800的電影最後死了多少

A. 八百壯士最後活了幾個

很難得到確切的人數。

四行倉庫的八百壯士在四行倉庫與日軍血戰4晝夜後，順利完成了任務，謝晉元接到專了屬撤退命令，撤退到公共租界，被解除了武裝

1941年4月24日清晨，謝晉元率部早操時，遭被敵人收買的孤軍內部叛徒郝某等4人突然襲擊，不幸犧牲。其餘官兵也全部落入敵手，進行了百般殘害。大部分被押往杭州和南洋做苦工犧牲。

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這個任務是要交給孫元良的八十八師的，但在顧祝同打電話給孫元良布置任務的時候，孫元良認為留下來是白白犧牲，毫無意義。

而且上海地勢平坦，沒有地形可資利用，不適合打游擊。而且，八十八師在淞滬會戰中傷亡慘重，經過六次補充，有作戰經驗的老兵數量不足兩成，所以也不適合留下來打游擊。

B. 《八佰》這部劇主要是講述什麼故事的主角是誰

講的是1937年淞滬會戰的最後一役，沒有所謂的主角。

《八佰》怎麼說的？是國家危在旦夕時的家國情懷？是租界里的人麻木空虛嗎？天堂和地獄隔著一條河是不是很奇妙的景觀？是操縱戰爭背後的政治博弈嗎？

想必是看了電影的觀眾對上海飛奔的白馬印象深刻，它已經被日軍炸成了碎牆。作為這個人間地獄最醒目的亮色，它吸引了租界里的人們，在中華民族的心中種下了斗爭的火種。換句話說，它是中華民族的象徵。即使傷痕累累，中華民族也不應該在黑暗的馬廄里安逸。

這部電影的另一個巨大成功在於對小人物形象的生動刻畫。貪生怕死，油嘴滑舌的老算盤(張毅)戳了幾下觀眾的笑聲，一定程度上緩解了倉庫保衛戰的緊張氣氛。

那麼，導演為什麼要刻意安排老算盤去發現白馬的位置呢？白馬一定不是前兩天困在倉庫里的，一定是有士兵的寶馬。為什麼這么容易被嚇到？其實戰爭年代也不缺弱小害怕打仗的普通人。所以，讓老算盤充當放出白馬的“罪人”，也從側面暗示了正是這樣的人才把中華民族置於險境。

除了白馬和老算盤這兩個鮮活的形象之外，白馬最初的生活環境，——馬廄，也有一定的含義。就電影的環境而言，四線倉庫是戰場倉庫。除了必備的軍事物資，戰馬是不可或缺的。為什麼空馬廄里只有這匹瘦瘦的卻很亮的白馬？這象徵著當時中華民國在國際上被孤立的惡劣處境。

影片一開始就說明了1937年(——)當時的社會背景。自1931年日本發動侵華戰爭以來，東北、華北相繼淪陷，國軍節節敗退。蔣介石堅持“先留在國內再出國”的方針，對日本的侵略作出了消極的回應，重點是國共內戰。然而，歐美國家選擇從另一邊看火，甚至收獲漁民的利益。

三、【羊拐和老鐵】

這兩個小人物可以說是影片“訓練”的重點。其中一個是“硬漢”，另一個是“懦夫”。合在一起，不僅讓人感受到強烈的幸福對比，更是那個時代不同命運的縮影。除了戰場上的血腥分歧，他們的家庭狀況也在影片中被反復提及。

洋瓜(王千源飾)是戰爭年代——的特產，一生無妻無子，普通人也能享用。然而，這已經成為一個直到他死去都無法實現的願望。他越勇敢，越看到死亡，就越痛苦。他不知道他的母親可能再也見不到他了，他出生的家鄉甚至不能給他留下墳墓。他依然保護著自己的國家，他作為軍人的信仰，多少遺憾和失望，只化作一句：“下輩子，你一定要嘗嘗這個味道。”下輩子，請做一個平時的普通人。

老鐵(吳江)也是整部劇笑點的貢獻者之一。他的“懦弱”和他的五大三粗的外表形成了巨大的反差，讓人發笑。其實他只是一個關心家庭的普通丈夫，一個普通的父親。在那個不幸的年代，他只是碰巧是個不幸的士兵。雖然前期總被人笑稱“瓜信”，但他選擇成為敢死隊來掩護大部隊的撤離。

最後，老鐵的結局是一座戲劇性的橋梁。老鐵是個優秀的炮兵，終於回到了崗位。臨戰前，他唱了一出五將之一的三三三五四黃忠的戲。

說到這里，我不禁覺得，管虎導演是有叛逆精神的。越是有人歌頌關，我就越想歌頌不喜歡關的人。黃忠被封為五虎大將之一時，關羽誇口說黃忠年紀大了，不能被封為五虎大將。但黃忠百步穿楊的本事，並不是得了虛名，關羽最後還是輸了。將黃忠和老鐵聯系在一起，可能是因為老鐵作為炮兵的身手不可小覷，更大的原因是因為他們的老師傅。老鐵曾與民國著名軍閥張大帥在一起，黃忠也是漢末著名軍閥劉表手下的一名武將。

《八佰》絕對可以算是失落已久的電影界給全國觀眾的高分答案，其內涵更是耐人尋味，值得細細咀嚼。在過去，抗日戰爭電影或電視劇很少把戰場和租界聯系在一起。其實租界的“人民戰爭”也是一個不錯的辯論話題。只有我有點見識，我的視角大多集中在倉庫的戰場一側。

C. 《八佰》八百壯士現實結局是不是比電影中更令人唏噓

電影《八佰》上映兩個多月，三十多億票房一掃疫情陰霾，更讓我們了解到那個年代，先輩們守護河山的慘烈和悲壯。

而關於這部電影的上映，關於四行倉庫保衛戰，關於電影中沒有呈現的唏噓結局，同樣令人感慨。

《八佰》這部電影有一定的爭議，或許他的電影藝術手法存在影評人評價的缺點，但毋庸置疑的是，這是一部感人的作品，這部電影讓國人了解到先輩們為保家衛國付出的血淚甚至生命，現如今和平的環境和國人在世界民族之林的自信都來自於革命先輩的不畏生死。

電影或許存在瑕疵，但他仍然值得一看，因為他記錄的民族英雄們的壯舉。

D. 電影中的「800壯士為什麼只剩下300了！」

死了五百

E. 八百電影評價

對於很少進影院和果粉這些非資深非主流觀眾來說，《八佰》前半段的激戰和中場的護旗，足以成為犒賞他們視覺和情緒的饕餮盛宴。

作為有一定藝術審美基礎，有個人獨立思考，和對歷史有一定知識儲備的觀眾，比如我，對影片則是感到失望。

工業化技術度方面是華語電影絕對一流水準，曹郁的攝影也完全有實力問鼎甚至是橫掃明年三金獎杯。

最糟的恰恰是導演編劇管虎，是他把一個難得的好題材拍成了一桶半熟的爆米花。將戰斗場面升級做誇大渲染，並不為過。射殺戰俘，也是華語電影里珍貴的一次血性飛揚，不必理會聖母婊的聒噪，這樣處理既真實也理所應當。你死我活的戰場，殺敵就該理直氣壯。

真正的錯誤是價值觀的混亂和缺失，沒有對歷史的尊重和負責之心，反而讓人看出其中有點卑劣的商業算計。

首先，珍惜生命不等於貪生怕死。對懦弱的逃兵新兵著墨太多，此類人物會有但絕非戰場主流，電影里對姜武、張譯、包括歐豪和那個小湖北的怯戰描寫太多太過，也是創作者人文意識的泛濫與意淫。

其次，八百壯士四行倉庫保衛戰的來龍去脈，被編導做了個人喜好化的騸割。以怯戰小兵視角，切入這個歷史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其後孤軍營生活以及謝將軍的結局，不應該有個如實的表現嗎？這不是八佰這個集體和這場戰斗完完整整不可缺少的一部分嗎？

這才是真實的歷史，這才是給觀眾負責任的講述自己要說的歷史。截取事件一段高光時刻，掐頭去尾誇大煽情之餘，又以畏死來曲解反戰的含義，離佳作和史詩的門檻實在是百步之遙。

第三，在藝術手法上總體寫意，局部寫實的比例，明顯不適合表現歷史戰爭題材，尤其是華語電影創作和觀賞環境，也與影片宣傳定位相悖。

銀幕上那匹白馬，就是管虎創作上的一顆私心。我不是講述歷史，是自己說書。謝將軍和日本將領騎白馬相見，說為各自的榮譽而戰時，這電影已經徹底垮了，那座四行倉庫已經轟然崩塌成廢墟了。

如果不做商業計算的煽情，樓頂護旗一場和前半段接近寫實的戰斗拍攝風格一樣，情緒的沖擊和情感的升華只會更真實深刻。而不是現在這般強行煽情無休無止，讓人感到疲勞尷尬。

可能導演只怕觀眾不知道，我這電影就因為這場戲而審查受阻的。毋庸諱言，審查真的不盡人意。但有些導演的本事和腦子，還真不一定是審查這口鍋給砸壞的。

自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。

《八佰》電影最大的價值和意義就是它的上映，能讓一些年輕人知道了哪怕是十分輕淺的歷史事件和愛國感情，也是一件功德之舉。至於電影的藝術品質，那就另當別論，真的不談也

F. 八佰最後結局

真實的《八佰》，後來的撤退是沒有傷亡的。這些將士根據蔣介石的命令，向英租界撤退，也得到了日軍的許可。

只是日軍在得知四行倉庫不滿800人就造成他們200多人的陣亡，感覺面上無光。日本人的心眼很小，咽不下這口氣，遂無恥要求英方：當謝晉元部撤退到英租界後必須全部繳械，並限制行動自由。否則，這支部隊退到哪裡，日本皇軍將追擊到哪裡。

而且租界當局屈服了，當謝晉元率部隊撤退到英租界之後，槍械被全部解除，同時，他們都被送到了租界西部義大利防區內的膠州路進行隔離。隔離區是租借當局用來收容難民的地方，到處是垃圾堆、污水溝，高高低低，環境非常惡劣。這支被解除武裝的部隊就在這個地方開始了長達4年多的「孤軍營」生活。

(6)800的電影最後死了多少擴展閱讀

《八佰》是根據真實事件改編而來的，該電影的真實原型故事以及結局都成為了一大焦點，八百壯士原型故事出自於淞滬會戰。

是一部以淞滬會戰四行倉庫保衛戰為題材的戰爭片，講述了史稱「八佰壯士」的軍人於四行倉庫浴血奮戰、阻擊日軍的故事。

真實原型就是淞滬會戰末期四行倉庫保衛戰，這場戰爭非常的慘烈，主要是因為他們只有400多人，但他們要面對的的是30萬日軍。

當時中國軍隊陷入側背受敵的危險境地，五十幾萬大軍不得不往西撤退。既然大部隊要撤退，那必然是需要掩護的，而負責掩護的隊伍就是88師262旅524團一營。

G. 八佰電影最後日本人被打跑了么

沒有電影800當中，最後的結局就是這些，重要是接近過橋最終的結局了

H. 《八佰》這部電影主要是講了什麼

哈嘍，大家好，我是棉言麻語，每天都會有不同的精彩資訊分享給你。

今天我們就來討論一下，讓無數觀眾淚奔的電影《八佰》，主要講述了什麼內容？

下面我們來具體說一下。