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活著電影改編了多少

發布時間:2021-07-28 14:21:57

㈠ 余華的《活著》和電影改編的《活著》內容上是相同的嗎

不大相同,包括故事背景、結局,都經過改編。
余華的小說,大都淡化歷史背景,這部也不例外。小說中,男主角周圍的親人全掛了,最後孤身一人,就只有一頭牛陪伴他。
電影中,有關故事背景的交代是非常清晰的,有很多標志性的東西在。結局比較溫情,還有一個小生命陪著他,還留有「繼續活著」的希望。(具體就不講了,怕你還沒看,講了沒意思了。)

㈡ 要求一篇關於電影《活著》的影評,該電影是由葛優主演,改編自余華小說《活著》,字數1000+。要求原創。

生而為人,自然逐漸會經歷一些生死,開始明白世間的無常是常態。


常常兀自擔心會遇見無法承擔的失去,父母老去、配偶意外、子女夭折,種種庸人自擾,因此也格外好奇天災人禍後究竟該如何繼續。范儉《活著》一片,描述了在5.12中失去女兒的夫妻,以一種苦中作樂的方式恬淡地接受著命運,我想與其視作逆來順受,倒不如視為一種安於天命的釋然。


於是,對於如何走出真正殘忍的苦痛,我想大致可作如下這般想法罷。



1面對


「面對」兩字,也可謂老生常談。輕,則於言談間吹浮鴻毛;重,則於行為中如移千鈞。


面對的意義,首先是面對「失去」的既成事實。人死不能復生,任何人無法下至陰曹地府,在奈何橋頭攔下魂魄,也無法逆行時光,使河流倒淌。偶爾的恍惚和回憶無法避免,沉浸其中卻於自身諸事都無益處。



其次,是面對無法糾正的因果鏈。人在無法抗衡的自然規律之下,自然渺小,無法穿越時光,找到引起山崩地裂的蝴蝶,也難以追根溯源去計較三峽工程救援隊伍等宏觀敘事體質問題。微觀個體的命運,只能是時局中的一個縮影,一個必然負擔者、必然犧牲者。



繼而,面對自身的所作所為。父親祝俊生有一場訴說震時情境的鏡頭。他說,下午3點左右,他跑到廢墟里呼喚女兒,女兒還神氣活現地回答「爸爸,我在這兒」,到後來救援隊阻隔了眾人,卻仍至晚間21點還沒救出女兒時,他再喊女兒名字時,小孩已經很虛弱了。父親難掩愧疚地說「這輩子,我對不起她。」


在這場災禍中,個體自身做了什麼,沒做什麼;哪些責任在己,哪些不在己——分清楚這些,我想能稱得上是真實面對了。


而擴展到社會范圍,以紀錄片的方式,拍攝下這對夫妻的重建生活的心路,也是一種更廣闊的角度上的「面對」。




2分擔


經歷過相識的同齡人意外去世,因是家裡獨子,母親整日卧榻,不言不語,父親尚可作堅毅狀,接待親友。而汶川之後失去子女的那批父母,他們互相引為「同道」人,在對鏡頭和外界訴說時,常會說「我們那批人」這樣稱謂。想來,這樣的分擔,確可大大減輕苦痛。因為「理解」從來都是最好的安慰劑。我們普通人尚且得一知冷暖之人便覺足矣,何況在苦難之下,真正的理解與懂得,自是安全與倚賴的潤澤之源。




3恩愛

分擔能減輕痛苦,那麼和睦的夫妻關系對於傷痛治療的重要性,更是不言而喻了。


很欣賞葉紅梅祝俊生這對夫妻的性格。


葉紅梅說「班上有三對家長離婚了」,可是葉祝二人即使貧賤,卻從無勞燕分飛的打算。葉紅梅一次次地跑醫院,丈夫只覺心疼至極。即使也提到過「離婚」,也反而更像是夫妻間的默契玩笑。



年歲漸長,越發喜愛在細節中體味人物的性格。葉紅梅長得可算不好看,又大又鼓的嘴巴,顴骨上兩團高原紅,然而一雙黑眼珠子卻格外純稚,不僅沒有女人的顧盼生輝,反而有種女童的「呆萌」。她不屈不撓地抽血,指望再生個小孩;她聽丈夫與親友談笑時,常露出呆滯的笑容。再觀丈夫祝俊生,五官可算得英俊,職業不佳,偶爾也會軟弱,但舉手投足間並無奴顏媚骨的卑怯,能夠體恤妻子「身體受不了就不要再生了」,在生死等人生問題上也具備著難得的坦然心態。



葉祝這對夫婦,在失去女兒後,仍不時會冒出些打情罵俏的戲言。比如一位好友懷孕成功後離去,許是因為孤單,祝俊生格外難過起來,葉紅梅便嘲笑他「人家走就走啊,這有啥好哭……」



隨著時間的推移,這種對苦難的釋然和寬容越發的鮮明起來。最後一次人工試孕失敗後,葉紅梅微笑著說「沒有」,祝俊生看著化驗單,也淡淡地笑起來。兩人自我解嘲地走下樓去。


我想說,選對一個愛人過日子非常非常重要。好的夫妻感情,可以在兩人之間形成屬於自己的小宇宙。


比如經典美劇《成長的煩惱》中的父母形象,在當時稱為一種很好的典範,即夫妻關系是獨立於家庭關系的,夫妻關系並不完全受制於家庭關系。生養了三四個子女後,傑森和麥琪仍然有火熱的互動和夫妻生活。



還有比如鉈中毒的清華女生朱令,其父母也是受了人間至苦,撫養兩位女兒成人,一位失蹤,不見屍骨,另一位殘障終身。常常想朱令父母究竟如何照顧智商只有7歲的朱令,繼續這平靜又簡陋的生活,內心到底要多堅強才能做到。



或許使人能扛起這些的,正是夫妻之間的恩愛,這使得每一秒的相處都產生愉悅與撫慰。兩人間形成一種同盟、一種互相治癒的能力、一種獨立於外界的精神世界……




4獨立


陳寅恪說「獨立之精神,自由之思想」,而我想,這句話不僅適用於做學術,在日常生活中也十分重要。


夫妻關系獨立於外部世界,使得兩人可以扛起苦難,而人與人之間的相互獨立,也更是使得父母可以坦然接受失去子女的方式。


祝俊生指著女兒相片說「我這輩子對不起她!」,其中透露出的信息,是他並未將女兒當成自己的附屬品,而是另一個切實的人。


克里希那穆提在《懂得愛》中這樣寫道:「如果你失去所愛的人,你會流淚不已,然而你的淚水到底是為自己,還是為那逝去的人而流?你究竟是為了自己,還是為別人而哭?你曾經為別人哭過嗎?你曾經為那捐軀戰場的兒子哭過嗎?如果你哭過,那些眼淚是出於自憐,還是為了亡者?如果你是為了自己而傷心,那麼眼淚就是白流了,因為你只不過是自憐罷了。但是如果你落淚,是因為你喪失疼愛了半輩子的人,那也不是真的疼愛。假設你的兄弟過世,你很容易為自己落淚,因為他已經離你而去。」



如果因為是失去「自己的女兒」而痛苦,這份痛苦是一種自憐,出發點是自己,這樣的情緒會指向傷感,對整個生活都具有破壞性。相反,如果把女兒當成一個獨立的人,痛苦仍然存在,但可以指向尊重逝者,以及重建自身。




5,真誠

猶為喜歡本片簡短的結尾。


母親在產房內,神情平靜中透著某種堅毅和安詳。鮮血淋漓的嬰兒特寫鏡頭後,便轉至父親對著女兒相片的祭奠。


沒有更多的渲染,紀錄片到此結束。


漢字中,有淚有聲為哭,有淚無聲為泣,無淚有聲為號。祝俊生這位父親此刻的情感是哭。他的情感是真誠的,對自己的行為真誠,對妻子的責任真誠,對死去的女兒和新生的兒子也都是真誠的。這樣真誠的人,才會這樣不矯飾的哭。也只有這樣真誠的人,才會這樣堅強地活著。愈真誠,愈堅強。






尾聲 生與死


忘了是誰說過,「愛一個人最好的方法,是繼承他的品質」,那麼也許紀念一個人最好的方法,也是繼承他的美好的品質。在這個意義上,女兒身上所有美好之處,永遠留在父母的記憶中、一切認識她的人的潛意識之中,並為這個世界增添了一份抽象但又真實的美好。因此,盡管軀體和衣物已經順水而去,但她也以這種方式,永遠地留下了曾經活著的印記。



村上春樹說,死是生的一部分。哲學上,可以說生與死辯證統一。我個人一直在尋找一種態度,面對死亡、面對生命中的苦難,一種「盡人事知天命」的活著的姿態。現在想來,答案應該是「獨立」。


因獨立而面對。

因獨立而真誠。

因獨立而堅強。


夫妻關系,之於家庭和社會際遇的獨立。

自我,之於他者的獨立。

死,之於生的獨立。


生者,之於逝者的獨立。

——人,之於其所承受一切的獨立。
http://..com/question/567684578.html

㈢ 《活著》電影曾獲國際大獎嗎

1994年,張藝謀改編的電影《活著》獲得了戛納電影節評審團大獎,男主角葛優獲得了最佳男演員獎。

一時間,《活著》風行內海外,得益於電影的火爆,小說也走進了大眾視野,並在長江文藝出版社出版首印2萬冊,隆重出版。

一切都是如此順利,余華的人生一路高歌猛進,但他不知道,接下來發生的事情,差點毀掉了他的人生。

《活著》電影獲國際大獎,小說卻被出版社銷毀,余華:感謝張藝謀
03

電影《活著》雖然獲得國際大獎,好評如潮,但由於張藝謀未經電影局同意,直接參選戛納電影節,這么好的電影還是被禁了,小說也因此受到牽連。

本來當時的圖書市場就已經崩盤,出版社是看到電影的火爆才拚死一搏出版了小說,現在好了,沒賣完的小說要全部當成廢品銷毀掉。

對於這種不可抗拒因素,誰都束手無策,但出版社還是手下留情,給余華拉去了幾麻袋余貨,余華拿到書後四處送人,送了個遍,還剩300多個本。即便如此,出版社最後銷毀的,也有1萬多冊。

㈣ 電影《活著》從內容上來說,有沒有將原著改得面目全非

電影《活著》的主要內容如下:
祖上是地主的福貴,一出生就有著「萬貫家財」,還有一個賢惠的妻子家珍,福貴的家本來是很幸福的,父母健在,妻子賢惠,兒女雙全,怎料福貴染上了賭博,連家珍要離開的時候,他都沒有放棄賭博,最後把自己的全部家產輸給了龍二(不過電影和小說有些差異),在龍二來收家產的時候,福貴的父親經守不住打擊,就去世了。




說實話,真心覺得沒有小說好,拿小說里有慶的死因來說,他一個小孩子為了救區長的妻子,把血抽干,生命枯竭,這個真的震撼人心。個人還是比較推薦小說的

我覺得它還是主要體現了當時人民生活的疾苦,生活對下層人民的壓榨體現的淋漓盡致。

用盡全力去努力生活,卻還是被逼上絕路,這是一種極大的悲劇。

㈤ 活著這個電影里一共說了多少局「活著」

N多

㈥ 活著改編的電影改得好不好

我覺得挺好的,從一個人了解了當事的社會.而且還有點小幽默,以前看的,感覺不錯,看看就知道了!

㈦ 有誰真正看懂了電影活著

活著是生命最基本的命題,如果脫離了活著,生活中的一切將無從談起,所有的理想和希望,未來和抱負,愛與恨,苦與樂都成了空中樓閣。然而當活著和一個充滿了悲憫的時代碰撞時,活著就不再是希望和未來的象徵,而變成了個體和命運抗爭的僅有手段。

活著

電影《活著》經典台詞,真的讓人對命運有深深的無奈感,更覺要珍惜現在幸福的生活。

㈧ 求電影《活著》的主要內容!

《活著》的主要內容:

福貴(葛優飾)是一個嗜賭如命的紈絝子弟,把家底兒全輸光了,老爹也氣死了 ,懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶著女兒鳳霞離家出走,一年之後又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戲的營生,卻被國民黨軍隊拉了壯丁,後來又糊里糊塗的當了共產黨的俘虜。他們約定,一定要活著回去。歷盡千辛萬苦,終於平安回到家中,母親卻已去逝,女兒鳳霞也因生病變啞了。

一家人繼續過著清貧而又幸福的日子。在「大躍進」中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶,一家人傷痛欲絕,家珍更是不能原諒春生(郭濤飾),文革時,春生遭到迫害,妻子自殺,一天半夜他來到福貴家,把畢生積蓄交給福貴,說他也不想活了。這時家珍走出來讓春生到屋裡坐。春生臨走時,家珍囑咐他好好的活著。

後來鳳霞認識了忠厚老實的二喜,兩人喜結良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子,自己卻因難產而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭,聰明可愛。最後,福貴說饅頭趕上好時候了,將來這日子會越來越好 。

拓展資料

《活著》是由年代國際有限公司1994年出品的劇情片。該片改編自余華的同名小說,由張藝謀執導,葛優、鞏俐等主演 。

影片以中國內戰和新中國成立後歷次政治運動為背景,通過男主人公福貴一生的坎坷經歷,反映了一代中國人的命運。

1994年,該片在第47屆戛納國際電影節上獲得了評委會大獎、最佳男演員獎等獎項 。

㈨ 余華的《活著》這本書,拍成電影後在哪些地方有改動

故事發生的背景地點改變 書中是鄉村 電影里改成縣城 然後就是結局了 原書中最後只剩富貴和他的老牛相依為命 而電影最後一幕是他們一家人坐在一起吃飯的小團圓局面啦

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