❶ 電影《七宗罪》觀後感及疑點
我的理解就是：光頭完成了他的所謂的「使命」
在我們看...一直到他自首的時候，光頭分別殺了5人：暴食、貪婪、傲慢、傲慢、及色慾，這樣我們會疑惑，還有：妒忌、暴怒呢？
這是光頭的一個圈套，其實光頭被年輕警察殺死是因為光頭認為自己就是「妒忌」老警察看出了他的圈套，所以一直跟年輕的警察說：你殺了他，他就贏了！
當然「暴怒」就是年輕警察，他殺了光頭，按法律，他也是犯死刑。
剛好七個...
❷ 電影七宗罪 疑問
第一個胖子是「暴食」，第二個律師是「貪婪」，第三個吸毒者是「懶惰」
第四個妓女是「淫慾」，第五個明星是「驕傲」，第六個是罪犯讓自己犯上「嫉妒」之罪殺掉警官之妻
第七個是警官因老婆被殺而「憤怒」地殺掉罪犯
❸ 關於電影七宗罪的問題
1.就是老偵探前天晚上給他列出來的書單中的一本，mills不想讓他知道。
2.在救人（導演想表現的是人性的冷漠）
3.沒印象了
4.那個在樓梯口的記者就是 JOHN DOE
5.具體那個時間？
字數限制 先只能回答這些 sorry
❹ 有關電影《七宗罪》的問題！！
首先，這不是一個宗教問題，而是哲學問題，就是Kevin Spacey扮演的殺人犯認為當時的法律不是使人類社會完善的方式。他想重建道德審判體系，其中包括觸犯了那七條戒律的人，都應該受到道德審判，這應該代替法律成為人類社會的道德行為准則。
作為一個人，他也會嫉妒有著幸福家庭的警官，他認為自己也需要受到相應的懲罰。而他的做法就是讓心理上的嫉妒產生行為效應——殺死警官的妻子，緩解自己的嫉妒。而嫉妒的效應是警官的憤怒，憤怒同樣是一條罪，它又產生了行為效應——殺死別人。
他用這樣的方式證明了「七宗罪」這樣看似不成為犯罪的心理行為，其實是貨真價實的道德罪行，也是一定會被行為化並且產生效應的犯罪。很多類似七宗罪的不良心理其實就是人類不能解除的痛苦的根源。
還有，他絕對不是變態，他用極端殘忍的手段殺人，是為了兩個原因：1、強調死者所犯的罪行（比如暴食者被喂到死）；2、足夠的驚世駭俗引起人們的重視和思考。
❺ 電影《七宗罪》中的一個問題
原句意思是世界很美好，值得我們為之努力、拼搏。只同意後半句是說世界並不美好，但我們不應放棄希望，仍應努力去改變這個世界，讓它變的稍美好些。
❻ 關於電影 七宗罪 的幾個問題
1 快遞那個應該是屬於同城快遞，並且按一般情況來講，快遞公司無權私自打開客戶郵遞的東西，要麼乾脆，約翰給快遞那人點小費「哥們，這個件兒著急，快點送到啊」，這個不算問題了吧？
2其實第二個更簡單啊
他做計程車是去哪？去警局啊，司機即使是報警也是對警察報警對吧？何況自己拉的這個乘客就是去警局的，並且約翰只要說自己被打劫或乾脆遭遇家庭暴力了，那司機還管這事兒幹嘛，進警局了也好說了，對著門衛說哥們兒俺要報案，要找布拉德皮特報案，俺是他地線人，總之，進警局大門的借口還是不少的
有關那本書 可能是
天主教教義
托馬斯·阿奎那的宗教著作
❼ 關於電影《七宗罪》我有幾個疑問~
智商型犯罪電影就別深糾了 而且你那些問題貌似和電影主題沒關也
❽ 電影七宗罪里的細節問題
因為兇手的房間在六樓 皮特和老黑人發現兇手以後兇手向他們射擊並且沒有打中 皮特追過去的時候兇手藏在五樓的拐角向皮特開槍 皮特喊到在五樓 老黑人沒有去追皮特而是反方向而行 只想包抄 所以當然要先問問沒有開門的那個婦女有沒有後門
在樓間追擊的部分應該是你看錯了 只有飛起的鴿子 並沒有人扔東西
皮特在六樓看見了兇手的穿著 風衣加帽子 而樓梯里並沒有這樣穿著的人
以上都是我剛看過電影驗證的
回樓主補充的問題：這個很符合常理啊 假設你是一名警察 你和你的同事在一套房子里追捕一個罪犯 他在追著罪犯 你很有可能回去後門包抄啊 人在危急的時候總想著從盡量安全的地方跑出去 比如說後門啊
1.暴食、貪婪、淫慾、懶惰、驕傲、嫉妒、復仇，有種宗教上的道德勸誡的警世意味 影片的英文名字只有一個醒目而驚心的單詞--"Seven"，它在宗教上是個神秘的數字，這一點在《舊約》中有最充分的表現。上帝用7天造亞當，取出亞當的第7根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有7個頭的火龍，世界共有7名墮落天使被稱為撒旦。到了16世紀後，天主教更直接用撒旦的7個惡魔的形象來代表7種罪惡--傲慢，嫉妒，暴怒，懶惰，貪婪，饕餮，以及淫慾。 在電影里，7罪、7罰、7次下雨、故事發生在7天，甚至結局也由罪犯定在第7天的下午7時，無處不在的"7"暗示著觀眾：它是宿命的罪與罰。既然如此，宿命的悲劇是必定要屬於人間的，"上帝"作為"授意者"和"觀望者"參與了整個事件。冷血殺手作為傳道者蒞臨人間，最終以身殉道。從某種角度看，悲劇中沒有正邪的區分，作為渺小的人類，只能接受宿命的審判。 分開來看七宗罪的罪行，每一宗並不構成死罪（上帝只告訴我們，犯下這七宗罪者，必下地獄，強調的是死後而非現世的懲罰）。所以電影中由殺手施行的7罰，仔細分析看來也是很遵守規則的：他並不直接動手殺人。胖子被迫進食過多撐破血管而死；律師割下自己的肉--只是1磅，不多也不少；毒販在被發現時，一息尚存；妓女是直接被嫖客所殺；模特只被割下鼻子，因為她太過驕傲，不肯打電話報警，所以流血過多而死。兇手自稱犯下"嫉妒"的罪行，但嫉妒本身是不構成罪行的，只有當他因此殺害了無辜者翠西，才成為米爾斯狂怒的報復對象。 照這樣的思路，兇手完全是照"主"的指引匡正人世。其實，這里有一個圈套。《聖經》十誡中說："不可妄呼聖主你天主的名。"就是說，聖主只有一個，凡人不能假借他的名字傳道。只要抓准了這一條，兇手的立場就完全不成立，"宿命論"也就煙消雲散。威廉其實已經找到了這個漏洞。在第7天（放晴的星期日），3人在汽車上時，威廉問約翰是否認為自己在替上帝做事，而約翰無法正面回答，只說"上帝的行事是玄妙的"，僅此一點就足夠了，因為只有人，才能創造出天國與地獄的形象，才有"歷盡七層洗盡死罪，以致人間天堂"的說法！ 哪裡是什麼宿命的罪？全是人的想像罷了。 2.現代文明造成了人類某些領域的「缺失」和某種「程度」的退化，但難道就如影片所表現出的那麼黑暗嗎？威廉引用海明威的一句話：the world is a fine place，and worth fighting for。I agree with the second part。假設威廉的命題成立：正因為這個世界不如意，才值得我們去奮斗。 而我相信不管是美好的，還是醜陋的，都值得我們去為了一個更加和諧的世界而奮斗，而這也是人生的意義所在。