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德伯家的苔絲電影改編得如何

發布時間:2021-07-18 15:43:40

① 《德伯家的苔絲》主要講述了一個怎樣的故事

女主人公苔絲是一個家境貧苦的農村少女,她勤勞善良,純潔美麗。在地主庄園幫工時,被少爺亞雷侮辱,產下子。孩子病死後,她又到一家牛奶場當女工,和教師的兒子克萊相愛。新婚之夜,她向丈夫坦白了往事,二人分居。克萊遠走巴西,杳無音信。她為了家庭,在絕望中和亞雷同居。克萊突然歸來後,她悔恨交集之下殺死亞雷,自己也被判絞刑。這部小說生動展示了英國農村經濟解體以及個體農民走向貧困和破產的痛苦過程。其中,苔絲的形象豐滿感人,她堅強、勤勞而富有反抗性,小說的副標題「一個純潔的女人」,鮮明地表達了作者對苔絲的人道主義同情,認為她是社會的犧牲品,同時大膽地對資產階級的法律和道德進行挑戰。

② BBC劇《德伯家的苔絲》

伊甸園做的,才到第三集

http://sfile.ydy.com/bbs/viewthread.php?tid=248476&extra=page%3D1

③ 《德伯家的苔絲》有沒有影視作品

有電影 故事情節緊湊生動,畫面也拍得很美,印象深刻的有巨石陣和星空,很喜歡這部電影強烈推薦觀看。
以前中央台放過好像叫《德伯維爾家的苔絲》

如何評價《德伯家的苔絲》

在哈代的長篇小說中,《苔絲》是最著名的一部。女主人公苔絲出生於一個貧苦小販的家庭,父親約翰·德比有一天被人告知他是古代貴族德伯的後代便得意忘形起來,他和他那短視而愛虛榮的老婆決定讓女兒到一個自稱也是德伯家族後裔的富老太婆家去攀親戚,以期在經濟上得到幫助。苔絲去了以後被老太婆的兒子亞歷克誘奸,她懷孕回家,孩子一生下即夭折。過了幾年,苔絲再次離家來到陶勃賽乳牛場干擠奶的活兒,在這里他與牧師的兒子安吉爾·克萊爾戀愛並訂婚。苔絲對文質彬彬頗有知識的安吉爾十分崇拜和熱愛,幾次想把自己曾被亞歷克姦汙的事告訴他,都因種種緣故而沒有辦到,結婚前數日她寫了一封長信從房門下邊塞進安吉爾的屋子卻塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的這一不幸事件向丈夫坦白,但是安吉爾沒能原諒她。這以後他們兩人分居,安吉爾去巴西發展他的事業,苔絲仍在一些農場打工糊口,命運卻讓她再次與已經披上牧師黑袍四處佈道的亞歷克·德伯相遇;亞歷克對苔絲的情慾頓時擊敗了他那沒有根基的宗教信仰,他糾纏苔絲,不得到她決不罷休。這時候苔絲的父親病故,為了母親和弟弟妹妹們的生活,她被迫與亞歷克同居。不久,安吉爾·克萊爾從巴西回國,找到妻子並表示悔恨以往的冷酷無情。苔絲在這種情況下痛苦地覺得,是亞歷克·德伯使她第二次失去了安吉爾,又一次毀掉了她的幸福,她懷著懊惱和憤怒到極點的心情,同時也帶著一種責任感,殺死了亞歷克。在與安吉爾一起度過幸福、滿足的最後五天之後,苔絲被捕並被處以絞刑。「諸神之主(這是埃斯庫勒斯的話)跟苔絲所開的玩笑到此結束了。」(《苔絲》末段首句。)

《苔絲》典型地體現了托馬斯·哈代悲觀的宿命論。如同索福克勒斯筆下的俄狄浦斯改變不了命運的安排,必然殺父娶母最後自己刺瞎雙目流浪而死,熟讀古希臘悲劇苔絲大師作品的哈代讓他的讀者看到,苔絲也改變不了命運的安排,最後必然走上絕路。不過,哈代與他的古希臘導師不同,他並不純粹藉助於一個個偶然事件來展開他的故事,而是以人物的性格為依據,使故事情節合乎情理地一環扣一環地向前發展,因此他的故事更有說服力和感染力。

……此時此刻,安吉爾·克萊爾所想到的,不是苔絲那不幸遭遇的性質,他更沒有想到把苔絲的遭遇和他自己昔日的荒唐事作一個比較。不,他想到的不是這些,他當時不可能如此冷靜地思考這一類問題;他想到的只有一點——多麼令人痛心啊,世上再也不存在這么好的苔絲了!他覺得,「苔絲說出了自己過去的事情,使他的生活以及他的整個世界發生了徹底的,可怕的變化。」他努力「扼殺自己對她的情感。……一顆淚珠正慢慢地淌下克萊爾的面頰———顆很大的淚珠……」(第35節)十分明顯,安吉爾·克萊爾這時候正在經受巨大的失望和痛苦。明白了這一點,我們就不應該把他在聽過苔絲的坦白之後所作出的反應,看成是一個向來習慣於嚴格要求他人的人在無視其本身的錯處卻以高標准譴責別人的時候所表現出來的態度(從小說的前半部分,沒有哪個讀者會得到印象,認為安吉爾·克萊爾是一個嚴於律人疏於責己的人);我們不應該指著安吉爾·克萊爾的鼻子責備他說:

「你自己這么不檢點,還用這種態度對待苔絲!」不,我們不應該這樣,而是應該體會哈代所寫:

「一個受了愚弄的老實人一旦醒悟過來往往會覺得自己受到了殘酷的對待,克萊爾此刻這種感受正十分強烈。」(第35節)也就是說,熱戀中的安吉爾·克萊爾這時候不但感到失望和痛苦,而且還覺得受到了命運的愚弄,受到了殘酷的對待,因此他剋制不住自己,對苔絲採取了嚴厲的態度,提出兩人分居的主張,把苔絲推向了亞歷克一邊。這以後,他和苔絲天各一方;經過相當長時間的反省並飽受相思之苦,他才慢慢改變這種態度,恢復了對苔絲那種深沉的愛,那就是苔絲被捕之前他們兩人在一起度過的五天里讀者所看見的情形了。

男女主人公的性格使他們在特定環境里遇到各種事情的時候做苔絲出種種必然的反應,這些反應相互作用形成的合力把他們拖入困境,使他們最後遭遇悲劇性的結果;哈代的《苔絲》就是這樣用栩栩如生的人物形象和感人的故事表達了作者對生活的看法。這部一百多年前寫下的小說對於今日讀者的意義,當然不在於它的具體故事內容和所宣揚的思想,而在於它為我們提供了研究托馬斯·哈代這位跨越十九世紀和二十世紀的英國詩人和小說家的生動材料,同時也啟發我們思考人生的各種問題,盡管,在生活發展的總趨勢這個問題上,我們不必與哈代持相同觀點

⑤ 德伯家的苔絲的幕後製作

電影改編自托馬斯·哈代的小說《苔絲》,在這部小說里,一個追求愛情的女人的經歷被描寫得生動凄婉,令人唏噓,是舉世聞名的傑作之一。其次,敢於將這部宏偉巨著搬上銀幕的是大名鼎鼎的羅曼·波蘭斯基,他以從容的調度、大氣的影像技巧展現出英國工業化時期的鄉村生活,舞蹈、收割、勞作、鄉村酒吧、原始鐵路,都一一呈現出非凡的影像美感,彌漫著波蘭斯基對宿命的無奈之情。
關於電影:現代人的創痛
如果說波蘭斯基的《苔絲》是一部經典之作恐怕不會有人懷疑。此外,一個不可忽視的原因則是影片中苔絲的扮演者娜塔莎·金斯基渾然天成、絲絲入扣的表演。所以,這部電影是精彩原著、天才導演和出色演員等諸多優秀元素的組合,一經公映就讓評論者與影迷驚艷,獲得多項國際大獎。
影片《苔絲》與其說是「現代人的創痛」,不如說是「近代人的輓歌」,是近代人對古代人——後裔子孫對自己世襲貴族世家的輓歌。影片《苔絲》反映的維多利亞時代,正是英國資本主義最發達的時代,農村土地與牧場全都集中在少數農業資本家如《苔絲》中的亞歷克少爺、克里克老爺之流手裡。農村貧富兩極分化,農民赤貧而成為資本的僱傭勞力;英國農村徹底完成了資本主義化。影片中,波蘭斯基以極富美感流暢的鏡頭語言展現出蒸汽機廣泛深入到城市鄉鎮的社會變化,展現出資本主義農場麥收時節夜以繼日的脫粒以及穿行在城市之間的火車運輸,直觀的呈現出影片主人公們生活和活動的社會政治經濟背景。
影片舍棄了小說本來的荒謬和神秘感反而在影像上表現得相當浪漫和唯美,但從內容和敘事上來看基本上忠實於小說原著,依然將苔絲的悲劇命運從愛情關繫上來展開。兩個和苔絲相關的男人,亞力克和安傑爾,前者是「資本之魔」,後者則是軟弱的知識分子、空想主義者。亞力克相信資本的力量無窮,他見到苔絲的第一句話則是:「美是要付出代價的。」這句話包含著雙重的意義:他深信在資本無所不能的時代,苔絲的美色一定能通過金錢買得;是對苔絲這樣的鄉下美麗姑娘而言,上帝既然降美色於她,又使之受窮,她就得心甘情願為金錢而出賣美色。這雙重意義皆從資本本質之「萬能」而來,是資本眼中的必然邏輯。而安傑爾因追求世界的純潔而不敢面對現實——這包括苔絲甚至連同他自己在內的到處被資本所統治、所污染的「一個損毀的星球」的現實,他雖愛苔絲並娶其為妻,卻又輕易離棄之而放任不管。他離棄她的理由,暴露了他的在資本時代下的男女實際上不平等的深刻偏見。然而苔絲無畏地蔑視這種資本的統治一切的現實關系。她的反抗是美與崇高的;然而她的單個人的反抗的弱小,其結局卻必然是悲劇的。
關於導演
波蘭斯基身上獨有的罪惡氣息陰錯陽差間似乎成為鑄就他偉大作品的一個元素。《苔絲》中的女主角娜塔莎·金斯基在遇到波蘭斯基之前只演過一些不起眼的小角色,與波蘭斯基相遇成為她一生命運的轉折點。在金斯基成為波蘭斯基的情人後(當時金斯基才15歲),作為導演的波蘭斯基敏銳的意識到金斯基具有獨特的氣質和潛能,因此送她到倫敦去學英語,以便日後進軍國際影壇。這一切都彷彿命中註定一般,都使《苔絲》的拍攝成了水到渠成的事情。
波蘭斯基坎坷的人生經歷讓他一次次審視人類的行為,他在回憶錄里這樣寫道:當我追憶自己遙遠的過去,真實與想像的界線總是那樣令人失望地模糊和混亂,我生命的關鍵就在於此。也許它需要我一生的時間去理解,也許就是他使我飽受磨難和挑戰,感到悲傷和失望,但我看到前面的大門已經打開,若不是它,也許這扇大門會緊緊關閉,直到永遠。

⑥ 求電影《德伯家的苔絲》1998版的。

有它呀

⑦ 《德伯家的苔絲》講述了一個什麼樣的故事

《德伯家的苔絲》是哈代長篇小說的代表作,發表於1891年。女主人公苔絲是一個家境貧苦的農村少女,她勤勞善良,純潔美麗。在地主庄園幫工時,被少爺亞雷侮辱,產下子。孩子病死後,她又到一家牛奶場當女工,和教師的兒子克萊相愛。新婚之夜,她向丈夫坦白了往事,二人分居。克萊遠走巴西,杳無音信。她為了家庭,在絕望中和亞雷同居。克萊突然歸來後,她悔恨交集之下殺死亞雷,自己也被判絞刑。

⑧ 《德伯家的苔絲》影評

曾以為作家的偉大在於多產,在於創作大量經典名著。看了Thomas Hardy的名作Tess of the D』urbervilles(《德伯家的苔絲》),才知道好著作只需一部足夠。哈代筆下的苔絲曾被多位出色的女演員演繹過,1979年德國女演員Nastassja Kinski出演的電影《苔絲》獲得最佳攝影、最佳藝術指導、最佳服裝設計三項Oscar金獎,後來相繼拍成了其他演員擔演的電視連續劇,其中我最愛Justine Waddell飾演的Tess---1998年BBC推出的電視劇《德伯家的苔絲》。
好的故事因有好的情節,演繹的出色不亞於情節本身。
有人說曾獲得Oscar獎項的電影《苔絲》不如BBC於98年的電視劇《德伯家的苔絲》,因為女主人公的扮演者不同。據說Nastassja Kinski太野性,她的經歷使她難以演繹出哈代筆下的苔絲---美麗的英國鄉村少女的形象;而Justine Waddell有種英國式的古典美,既優雅甜美又有種說不出來的孤寂感,所以與哈代筆下的苔絲的形象更為接近。
我也更喜歡98年的電視劇《德伯家的苔絲》。五年前買了《德伯家的苔絲》電視劇VCD(片長約3小時,共3張),痛快地看了又看,越看越著迷,叫人心碎…五年後的今天,對苔絲的眷念仍不減,執起筆來,重溫些許插曲與片段,細細回味劇中的氣息,濃郁的悲情…
★ 我的「苔絲情結」
1. 潔白如詩那般美,令人迷醉
Tess很美。她的姣好與玲瓏映襯在一身的潔白下。她很白,白的那麼純,不可褻瀆;白的那麼美,無與倫比;白得那般艷,令人驚羨。那般白,曾盛開在燦爛的日光下,奔放在原野綠叢中,舞動在庄園秋色里。那般白,曾如此的出奇奪目、嬌艷動人。當火紅的玫瑰戳傷了手,鮮血沾染了潔白,Tess的白,開始讓人憐惜。
「Shall I compare thee to a summer's day? Thou art more lovely and more temperate.」「我能否將你比作夏天?你比夏天更美麗溫婉。」(出自我最愛的詩歌---莎翁十四行詩之18)
很自然想起這首詩,就學著它那樣來形容Tess---
「Shall I compare you to an Easter lily? You are more pure and pretty.」「我能否把你比作百合?你比它更純潔更美。」
2. 影音與命運雙重奏,撩動人心
無論快樂與苦痛,Justine的真情演繹,皆發自內心,毫不虛掩。盡管命運一次次變著戲法,給無知的Tess開玩笑,幸福一次次繞過她身旁溜走,她依然亭亭玉立,猶如一朵鮮花,嬌艷欲滴,沁人心脾。我不禁震懾住了,內心涌動一股悲情,哀Tess所哀,愁Tess所愁,我相信觀者定能感受到,並與之共鳴。
令我驚詫的,還有劇中反復奏響的樂曲,那淡淡的憂傷。那樂曲多麼美妙動聽,讓人如痴如醉,百聽不厭。佳音好比天籟,就象莫文蔚的一曲《盛夏的果實》,誰也計算不了曾經醉過多少天下人,歌曲里那淡淡的憂傷,和諧的韻律與無窮的韻味令多少人為之傾倒!
電視劇《德伯家的苔絲》的插曲與故事情節如此吻合,激起了我心底萬般柔情。故事的情節不失浪漫,浪漫之餘卻散發著憂傷,彌漫著宿命。情節與畫面交織的天衣無縫,影音與命運的雙重奏,給純潔的Tess蒙上了宿命的色彩。主旋律、背景音樂與摻和的曲調穿插於劇情中,訴說著淡淡的憂傷、綿綿哀怨、柔弱、孤苦與無助,預示著冥冥中的命運。
3. 咽著淚水那一幕,百折不回
當歷盡磨難的Angel決定從巴西重返英國,與心愛的Tess言歸於好,便有了Tess含淚帶笑,默默注視Angel的一幕。Angel的歸來,猶如一把利刃,徑直刺向Tess的心坎。「Too late...Too late!...」 一切都來的太晚!
多少個日夜,Tess企盼著丈夫回心轉意,回到自己身旁。抱著一線希望,她給Angel寫信,懇求丈夫迅速歸來保護自己。可是伴隨她的卻是孤獨、悔恨、憤慨、絕望,最後,她只能甘受屈辱和苦難。
Too late! 聲聲悲切。這遲來的相見,是命運的捉弄,天意弄人。
想起韓國影視的女角色都愛哭。為感動而哭,莫名、單純地哭,天真可愛甚或淘氣地哭。如My Girl(《我的女孩》)里李多海飾演的「周幼琳」,一把鼻涕、滿臉淚花,毫無保留地把一切溢於言表,以淚水宣洩…而Tess,則將所有的冤屈與苦痛以及對愛人的思念都統統深埋在心裡,默然含淚,淚往心裡流,此情此景,言語怎來得及思索?
4. 死亡是苦難的終結,肝腸寸斷
苦難終有盡頭。在一個靜謐的黎明,Tess被捕,被處絞刑,至此,全劇終了。然而,與電視劇不同的是,小說的結局燃點了希望:Angel懷著懺悔和苔絲的妹妹開始了新的生活。這種希望,是否預示著新的愛情的萌生?就好象許多愛情故事一樣,妹妹繼承姐姐的愛,和男主人公從此幸福快樂地生活。可是真能幸福快樂嗎?當初愛得那般死去活來、肝腸寸斷,我懷疑這種愛的繼承,至少,在《德伯家的苔絲》里我相信愛是無法繼承的。就象《拿什麼來拯救你,我的愛人?》里的故事一樣,愛,無法彌補,沒有替身,也沒有退路,只能按著原路走,唯一條路,一直走下去……
只有在懸崖,斷腸人才得以解脫

⑨ 電影德伯家的苔絲中的苔絲是一個怎樣的人

苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農村姑娘,她嚮往人生的真和善,但又時時遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始於為了全家人生計去遠親家打工,卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操,成了一個「墮落」的女人,受到社會輿論的非議,把她看成不貞潔的罪人;苔絲後來與青年克萊相愛,又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄,而與近在眼前的幸福失之交臂;出於高度的家庭責任感和自我犧牲精神,苔絲為換取家人的生存而再次違願淪為亞雷的情婦;最後因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃,終於成了一個殺人犯,最後不得不付出了生命的代價,導致「像游絲一樣敏感,像雪一樣「潔白」的苔絲最後終被完全毀滅。這一切悲性遭遇全由於無情命運所精心謀劃和設計,安排世事的宇宙主宰通過命運的巨網毫無憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩於進退維谷的苦難陷阱。[5]
苔絲是哈代塑造的一個全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢於反抗傳統道德和虛偽的宗教;另一方面又不能長度擺脫傳統道德對自身的羈絆。特別是後者與她的悲劇命運直接相關。首先,造成苔絲悲劇的性格方面的因素是大自然賦予她的純朴,這本能的純朴使她不能與人面獸心的亞雷相處,也使她不能向心愛的人隱瞞自己的「污點」,因為她沒有沾染多少文明,所以也就缺乏功利的計謀。而且苔絲蔑視宗教,蔑視法律。另一方面,由於苔絲出身於一個農民家庭,殘存於農民身上的某些舊道德和宿命觀點使她在反抗傳統道德時出現了軟弱的一面。她在受到世俗輿論、傳統道德迫害的同時,又用這一道德標准來靜觀自己,認為自己是有罪的。苔絲以失去自我為前提,對克萊爾極度崇拜,極度忠貞。正是這種思想,這種保守性,加重了苔絲命運的悲劇性。

⑩ 跪求:《德伯家的苔絲》 2008版

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提取碼:94ap《德伯家的苔絲》是由戴維·布萊爾指導,大衛·尼克爾森編劇,傑瑪·阿特登和埃迪·雷德梅尼主演的電視劇,該劇於2008年9月14日在英國BBC電視台播出。該劇改編自托馬斯·哈代的同名小說,講述了一個普通農家女子追求愛情卻慘遭迫害,最終犧牲的故事。

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