如何解釋新紀錄電影

❶ 什麼叫電影紀錄片啊

我剛拍完發哥《孔子》的電影紀錄片。 其實跟好萊塢，香港一樣，電影紀錄片包含所有的紀錄片所存在的元素，真實，全面，這是不可少的。電影是一個藝術集合的東西，所以在創作電影紀錄片時，可以加入藝術的效果，比如加入電影的拍攝方式和結構，再者就是信息的全面了，所有發生前後的事情你都的事先想好和准備記錄下來，隨時保持一個隨機開機的狀態，前後的鏡頭內容要能連接上。 在結構方面呢，根據電影本身內容的情況來處理，或者根據紀錄片導演的思路處理。 本質上，都屬於紀錄片，性質是一樣的，電視和電影都是影像，一定要區分的話，那就類似於電影和電視的區別，鏡頭手法，剪輯手法，藝術方式方面不太一樣而已。你知道，電視劇很羅嗦的，一個小故事可以講很多集，而電影卻很細致的講一小段。 不知道你問的和我說的是否對上，如有疑問，可以再問。

❷ 是「紀錄片」還是「記錄片」如何解釋

紀錄片兒 ：
jì lù piàn ér
同『記錄片兒』。

一切真實記錄社會和自然事物的非虛構的電影片或電視片都是紀錄片。紀錄片英語為documenl，這個詞的意思是文獻、公文、證書、證件、憑證等。都有不可偽造的意思。國際紀錄片電影大師伊文思不止一次地說過，紀錄片把現在的事記錄下來，就成為將來的歷史。紀錄片最主要的特點就是它的非虛構性，不論是紀錄人物，還是自然景觀，都是如此。法國《電影辭典》對紀錄片是這樣定義的：具有文獻資料性質的、以文獻資料為基礎製作的影片稱為紀錄電影。美國《電影術語匯編》中，紀錄片的定義是這樣的：「紀錄片是一種排除虛構的影片。它具有一種吸引人、有說服力的主題，它從現實生活中汲取素材並用剪輯和音響增加作品的感染力」。我國「中外廣播電視網路全書」中關於電視錄片的定義是：「通過非虛構的藝術手法，直接從現實生活中獲取圖像和音響素材，真實地表現客觀事物以及作者對一事物的認識與評價的紀實性電視片。」記錄電影和電視紀錄片的真實性，首先表現在它的非虛構性，他錄片所拍攝的必須是真人真事，其次，紀錄片創作的基本手法是紀錄，而不是扮演。

❸ 請問一下什麼是電影紀錄片能具體解釋一下嗎

紀錄片
什麼是紀錄片
一切真實記錄社會和自然事物的非虛構的電影片或電視片都是紀錄片。紀錄片英語為documenl，這個詞的意思是文獻、公文、證書、證件、憑證等。都有不可偽造的意思。國際紀錄片電影大師伊文思不止一次地說過，紀錄片把現在的事記錄下來，就成為將來的歷史。紀錄片最主要的特點就是它的非虛構性，不論是紀錄人物，還是自然景觀，都是如此。法國《電影辭典》對紀錄片是這樣定義的：具有文獻資料性質的、以文獻資料為基礎製作的影片稱為紀錄電影。美國《電影術語匯編》中，紀錄片的定義是這樣的：「紀錄片是一種排除虛構的影片。它具有一種吸引人、有說服力的主題，它從現實生活中汲取素材並用剪輯和音響增加作品的感染力」。我國「中外廣播電視網路全書」中關於電視錄片的定義是：「通過非虛構的藝術手法，直接從現實生活中獲取圖像和音響素材，真實地表現客觀事物以及作者對一事物的認識與評價的紀實性電視片。」記錄電影和電視紀錄片的真實性，首先表現在它的非虛構性，他錄片所拍攝的必須是真人真事，其次，紀錄片創作的基本手法是紀錄，而不是扮演。

❹ 如何理解紀錄片是人類現實的生存之鏡

因為紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並對其進行藝術的加工與展現的，以展現真實為本質，並用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。紀錄片的核心為真實。電影的誕生始於紀錄片的創作。 一般分類 政論
運用真實形象進行論證的紀錄片。它充分發揮電影的技術優勢和藝術優勢，運用可視材料進行論證,顯示出形象性與思辨性相輔相成的特點。運用的素材可以是現實的，也可以是歷史的，不受時間的限制；以《中印邊界問題真相》為例，其素材來源可以是中方的、印方的、英方的，也可以是其他方面的，因此，也不受事件本身序列的限制。除了材料的真實性、論證的嚴密性、觀點的鮮明性這樣一些基本要求外，政論紀錄片尤其注重形象性與科學性的統一。
時事報導片
指報導新近發生的新聞事件的紀錄像片，它的性質與新聞片相同。但報導的范圍不限於一時一事，結構也比較完整。如報導辛亥革命70周年紀念活動的《歷史的紀念》、報導女排比賽的《拼搏》等。 歷史
指再現過去時代的歷史事件的紀錄像片。它所表現的人物和事件須准確反映歷史的本來面目，不能違反歷史的真實，不能用演員扮演。可以運用歷史影片數據、歷史照片、文物、遺跡或美術作品進行拍攝。影片應具有文獻價值。如《辛亥風雲》、《兩種命運的決戰》、《淮海千秋》等。 傳記
指紀錄人物生平或某一時期經歷的紀錄像片。它與一般時事報導片或歷史紀錄片的區別在於以特定的人物為中心，不允許用演員扮演，也不可有虛構的情節和人物。如《詩人杜甫》、《偉大的孫中山》、《革命老人何香凝》、《毛澤東》、《葉劍英》等。僅表現某一人物的某一側面的人物肖像片、人物速寫片等也屬於此類。 生活
指記錄人們現實生活的各種情況及狀態的記錄像片。這是有別於其它紀錄片的，因為內容完全是不需要演員參加演出的，而是反映了活生生的真人與真事。 人文地理片
指探索一定地區的自然狀況，或介紹社會風習、城鄉風貌的紀錄片。如《黃山奇觀》、《漫遊柴達木》、《土林探奇》等。

❺ 如何理解紀錄片的真實

真實性：是非虛構的電視作品，是創作者根據現實生活中真的個體生命、真事、真景象、真氛圍而創作，能表達作者潛在的主觀思想的作品。
紀實性：利用先進的電視技術，最大限度地保持原生活素材地完整性、完整的現場環境和心理氛圍。利用現代電視特技和攝像技術，提供盡可能多的信息和鏡頭，拓展觀眾的視野。紀實情節化。

❻ 如何理解紀錄片的真實性問題

紀錄片既然已經掛名是紀錄片，再顛倒黑白地去誤導人就很有問題，所以不要一昧的相信紀錄片上說的一切，要確認後再相信它說的話。

❼ 如何理解"紀錄片"是人類現實的生存之境

紀錄片被譽為人類的「生存之鏡」。在對客觀現實的反映上，紀錄片動態影像和聲色並茂的優勢是文字、繪畫和照相術等傳統手段所難以比擬的，正因為如此，「真實」成為紀錄片經典定義中不可或缺的詞彙。但紀錄片真的像鏡子一樣「真實」的反映了現實嗎？不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，後期製作時的剪輯加工等工作，無不滲透了製作者個人的創作理念和表達慾念，所以，紀錄片只是「創造性地處理現實」（格里爾遜語），只是「抓住現實地片斷，將其有意義地結合起來」（維爾托夫語），它不是復制現實的一面鏡子，而是面向現實的一條漸近線。

由於紀錄片與現實的這種密切關系，它一度被賦予了「紀錄時代進程」的宏大使命。在電影紀錄片時代，幾乎每個可預測的重要歷史事件的發生都有攝影機的在場見證

❽ 如何賞析紀錄片

網路文庫里有，把這個文檔下載到電腦上看就好了。
http://wenku..com/view/b66fbeea998fcc22bcd10d48.html

❾ 如何理解紀錄片的真實性和紀實性

一般來說，觀眾對一部紀錄片的期待是它寫實，但實際上僅僅鏡頭和拍攝人的在場這個事實，就可以影響被記錄的情況。

嚴謹的紀錄片同時也記錄下拍攝過程對被記錄的情況的影響，來讓觀眾獲得一個比較客觀的印象。被記錄的情況的代表性也影響到一部紀錄片是否寫實。比如許多描寫動物的紀錄片在裁剪時往往更加願意選擇帶有戲劇性的鏡頭，而這些鏡頭並不一定是這些動物典型的生活習慣。

紀錄片的拍攝者的個人觀點和他的評論也可能影響一部紀錄片的寫實性。比如許多描寫動物的紀錄片中評論者喜歡用擬人的語句來描寫一個動物的行為，而實際上動物的行為與擬人的描寫可能毫不相關。

正因為觀眾往往認為紀錄片中表達的是事實，因此紀錄片可以由於不謹慎或者蓄意造成非常大的誤解，紀錄片也因此往往被用作政治宣傳工具。一個反面的例子是1958年獲得奧斯卡金像獎的迪士尼動物紀錄片《白色曠野》，在這部片子中觀眾看到旅鼠落下懸崖的景象，因此至今為止依然有許多人以為旅鼠會集體自殺。

實際上這個鏡頭是在工作室內一個布置為冰天雪地的桌子上拍的，而電影里的旅鼠也不是落入海中，而是落到桌子下。而真正的旅鼠雖然偶爾會集體遷徙，但實際上並不進行集體自殺。

(9)如何解釋新紀錄電影擴展閱讀：

歷史

一、開始

從技術上來說最早的電影幾乎全部是紀錄片。最早的電影大多數是直接拍攝生活中的一段情景，比如一列開入火車站的火車，或者下班的工人等等。1901年至1906年奧地利民俗學家魯道夫·普契（Rudolf Pöch）拍攝了新幾內亞的土著居民的生活，可以被看作是真正的紀錄片的先驅。

二、1920年代

1922年羅伯·佛萊厄提拍攝了第一部賣座非常好的紀錄片《北方的南奴克》。不過佛拉哈迪在他的電影中使用了許多表演的情節。他的這部電影也沒有反映因紐特人當時真正的生活情況（比如當時因紐特人已經非常普遍地使用火槍了，而佛拉哈迪則不允許任何火槍在電影中出現）。

在歐洲形成了一個以寫實為宗旨的傳統，在這個傳統下產生了一些以城市為主題的紀錄片比如華爾特·羅特曼的《柏林：城市交響曲》、阿爾貝托·卡瓦爾康蒂的《Rien que les heures》和吉加·維爾托夫的《持攝影機的人》。

三、1930年代和1940年代

1930年代裡在德國出現了許多教育性的紀錄片，這些片子的數目遠遠超過了當時德國故事片的數目，其中也包括世界上最早的水下攝影和顯微攝影。

在1930年代和1940年代紀錄片越來越被看重為一種宣傳工具。各個國家均通過新聞影片的形式來使用紀錄片作為宣傳媒體。作為例子有蘇聯的真實電影和美國法蘭克·卡普拉的《我們為何而戰》。

尤其納粹德國大量使用紀錄片作為宣傳工具。在這里尤其著名的有萊尼·里芬斯塔爾的《意志的勝利》和弗里茨·希普勒（Fritz Hippler）的《死不絕的猶太人》。

1930年代也出現了最早的關於紀錄片的理論，其中約翰·格里爾遜的《紀錄片首指》（First Principles of Documentary）由為重要。

四、第二次世界大戰後

戰後在法國產生了真實電影，同時在美國產生了直接電影。兩者雖然非常相似，但是在處理拍攝者對拍攝對象的影響上的手段不同。

1960和1970年代裡尤其在拉丁美洲紀錄片被用作抵抗新殖民主義和資本主義的武器。

隨著電視的普及紀錄片逐漸從電影院里消失。只有極少數的紀錄片還能夠在電影院里獲得成功。

偶爾在電影院里也非常受歡迎的紀錄片包括動物片《沙漠奇觀》（1953年）、《遷徙的鳥》（2001年）和邁克爾·摩爾的《華氏911》（2004年）。

尤其《華氏911》的票房名列第一，是在紀錄片的歷史中未曾有過的。至2004年12月11日它在全球共收入220,194,771美元，成為世界上利潤最高的紀錄片。

❿ 如何理解紀錄片的故事化，敘事策略與真實性的關系

電視紀錄片是一種藝術地展現真實場景的紀實性節目形態，它通過調動各種電視手段，多角度地挖掘生活素材，通過紀實的「真」來表現生活。電視紀錄片的魅力，就在於它講述的是生活中的真人真事，透過凝練的生活，展示不同的人生，激起人們對自身及生存空間的審視。可以看出，真實是紀錄片的生命和靈魂，而故事性則是電視紀錄片吸引和打動觀眾的重要因素。
一、紀錄片的故事化
長久以來，人類對於故事的需求是永不停止的。從故事誕生開始，人類就以各種敘事形式在改編與更新它，不論文學、戲劇、電影電視，都已形成了本學科體系內一整套講故事的技巧為人們耳熟能詳，這就是已經論證和社會化的語言方式――講故事。電視欄目紀錄片同樣推崇故事，
當然，故事性並不是經典紀錄片創作的必要條件，經典紀錄片里的很多類型也不依賴情節化而生存。經典紀錄片從來是對故事模式極具反省與批判，它反對對現實作簡單化和功利化的判斷與闡釋，它重視解讀現實意義的曖昧、歧義與矛盾，它從不讓現實去被情節模式裁減，這是經典紀錄片的藝術力量所在，同樣也是經典紀錄片的小眾化與精英意識使然。然而，與從不考慮收視的經典紀錄片不太一樣，將鏡頭下的公眾生活視為一種文化消費品的電視欄目紀錄片對故事的追求是放在第一位的。
二、情節化敘事
在具體的創作實踐中，紀錄片故事化最重要的表現就是情節化的敘事。紀錄片里的「故事」不像故事片那樣是虛構出來的，它是對現實生活的選擇和概括。生活本身是發展著的，生活本身就具有許多的矛盾和沖突。當你把這些沖突和矛盾加以選擇和概括時，就有可能形成既客觀又完整的情節內容，這就是紀錄片的情節化敘事過程。它依賴導演對於現實生活敏銳的觀察力和分析力來推動敘事。