電影是如何闡釋傳統文化

❶ 結合電影，就一部電影所體現的西方文化進行分析，並與中國傳統文化進行比較

將《羅馬假日》和中國的《大紅燈籠高高掛》進行對比
分別從社會背景，社會制度，主人公的社會地位，情感變化《東方的和西方的》進行對比，

❷ 中國的電影製作如何利用中國傳統文化

比如周星馳的電影，裡面有很多廣東系廣州府文化，只不過你可能看不懂

林正英的僵屍電影也體現中國傳統民間文化

❸ 影視藝術與傳統文化相比有什麼獨特之處

影視藝術，是人類歷史上最年輕的藝術。1895年，電影在法國巴黎首次放映，人類第一次在銀幕上看到了鮮活逼真並且活動著的自己。1936年，電視在英國倫敦正式播出節目信號。影視藝術是有著顯著現代意味的藝術文化，與傳統藝術的受眾面相比，有著雅俗共賞的大眾化特性，是當今世界最普遍的大眾化傳播媒體。當代大學生理所當然地應當具有相應的藝術創造和藝術欣賞能力。

❹ 電影的文化藝術內涵是什麼

導演把自己對社會的理解融入電影中，並反映出來。

❺ 在電影和傳統文化之間，我們該怎樣抉擇

在2019年的暑期檔，動畫電影《哪吒之魔童降世》猶如天降，被贈予了「國漫之光」「票房黑馬」的頭銜，受到感召而去影院「二刷」、「三刷」者絡繹不絕。對近年中國電影保持關注的人應該不會對這樣的情景感到陌生，它讓人聯想到此前《西遊記之大聖歸來》《大魚海棠》《白蛇·緣起》等片上映時的情景。

風格與技術上對西方話語的革新與超越，也藉助它們對經典文學或民間故事的影像化重釋，將中國傳統文化中深邃的哲學思想與文化標識注入至「中國故事」之中，在國際上形成了能見度極高且被公認的「中國學派」。

❻ 中國電影對中國傳統文化有很好的表現和發揚嗎

如今的中國，早在商品經濟及自由思潮的沖擊中昏了頭，把自己的傳統文化拋棄掉了，而且拋的越來越干凈，並美其名曰：與世界接軌。當看到日韓民眾，或者為國家經濟復甦而自覺捐款捐物時，或者地震後，仍舊路不拾遺時，我們大為贊賞且自愧不如，於是究其根本，發現日韓兩國極力保存了自己的傳統文化，而且這文化的根源，竟與中國文化總有千絲萬縷的聯系。看到這個事實，國人臉紅了。這是巨大的諷刺！

在這樣的大環境下，中國電影能夠獨善其身嗎？恐怕不能，或者有幾個導演想努力，但架不住商業利益的誘惑。老某子能拍那幾個古裝大片，正是對自己的背叛！之後的新生代導演，更難主動探索中國文化的精髓，他們又怎能弘揚傳統文化呢？

「金錢至上、權力至上、叢林法則」等觀念統治著民眾的思維和行動，導致「信任危機、經濟危機」，這一切出現在中國，只用了不到三十年的時間。種瓜得瓜種豆得豆，你種了這樣的「惡因」，就要得到如此的「惡果」。

看看世界各國，唯一沒有宗教信仰的國家，是中國；唯一砸碎了自己的傳統文化，不僅不去補救，反而任其自生自滅的國家，還是中國。電影如何有實力力挽狂瀾？

建議樓主去看看專題片「和諧拯救危機」吧，中央台針對文化等問題，采訪凈空老法師。老法師依據我國現狀，利用古今對比、宗教、哲學等方法提出了自己的看法和建議。老法師為了拯救傳統文化，已經行動起來了，在南方建立了一個文化村。

❼ 有關電影民俗文化現象解釋的論文

（1）聯系工作實際
選題要結合我國行政管理實踐（特別是自身工作實際），提倡選擇應用性較強的課題，特別鼓勵結合當前社會實踐亟待解決的實際問題進行研究。建議立足於本地甚至是本單位的工作進行選題。選題時可以考慮選些與自己工作有關的論題，將理論與實踐緊密結合起來，使自己的實踐工作經驗上升為理論，或者以自己通過大學學習所掌握到的理論去分析和解決一些引起實際工作問題。
（2）選題適當
所謂選題要適當，就是指如何掌握好論題的廣度與深度。
（3）選題要新意
所謂要有新意，就是要從自己已經掌握的理論知識出發，在研究前人研究成果的基礎上，善於發現新問題，敢於提出前人沒有提出過的，或者雖已提出來，但尚未得到定論或者未完全解決的問題。只要自己的論文觀點正確鮮明，材料真實充分，論證深刻有力，也可能填補我國理論界對某些方面研究的空白，或者對以前有關學說的不足進行補充、深化和修正。這樣，也就使論文具有新意，具有獨創性。
選題技巧：
技巧—：依據學術方向進行選題。論文寫作的價值，關鍵在於能夠解決特定行業的特定問題，特別是在學術方面的論文更是如此。因此，論文選擇和提煉標題的技巧之一，就是依據學術價值進行選擇提煉。
技巧二：依據興趣愛好進行選題。論文選擇和提煉標題的技巧之二，就是從作者的愛好和興趣出發，只有選題符合作者興趣和愛好，作者平日所積累的資料才能得以發揮效用，語言應用等方面也才能熟能生巧。
技巧三：依據掌握的文獻資料進行選題。文獻資料是支撐、充實論文的基礎，同時更能體現論文所研究的方向和觀點，因而，作者從現有文獻資料出發，進行選題和提煉標題，即成為第三大技巧。
技巧四：從小從專進行選題。所謂從小從專，即是指軟文撰稿者在進行選則和提煉標題時，要從專業出發，從小處入手進行突破，切記全而不專，大而空洞。[3]

❽ 從電影的角度如何弘揚傳統文化

有句話說，民族的就是世界的。
電影是一種文化的承載，一個故事的講述載體。

一個故事總是發生在一種文化之下，這種文化就是故事發生的背景。
很多時候，我們了解到的傳統文化都是那些糟粕，勾起人們對舊社會的仇視，對現實的滿足感。
很多正確的傳統觀價值觀都沒有正確的被傳達，導致我們很多年輕人對自身文化認識 很片面。
《摔跤吧，爸爸》之所以進來在中國如此牛掰，因為人家表現的是自己的文化，自己的民族，只要你說好自己的故事，就能被世界認同。
我們的電影現在真正說故事重民生的已經很少了

❾ 作為中華傳統文化瑰寶之一，在電影文化中有什麼價值

武術作為中華傳統文化瑰寶之一，在中國電影提升水準、拓展類型、壯大產業、享譽世界等諸多方面，都發揮過無可替代的作用。從20世紀早期的《定軍山》《火燒紅蓮寺》等影片，到中後期的黃飛鴻系列片、李小龍及成龍作品，再到榮膺戛納技術大獎的《俠女》，以及獲得奧斯卡最佳外語片獎的《卧虎藏龍》，可以說，華語電影的幾次重大突破都曾受益於中華武術。更令人欣喜的是，目前在西方電影中也時常能看到武術的風采。

❿ 電影是如何發展而來的

電影誕生和成長的歷 史，也即是連續攝影的機器、 堅韌敏感的膠片和連續放映的機器這三種技術手段改進的過程。中國電影所指涉的歷史和地理范圍非常之廣，它包括中國大陸、台灣、香港並且在某種程度上還包括海外華人社區。自從80年代中期以來，中國電影工作者們開始大膽地在世界舞台上展示自己。

中國電影獲得許多國際大獎，而且逐年增多。由於中國電影在國際上日益受到歡迎，中國電影工業已經吸引了相當多的外資並且不斷地與外方合作拍片。隨著電影生產和消費的國際化，中國電影實際是由什麼組成的問題也就凸現了出來：它是由中國人為中國人生產的嗎？假定關於中國電影的性質已達成某些共識，那麼，紮根中國深厚的傳統文化而有別於好萊塢現象的這種電影有它自己的特點嗎？這些特點又是如何可靠地被國際電影界所洞察與闡釋的呢？這些特點在多大程度上能夠形成有意義的國際對話呢？ 回顧中國電影一個世紀的發展，不由使我們想起了一些具有全球意義的歷史性事件。一百多年前，1895年電影在西方發明。這不僅是世界電影史上具有重大意義的一年，而且也是清朝政府在戰敗之後把台灣割讓給日本的一年。自從1895年以來，世界范圍內視覺技術的發展與中國這個正在形成的現代民族國家的國內政治事件的聯系日趨緊密。