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如何看待香港電影作品

發布時間:2022-03-23 22:15:13

① 請談談你對港台文學作品影視改編的看法

作為一個自小在珠三角長大,熟悉港台影視作品的70後,我說說自己對港台文學作品影視改編的看法:

香港的影視作品相對風格緊湊而明快(那是商業因素的影響),所以使人很容易有追看的沖動,而且越往早期的作品越是講究情節的合理性。

改編的作品裡,例如79版《楚留香》(秋官之後,再無留香),80版《上海灘》,83版《射鵰英雄傳》,83版《少女慈禧》(最早在電視上認識的慈禧,很辨證),86版《秦始皇》(以後評價所有的秦始皇都以這個為標尺了),87版《京華春夢》(從張恨水的《金粉世家》節選改編的),95版的《天龍八部》,96版的《笑傲江湖》等都很有影響力。

台灣影視的評價,要糾正一下樓上兩位網友認識的謬誤!偶像劇是從《流星花園》後才逐漸有的,以前沒這詞,有了偶像劇後台灣電視劇才走下坡路的!早期的台灣電視劇特好看,主要是古裝和民國劇。

台灣電視劇給人的總體感覺是比較拖沓,演員演得有點過,不過重視情感挖掘,而且很尊重原著。所以吸引了一大批中年觀眾,尤其是女性。好作品很多。

例如84版《一剪梅》,86版《一代女皇》,87版《京華煙雲》,91版《戲說慈禧》、《京城四少》、92版《梅花三弄之梅花烙》、《新白娘子傳奇》、《包青天》、93版《倚天屠龍記》、95版《一簾幽夢》、96版《情劍山河》、98版《保鏢》系列等。

各位如果還批評台灣電視劇的話,那隻能說明你確實沒看上面這些電視劇了。最能說明問題的例子是:

《新白娘子傳奇》年年都在全國各地衛視反復播放,而且收視率不減,可與四大名著電視劇媲美。

金超群、何家勁版的《包青天》已經是地球人都知道的經典,我不相信還有內地觀眾不知道的。

最後要指出一點的是,無論是香港電視劇還是台灣電視劇都很重視作曲、插曲、音樂設計,所以今天有很多電視劇我們未必記得劇情,但是相關的歌曲就已經唱爛大街小巷和各大娛樂場所了。這點很值得我們借鑒。

② 請問香港電影你們如何評價

我覺得曾經香港電影的輝煌就不多說了,號稱東方好萊塢。在亞洲甚至世界的影響力都是非常非常的大。

③ 你如何評價以前的香港老電影詳細說明

過去香港左翼電影還是有很多精品,是中國電影發展史上的重要組成部份。代表了那個年代國產電影的高水平。

④ 跪問!香港大部分的電影到底有沒有一些意義

有啊,香港電影近一個世紀的發展,製造了許多經典作品和熒幕形象,

⑤ 如何看待港警匪片

1、善與惡的命題

類型片向來是講善惡的,久已如是,百年來似乎沒什麼變過,要變,也無非是復雜些。

早在香港警匪片出現前便是如此,民間的行俠仗義,是為善,惡人呢,總是與官府勾結或者一片官派作風。碰著一個「官」字便十惡不赦起來。英雄與政治總脫不了關系。

那時講究的是反抗,政治總是污濁的,從《火燒紅蓮寺》到《黃飛鴻》,反抗的姿勢千奇百怪,鮮有說「為人民服務」的,政治使然,人們不相信。

等到《警察故事》或者《省港騎兵》,那已經是廉政公署之後的事了,香港人開展「整風運動」,警察的形象才好起來,變成了善的代表,你看《點指兵兵》,滿是同情的口氣,這恐怕是香港警察這個詞所罕見的待遇。

也正是在這個時候,香港警匪片輸出世界,成為我們對港片的記憶。

說起來,香港警察的形象很大程度是由警匪片樹立起來的,只不過大家樂得接受,倒也相安無事,平和了一段時間,成龍兩奪金馬影帝,靠的也多是輸出的形象分。只是這種情況放到九七之後便有些不倫不類起來,民眾對警隊日趨不滿,還談什麼健康形象?

於是善與惡便在這里糾結起來,一方面成龍式的形象全然沒有說服力,一方面為了內地市場也不好說警隊的不是,兩頭不靠,郁悶得很。

似乎只有杜琪峰看得清楚,警匪,在杜琪峰電影中沒有明確的定義,可以全部是警,也可以全部是匪,杜琪峰的警匪片只是藉助這個殼的自我表達。同理的還有《無間道》。

所以你看,九七之後的警匪片大多不成氣候,在合拍計劃之後,幾乎全軍覆沒。

《掃毒》有善惡,警方是善毒販是惡,《風暴》也有善惡,警方是善搶匪是惡,不同的是《風暴》里關於善惡的處理更人性些,但大方向看來,還是臉譜化嚴重。

《風暴》講法制,只是搞不懂劉德華這樣的信念從何而來,朋友怎麼看,民眾怎麼看,全然沒有交代。

在《風暴》中,民眾是缺席的,因為這個缺席,電影的可信度便降了很大一截。但你若要在電影里加入民眾,恐怕香港人自己看了都會發笑,在這里,善與惡的處理變成了一個費解的難題,香港警匪,只能打打擦邊球。

所以所謂純正的香港警匪是再也尋不著的,觀眾的印象停留在八九十年代,形勢卻又是變得翻天覆地,最多像《掃毒》一樣,玩玩「空想警匪主義」了。

2、現實與幻想的脫離

我們還是從早期說起。最早的警匪片大約是可以分為三個派別的,新浪潮的寫實派,吳宇森的浪漫派,還有一些所謂記錄歷史派。

寫實派自不必講,關注社會是新浪潮的特點,不分警匪還是武俠,而即便吳宇森,也是融入了自己的時代印記和社會看法的。《英雄本色》只能是那個時代的《英雄本色》,《喋血街頭》也只能是吳宇森自己的《喋血街頭》,讓人哂笑的是許多年後陳木勝用了《喋血街頭》的殼來講一個所謂「兄弟情」的故事,他不知道的是,沒有了那股個人體驗,這個故事已經氣韻頓失了,他的所謂兄弟情,只是老電影里的兄弟情。

桂洪志的一些電影,麥當雄的一些電影,卻在嚴格地從大環境里尋題材,內地與香港的關系成為他們必然記錄的話題,你看《省港旗兵》,無論過去多少年,在幾乎所有的評選中都能占據前十的位置,這部電影已經等同於時代。

但是你看現在的香港警匪片,大多存在於幻想世界中,你要大格局,於是去了泰國,但這里的泰國僅僅只是一個符號,泰國警方不起任何作用,泰國匪幫也和香港匪幫沒有二致,除了可以上演直升機追車的老套戲碼,實在看不出任何作用。

更幻想的是所謂炸掉中環,你炸中環的可行性到底有多少,導演不去估計,中環向來如潮的人流在哪裡,導演選擇失明,這么大陣仗去搶銀行合理性有多少,導演依舊不理,可以這么說,這里的中環只是導演心中幻想出來的中環,與香港扯不上半點關系,如同泰國也與泰國無關一樣。

在發布會上有人問導演,電影里搞那麼大動靜,隔壁的駐港部隊怎麼不出動?導演笑而不答。於是許多人聯想到政治隱喻,我卻以為,幻想的世界本就不存在什麼合理性的考慮。

我不知道香港人如何看待這類「臆想電影」,至少我是無法接受的,這和早年內地盛行的古裝大片幾乎沒有區別。

3、懷舊的迎合

似乎從幾年前開始,國人懷舊的風潮便愈演愈烈,對於經濟與電影都處於起步階段的群體來說,這樣的懷舊有些讓人摸不著頭腦。

香港電影的懷舊是源自合拍片的幾年之後,起初只是簡單的技術重復,到這些年,便上升的誇張的地步了。究其原因,無非是看錄像廳的那一代人長大了,而且多滲入電影行業之中。

你我都抵擋不了身邊人三三兩兩的吹風,人們喜歡什麼樣的電影,什麼樣的電影才是好的,如果精力旺盛地整天泡在網上,難免受到「過濾數據」的影響,所以,連孫建君也會認為自己的電影是好的。

但市場反映也是如此。人們喜聞樂見,創作者便懶得思考了,更何況,他們還能在此去唏噓昔日的榮耀。

從本質來說,《掃毒》是和《光輝歲月》一樣的兩個側面,一個收集符號,一個收集人,《掃毒》把吳宇森、林嶺東、杜琪峰掃了個遍,《光輝歲月》則把七八十年代的武打巨星聚集了起來,《掃毒》掃的是八零年代後生人的票房,而《光輝歲月》,則把歲數再往前推二十年,按照電影市場年齡分布的規律來看,也難怪差異得那麼明顯了。

懷舊不是不可以,我覺得問題是出在懷舊的迎合上。

兩三年有一部電影叫《打擂台》,也是懷舊,年齡段更早,卻把這個舊懷得轟轟烈烈,情懷不斷,而《掃毒》,卻只在拼貼符號,究其原因,我想就是心機的區別。《掃毒》的迎合心機太明顯。

迎合是香港導演目前的通病,美其名曰「接地氣」,在內地要接內地的地氣,在香港要接香港的地氣,所以同一個導演拍合拍片和拍純港片是截然不同的,更有甚者,香港的地氣逐漸演變為粗口與政治隱喻。似乎香港人就是這樣的。

彭浩翔便是一個顯然的例子,《春嬌與志明》被港人批評討好內地,他便搗鼓出《低俗喜劇》來,極盡惡俗之能事,還安排了一個廣西佬,種種企圖用心明顯,港人當然盛贊。只是奇怪的是,今次的《飛虎出征》他把嫖妓地點從原定的深圳改為了澳門,這個改動讓人猜想甚多。

當然,《飛虎出征》雖然也有警匪,但卻是不值一提的電影。

或者可以這么說,迎合,讓香港導演丟失了創作的動力。

4、惰性與吹捧

吹捧無處不在,尤其是一些只喜歡香港電影的人進入這個行業後這種情況越發明顯。

別以為導演對社會輿論都是了如指掌的,我便保證這篇關於香港導演的文字不會有任何一個香港導演讀到。社會的反應,再不濟,也是五五分,你看孫建君、郭敬明們有如此自信就可以知道。所以看到《小時代》三、四部的開拍或者《四大名捕2》的上映也不用多過驚訝,身邊的工作人員總能找到在某一處的成功,別低估了他們的智慧。

持續的吹捧會讓這些導演以為復制這條路是對的,這很容易理解,想想你爹媽在你耳邊整天嘮叨要生一個孩子就知道。只是與生孩子不同,復制,是拍電影的捷徑。

捷徑走多了,難免不思進取。既然得到的利益差不多,為什麼還要苦費心思?利益,成了拍電影的終極目標。

中國電影市場最大的畸形就在於此,目的都是在於錢,馮小剛說「錢是王八蛋」,是許多年前王朔的口吻,但是,既然如此,你拍出這個片到底是為了什麼?為了造福大眾?這是慈善的施加恩惠?恐怕沒人同意。

《風暴》的惰性在於全盤復制,人物性格、人物設置、劇情走向,你都可以在以往的電影中找到模板,至於轟炸中環,如此表面化的視覺呈現都可以叫創新?那我說《富春山居圖》的迪拜之戰在全球電影中都算創新,人家沒拍過。

《掃毒》更甚,你都找不出一個原創的符號,「誓要入刀山」,一首歌就可以代表的電影。

溫水青蛙死得慢,但終究會死,如果不用點心思,只能是在劫難逃。

5、 舊思維的貪戀

說到底都是一個貪字,貪戀票房、貪戀捷徑、貪戀曾經的輝煌。

曾經的輝煌是驕傲,也可以成為桎梏。你的懷戀過去和求新求變一樣都是建立在往日基礎上的,號稱警匪片新出路的《風暴》也只是在皮毛上下了些工夫,實則並無二致。

早年香港電影新浪潮為什麼給港片打出了一片新天地?只是因為這些導演多有國外的經驗,他們徹底拋棄了更輝煌的邵氏時代,方向和技法不同,從而出現許多好作品,而如今的導演,有些是輝煌年代的從業者,有些是輝煌年代的影迷,他們揮之不去那種根深蒂固的影響,談徹底決裂,對他們來說很困難。

香港警匪片的困局也在於此,你不自覺地就走向了傳統的那一面。

太過迷戀光輝歲月,便不容易看到自己的不足,某某是這么乾的,某某某也是這么乾的,前人的經驗變成了教條,你便失去了創作的能力,陳木勝的《掃毒》受到很多人的歡迎,其實人們喜歡的不一定是《掃毒》,而是《掃毒》里出現過的許多電影。

這兩年內地出了許多新導演,盡管質量欠佳,但總歸是新鮮的念頭新鮮的路,他們代替不思求進者,恐怕也是早晚的事。

⑥ 如何評價香港電影的黃金時代

80年代的香港電影是難以超越的經典,每一部都是經典中的經典,讓人百看不厭,樂在其中。整個八十年代香港電影可以說是百花齊放,百家爭鳴。物質生活的提高必定提文化的品味。由於香港是一個多元的社會,中國文化,英國殖民文化,多種文化的交融造就了香港獨特的藝術形式。

⑦ 如何看待香港影視的現狀

劇情方面,tvb劇情已顯套路,或者是觀眾看了就知道後續劇情發展,可是內地現在注重劇本的作用,劇本更新穎,自然不一樣。電影方面,香港拿手的警匪已經走下坡路了,演員也是老樣子,還是古天樂等老面孔,沒有捧出新星,僅靠老演員撐場面是不夠的,現在內地比較火的是喜劇片,可是港式喜劇和內地的表達方式還不太一樣,很多粵語的笑點,普通話是理解不了的,兩地存在文化差異,而且內地隨著經濟的發展,可以看到更多的好萊塢大片,選擇更多,內地電影的進步也非常大,比如優秀的戰狼,流浪地球,我不是葯神,西紅柿首富,夏洛特煩惱,飛馳人生,都是香港拍不出來的,因此港片想打入內地市場,不是那麼容易了。

⑧ 你是怎樣看待香港電影的

小時候看不懂電影《無間道》,長大後連續看好多次才明白了卧底風雲。但還是不知道怎麼來用語言形容。

⑨ 即興評述如何評價香港導演

這得從香港電影的沒落說起。
四五年前,整個香港電影界都縈繞著一股悲觀的氣息——「香港電影何去何從?」。伴隨著大量香港電影人舍棄香港本土市場紛紛北上,這一論調在每一部陸港合拍片在內地公映的時候都會提出來,而題主說的新《黃飛鴻》,也沒有逃開。

大師們漸漸老去,大量的新人導演開始拍攝爆米花商業片,好萊塢電影持續沖擊電影市場……於是,我們發現,如今的日本電影,和過去的日本電影,完全不在一個維度上。
香港電影也是如此,97年的亞洲金融危機讓香港經濟近乎崩潰,中央政府的強力支援,使得香港迴光返照,但是內地經濟的強力膨脹讓香港的地緣優勢逐步喪失。頂著「亞洲四小龍」的光環,香港電影一度霸佔了港台東南亞等的華語市場,成熟的商品化運作使得香港電影產量極高,類型繁多。但是內地經濟的崛起使得電影市場每年成幾何形增長,香港電影自身的競爭力逐步喪失,內地雄厚的資本使得現實的香港電影人也只剩下了一條路可選——北上。
日本電影在「大師時代」是有著自己的美學追求的,並且形成了風格迥異但是脈絡清晰的電影流派。但是和日本電影的發展不同,香港電影一直都是在商業化的浪潮中不停學習、借鑒、變化,但缺少系統的美學體系。結果就是,一旦香港電影因為外力停滯不前,那麼整個工業包括電影本體的發展就會受到非常大的限制。導演畢國智說過這樣一段話:「香港只有700多萬人,本來不可能有電影工業的。過去的幾十年是一個奇跡。而現在,只不過是老天爺把給我們的東西收回去了而已。」
一個彈丸之地,鑄造了過去數十年華語電影的黃金年代,你還能要求什麼呢?
所以在整個華語圈資本、題材、乃至觀眾都在流動甚至不斷更新口味的年代,「香港電影」這一概念,或許會逐步的成為歷史名詞,取而代之的就是「大華語電影圈」的全新思維。
香港影人有著非常完善的工業意識,僅憑這一點就把內地的草台班子甩出好幾條大街。但是和內地的電影人相較,內地有著較為突出的美學意識。所以許多香港的技術工種,譬如攝影、剪輯、美術、化妝等,在內地諸多題材背景的烘托下,能夠展現出比在香港更多的才華。因為在香港,題材有限,而且在製作方面的條條框框也一定程度上阻礙了香港電影的美學發展。當然,像許鞍華這樣熱衷文藝片的導演在美學上是有著自己獨特的追求的,只是資本未必接受,市場也未必接受。
內地有著廣闊的市場和題材選擇,香港有著完善的工業意識和極為專業的從業人員,二者如能搭配得當,加上華語電影已經有意識的逐步提升自身的內容質量和技術實力,未來「大華語電影圈」是值得期待能夠成為世界電影的一極的。
徐克和陳可辛是最早一批北上的導演,後來這個名單加入了吳宇森、陳嘉上和杜琪峰,這幾位早在香港電影的黃金年代,就是大拿,來到內地,經歷短暫的適應期後,都推出了質量。和票房都不錯的作品——《如果·愛》、《投名狀》、《龍門飛甲》、《毒戰》等。尤其是《毒戰》,杜琪峰最大的貢獻是在內地讓警匪片這一類型的審查尺度更加開放了一些。
有一種論調,《無間道》後,香港再無拿得住的本土電影。而《無間道》的三位主創,劉偉強、麥兆輝、庄文強也開始北上,「竊聽風雲」系列是麥庄北上的新作,雖然講的是香港的故事,片方打出的也是「最純粹的香港電影」的口號,但是整體的風格和敘事已經開始偏向於內地觀眾的口味了。
再往後,無論是陳木勝、林超賢、馮德倫,以及梁樂民和陸劍青,這些中生代導演都在試圖找到內地觀眾和香港電影工業的契合點,像《激戰》、《寒戰》都為陸港合拍片的翹楚之作。逐步的,他們會成為「大華語電影圈」框架下的主力力量。
只是,內地觀眾不會滿足於日常消遣的「爆米花」電影,早先徐克、陳可辛都在尋找內地觀眾熟知,而且能夠表達出新意的電影題材。無論是「狄仁傑」系列、《中國合夥人》,還是即將上映的《智取威虎山》,都使得香港導演在內容層面上愈發向內地靠攏。雖然不排除還會有水土不服的情況,但是總體的趨勢是,內地越來越接受香港電影人的北上,而香港電影人也在和內地靠攏。
既然提到了周顯揚的新《黃飛鴻》,那就再多說幾句。在世界電影范疇內,除了007,從來沒有一個形象能像「黃飛鴻」這個圖騰一樣歷久彌新。新《黃飛鴻》是該系列的第101部作品,也是時隔近20年重啟的又一系列。在一眾香港中生代導演中,周顯揚是非常大膽的。其實無論是《畫皮》、《聽風者》還是馮德倫的《太極》,雖然都是選取的內地接受度非常大的題材,但最後出現的的問題並非在製作上不過關,而是思維文化上的差異。所以我們經常會覺得情節上出戲,對白有槽點。新《黃飛鴻》也存在類似的問題,其實我們能夠看到在當下的技術條件下,製作一部精良的武俠電影並不是難事,難的是對於整個華語文化圈的理解。作為進入內地市場的處女作,周顯揚的新《黃飛鴻》不可避免的還是會存在對白上的問題,但是從整體上看,無論是對歷史細節上的考究、故事的合理性,還是對於人物的刻畫,都屬陸港合拍片中的上乘,而且還保證了商業性,因此,新《黃飛鴻》在市場層面上可以算是過關之作。只不過,面向未來,「大華語電影圈」不僅需要的是工業水平,更需要的,是香港電影人在文化上、思維上與整個華語文化的合流。
在之前《痞子英雄》在大陸公映的時候,台灣導演蔡岳勛也提到了「大華語電影圈」,未來台灣電影也會在保證自己獨特性的基礎上,會逐步整個華語電影合流。其實作為世界文化的一極,東方文化有著自己獨特的魅力和符號,而華語又是世界上使用人口最多的語言,未來再說重振「香港電影」可能真的有些不合時宜了,因為「香港電影」終歸是「大華語電影圈」的一部分,我們完全有理由相信像周顯揚、林超賢、梁樂民和陸劍青這樣一眾的香港中生代導演未來能夠接過華語電影的大旗,畢竟,作為觀眾,誰都想看到好電影。

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