見地進了一個頭槌,隨即他表現得異常激動,忽然開始狂奔起來,又是揮拳,又是嚎叫,弄得周圍的球友無不面露尷尬、無所適從。一場「周末大家一起踢著玩」這種性質的球,不管進了什麼球,過度慶祝肯定都會讓旁人尷尬不適,何況這樣的頭槌難度並不算高(當時是空門情況,球是從他上方緩慢垂直落下),但他之所以如此興奮,我想一個最大的原因就是他內心對自己的定位要低於「這粒進球」,即是說,他內心深處並不覺得自己是個能夠打進這種進球的人,所以進球後他驚喜不已,情緒近乎失控。而轉過來,我們再看那些炫耀物質的人,這些人在心理上也是無甚不同,即他們炫耀,無非是自己內心壓根不覺得自己是個理應匹配這種物質的尊貴者,所以手捧「厚重」財富的他們才會覺得特別興奮,特別了不起,興奮到必須要大聲喊出來,才能宣洩內心膨脹欲破的物質虛榮。
在這方面,人和人都是差若天壤的,這里我再舉另外一個例子:
在北京,我有個家境不錯的朋友,一次我去他家做客,在一下午的時間里,我看到了他家車庫的幾輛跑車、長滿綠植的小花園、滿櫃子的紅酒、名貴茶具,以及滿牆的發燒音響設備。後來在閑聊時,我開玩笑地問他,你幹嘛不把這些拍成照片傳到社交網路上?朋友大笑著回復我說,我是家裡挺「豪」,但我又不「土」,我為什麼要干那麼沒檔次的事?日後,我有意留意過他的社交網路,他的空間里也展示了很多「資本」照片,比如他自己設計、手工製作的懷表,還有他用電腦畫的寫實風的風景和人物等,但是看得出來,那些只是他的興趣愛好,裡面充斥著熱愛和高超的技巧,跟虛榮心驅動的低趣味的商品羅列顯然有著本質性的不同。
另外再看乞討型的炫耀者,這類人的統一特色就是喜歡「消費」,但他們的消費都是帶有功利前提的,即那些能夠出現在他人視野里的東西,他們很少會買自己出於本心喜歡的,而是會優先選擇那些他們認為,「用上」之後,大眾會覺得「你很牛」的產品。如果你身邊有這樣的人,你可以觀察下他們是不是都有如下特點:1、買車只買奧迪或寶馬;2、現在國產手機無論是性能還是售後服務都已不輸外國品牌,但他們依然只買蘋果,而且必須要用最新代的;3、買耳機只買beats,出門恨不能隨時掛在脖子上;4、喜歡在社交網路里發自認為洋氣的各類飲品的照片,例如盛在高腳杯里的紅酒、盛在帶托盤的咖啡杯里的冒著熱氣的咖啡、盛在棱花水晶杯里、帶冰塊的威士忌等各類洋酒;5、聲稱熱愛攝影(多為男性),家裡都有價值上萬的大單反相機和鏡頭,但凡出門旅遊,到哪都帶著;6、聲稱熱愛烘焙(多為女性),經常在社交網路發烘焙成品的照片。
為什麼這些人會有這些共同點,首先我們看看奧迪、寶馬、蘋果這幾個牌子,這些品牌在外國人眼裡,都是最普通的牌子,至少沒人會覺得用了這些就高人一等,但是由於這些品牌在中國推廣得早,名聲打得響,很多先一步富起來的人買的都是這些性能還不錯的牌子貨,所以都先入為主地在心裡建起了一種觀念,即覺得只要用了這些就是成功的象徵。此外這些品牌的價位也是深受他們青睞的一大因素,這些牌子在各自的領域雖然價格不低,但並非高不可及,所以經濟發展起來之後,我們看到幾乎社會上所有的拆遷戶都開上了奧迪和寶馬,學校里無數的學生,也都或者裸貸、或者跟父母撒潑打滾用上了朝思暮想的蘋果手機。
其次我們看beats耳機的問題。這款耳機在剛上市的時候便飽受發燒友詬病,認為它就是為了欺負、誆騙那些愛慕虛榮又對音樂鑒賞一竅不通的人才被開發出來的。這個品牌商似乎非常清楚,通常不會聽音樂的人,都只注重耳機的低音和外觀,外觀是給別人看的有關面子和炫耀資本的東西,這些都是物質尊嚴者的命根子,所以外殼好看必不可少,而低音則是音樂中最突出的部分,人若對音樂不敏感,他們自然只能聽到裡面最顯明的「動次打次」,所以低音重不重,往往是他們鑒別一款耳機好壞的唯一標准。然而,如果你懂行的話,你肯定清楚,過於肥重的低音只會震耳轟頭,讓人極快地陷入麻木和疲倦,另外除了低音,耳機的中高頻表現如何,聲場是否夠寬,解析、分離度、結像、瞬態、通透性如何,聲音偏冷還是偏暖,你肯定都要根據自己想要主聽的音樂類型進行逐一裁量,但是關於這些東西,那些人往往一概不管,也全不在乎,他們在乎的只有「爽快」,只有「好看」,只有「在別人看來這耳機很貴,覺得你很了不起」。
再次,我們來看看近些年攝影和烘焙的突然崛起。攝影和烘焙雖然是完全不同的兩個領域,但它們卻都有這樣的特點:1、攝影、烘焙本身顯得很洋氣、很小資;2、做出來的東西表面都很好看;3、如果論高層次的專業攝影和烘焙,其必定有著不容小覷的藝術性和技術難度,但畢竟這些東西在國內只是剛剛普及,大部分國人都無甚了解,加上這兩者想要入門都不是很難,只要你設備夠好,按照一定步驟耐心操作,基本每個人都能做出讓外行看起來「哇,你好厲害」的漂亮成品。譬如攝影,往往你只消拍出「前實後虛」的效果馬上就會有人說你拍得好。另外,攝影本身也是製造「炫耀圖」的一大利器,家裡不管買了什麼,想炫物、炫游、炫食、炫孩子,都能通過「攝影」把「炫耀圖」拍得更顯小資,在你炫耀的過程里,就算被人點破說,你怎麼這么虛榮,他也會美其名曰,我只是在展示我的「攝影作品」。
現在的中國就是處在這樣的階段,什麼東西,只要看起來能讓自己顯得風光閃耀、高人一等,加之做起來簡單、快捷、對技術天賦沒有很高的要求,那它就極容易淪為虛榮群體的炫耀聖地。
所以總結以上事例,我認為其中的道理就是這樣,即一個人如果精神空虛,他又沒有穩定實在的自我認同填補空虛,他就只好追求物質,用虛榮來補。為什麼說一些精神檔次較高的人往往沒那麼虛榮物質、很少做那種低劣惡俗的事?雖然現在這類人不多,但如果你能多加觀察和思考,你會發現,這些人大部分都是愛讀書、並且能把書讀進去的人,而好書大多也都是教人做人,旨在提升人們的內在涵養,所以他們懂得的道理自然遠超常人,其境界層次也更高一等。這是一點,此外再一點我們說,這些人通常也都是有靈魂的創造者,平常多會用心畫點什麼、設計點什麼、精心做個料理,或者親手做些具有藝術性的小發明之類,把一樣東西靠自己的天賦和想像從無到有帶到這個世上,其本身就是一種實打實的精神成就,人以這種成就充實心靈,他的內心又怎麼可能對他不尊重、不認同呢?
自我認同是每個人的精神生存之本,人能夠真正認同自己,才能真正尊重自己,人尊重自己,才能有足夠高的自尊,讓自己做成一個值得他人尊敬的坦盪磊落的人。所以說,一個人,能否有足夠的經濟能力把他的外表裝飾得富麗堂皇永遠不重要,重要的是你能不能走正路,得正果,用純凈的自我認同哺育一顆尊貴富強的靈魂。
通過分析和實際觀察,我們知道物質尊嚴並不是真正的尊嚴,物質炫耀也絕非什麼上檔次的光彩行為,那既然如此,為何我們社會又會存在那麼多講物質尊嚴的炫耀者呢?追根溯源地看,我想這跟我們自古低人占據社會主流的整體環境(亦即柏楊先生所講的「醬缸」),以及常年得不到改善的功利性應試教育是脫不清干係的。尤其是後者。
應試教育影響了我們一代又一代人,它不僅影響著我們的學生,同樣也影響著我們的每一代家長。試問從前參加過高考的人,有誰沒聽過家長說過這樣的話:「你畫畫有什麼用」、「你看動漫有什麼用」、「你球打得好有什麼用」、「你讀那些課外書有什麼用」,「你干這些根本就是浪費時間,如果你把這些工夫都用在學習上,你肯定都過重點線了」……誠然,如果只看眼前的利益,孩子們所做的很多事的確沒什麼用處,但事實上這世上最客觀的一條規律就是,人的審美品味、鑒賞力、想像力、趣味、情調、志向、內心涵養等都是在孩子的青少時期由這些家長所謂的「無用事」一點點搭建起來的,如果我們為了一個高考成績,抹殺了他們關乎一生的能力、志向和興趣愛好,那等他們長大後,你又憑什麼讓他去做一個「有意思的人」呢?一個沒有情趣和創造力的「無趣者」,你不讓他用物質虛榮去消費享樂、炫耀攀比,你又讓他拿什麼去填補人皆有之的空虛不安呢?
歷史事實證明,在這種教育環境中長大的人,最終大部分都別無選擇地變成了GDP的奴隸,這些人沒有精神理想,沒有高遠追求,甚至沒有自己的思想和靈魂……他們這輩子活得就儼然那些只懂吃和交配的動物,人生在世最大的追求和使命便是掙錢和結婚生子。如果你留意過他們的網路頭像和電腦手機的桌面,你肯定會發現這樣的共同點,即當他們有了戀人,他們的頭像和桌面便很快會換成兩人的情侶合影;結婚之後,則換成結婚藝術照;而待有了孩子,便又會換成孩子的藝術大頭照。所以這一現象教給我們的道理就是,沒有自我的人,永遠不會為自己而活,不會生活的人,也永遠發揮不了生命的最大價值。
從前,在網路上、在線下的好友圈子裡,我經常會推崇讀書、推崇各類具有情趣和創造性的興趣愛好,鼓勵更多有潛質的人「學會夢想」,去過一種更具品質的靈魂生活,但是每次我這樣做,周遭也總有蒙昧的低劣者帶著惡氣沖我叫囂:你推崇那些東西有什麼用?看了半天,到最後你也沒說怎麼解決!誠然,一篇文章,一句普通百姓的肺腑建議解決不了任何事,但這並不代表毫無意義。要知道,寫作者不是醫生、不是政客,他們的工作永遠不是解決問題,而是提出問題。如果一個懂醫的人已經明確告訴你,你的胃不好,以後不要再熬夜吃辣的,那麼你就沒有必要再急赤白臉逼人給你把脈、開方子,因為你已經知道你的根本問題出在了哪。同樣,那些能把「書」讀進去的人,也必定明白人究竟要怎樣「活」才能讓自己更有尊嚴,一切道理都必須要由你自教自學才可能真正領悟,其他人只能是引導,他們把「東西」搬到你的面前,如果你不能靠自己的力量把它帶入內心,讓它成為你習以為常的觀念意識和行為舉止,那麼這些「東西」就永遠是你眼中的「大道理」和「無用事」,當別人都在講文明尊重、積累精神財富的時候,你也只會吊著酸氣跟人叫囂:等你餓得要死,還看你談不談精神尊嚴!
❺ 電影院沒有蛇,觀眾卻中蛇毒身亡,座位下警方找到可疑戒指,有何疑點

3.名譽受損的偵探
局長示意手下將影廳的大門打開,准備引領著周穆到隔壁間的臨時辦公室對觀影人員進行詢問。正當局長快要走出影廳的時候,朱據突然攔住大門,說道:「局長,請您等一等。」
「小朱,你這是干什麼?」
「局長,周穆先生不能離開這里。」
「這是為何?」
「他是今晚觀影的觀眾中,最有嫌疑的一個。」
「放肆!」局長急赤白臉地吼道,「周穆先生是知名的偵探,曾破獲過數起大案,你怎麼能說出這樣的話。」
「局長,請您先看下今晚影廳的分布圖。」朱據攤開手中的簡圖說道。
「被害人今晚所坐的位置是C6,周先生的位置就在被害人的後方,也就是D5。而給予被害人致命一擊的毒針,正好不偏不倚地刺入被害人右側頸部,能這樣精準無誤,同時又不會太引人注目,我想只有周先生能做到這一點。」
局長皺起眉頭,呵斥道:「胡鬧,這簡直就是胡鬧,我無法接受這樣的觀點!」
朱據依舊不依不饒地說道:「局長,可是從我們目前所掌握的線索來看,最有嫌疑的人就是周穆先生。」
「周穆先生是名偵探,他不可能這么做,我願意用自己的信譽擔保。」呂凱鏗鏘有力地說道。
「小呂說得是,我也願意用自己從業30年的信譽作保。」局長也附和道。
「在謝謝兩位對我給予的信任之前,我也有話要說。」周穆嚴肅地說道,「就從目前的形勢來看,朱警官的懷疑合情合理。但是,我不能眼看著自己的名譽受損而無所作為。」
「好!那就看是我先找到你切實的犯罪證據,還是你成功為自己洗刷嫌疑。」
「有意思,本案的第一位嫌疑人,也是最有可能成為兇手的箭頭人物,就是大名鼎鼎的周穆偵探。」和周穆同一排的矮個子男人一邊自言自語,一邊飛快地在小冊子上記錄著。
「先等一等,警官。」安欣的父親叫喊道,「既然目前已經篩選出最有嫌疑的人,為什麼不從他開始審問起?」
「諸位,我在這里重申一遍,周穆先生不可能是兇手。」局長義正辭嚴地說道。
「你憑什麼這么說?」
「他不是兇手,那我們就是兇手嘍?」
「你有什麼證據,憑什麼還要拘留我們?」
在局長的一番言辭之後,影廳再一次陷入混亂之中,局長憤怒地提高了嗓音咆哮道:「諸位安靜點,我可以向大家保證,周穆先生絕不會是兇手。如若他是兇手,那我辭去局長一職。」
葉清看著自己心儀的對象深陷滋擾,急忙站出來說道:「大家靜一靜,既然局長都向大家做了保證,那我們就積極配合警方,讓這倒霉的事盡快過去。」
周穆向葉清微微一笑,而後說道:「我會給大家一個滿意的答復。」
局長見大夥都平復了許多,便打開大門,讓周穆、呂凱、朱據通過,然後又將門關上,將其他人猜忌、狐疑的目光留在門後。
「這算怎麼一回事,一個最有嫌疑的人卻贏得了警方的信任,而我們這些無辜的人卻得留在這密不透風、熱氣騰騰的鬼地方!」安欣的爸爸嚷嚷著。
「因為他是一個偵探,一個可以還原事情真相的男人。」葉清帶著欽慕的語氣說道。
「真相?抱歉,我還沒有自我介紹,我叫趙強,是一個偵探小說家。」趙強說道,「你剛才提到了真相,那麼你覺得這會是一起謀殺案了?」
「我想是吧。」葉清慎重地回答道,「要不然警方就不會這么小心謹慎了。」
「現在怨天尤人也沒用,他們在弄清楚真相之前是不會放我們出去的。」王雲苦澀地笑道,「大家也算患難朋友,我叫王雲,這位是我的女朋友林月,我倆是銀行職員。」
「我叫葉清,自己經營一家花店。」
「老闆娘,真的是你,你比原來漂亮了許多,我都差點認不出你了。」謝珂激動地拉著葉清的手,繼續說道:「我叫謝珂,自由職業。這位是我的男朋友,馬峰,也是自由職業。」
「大家好,我叫安傑、這是我的妻子李玉和我的女兒安欣,我們是市中心醫院的醫生。」
「啊?」趙強驚嘆道,「這么說來,你們知道被害人了。」
「並不很熟,因為我是醫葯科的,我的太太是兒科的,並不在一個部門,平日里也沒什麼交集。」安傑平和地回應道。
趙強邊聽,邊迅速地在小筆記本上記錄著什麼,又不時地塗塗改改;馬峰則心浮氣躁地來回踱步,頻頻將煙舉到唇邊又收回;謝珂則和葉清閑聊著。
影廳隔壁的辦公室,局長和周穆等人正在談話。
「阿穆,來這兒怎麼也不事先打個電話給我,我也好盡地主之誼。」
「你也知道,沒什麼急事,我這人不愛麻煩朋友。」
「你這傢伙。」局長拍著周穆的肩膀說道,「言歸正傳,我覺得現在需要一張時刻表,一張能清楚記錄觀影人員進出影廳的時刻表。」
「我這兒便有一張。」周穆將一張信簽紙遞給局長。
22點10分被害人離開影廳。
22點12分工作人員陳嫻進入影廳。
22點12分葉清離開影廳。
22點20分被害人回到影廳。
22點30分D3離開影廳至22點40分回廳。
22點35分C5帶C3離廳,5分鍾後回來。
22點40分B2和B3離廳,直至終場前5分鍾才回來。
23點C2離廳,3分鍾後回來。
23點50分散場。
局長快速閱覽一遍,而後將信紙遞給呂凱和朱據。
朱據接過信紙,粗略地瀏覽一遍後說道:「我覺得這份時刻表並不可靠,畢竟你是嫌疑人之一,有充足的理由造假。」
「放肆,你這人說話怎麼如此無禮。」
「不妨事,你若不信我的話,可以讓影廳工作人員調取監控,到時候便知真假。」
朱據簡單地和門邊駐守的一位同事交接幾句,而後又回到座位上,說道:「局長,請恕我無禮。但是,該說的話我還是要說。我覺得,在新的時刻表到來之前,不適宜開展詢問。」
4.詢問(上)
沒過多久,駐守門口的警員便將時刻表遞給了朱據,朱據簡單地瞅了瞅,便說道:「局長,現在可以開始了。」
「等一等。」局長不懷好意地說道,「讓我看一下你手中的時刻表。」
「局長,沒什麼可看的,我們開始吧。」
「拿來我看。」
局長從朱據手中奪過時刻表,認真細致地閱覽一遍,說道:「小朱,麻煩來解釋一下時刻表上面有什麼不同。」
朱據默默地從桌上拿回時刻表,面露難色地看著局長。周穆早已看出了朱據的難處,急忙拍了拍局長的肩膀,同時也示意朱據就坐,沒必要為了這樣的小事糾纏下去。
「我們就順著時刻表上的時間順序,一一邀請觀影人員詢問吧。」局長看著周穆說道,「你意下如何?」
「這樣再好不過。」
首先進屋的是影廳工作人員陳嫻,她似乎還沒從驚恐中緩過神來,面容慘白、嘴唇青紫、戰戰兢兢地站在屋內。
「陳女士,請先就坐,放鬆心情,我們僅有幾個問題需要了解。」
陳嫻顫顫巍巍地扶著椅子把手,緩慢地將自己放入其中,並輕舒口氣,說道:「局長先生,我若能幫到你們,將感到十分榮幸。」
「非常感謝你的配合。」局長和顏悅色地說道,「今晚你在前台檢票的時候,有沒有發現觀影的人中,誰有些異常?」
「抱歉局長先生,我當時可能只顧著盡快將票檢完,並播放影片,並沒有留意到有何異常。」
「不要緊、放輕松。」局長試圖安慰陳嫻自責的情緒,進而說道,「根據時刻表顯示,你在22點12分,也就是電影開播12分鍾後進入影廳,具體是做什麼?」
「為李明先生更換一副3D眼鏡。」
「哦,之前的那副有問題?」
「李先生說成像不清晰。」陳嫻頓了頓,繼續說道:「其實我覺得還行,也許VIP廳的客人要求都比較高吧。」
「他大概是什麼時間段來找你的?」局長追問道,「是電影尚未開播,還是開播後的時段,也就是22點10分?」
「具體時間我沒留意,但我可以肯定是電影開播不久。」
「那估計就是22點10分了,畢竟李明僅僅離開過影廳一次,在電影開播之後。」局長說道,「在這之後呢,還有誰來找過你,或者是詢問些別的事情?」
「讓我想一想。」陳嫻仰望著天花板,思索了一會兒後說道:「一位單身的漂亮女士,那個神經兮兮的小個子男人和那對母女都來找過我。」
「具體因為什麼來找你。」
「那位漂亮的女士是來問我什麼地方可以充電的,因為她手機沒電了,又要急著打一通電話;那對母女是來問我衛生間的位置;至於那個小個子男人……」
「怎麼了嗎?」局長似乎嗅到了異樣的氣息。(小說名:《電影院命案》,作者:大都督周公瑾)
❻ 王玥波的主要作品
聊齋系列:《聊齋之馬介甫》《聊齋之郭秀才》、《聊齋之宮夢弼》、《聊齋之黃英》、《聊齋之素秋》、《聊齋之湘裙》、《聊齋之雲蘿公主》、《聊齋之瑞雲》、《聊齋之鴉頭》、《聊齋之紅玉》、《聊齋之羅剎海市》、《聊齋之張鴻漸》、《聊齋之夜叉國》、《聊齋之田七郎》、《聊齋之邵女》、《聊齋之辛十四娘》、《聊齋之青蛙神》、《聊齋之庚娘》、《聊齋之晚霞》等
《大隋唐》、《三盜九龍杯》、《張廣泰回家》、《馬壽出世》、《康熙私訪月明樓》、《宋金剛押寶》
《雍正劍俠圖》、《俠義英雄傳》、《君臣斗》、《紅樓謎語》、《大話三國》 1. 宇文成都望著竹林的七口大缸說:seven......
2. 大寨主姓瞎叫瞎胡鬧,二寨主姓跟叫跟著哄...
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4. 金榜頭名是來自天津的郭姓舉人...
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7.高魁惡名揚於登州城.....可是靠山王楊林手下十二個干兒子呢,都得爭寵,都得跟老王爺跟前匯報點什麼:乾爹,我跟您說,他可又拍戲切了....他這老不來說咱們可得想辦法,不成就手把他演出停了就完了......-----你一個人說架不住四個徒弟都說啊...都是這樣...
8. 關於李菁沒來的原因:中午臨時來個電話說來不了...我很體諒他下午確實不能來...他跟我說:玥波,導演中午通知我,下午有我兩場床上戲,你說我是說書呢還是...?我說:拍戲去...電話里我囑咐他:我代表全體宣南書館的觀眾囑咐兄弟你一句:天兒熱,別弄一身痱子....
9. 著名的<窯論>砸少幫:拿下琵琶,摘下古箏,當時就給您彈:滄海一聲笑,滔滔兩岸潮......您要是不愛聽這個,收起來,我給您來段<薛丁山征西>.......
10. 也是<窯論>: 花枝招展往那兒一站,自己報名:雲裳,雲俠,雲偉,雲金........大爺過來一看:這都什麼啊,都是雲字的,換德字輩兒的......
11. 越是高檔的妓院開門越晚,你要是一般的,像天橋那地方,晚上七點一刻准開.....他們也不是一下都上去,倆倆的上.....最後是他們的角兒,小班的班主,個不高,上來.......
12. 奶粉事件:葯到病除....門口就排上大隊了...這些日子來的都是抱著孩子來的,孩子不好,當家長的罵大街啊......說書的我不會罵街...都是明朝的家長罵的..
13. 開場的原因:今天為什麼我開頭場呢.......一會兒還得趕個場兒...德雲社這兩天缺人,缺倆,我去頂一個....給多少都得去,不能再提錢了.....
14. 關於伍雲詔造反:造反不用那麼麻煩,上網上一說就完了...登一消息:我脫離XX!
15. 韓擒虎和伍雲詔南陽關下對話:雲詔,你不應該啊....何必呢,嘔這氣...這不都可以談嗎,錢少點是嗎....你反了,還把我拉下來-----反一小的,還搭一老的.....
16. 《聊齋 鴉頭》妮子和鴉頭的對話:鴉頭,別說是你呀,換姐姐我,也得和他私奔了。。你看王文這模樣,這個長相,很白凈,還胖乎乎的,小眼睛,頭發不長,挺好。。。。。
17. 劉備一聽,干嗎,拿言語試探我?我一說:國家形勢是這樣滴。。。。。曹操肯定想:怎麼著,這是憋著要造反啊,要插雉雞翎呀---不打算跟我這兒幹了,要在網上登消息?!
18. 曹操:天下的英雄,就眼前這幾個,就這么點兒地兒------天橋一份,東城一份..崇文有一份.....
19. 曹操一聽:小霸王--其樂無窮!...他籍父之名,非英雄也......
20. 劉備:張綉、張魯、韓遂等輩可稱英雄嗎?------曹操:玄德兄,你這話都糊塗了,仨兒連著一塊出來,連個單口都使不了,這還英雄呀.........
21. 諸葛亮《隆中對》就說了:三分天下---你早晚得著劉璋這塊兒地兒,你就占這南邊。。。。東邊,東城,你甭管。。。。
22. 守家待地的有爹有媽,我不說書也沒關系,外地人不行----天津到北京,他不賣力氣好好說相聲行嗎。。。不僅自己吃飽了,底下這一百多號人還得養著,所以說相聲不夠吃的,還得賣點假葯。。。。。。。錄音的都把這段刪了啊,我們哥倆不錯,咱背後不說人家。。。。。。
23. 都窮著在一塊兒說相聲,都好著呢-----怎麼樣,這不有網上辭班的嗎?
24. 。。。。「李天師管我們要了200兩銀子,我們都給您得了。。。」----「我不喜歡這個,他也怪不容易的,平常唱唱快板也沒什麼事兒。。。。還是給李天師吧。。。。」
25. 文無第一,武無第二----我不置氣。。。。我每個禮拜說兩場書,弄點行了。。。。。你斗氣沒用,都是說相聲的,他掙那麼些,我掙這么些,心裡老不平衡,不行。有個說相聲的老前輩王世臣就和我說:玥波,我要想我大馬金刀的時候,我比小蘑菇,侯寶林都紅-----那你說我活的了現在嗎。。。。,你看,人家老頭就是想得開。。。
26. 砸主持人吳荻和梁彥(清平客):30元的票錢和主持人沒關系,什麼時候這票價變成32了,漲的那兩塊就是他們二位的......
27. 繼續砸梁彥(清平客):別看我是說書的,可我沒有書生氣,不像我們小師弟梁彥,一看就有書氣---------打麻將就沒贏過....
28. <鴉頭>中鴇娘和鴉頭對話砸連先生:跟媽媽我說話你別急赤白臉的惹我生氣,不像話----跟干媽說話還客氣著呢.....你瞅你說話噎的我,但凡沒練過說書我都不能說這個.......
29. 近朱者赤,近墨者黑,人交朋友得長眼,三五知己湊一塊兒您得看看他們談什麼......
仁兄...
賢弟...
最近去宣南了嗎?
公務繁忙,上崇文去了兩趟.....
好,雅興,雅興....
-----這樣的人錯不了,您交切吧.....聽書的我不是奉承您,沒有壞人...您看內不好的,去天橋了吧...上那兒幹嘛切,聽誰?-----就一個不錯,還去宣南那兒說書了-------在天橋攢底,在宣南開場..........
30. 這樣的人老反,在哪兒都干不長,上網一登辭職就不幹了-----大概就是有反骨的表現.....他還拉著一個沒有反骨的人一塊兒.....
31. <鴉頭>原文2500多字,我說了6回半,<馬介甫>6000多字----------我的意思您都明白吧...
32. 還有一個電影叫<河東獅吼>,但是這個片子不知哪還能買到,因為主角和冠西發生一點問題,片子也不怎麼播了.....我還挺愛看這個主角的,後來不怎麼和冠西出了照片這檔子事兒,我上網看一回罵一回,看一回罵一回,看這個像片我罵了四十多回-----還愛看.......
33. 宇文成都和尚師徒在追趕伍雲詔時的對話:
宇文成都:呸,什麼周倉顯聖啊,都給我氣胡塗了....周倉是哪朝人啊?
尚師徒: 周倉是漢朝人..
宇文成都: 我是哪朝人?
尚師徒: 您是隋朝人...
宇文成都: 他漢朝人怎麼到了隋朝呢?
尚師徒: 您不知道<關公戰秦瓊>啊.......
宇文成都: 你少聽相聲!
34. 聽書可比買書貴多了,買一套隋唐花30都看完了.....聽隋唐30一回,30一回,聽完了就得一萬多-----還有車錢呢,水錢呢,吃飯呢......反正您家不趁個三萬五萬的您聽不起隋唐了--------可也不是我一個人都掙了.......
35. 拜這干老幹嘛用呢----就為陞官發財.......一般的拜干親都有點目的------也不是全部...有的那真是為了學藝術......也有那個是為了給自己找後路-------萬一內天天橋那兒說相聲說不下去了呢......
36.秦瓊想:我還頭一回化妝,勾個什麼呢?...我...我畫個秋香?----不成,對不起觀眾...讓他扮秋香去吧,還耽誤我們一場書.......
37. 關於他和李菁的生日禮物:過些天是李菁的生日,恐怕還有人要送東西,咱也不能攔著,送的越多越好-----可是誰要送的比我這個貴, 您就是我的仇人.....
38.手裡頭捧著窩窩頭
39.聽說有男的跪搓衣板,我媳婦讓我跪鍵盤,還得用膝蓋打出我愛你......
40.子不語怪力亂神,子他只是不語他不是不信。 隋唐演義
*養個巴狗把耗子拿,養活個兔子把鷹抓,養活個騾子能下馬,養活個狸貓把老鼠怕,養活一條長蟲怕青蛙,養活個黃雀學老鴰,養活個孩子不好好把板打,愣要學說評書他認干媽。
李菁:王玥波不要把口誇,我干媽也是你干媽。
王玥波:叫聲李菁別生氣,請到後台去休息。
(評為宣南書館自開書以來唯一的對口定場詩)
*說書時經常出現的語句
同志們......
說句文言......
我招你了我?
* 一日離家一日深,好似孤雁落寒林。雖然此地風光好,尚有思鄉一片心。
* 各位,甭管多大說書的,離開「無巧不成書」這五字真言---全部餓死!
* 水墨畫我也會,一張白紙,把墨一潑,邊上寫上行小字:「王玥波做--煤鋪的早晨」(觀眾笑),另一張一潑:「烏鴉在黑夜裡飛過」(觀眾大笑),他們都說我畫得好......
* 鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品格高。
* 騎著長城罵韃子,不順南,不順北。
* 秦瓊一捋長髯,「唉,慚愧」,「噢,蠶退?葯鋪有賣的」。
* 王伯當把臉一沉,怎麼著?把送葬的也一塊兒埋了?
* 車、船、店、腳、衙,特務、老警察。
* 色,色,色,難離一禍,漲小人之志,滅君子之德,多少英雄被湮沒,大英雄也難把這....美人關過!
* 我們這說書的是硬侃實鑿,連個量活的都沒有。
* 馬有垂韁之義,狗有濕草之恩,羊羔跪乳報母親,猿猴獻果自奮,蛛織羅網護體,鼠盜余糧防身,麋鹿得食等成群,那無義之人....可恨!
* 有道是:清酒紅人面,財白動人心。
* 集上很熱鬧。有賣米的,賣面的,賣茶葉的,賣雞蛋的。擱一塊兒是賣茶雞蛋的。
* 有書則長無書則短,一路上無非是:飢餐渴飲,曉行夜宿。八個字。
* 咱們是每禮拜六下午,歡迎您來聽書。您要是不來!知道您不來的下場么?各位,我不是嚇唬您.....您每月省一百二十塊錢......
* 我是宗室,歸宗人府管,你這么說話要在那會兒就有罪,過來幾個人,掏出傢伙,噗,噗,噗......就把你車帶扎嘍!
*聊齋
素秋時黃英舞動,瑞雲上鴞鳥翱翔
有邵女辛十四娘,夜叉國鏡聽閻王
庚娘忙阿綉湘裙,鴉頭上紅玉放光
來至在羅剎海市,尋佟客去治牛黃
又誰知蛇人不悅,訪出來趙城虎狼
武孝廉前來驅怪,真生得毛大福長
誰成想開張鴻漸,馬介甫吹牛成章
聶小倩是妾擊賊,王成就宮夢弼香
封三娘雲蘿公主,許配那玉田七郎
聊齋內三十三段,眾明公且慢端詳
* 把不地道擱在小車上,推(忒)不地道!
* 老頭吃了塊涼白薯,又喝了口涼茶。上邊一個涼嗝下邊一個涼屁,說句文言:踹了。 * 那會兒看電視劇,什麼叫霍元甲呀,什麼叫神探亨特呀(笑),那娘們兒叫「買靠兒」。(大笑).... * 從小兵干起!有句話叫:不想當廚子的裁縫不是好司機。 * 秦瓊秦二爺在山西路州天堂縣落了迫了(音:澇拍三聲),只落得當鐧賣馬... * 今天兄弟帶你去打茶圍(上歌廳的意思) * 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在......西班牙! * 閻王叫你三更死,哪個敢留您到五更天! * 買馬人要見賣馬人...絮氛了,絮氛了... * 小夥子上寬下窄的身材,北京話管這叫鞭實。 * 倒霉上卦攤兒,色迷看像片兒。(色,讀:shai) * 十一個人站兩排,一人五兒,一人六兒。 * 彈弦子,唱點兒子弟玩意兒。(八角鼓,岔曲兒,子弟書) * 一板子下去,屁股上就得起來個血檁子,北京話叫lu chun(音:驢鶉) * 幾兒出來的?該幾兒到啊?今兒是幾兒啦?

❼ 急頭白臉吃一頓的意思是什麼
急頭白臉就是很生氣的樣子。很不高興的吃了這頓飯這個意思你比較容易理解。這是東北地方話。就是憨吃愣喝,大吃特吃,能吃多飽就吃多飽,吃到實在吃不下去為止。
急赤白臉,漢語成語,拼音是jí chì bái liǎn,意思是心裡著急,臉色難看;形容非常焦急的神情。 出自《離婚》。

成語用法:
作謂語、狀語;指非常焦急。
示例
張天民 《創業》第二章:「『你!』 章易之急赤白臉地,一想又沒法,孩子氣地說:『唉,這酒不給你在 虎灘 喝了!』」亦作「 急叉白臉 」、「 急扯白臉 」。
老舍 《駱駝祥子》十八:「大家都受了一天的熱,紅著眼珠,沒有好脾氣;肚子又餓,更個個急叉白臉。」
老舍 《趙子曰》第二三:「『我非見你們太太不可!』 趙子曰 急扯白臉說。」
❽ 如何評價無問西東劇中有什麼槽點或亮點嗎
影片以非線性的敘事方式,講述了四個截然不同的故事,卻指向了一個共同的主題:美好的德行和與人有益的言辭,是青春飛揚的根基。每個人都面臨紛繁的選擇,唯有對自己真誠,內心沒有雜念和疑問,才能勇往直前。這是影片的思想主旨,也是導演李芳芳對「無問西東」四個字的理解與表達。

(8)急赤白臉吃一頓得多少錢是哪個電影擴展閱讀
《無問西東》主要劇情:幾個年輕人滿懷諸多渴望在四個不同的時空中一路前行,他們在最好的年紀迎來了最殘酷的抉擇。吳嶺瀾(陳楚生飾)出發時意氣風發,卻很快在途中迷失了方向;沈光耀(王力宏飾)自願參與了最殘酷的戰爭。
王敏佳(章子怡飾)因為虛榮撒了小謊,陷入被眾人唾罵的深淵;陳鵬(黃曉明飾)把愛情擺在了理想前面,張果果(張震飾)身處爾虞我詐的職場。
❾ 寫一篇《讓子彈飛》的觀後感,不少於500字
《讓子彈飛》是一部讓我倍感幸福的電影,就像餓了好多天之後突然吃了一頓麻辣火鍋一樣,幸福的傾訴欲急劇上升,但又被辣的說不出話來。這種幸福感源於對姜文的信任,盡管《太陽照常升起》的晦澀難懂透支了一部分人對他的信任,但是《讓子彈飛》向這一小部分人聲明「你們現在回來還是來得及的」。一般導演在取得一定話語權之後都會拍自己最想拍的東西而不是最容易拍的東西,這是一種難以忽視的情結,我始終認為姜文是有藝術片情結的人,這種表達自我的慾望在《太陽照常升起》里通過隱喻的鏡頭得以詩意的表露,但是「不好好講故事」絕不代表姜文講不好故事,當他願意踏踏實實講故事的時候,他講的活色生香百花齊放,那嘴皮子比天橋底下專業講故事的還靈泛,最重要的是還沒丟掉情結。敢情在人家手裡電影就是一玩具,想拍成什麼樣就能拍成什麼樣,能給自己找樂還能讓你樂,這才是他最可怕的地方。
如果看電影就像跟著導演進行一次旅行的話,這次姜文的確是做了一個稱職的導游,向觀眾證明了,不會講故事的導游不是好導演。在《讓子彈飛》之旅的開頭他就已經花樣百出的牢牢抓住了觀眾,觀眾和片中的葛優一樣吃著火鍋唱著歌就中了姜文的埋伏,「別著急,讓子彈飛一會兒」,此後催笑彈一路穿膛破肚再也沒落下來。觀眾一路上左擁英雄,右抱美人,更有各色壞蛋做伴,赤裸裸的惡和閃亮亮的義都轉化為坦盪盪的樂,不用偷著捂著,不用藏著掖著,《讓子彈飛》就是要撓遍你的癢癢肉,讓你笑讓你笑讓你笑。
跟前幾年的《瘋狂的石頭》一樣,此次《讓子彈飛》再一次為「喜劇」正名:真正好的喜劇絕對是高智商者的游戲,不在故事本身有多高深,而是講故事的手段。雖然幾千年來我們的主流文藝作品一直以來都背負著「文以載道」的傳統追求一種厚重感,但是我一直相信中國人絕對是世界上最有幽默感的民族,而且是高級幽默,既然這也不能那也不能說,那我們就換個方式說,說的讓上頭聽不出來還得讓自己人聽的出來,幽默感就是這么來的,是面對殘酷生活的必備武器。我們的各種民間傳說和小品段子中,幽默層出不窮,所謂話糙理不糙,看似粗俗的話中蘊含的是從苦哈哈窮光光的生活里凝練出的智慧,另外中國人歷來在戰場上是擅長攻於心計的,三十六計,計計走心,而在我看來《讓子彈飛》就是把中國人在生活中的幽默、社交中的智慧、戰場上的計謀揉碎了放在一個「個人英雄主義」的故事框架里,再用姜文天馬行空的腦袋瓜子一整合,這部電影就用「不3D,不山寨,不抄襲網路用語(反而是給網路用語添磚加瓦了)」的「三不」方式製造了一場視覺奇觀以及語言藝術奇觀,將電影的造夢功能以去科技化的方式發揮到極致,證明了中國人的夢幻不一定非要科幻。這是這部電影最讓我激動的地方,因為這才是我心目中中國國產喜劇電影的正路。
說回電影本身,前面提到《讓子彈飛》製造了一場語言藝術奇觀,台詞已經不能用搞笑來形容,符合人物的身份而不刻意,惡趣味橫生,有時法庭辯論(涼粉案),有時小品段子(張麻子抱縣長夫人屍體痛苦),有時群口相聲(大哥,你是懂我的),當罵人都能變成一種藝術的時候,我崇拜的只想罵人。所以這部電影是真的不怕劇透和影評,在這部電影身上不會再出現「影評比電影好看」的慘劇了,因為你如何用蒼白的語言和文字來描述那場語言奇觀?從故事主題來看,《讓子彈飛》在鵝城這個窮山惡水的地方建造了一個男人的「夢想戰場」,融合了血性、心性與智慧,姜文姜文把最容易出彩的一個奸角和一個丑角分別給了發哥和葛優,自己扛起了一個兼具匪氣、霸氣、靈氣、義氣、正氣等各種氣的理想型男人,大有「讓你們可勁兒的出彩,我願意一個人掛彩」的豪情壯志,懷抱「站著掙錢」以及「讓老百姓站著收錢」的治國理念,姜文試圖在電影中建立一個沒有階級之分的「理想國」。簡單來說,這個故事就是騙子買官,土匪搶官,惡霸想當官,土匪和惡霸你一拍我一拍的交手,騙子在土匪和惡霸之間來回蹦躂,最終土匪利用民怨鏟除了惡霸,土匪做了官應該做的事情,而真正的官在哪裡?電影中突出了惡霸、土匪和騙子三種邊緣人物,真正的官是隱匿的,民眾的臉是模糊的,而其實他們又是無處不在的,如果非要從《讓子彈飛》電影中讀出什麼政治隱喻的話,也是很容易的,但是這不是這部電影的看點,包括電影中的各種死亡以及暴力場面,都被黑色幽默消解了其本身的殘酷,觀眾來不及傷感就又被推入狂歡的洪流中,只有在片尾經典國片《城南舊事》的主題曲《送別》再次響起時,在製造了這一切的英雄望著奔向「上海灘」的「孩子們」時,我才發現確實是有一些莫名其妙的憂傷隱藏在了大歡樂的縫隙中,馬和槍註定要被留聲機和自行車所代表的現代文明取代,剛才那一場集體高潮已經變作為一場《鵝城舊事》罷了。
最後不得不提《讓子彈飛》中那些角色,《讓子彈飛》的演員無疑是很幸福的,當劇本給了表演這么強有力的支撐後,他們只需把自己扔進去,享受表演的撞擊享受戲劇的快感。從主線看《讓子彈飛》其實就是用三個人來演兩個人的對峙。姜文在片中一如既往的「大男人」卻不會讓觀眾反感他在「裝爺們兒」,因為片中張麻子這個角色「有粗有細」,有豪情又有智慧,是不光會擺pose還會干實事的「軍事家」,男人想成為的男人,女人會崇拜的男人。有了一頭飄逸長發的葛優用他舉重若輕的台詞功底將一些本沒那麼好笑的東西給放大到極致,他的身上兼具小人物的油滑與天真,把湯師爺這個終於掉進錢眼裡屁股卻留在了樹上的倒霉蛋兒演的活靈活現,在喜劇片中葛大爺無非是最好使的演員,一句話不說就能逗的觀眾前仰後合,最難得的是他彷彿並不自知自己的魔力。演慣了正劇的發哥終於有機會發揮了生活中老頑童的一面,在電影中他演一個惡貫滿盈的奸商,永遠體面的裝束,中英文雙語頻道自由切換,無厘頭的表情,步步為營的算計,發哥本來就有張討喜的臉,隨著年齡的增長也越來越可愛了,在《讓子彈飛》里讓個喜歡按照嚴格的程序行事的反面人物只讓我覺得是個愛演的科學怪博士,卻是真的惡不起來。
讓子彈飛中的「群戲」是真正的群戲,各色配角都整齊劃一的團結在大哥的周圍,基本上有配角出現的時候就有主角出現,所以三位大哥的臉始終是最清晰的,而配角是作為一個整體出現的,尤其是張麻子的麻匪隊伍,「歡樂六人行」或各顯神通或群口相聲,出彩也是集體出彩,很少有人單獨跳脫出來。相比較麻匪這邊有愛的家族式組織結構,黃四這邊就像分工明確的專業惡霸公司,陳坤和姜武「欺男霸女二人組」被安置到黃四這邊反而因為一場「涼粉案」而跳脫了出來,在這場掀起第一個小高潮的群戲中,姜武和陳坤一紅一白一莽一陰配合的天衣無縫,硬生生的在不諳世事的小六子的肚子上扯開了一條血口子,這場鬧劇式的殺戮讓人觸目驚心。有意思的是,在陳坤姜武吊兒郎當出場的時候,我身後一位女觀眾驚呼「這是陳坤?」,相比較其他早已被貼上「硬漢」標簽的幾位黃金配角來說,被貼著「文藝」標簽的愛情片「黃金主角」的陳坤光名字排在眾演員表裡就讓人心生疑問,可是當他抽去了眼底的深情,換上赤裸裸的無情時,跟本片的整體氣場竟然也很和諧,原來這個演員不僅可以談談情,更可以發發惡。在涼粉案中,胡萬這個角色一方面要在眾人面前扛著所謂「正義」和「道德」的大旗,另一方面要在慷慨陳詞之中滲入利器般的陰邪,像個明知道被告是無辜的仍要置對方於死地的無良律師,陳坤演的很有張力,捋頭發的小動作,台詞的爆發力,以及在「你不是欺負老實人嗎」這句台詞時展現的戲劇范兒的身段,這段表演難得的是完整,動靜皆有,一氣呵成。最後劊子手眼中流下的那滴鱷魚淚讓我不得不感嘆,他流露出的這種壞已經不是一種謀生的手段一件招搖過市的衣服,而是一種屬於天生混蛋的渾然天成的呼吸。想到「鴻門宴」那場戲中胡萬自然的舔過自己嘴角的血,我心理暗想:幸虧這個角色很快就被姜文弄死了,要不讓他再成長幾年,也許他會是張麻子最大的對手。雖然所謂的大師級作品裡經常給壞蛋做人性善惡的二元論分析,但我一直認為世界是一定有人的惡是流淌在血液和基因中的。《讓子彈飛》里的惡人暫時滿足了我的對於「惡」的「惡趣味」。
子彈呼嘯而過後,其實我覺得姜文還是那個姜文,你可以說《讓子彈飛》是大眾電影,但全民狂歡反而更證明了這是屬於姜文一個人的勝利,他身上永遠有種領袖氣質和革命激情,我不覺得他在刻意迎合誰,從他之前的作品中比比皆是的幽默橋段里就可以看出他本身就有做「大喜劇」的天賦,而且誰又能說《讓子彈飛》之後姜文就一定順著這條路走下去了?針對姜文,任何定義都很多餘,因為很明顯,他不願意被別人定義。如果非要說迎合,與其說是《讓子彈飛》的趣味迎合了觀眾趣味,不如說《讓子彈飛》的智慧迎合了觀眾的智慧,因為惡搞常有,智慧卻不常有,本山大叔說這是一個對快樂寬容的時代,觀眾從不缺快樂,缺的是走腦子的快樂。
❿ 《撒嬌女人最好命》是一部無法直視的影片
影片名:《撒嬌女人最好命》
主演:周迅黃曉明隋棠謝依霖陸以心
4個女演員分別為:周迅 隋棠謝依霖 陸以心
精彩看點:女人會撒嬌,就能為自己和家人帶來福氣,不只一生好命。
劇情簡介:
大齡粗硬直女漢子張慧(周迅飾)多年來一直暗戀大學同學兼同事、蠢萌宅男龔志強(黃曉明飾),無奈對方的態度卻是「她就是個男的」。龔志強到台灣出差,遇到台灣軟妹子蓓蓓(隋棠飾),瞬間墜入情網。張慧見自己多年的默默陪伴竟然敵不過蓓蓓幾句溫存軟語,大受打擊,於是聯手上海撒嬌女王阮美(謝依霖飾)、以及長江以南最強撒嬌天團,踏上了艱辛的撒嬌功力修煉之旅,誓要奪回真愛。於是粗硬絕緣嬌和騷嗲綠茶嬌之間,就上演了那一場看似平靜祥和、實則暗潮洶涌的男神爭奪戰 。
