長城電影如何傳遞中國文化

㈠ 中國電影如何反映中國文化

電影中,人物的服飾,禮節,風俗,甚至是一些比較保守的禮節,以及紅軍的精神啊什麼的

㈡ 《長城》作為我國首次嘗試和好萊塢合作的影片，它在電影史上有什麼意義呢

電影《長城》是好萊塢首次與中國深度合作，完全按照按好萊塢工業水準打造的超級大片，也是中國真正意義上第一部工業模式下的電影。資料得知，這個故事並不是張藝謀帶給好萊塢的，而是好萊塢拿著寫了七年的劇本，找到了張藝謀。編劇則是曾經編劇過《諜影重重》系列電影的托尼·吉爾羅伊。最開始傳奇影業創始人托馬斯·圖爾有一個概念性的想法：長城之所以建造的如此宏偉，一定不單單是為了抵禦「人類」。2012年，羅異擔任傳奇影業聯合華誼兄弟在中國創辦的公司傳奇東方的CEO，他來到中國20年，見證了中國電影市場從「零」到全球第二大市場的井噴階段，這一切彷彿都是為了《長城》蓄力，無論是從電影內容還是市場培養方面。在這個合作的最佳時段，他找到了張藝謀，這位中國當代最具「掌控力」的導演。那時《長城》已經籌備了七年，中途還找過《燃情歲月》的導演愛德華·茲威克，但因為種種原因「夭折」了，遞到張藝謀面前的，是一稿「特種部隊」打怪獸的典型好萊塢式劇本。

所以在這部電影創作過程中，好萊塢保證資金，投入技術，同時也規定了劇本走向，電影節奏，而張藝謀在其中做的是「帶著腳鐐跳舞」。同時「借水行船，輸出中國文化」又是張藝謀拍攝這部影片的一個動機和理念：「我一直主張我們要有這樣的合作，我們借用好萊塢這樣的力量和他們喜歡的東西，哪怕是拍一個爆米花的電影，但是我們可以慢慢的，潛移默化的，把中國的一些文化符號傳遞出去。」所以，當電影導演被好萊塢資本綁架，當導演主題先行試圖藉助電影輸出中國文化符號時，便產下了這樣一顆好萊塢類型片與中國文化符號夾雜的不倫不類的怪胎。

錢鍾書曾說：「理之在詩，如水中鹽，花中蜜，無痕有味。」電影作為一門藝術，其深刻的主題、導演的藝術理想、人文精神理應通過鮮活可感的人物形象、邏輯縝密的故事、氣韻靈動的畫面自然而然的滲透出來，而非如此這般迫不及待、急功近利的呈現出來。我們對這部影片的吐槽，不僅僅是因為影片的糟糕，而更多是出自對於一個曾經有思想、有個性、有才華，被稱之為「鬼才」「奇才」的藝術家的失望。坐擁如此充裕的資本、豪華的明星、頂尖的技術，竟然整合出如此平庸的流水線作品，這是絕大部分對張藝謀還懷有期待的觀眾所不能接受的。《長城》再一次證明任何一個暢銷作品，都不可能僅僅是商業算計的分泌物。沒有解決更高級的，讓全球觀眾看到「一種活躍的、靈性的、充滿幻想和好奇的生活」，那輸出文化，就是一句空話。

㈢ 金星說《長城》不能代表中國中國文化，大家怎麼看

1、如果認為電影《長城》不能代表中國中國文化，我認為是正確的。

2、如果認為萬里長城不代表中國文化，那就是扯了。

3、長城的作用，抵抗外敵僅僅是次要方面，中國之所以是大一統的中國，是由長城決定的。
古代中國，西靠青藏高原、東靠太平洋，南靠中南半島雨林，基本上是一個半封閉結構，而
只有北方民族能入侵中國，所以中國才要求大一統，才有了長城來封閉這個缺口。

在中國，人民會有這樣的願望，希望有一個強大的集權政府，可以調動國家的資源和軍事力量，將兵力投入到北部防線，抵禦外族的入侵。這樣，在長城後的人民就是安全的，這就是為什麼秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝都是大一統的原因。也正是有了萬里長城，才有了漢族、才有了中國，才有了大一統。

如果沒有了長城，中國就很可能成為歐洲那樣分散的若干國家。

㈣ 張藝謀總結《長城》教訓《長城》對中國電影有何意義

3月4日，張藝謀出席其新劇《對話寓言2047》發布會。談及《長城》爭議，張藝謀覺得《長城》是「中美第一次合作大規模的戲，我覺得有挑戰性。而《長城》給我的經驗是代表了某一種野心，就想中外通吃，但實際上很難做到中外通吃。從中國今天電影市場的反饋來看，高票房，觀眾要看的都是本土電影，本土化的話題。」

總結：對於電影來說褒貶不一，既然張藝謀導演吸取了經驗與「教訓」，希望能為中國電影更加大的發揚。

㈤ 如何評價電影《長城》，與張導以前的風格有何不同

影片的定位自始至終都非常明確，

海報(7張)
就是一部典型的商業片，是一部中國風濃郁的電影，傳遞中國文化和價值，電影主題關乎人的成長與轉變，標準的好萊塢故事模板，但難能可貴的是，影片不僅僅在講主人公威廉自身的成長與轉變，也在強調集體的作用，抵禦饕餮並非一個人的戰斗，互相影響和配合的過程有著重提現，畢竟是發生在中國的故事，中國沒有僅僅成為一個地標或背景舞台，威廉仍會受到集體主義文化和五軍犧牲精神的洗禮而產生轉變。導演在故事上做減法，整體上立求去個人化，沒有任何多餘的贅述和表達，故事和節奏流暢。

㈥ 論《長城》對中華文化傳承的影響

首先，我們需要知道，《長城》是一部商業藝術電影。然而長城又是中華民族含稅和智慧的結晶。無論是在古代還是在現代，長城對中國都有極其重要的作用和意義。在古代，長城尤其其重要的軍事意義，所以每一個歷史時期的文化創造與文化傳播，都必然會誕生一些符合時代需求的文化表現語言與表現形式，電音正式這樣一種不容忽視的藝術形式，將中華民族文化，歷史，價值觀中最精華的部分創造性的挖掘，呈現，展示出來，通過橋面的構思與創意，伴著與時俱進的旋律，也能夠深入而全面的探索，了解，傳承中國文化。

㈦ 《長城》：中國文化輸出怎麼就那麼難

簡單來說，文化就是一群人約定成俗的關於衣食住行的共同的行為模式。中國文化的行為模式和西方文化的行為模式有著很大的差異，西方人是無法理解和接受的，在西方人不願意接受的前提下，文化輸出就很難。打個簡單的比方，甲喜歡吃辣椒，乙討厭吃辣，無論甲如何說辣椒多麼好，乙都不會接受的。文化輸出就像是告訴乙辣椒多好吃一樣。

㈧ 電影長城體現了什麼跨文化不

「饕餮」代表無窮無盡的慾望和貪婪，「長城「是我們的戰爭堡壘，現在「饕餮」就是敵人，攻破了長城，來到城市中，走街竄巷。第一感覺就是這樣,還沒好好分析。近幾年」饕餮「這個題材常常出現在電影中.

㈨ 如何評價電影《長城》

影片的定位自始至終都非常明確，就是一部典型的商業片，是一部中國風濃郁的電影，傳遞中國文化和價值，電影主題關乎人的成長與轉變，標準的好萊塢故事模板，但難能可貴的是，影片不僅僅在講主人公威廉自身的成長與轉變，也在強調集體的作用，抵禦饕餮並非一個人的戰斗，互相影響和配合的過程有著重提現，畢竟是發生在中國的故事，中國沒有僅僅成為一個地標或背景舞台，威廉仍會受到集體主義文化和五軍犧牲精神的洗禮而產生轉變。導演在故事上做減法，整體上立求去個人化，沒有任何多餘的贅述和表達，故事和節奏流暢。（《鳳凰娛樂》評）

《長城》的主題可以用五個詞概括：信任、責任、忠誠、熱血、犧牲，這與馬特-達蒙扮演的歐洲雇傭兵所代表的價值觀是有巨大鴻溝的，最終正是憑借這種中國精神，拯救了世界。 除了故事的大背景，影片的多處細節都能體現張藝謀對中國文化傳承的堅持。（《廣西新聞網》評）
《長城》從整體上看，依然是一部非常張藝謀的電影，人海戰術、全景視覺、雄奇的中國景觀、秦腔、大鼓、大紅大綠的飽和色系等典型的張藝謀元素在電影里體現得淋漓盡致。金碧輝煌的宮殿、萬箭齊發的場景，大批戰士以方陣形式出現所呈現的儀式感，也有奧運會開幕式的即視感。大漠孤煙的西北丹霞地貌出現，觀眾就能感受到張藝謀強烈的個人風格。（《廣州日報》評）
《長城》不會被記作張藝謀最好的電影，但是導演的藝術格調，卻在他的全景長鏡頭和對顏色匠心獨運的應用上得到體現。既有歷史感又有未來感，視覺奇觀托起了這部影片。 （《衛報》評）

《長城》不過是好萊塢無聊打怪片的一次本土化入侵，並無太多原創性的建設。《長城》故事的緣起在好萊塢手裡，張藝謀接過導筒，既是美國人覬覦中國市場的結果，也是中國資本入侵好萊塢的作用力。從完成片看，張藝謀的接盤非但沒有挽救劇本先天缺陷，甚至連基本的加分也談不上。在導演所能發力的人物塑造上，同樣毫無作為。視覺上，張藝謀依舊是印象長城和奧運會開幕式團體操的那套，屬於美學透支，並無任何新投入。（《京華時報》評）
《長城》導演張藝謀很有能力地將一個古代奇幻動作電影拍成好萊塢大片，但是導演招牌性的視覺奇觀令人眼花繚亂，描繪細致人物關系和悸動激情的天賦，被導演過分認真想做成史詩大片的慾望給踐踏掉。（《綜藝》評）

影片角色沒有意義，敘事也很無趣，甚至視覺和聲音，看了一陣子後都開始麻木覺得言過其實。（《好萊塢報道者》評）

㈩ 電影《長城》講述了一個什麼故事

在我個人看來，在沒看這部電影之前，光看名字就感覺這是一部史詩級電影，為啥？長城，這個名號不僅是屹立於世界的文化瑰寶，更是是中華民族的象徵。這樣的名字可不是隨便可以用的，既然取名長城那一定是一部氣勢恢宏，波瀾壯闊的大片，不過看了影片才知道事實上這是一部架空了歷史背景後的魔幻故事。

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