如何評價電影特洛伊

1. 《特洛伊》這部電影如何影評

影片以巨資打造，場面恢弘自然毋庸置疑：希臘人的白色戰船如白色棋子一樣布陣在湛藍的愛琴海上逼近；5萬士兵從海灘殺近特洛伊城，瞬間填滿了整座山坡；所有的戰斗在烈日黃沙上進行，分外具有陽剛色彩；阿喀琉斯出場的幾場重頭搏鬥，因強調了其速度、謀略、力量、憤怒、愛情等不同側面，各有特色，令人觀而忘倦。

2. 求對特洛伊戰爭的看法與評價

特洛伊戰爭的看法；這是一場古希臘與古土耳其為了爭奪地中海而引發的，評價；使到了古希臘的實力得到了繼希波戰爭之後的又一次提升。

晉中之窗正當特洛伊人沉湎於美酒和歌舞的時候，藏在木馬腹內的20名希臘士兵殺出，打開城門，里應外合，特洛伊立刻被攻陷，殺掠和大火將整個城市毀滅。結果希臘取得了最後的勝利。

(2)如何評價電影特洛伊擴展閱讀：

近代歷史學者認為特洛伊戰爭的起因是為了經濟的因素，是當時希臘人和小亞細亞為了商業利益，而爭奪控制黑海貿易的咽喉達達尼爾海峽，最後不得不以兵戎相見。

特洛伊在黑海入海口的口子上，戰略位置十分重要。佔領特洛伊，希臘人就可以獨霸愛琴海，就可以把手申進黑海的實力范圍。

3. 怎麼評價《特洛伊》電影中赫克托耳、帕里斯、阿基里斯的評價

阿基里斯：在情感上風流成性，戰場上嗜血成性，正如他自己所說，他是雄獅，殘暴、刻薄，全憑借自己天生近乎的不死之身，好在最後特洛伊國王對其的點化，才使阿基里斯終於有了人性。個人認為阿基里斯值得贊揚的地方只有：對自己國王忠誠和對弟弟的愛，但這些稱不上是「偉大」，若不是拜其天資，阿基里斯會很平庸
赫克托爾：赫克托爾是一個好君主、好兒子、好丈夫、好兄長、好父親，甚至是一個極其受尊敬的敵人。赫克托爾無疑是所有男人的楷模，忠孝仁義，武藝蓋世，若不是出了阿基里斯這么個BUG，赫克托爾才會統治希臘。

4. 關於特洛伊的評論

關於特洛伊的評論!

夢沉特洛伊

古希臘詩人荷馬雖是，他的思想遠見卻超越了時代。荷馬史詩更是取之不盡用之不竭的甘泉，啟迪著後代人的思想和靈感。
《伊利亞特》很讓我感動，我學到了人生很重要的二個字：矛盾。為什麼是矛盾呢，正因為人物性格中矛盾重重，他們的靈魂才在這激烈的心靈沖突，碰撞出命運壯烈的火光，所以他們的個性才鮮明，他們的故事才浪漫才回味無窮。流連於那些人物悲壯的故事中，我們就不能用一成不變、偏激的眼光品味歷史、看待世界。
《伊》中的神靈無疑不是完美的，卻是最可愛的，於是他們便不是潔白的雕像，而是活生生的感受。神靈參與戰斗，嫉妒心也很強，他們也分成派別，甚至挑逗人類的紛爭。阿喀琉斯無疑是眾人寵愛甚至崇拜的戰神，血氣方剛，是力量的化身，荷馬詩中，那個時代的弊端也暴露了，他到底是個英雄還是個罪孽，這是個問題！現在卻已明晰。阿喀琉斯欣賞並敬重悲劇英雄赫克托爾，而他卻悲慘地成為驕橫傲慢仗勢欺人的「偉大」國王的工具。戰爭是他唯一的價值，他的生命在戰場上達到了難以超越的興奮若狂的狀態，這是他的顛峰，盡管生靈無辜地塗炭。正因為他非凡的才能，所以他的悲劇才早早斬斷了他年輕茁壯的生命，死在帕里斯的箭下也許是他最好的歸宿。
赫克托爾一心保家衛國，終光榮地戰死在於阿喀琉斯之手，英雄高大偉岸地身軀總是註定倒在血泊里，沒有遺憾卻滿眼懷戀。他極端痛恨戰爭卻勇於面對，可惜阿喀琉斯卻錯誤地向他報仇，其實是戰爭地殘酷和統領者地貪欲更是那個時代自己為了成就巔峰之路殺死了他的好友，可他寧願不懂。
你不可以說帕里斯輕薄無能，也不可以說海倫水性揚花，更不能說特洛伊之戰由他們挑起，那個錯誤地時代，他們不該追求理想完美化地愛情。他們在挑起戰爭這樣地罪孽終掙扎著，永遠也別想脫離痛苦地漩渦。就是因為這樣，二人的愛情就敵得過莎翁筆下的任何一個，冒著絕望與死亡，愛的信仰讓二人在淚中永恆的守望自由的吻。
歷史就像海濤洶涌，弄潮者早已光榮地葬身海底，而海水依舊不平靜地一遍遍摩挲著人心地礁石。
錯誤是絕對的，正確是相對的。「比起那時候，我們多幸福」，不可以這么說。時代永遠讓適者生存，英雄別無選擇必定搏擊在時代的浪尖，不畏葬身海底，帶著一股遁世之調，批判時事，就代表你的膽怯與懦弱，人必須珍視現狀，死亡該是你惟一的信仰，就像尼采所說：神（絕對的統治）死了，超人誕生，而歷史只是按照同樣的周期不斷重復自己。
無論如何，英雄傳奇必將永垂不朽

5. 特洛伊電影評價一下，我覺得最經典了

是很好萊塢式的「史詩」片。
1：有布拉德.皮特和奧蘭多.布盧姆，這種片子想不成為偶像劇都難。與其說皮特演得好，不如說這個角色整個就是為他設計的，整天喝酒泡妞耍性格，高興或不爽了就出去砍幾個人，這就是傳說中的阿喀琉斯？這個角色設計的其實也是自相矛盾，一邊自稱為戰爭所生宿命鬥士，一邊因為女人鬧撤退，甚至最後是躲到馬肚子里進城，啥都不幹就死到女人懷里，只能說編劇的在鬥士和情聖之間搖擺不定，想兩者兼顧但搞得不倫不類。
至於布盧姆，告別了魔戒的臉譜式角色之後，看他的兩部片（加勒比海島）都顯嫩，角色本身本來就淡薄，演員也太偶像派，小白臉一張讓人看著完全沒有感染力--可能女人小孩看著又是另一種感覺吧，票房號召力擺在那裡。不知道他的《天朝帝國》會怎樣。
相比之下，班納的赫克托才是影片里唯一的男子漢，無論兄長，兒子，父親，將領的角色都表演的很好。

2：俗話說紅顏禍水，但這個片子至少有一點沒說謊，那就是梟雄是不會為女人而打仗的，懦夫和情聖才會。當年吳三桂反李自成，顯然也不會是因為陳圓圓，不過是這么說的話，坊間八卦好流傳而已。霸權永遠才是梟雄的首要目標，對於他們來說有了霸權，女人要幾個有幾個，雖然不那麼人性化，但歷史往往就是這種人寫就的。當然，如果因為女人而豐富一下打仗的情緒，也是有可能的。
影片找的海倫，實在不入眼～進一步證明紅顏論的不存在，讓蘇菲.瑪索這種級別的演還差不多。
不過最後暴君是死在一個弱女子手裡，這個情節倒滿讓我意外的，也覺得有點搞笑，哪有國王沖到火線前面，然後還讓女人現場扎一刀的。

3:影片的戰爭謀略方面倒不復雜，基本上是靠雙方的恩怨升級推動戰局發展的。挖牆角，殺對方兄弟，表親，讓人不能自抑的找到理由和動力持續戰爭--或者是說戰爭漩渦一樣將人卷到裡面，直到宿命終結。

4:赫克托是影片里最英明的角色，但如果他不犯錯誤，不死，那麼這場戰爭就是一邊倒，沒什麼可看的了。所以情節上刻意的讓赫克托縱容包庇兄弟，屈從父親的神論指揮，舍棄特洛伊城和阿喀琉斯進行必死決斗~~大概是命該如此吧。

5:戰爭方面因為勇敢的心，魔戒一類的中古對壘看多了，沒覺得太出奇，但每次看到這種千軍萬馬排箭齊飛的場面，還是滿震撼的，冷兵器時代，長矛，短刀，鐵錘，盾甲，別有一番審美風味。

6:歐洲人對尊嚴的執著真是讓人刮目相看，無論天大的責任和得失，有人叫陣，一定應戰，無論是決斗也好，正面仗也好。要是司馬懿，直接高掛免戰牌，管你送什麼女人裝，就是不出門，活活把諸葛亮憋死到五丈原。

7：影片失實之處太多，考慮到為了成就商業片，不深究。簡單的說兩處是：阿喀琉斯實際上在木馬計謀出來之前就死了，不可能跟木馬進城。阿迦門農其實沒有死在戰場上，而是凱旋之後死在自己的吃醋老婆手裡～

6. 特洛伊影評

其實這部電影就是和神無關的。我們不應該指責爾夫岡·彼德森，他只是努力地希望用自己人性的方式詮釋這么一個膾炙人口婦孺皆知的神話故事。十年的漫長戰爭濃縮成十五天的廝殺，神的子女最後也被凡人所害；而海倫，也就是用普通的美女代替絕色天香的傳說了。

沉醉在電影中，我忘記了所有熟悉的背景。忘記了海中漫舞的女神忒提斯的憂傷；忘記了雲霧中放出神箭的阿波羅的卑劣。電影中，我只看到了兩個人：阿咯琉斯和赫克托爾。彼德森也許只願意我們看到這兩個身處戰爭旋渦中無法逃避自身悲劇命運的英雄。

悲劇首先在於無法選擇的命運和自身內心掙扎的沖突。阿咯琉斯註定是個戰士，他生存的唯一目的就是為了戰爭中的榮譽。正如他自己說的：我不是為某一個人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰士和他們的妻兒而戰。他的母親再次確認了他的終極宿命，你是為這場戰爭而生的，你也將為這場戰爭而亡。

只是他沒有想到他還會有愛情的發生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰場之外同樣顯得高貴。他甚至已經選擇了逃避這場戰爭，盡管痛惜戰友的犧牲，盡管痛心生命的踐踏，可是他依舊按捺住自己沸騰的戰火。他最後倒下了，為了拯救一個女人。他鑽進木馬的唯一目的竟然就是找到並且保護這個女人。他奔跑在這個被廝殺搶掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。這個時候我感懷於一個神的人性回歸。

赫克托爾同樣充滿著高貴和悲凄的命運，這該是西方藝術的一種主脈絡了。西班牙劇作家維伽在《當代編劇的新藝術》一文中提到：「悲劇是王室和高貴的行動。」赫克托爾該是電影中的一個悲劇性人物代表了。從允諾承擔弟弟的行為後果開始，他就已經知道城邦和自己的命運。盡管他鄙視弟弟的怯懦，可是作為兄長他承擔了罪責；而在誤殺阿咯琉斯的堂弟後，他坦然地接受挑戰，走向死亡。他讓他的士兵明白一個男人的尊嚴：維護自己的榮譽，愛護自己的妻兒，保衛自己的國家。做個簡單的男人，是那個時候多麼難以實現的夢想！

一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜，厭惡戰爭憎惡死亡，卻又是被萬人景仰的勇士。他們嚮往著安寧和平快樂的生活，不僅是滿足個人，更是希望這個世界有著美好共榮的時候。可是他們總是被驅策著撲向戰場，刀起劍落，熱血噴濺，而廝殺的勝利和戰爭的榮譽中似乎看不見他們的笑臉。他們用生命譜寫了一場神話戰爭中的人性悲歌。

In fact, the film is nothing to do with God. We should not blame Wolfgang Petersen, who is just hard to want to use their own interpretation of human nature such a popular way of including women and children's fairy tale. Condensed into a decade long war in 15 days of the athletic field, God's children, the last of the victims have been ordinary mortals; and Helen, that is, instead of stunning beauty with the general legend of a heavenly fragrance.

Basking in the movie, I forgot all of the familiar background. Forgotten waving sea goddess Thetis sorrow; forget the clouds release the Apollo sky despicable. The movie, I only saw two people: A strategic Grand Adams and Hector. Peterson may be only willing we can see that these two are in the vortex of war can not escape the tragic fate of their hero.

First, the tragedy is that no choice in destiny and their own inner struggle conflict. A strategy destined to be a fighter Grand Sri Lanka, his sole purpose of existence is to honor the war. As he himself said: I am not for a specific indivial and station, I was the whole of Greece, I was in Greece in order to soldiers and their wives and children fight for it. His mother once again confirmed his ultimate fate, you are born for this war, you will also died from the war.

Only that he did not think he will have taken place of love, his sentimental and tragic stricken captured on the battlefield outside of him the same look noble. He even has chosen to escape the war, although deplored the sacrifice of his comrades in arms, despite the sad life of trampling, but he still restrain the fighting to live their own boiling. Finally, he fell, in order to save a woman. He even got into Trojan for the sole purpose is to find and protect this woman. He has been killing one run in the looting of the city, anxious eyes, shouting grief. Thanks for the Memories at this time I return to a God of human nature.

Hector also is full of noble and mournful fate, and this is a kind of Western art in the main thread. Spanish playwright Wei Jia in the "Contemporary writers of the new art," one article said: "Tragedy is the royal and noble action." Hector in the film a tragic figure representatives. Promised to take his brother's behavior from the consequences of the beginning, he would have known city-states and their own destiny. Despite his contempt for his brother's cowardice, but as a brother, he assumed the guilt; in manslaughter A strategic Grand Adams's cousin, he calmly accepted the challenge to death. He let his soldiers to understand a man's dignity: to protect their honor, love their wives and children, to defend their own country. Be a simple man, at that time how difficult it is to dream!

1 Chongshang Wu forces in the world even the existence of such a two, shows appreciation of each other, hate hate war, death, but was admired warriors million people. They aspire to the tranquil peace and happy life, not only to meet the indivial, but also hope that the world has a wonderful time of prosperity. But they are always driven forward toward the battlefield, sword from the sword down, blood splashes, while the close fight for the honor of victory and the war seemed to see their faces. They used life, he composed a myth in the human tragedies of war.

7. 為什麼百科上說《特洛伊》影片本身評價，我（個人）覺得蠻經典

我都不知道為什麼這樣的片子都能花掉那麼多錢去拍，論特效比同時期的魔戒差N米，論戲劇張力沒有高潮點，把神話動作商業片當文藝片拍了，平淡的流水，也不知道這導演是怎麼回事，劇本寫的還不如趙氏孤兒，看斯巴達還能看一群肌肉猛男！我覺得是杯具！

8. 求電影《特洛伊》的影評。

有的時候，神話與歷史的界限不是很分明。在特洛伊城遺址被施里曼發現之前，特洛伊和木馬記在西方世界就已人盡皆知，但沒有人認為這些是曾經真實存在過的歷史。直到1873年6月15日，被歲月塵埃掩埋了幾千年的特洛伊城終於在施里曼的執著追尋里與世人見面。一直以來，我對神秘的古代文明有著強烈的興趣，很小的時候就看伊阿宋智取金羊毛，提修斯魔宮屠牛的故事，讓我對希臘神話和英雄故事有著非比尋常的熱情。凡是有關古希臘的書籍或者是電影，我都愛看。沃爾夫岡·彼德森的《Troy》自然不容錯過。
特洛伊的故事，已被多次搬上屏幕，如果說以前的都以神話傳說的形式講述的話，這次的電影則更象是在重現那個人神共處、英雄輩出的年代。去年的夏天，看了美國拍的電視電影《Helen of Troy》，那是為帕里斯王子的純潔愛情而拍，並且把伊利亞特里英俊、勇猛又不失良善的大英雄阿喀琉斯拍成了一個以殺人為樂的嗜血狂人。《Troy》還了英雄本來面目，可以讓阿喀琉斯看著腳後跟上的箭倒下時無悔此生。
我無意拿電影故事與荷馬的原著相比較，可畢竟還是不喜歡改編得太離譜的電影。沃爾夫岡·彼德森還是讓阿喀琉斯做了主角，讓我們看到了這位傳奇英雄豐富的內心。阿喀琉斯就是為了特洛伊戰爭而生，因為他是海神之女忒提斯與人類英雄佩琉斯的兒子。正是在他父母的婚禮上發生了"金蘋果之爭"，導致了特洛伊戰爭的爆發。影片中，他對於戰爭和生命有自己獨到的見解。他不求財富，不求美女，為的只是榮譽。這種榮譽，也就是我們中國人所說的「雁過留聲，人過留名」的抱負。阿喀琉斯的參戰，更多是無奈和使命感。他是刀槍不入的勇士、心氣高傲的將領，也是情感豐富的血性男兒。否則，就不會在普里阿摩向他討還赫克托爾屍體時憐憫心。荷馬歌謠里的寵兒，彼德森一樣眷顧。
電影的情節比較簡單，荷馬史詩里把十多年的戰爭濃縮到了最後的53天里，彼德森顯然也是只想著眼於戰爭最精彩的場面、最緊張的時刻。所以，我們看不到帕里斯引誘海倫的浪漫、希臘人十年攻城而不入的沮喪。雖說情節緊湊是電影的優點，但遺憾的是，時間跨度太不明顯，好象戰爭只是持續了幾十天，而且其中還包括因赫克托爾的葬禮而休戰的12天。還有，為了社會主義精神文明而被刪剪掉的許多鏡頭，都讓情節發展的很多脈絡中斷，許多轉折過於突兀。關於這些，我不知道該怪審片的剪刀手還是彼德森。基於這些原因，我不得不又對大碟版的DVD心懷期待。
再來說說影片人物和相關演員。布拉德·彼特確是阿喀琉斯的不二人選，把《Legends Of The Fall》里的狂放不羈和《Interview With The Vampire》里憂郁深沉做里子，再加上布拉德·彼特頗具古典氣質的俊朗與健康挺拔的身材，幾乎就是阿喀琉斯這個悲劇英雄形象的翻版。奧蘭多·布魯姆無論走到哪裡，都是不折不扣的弓箭手，說句笑話，是可以套用武俠世界裡的一句話，那就是：箭在人在，人箭合一。只是帕里斯王子抱著赫克托爾的腿時，一掃精靈射手的威風與英勇。赫克托爾是所有女子心目中的完美男人，正直、無私、忠誠、仁愛。無論哪個版本，我都為赫克托爾的死而落淚。艾瑞克·巴納整體形象比較適合這個人物，雖然是個我還比較陌生的演員，但我想，我會對他越來越熟悉。奧德修斯，他畢竟是屬於奧德塞的主角，西恩·賓演的這位希臘軍團智囊的風頭全被彼特搶光。海倫不得不說，客觀得說，她雖然不是特洛伊戰爭的爆發原因，好歹是個堂而皇之借口，總得有傾國傾城之姿。對於黛安·克魯格以及之前任何版本的海倫，我只想說：沒有什麼現實比想像更美好。而且，斯巴達人從來不吝惜自己的妻子，彼此間可以互相借用，居然就為了海倫開戰了。阿伽門農，不管他是否用他的女兒獻祭，不管他是否好大喜功，我不喜歡發動戰爭的人。因為戰爭的起因總是為掠奪資源或財富而起的貪欲，而戰爭的結果是生命的無情摧毀、對文明的粗魯踐踏。
電影的服裝與發型等細節處理都比較好，基本都是古希臘人的標准打扮，包括盔甲和靴子的樣式，幾乎都是從歷史書上搬來的。只有，有個讓我疑惑的地方，古希臘的勇士為何都是光膀子穿盔甲。按理，應該是裡面要穿衣服的。或許，是為了吸引女影迷的眼球，才讓所有的Mr. Muscle都赤膊上陣。
好萊塢的電影，在推陳出新的同時，總是不忘幾道招牌菜：英雄主義、自由意志、榮譽、人權、愛、激情等等。幾十年如一日，以將一切情感推向至高點為己任，煸情是手段，票房是目的。《Troy》當然也未能例外。

9. 電影特洛伊的英文評論。。。。

電影特洛伊的英文評論(1531條)：
http://www.imdb.com/title/tt0332452/usercomments

10. 影片《特洛伊》的影評

影片結尾當Paris射死Achilles時我矛盾了，我該高興，該惋惜，該悲傷..我不知道…這一生命的終結不僅僅是我最喜歡的男主角倒下了，因為這一箭蘊含的太多的愛恨情仇，化解的卻也更多…改自荷馬不朽史詩《伊利亞德》的影片《Troy》不僅是男女主人公俊美的外表帶來的視覺沖擊的快感，它把人類的愛恨情仇表達的淋漓盡致。

之前風流成性的Troy小王子Paris，對已為人妻的敵國王後Helen卻投入了忠貞永恆的愛，甚至不惜為了她而引發戰爭，拋棄生命。貌美如仙的Helen同樣是一個敢為愛情，不畏權勢的烈性女子。她的一段話：「我並不是怕死，我只怕明天的到來，我怕你將揚帆而去，不再回來」，情到深處，叫人動容。Achilles也是如此，他是影片中我最喜歡的角色，他不為希臘的任何國家戰斗，只為榮譽而戰。他參加攻打特洛伊的戰爭也是為了名垂千古。直到遇到愛情的降臨。他對特洛伊女祭司布利塞伊斯的愛也是無法阻擋的，當特洛伊淪陷時，Achilles不再追求名聲的千古流傳，而是在戰火中尋找年輕的布利塞伊斯，直至最後為愛而死，這是什麼？我堅信這是人類最純潔的愛情。而布利塞伊斯不僅被Achilles健碩的身體所吸引，更是為Achilles偉大的人格魅力所動情。她放棄了對神的敬仰，甚至在Achilles即將死亡時與之纏綿難以割捨，叫人為之動容。當真正的愛情來臨卻面臨著生離死別，這是平常生活無法體味到的，我想人世間沒有比這更殘酷的事了。愛情果然有著巨大的力量…

長子Hector對其弟弟Paris的愛，將其弟弟的風流視而不理，在那樣男尊女卑的社會，無非流露出對弟弟的溺愛；還有當弟弟Paris 與敵國斯巴達國王米奈勞斯搏鬥失敗後，Paris面對死亡的恐懼，抱這部住哥哥的腿，流露出渴望求助的眼神。Hector放棄了男人間決斗必須遵守的規則，只說了一句「he』s my brother」,這是影片中我印象最深的兩句台詞之一，他毫不猶豫的拔出劍刺向奈勞斯博的胸膛。這正是兄弟手足之情的體現。Achilles對堂弟手把手的傳授作戰技巧，並將道理與其，體現了兄弟之愛；當其堂弟被Hector誤殺後，Achilles惱羞成怒，戴盔披甲，殺死了Hector，為其弟報了仇。影片至此，因為愛，仇恨也被進一步激化。

特洛伊國王對次子Paris犯的嚴重錯誤給予的理解，無非體現了對兒子的偉大父愛；他在長子Hector被殺後半夜潛至敵國營地，放棄國王的尊嚴，親吻殺死自己兒子的敵人的雙手，為的就是要回長子Hector的屍體，在他眼睛上放兩枚硬幣，為他超度。是父愛使然。Hector對自己尚嗷嗷待哺的兒子更是無限的關愛，當確信自己必死無疑時，他提前指給妻子一條暗道，讓其將兒子撫養大，便體現了他對兒子的愛。這種父子愛不但體現在上層階級之間，而且在普通士兵中也有所體現，一個很小的鏡頭——在特洛伊淪陷後，Achilles釋放的那個普通士兵說「我還有個兒子，放了我吧」，這是我印象最深的另一句台詞，試想假如他沒有子女，一個有骨氣的士兵絕對不會乞求敵人給自己生路，也許因為父愛，他放棄了尊嚴。這種種皆是體現父親對孩子的愛。