光神哪个电影完整版

1. 动画片 里面有叫火神 风神 还有光神的 是叫什么名字

是不是〈铠传〉，中国好象翻译 成〈魔神坛斗士〉的那个

2. 众神的恶作剧结局怎样

光神黑化变成破坏之神。其他人解除枷锁。各种救光神。然后成功。箱庭坏了要消失。众神将女主送回现实世界。女主伤心。女主一天回家时听见众神的声音。女主往上走就看见了众神。于是众神要女主在现实世界继续多多指教然后没了。

3. 《权力的游戏》中，光之神是唯一真神吗

当然不是

但是在剧中，光之王拉赫洛的确是显露神迹最多的一个神，而且每次都让人惊叹：

1、闪电大王贝里多次被红袍僧索罗斯复活，而索罗斯信奉的，就是所谓的光之王

2、红袍女梅丽珊卓“生出”诡异的影子武士，远隔千里刺杀了蓝礼，也是借助了光之王的力量

3、琼恩雪诺死而复生，也是在梅丽珊卓到来之后发生的，这又是光之王的一次神迹显现

所以从电视剧的角度来看，好像展露了神迹的就只有光之王一个，似乎也只有光之王才是唯一的真神，毕竟其他的神就跟普通的宗教一样，“只闻其身，未见其人”

维斯特洛大陆上，七国信仰的是七神：

天父、圣母、战士、少女、老妪、铁匠、陌客

虽说只是一体七面，但是看到上面提到的这些名字，相信大部分人也只是觉得所谓的七神其实就是七国不同的 社会 阶层而已......

而在剧中，七神唯一的具现大概就是大麻雀所带领的教堂势力了，而很明显，被瑟曦一把野火烧了的他们并没有神来救

而北境所信奉的旧神倒是比七神要“神”一点，毕竟与鱼梁木相关的有两个违背了我们认知的存在

1、森林之子

与人类羊毛迥异的森林之子就生活于鱼梁木中，并且会使用神奇的魔法。

在夜王率领异鬼大军包围了老三眼乌鸦时，森林之子还使用过一种类似于手榴弹的武器，大概也算是他们独有的魔法；

2、狼灵（易形者）

无论是布兰还是玖健，或者是野人军团中的其中一员，他们都能附身身边的动物来活动。

特别是布兰，不仅可以驱使冰原狼跟乌鸦，更是能附身真正的人类阿多，到现在甚至拥有了穿越时间跟空间的能力，这样的力量想必也不会是普通的人类所能拥有的。

而无面者所信奉的千面之神，一般来说都认为是死神。不过剧中的千面之神似乎就是以贾坤为代表的刺客们的精神信仰，类似于港片中黑SH一定要拜关公一样......

不过这些都是人类的神，有一个更加强大也更加黑暗的神也正在慢慢显露着它的爪牙，这个神就是夜王与异鬼背后的寒神

而夜王的力量之强大，已经可以单手屠龙，称得上是权游中最强大的个体存在，如果他只是寒神的代言人，可想而知寒神又有多强大。

一个可以让死人复活的神与一个可以让驱使死人的神，他们到底谁更强大呢？相信第八季会给我们一个答案

应该不是。

权利的 游戏 改编自冰与火之歌，冰与火之歌名字明显对应二元神的理论，红神（光之王）对应火，寒神对应冰。

类似于现实中，其他的信仰应该也都是出于统治民众的目的被编造演化出来的。

除了冰与火二神，书中主流信仰有：七神、淹神、旧神、千面之神、圣女信仰、洛恩河神。

据推测，分别取材于中世纪的天主教、维京海盗、泛灵论、阿萨辛派、萨满巫术、印度教。

其中，七神主要取材于天主教，信条属于七位一体论（天父、圣母、战士、少女、铁匠、老妪及陌客）。

它的主要代言人是大主教，诞生于5000年前，暂时没有发生明显神迹。

淹神，主要取材于维京海盗。其实就可以看作海盗组织，寒神的打手。

旧神比较特殊，来源于万物有灵。

是一种认为天地万物──动物、植物、环境、天气。乃至言词、图画、建筑或其他人工产物──都有灵魂、是能够思考和获取经验的主体。

并且能够操纵或影响其他自然现象以及人类 社会 的世界观，多数读者认为这是一种力量崇拜，而不认为是一种神系宗教。

千面之神来源于阿萨辛派，是中古时期一个活跃的穆斯林异派，以暗杀出名。

阿萨辛在阿拉伯语中的意思是无神论者，脸谱来源于教徒，千面之神的原则是一名换一命，其实说白了就是暗杀互助协会。

洛恩河神主要取材于罗姆人，也就是印度教徒，他是一套囊括不同的知识和价值观的宗教，教派内容是广泛的日常道德。

所以，不管是从宗教起源还是二元神论看，如果权利的 游戏 这个世界有真神，那也应该是冰与火双神。

光之神不是唯一真神，单看名字《冰与火之歌》，讲述的是列国争霸，人与人之间的权力角力，但大背景是光之王和寒神的争斗，目前里面已知的真神是光之王、寒神还有淹神，其中淹神是寒神的次级神，光之王的仆人梅丽珊卓，大家误认为她是为王权争霸，有政治野心，这是不对的，梅姨辅佐列王，最终目的是为了对抗寒神的仆人异国，他曾经称异鬼是终极邪恶，还有布兰，布兰的终极目标也是对抗寒神，人类之间的斗争在神面前太微不足道，布兰开天眼后，他看到了冰火世界维度以外的东西，称之为不可名状的恐怖，这显然说的不是光之王，而是寒神，光之王也不一定代表正义哦，淹神，书中有描述，传说中深藏在大海深渊十手的恐怖阴影，所以目前冰火世界知晓的神起码有三个，而七神和千面神，可能是上面这些神的分身。

光之教的教义基于一种二元的，类似摩尼教的世界观。真主拉赫洛，称作光之王，也是热量和生命之神；他的死敌，寒神,则是黑暗、冰冷与死亡之神。他们之间永无止息的斗争决定了人类的命运。根据阴影之地亚夏的古书中记载的上古，有一天救世主亚梭尔·亚亥将会重生，挥舞一把叫作光明使者的火焰剑，亦称英雄之红剑，并从岩石中唤醒魔龙，来终结这场永世的纷争。

相比维斯特洛大陆本土流行的旧神（信仰的图腾是“心树”，即在树干上刻有面孔的鱼梁木），七神（天父、圣母、战士、少女、铁匠、老妪和陌客），淹神。光之王可以说相当给力，其具体神迹有以下几件：

一、复活“闪电大王”贝里·唐德利恩

贝里·唐德利恩，黑港伯爵，因为他的家徽是黑色背景下的紫色闪电，所以号称“闪电大王”按艾德的命令带领一支部队去讨伐在河间地作乱的“魔山”，但是很不幸被魔山击败了。劳勃死后，瑟曦掌权，唐德利恩和他的残兵被宣布是叛逆，四处被人通缉，手下的兵也越死越少，唐德利恩本人六次被杀，每次都被索罗斯用火吻将他复活。

二、红袍女梅丽珊卓在拜拉席恩家族家族内部斗争中，曾利用缚影杀人的魔法，帮助史坦尼斯杀死了蓝礼，借助的正是光之王的力量。

三、复活囧雪

以上种种神迹证明，在权游中虽然神灵众多，但拥有铁一般的事实能够展示力量的，非光之王莫属。仅凭这一点，光之王足以当得上真神称号，但是否是唯一的真神呢？

未必，因为有光明就有黑暗。相对于光之王，还有其对立面寒神。光之神是光与火，生命与热量之神，而寒神是暗与冰，死亡与寒冷之神。

寒神的代言人无疑就是夜王。

在东方的传说中，8000年前那整整持续了一代人的冬季”长夜“，异鬼，这个黑暗寒神的忠心仆从，几乎毁灭了维斯特洛大陆的文明。是一位名叫亚梭尔亚亥王子手持“光明使者”之剑带领人类击退异鬼，将异鬼赶回极北的“永冬之地”。而这位王子也是将烧得火红的剑插进妻子妮莎妮莎心脏，用自己至爱的妻子献祭，才得已铸成神剑“光明使者”。而寒神所代表的冰魔法的发源地根据传说，应该是北境最北的永冬之地。冰魔法的效力同样需要献祭，在书中异鬼到底是如何产生的，没有具体明确的说明。但剧中给了明确的答案，是森林之子与先民的战争中，为了种族不被灭绝，而使用了黑魔法，将龙晶剌入先民的心脏，用异化的人类来对抗人类，从而制造了异鬼。

关于异鬼，我们知道的是他们拥有冰蓝的眼睛，战斗力超强，他们拥有死亡魔法，可以让所有死去的动物、人类为他们战斗，我们称为“尸鬼”。同时他们还拥有语言，尽管人类听不懂，书中描写象冰碎裂的声音，同时异鬼将领有冰剑，有盔甲，首领夜王军事素养极高，排兵布阵绝非等闲之辈。同时他们传递和沟通信息的时间极快，叫声和眼神都秒懂。夜王还很有可能拥有和布兰一样的“绿之视野”。已知道的龙晶匕首、瓦雷利亚钢，龙焰都可以对付异鬼，这些都代表着火魔法的力量，可以对抗冰魔法。而冰魔法的献祭，根据剧情，就是夜王将人类还活着的男婴通过冰魔法，在祭坛上变成异鬼婴儿。

冰与火，魔法力量的此消与彼长 长夏之后，星辰泣血，亚梭尔亚亥将在烟与盐之地重生。这是亚夏古书中的预言。光之王与寒神注定就像一体两面的硬币一样，相生相克，直到永远。

不是的，有光之神，当然也会有对立的吧

在电影里是。

冰与火之歌，光之王只是火，还有冰冰呢。

《权力的 游戏 》虽然提到很多神，比如铁民的淹神、无面者/陌客的千面之神、北境的旧神、中原的七神，但都算不上真神，至少没有体现出 明显的神迹，也就是神明显灵的超自然之力，从这个标准看，光之王并不唯一，夜王一方也很神 。

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《权力的 游戏 》中“冰与火之歌”才是终局之战，如预告片所示，两套魔法体系相向而行，不断对抗，最终狭路相逢，陆地中间大决战。 “火”，是指光之王拉赫洛，是“红神、火神、烈焰之神”，站在生命、光明和温暖的一方 ，影子是光明的仆从，教众甚多，红袍僧复活贝里、红袍女生出魅影杀人、闪电大王死不了 随时火剑 ，而巨龙很可能也与光之王的火魔法体系大有渊源。

“冰”，则是“The Great Other、远古异神、寒神“，是寒冷、黑暗和死亡的化身 ，那么异鬼军团显然就是冰魔法的势力了，能够转化驱动活死人充当敢死队，第七季结尾攻破了万年矗立的绝域长城，第八季将上演人类和异鬼的终极决战。

去看看原著《冰与火之歌》吧！别瞎判断了。

在原著《冰与火之歌》里，神的体系分好多类，也很混乱，而且胖JJ高明的地方是他没有去创造一个明确的等级分明的神体系，不同大陆信仰不同，维斯特洛大陆主流是七神，但现在看来七神存在感实在太弱！对面大陆信仰光之神，而北境信仰旧神，更北的地方衣柜们肯定是属于冰神的…

别试图去梳理冰火里的神，它不成体系，不可琢磨…

至少，从名字：冰与火之歌，光之神和冰之神应该是并驾齐驱的对手吧…

光之王并不是唯一的真神，但光之王的存在感比其他的神都强。

旧神，万物有灵，北境的信仰，森林之子中的绿巫师类似萨满巫师一类。神木林，在七国的每一座城堡中都有这样一座神圣的小树林，而在旧神离开后。这是（史塔克家的神木林）七国内唯一生长着鱼梁木的地方，据说当清风吹过，树林飒飒作响就是旧神在回应信徒的祈祷。森林之子相信鱼梁木就是神灵，而在死后他们也会成为神性的一部分。

七神，维斯特洛大陆的信仰，安达尔人从海的另一边带来。

千面之神，其实，低魔法大陆关于神的信仰这种，只有神迹没有神明，千面之神，刺客，死神，“凡人皆需侍奉，无论乞丐还是君主。凡人皆有一死，无论善良还是凶恶。人们信仰各自的神灵，但在人生之路的终点，千面之神在那里等候。”

光之王，光明与火焰之神，红发巫女和兄弟会是他的追随者，曾经使雪诺复活，也曾经坑过史坦尼斯。

淹神，逝者不死，必将再起，其势更烈，剧中对于铁民的描绘不太好，太小气，铁民对应的是大海。铁民受淹，让海水充斥肺部，此人若是被淹神承认，信仰忠诚，会再次醒来。

夜王，世上的事情有一个轮回，夜王和他的死人军团，没有人类的意识，他们曾经被抛弃，如今，他们突破长城，再次袭来。

每个人心中都有一个真神，

你认为谁是谁就是！

4. 你们几个跟着光成了神哪个电影

《天气预爆》。

《天气预爆》是由肖央执导，肖央、杜鹃、王小利领衔主演，常远、衣云鹤主演，小沈阳、岳云鹏特别出演的奇幻喜剧电影，于2018年12月21日在中国内地上映。

“你们几个跟着光成了神”是雷神的台词，雷神为了称霸人间用雾霭遮住天眼，结果风神、雨神等人阴差阳错的成了神。

剧情介绍：

号称“自杀干预大师”的心理医生马乐（肖央饰），专靠别人生活的不如意发财。一日，天降“寿星”（王小利饰）砸中了马乐，因此误吸仙气的马乐被告知世界正在崩溃边缘。

原来在这十年间，被贬下凡的雷神一直企图通过遮蔽天眼主宰人间。

而想要阻止这一切，就只有聚齐隐居在都市中的电母（杜鹃饰）、雨神（常远饰）和风神（衣云鹤饰），并组成“风雨雷电”大阵，才能驱散阴霾拯救世界。

5. 赛尔号之光神小米大电影

战神联盟

6. 谁能告诉我小时候看的一部日本动画片，5个男主角分别叫火神，水神，光神什么的。每个人都有

好像就是《魔神坛斗士 》

7. 光神的名字叫什么

纾利贝尔

8. 赐予我光神之力,冰神之力是什么动画片

高米迪。在动画片《高米迪》中，主角变身都会喊赐予我光神之力，冰神之力。《高米迪》是一部洋溢青春气息的意大利动画片。该作品讲述一群生活在盖特威的正义少年的生活趣事，同时又维护着高米岛世界的和平。动画由中央电视台少儿频道的《动漫世界》栏目播出。

9. 求黄易之全部作品，越多越好！！！ 《把作品名字列下来就行》

黄易作品集
◎异侠系列： 《寻秦记》《大唐双龙传》《 覆雨翻云》《破碎虚空》《边荒传说》 《荆楚争雄记》 《乌金血剑》 《灵琴杀手》 ◎凌渡宇系列： 《月魔》 《上帝之谜》 《湖祭》 《光神》 《兽性回归》 《圣女》 《迷失的永恒》 《域外天魔》 《浮沉之主》 《异灵》 《尔国临格》 《诸神之战》 ◎玄幻系列： 《云梦城之谜》《大剑师传奇》《星际浪子》《文明之秘》《超级战士》《创世纪》《故乡》《换天》《惊世大预言》《乐王》《龙神》《魔女殿》《情约》《时空浪族》《同归于尽》《异能警察》《幽灵船》《最后的战士》 最新小说《封神记》 ◎史前文明系列： 《文明之谜》 武侠小说 《换天》《异能警察》《最后战士》《乐王》《大唐双龙传》《大剑师》《寻秦记》 《星际浪子》《超级战士》《覆雨翻云》《时空浪族》《荆楚争雄记》《诸神之战》《迷失的永恒》 《破碎虚空》《尔国临格》《浮沉之主》《龙神》《异灵》《幽灵船》《圣女》《月魔》《光神》 《域外天魔》《灵琴杀手》《上帝之谜》《湖祭》《兽性回归》《乌金血剑》《超脑》 《情约》《魔女殿》《同归于尽》《创世纪》《蝶梦》《故乡》 《边荒传说》《云梦城之谜》 现代小说 《惊世大预言》 最新小说《封神记》(已经完结） 解放网-新闻晨报1月19日报道记者昨日从上海英特颂图书有限公司获悉，该公司斥资300万元，独家获得了新武侠小说代表人物黄易全部作品的授权。自此，黄易小说的“地下出版”时代宣告结束。据悉，黄易的10部精选力作即将正式出版发行，而一向低调的黄易本人，也有望于今年3月露面上海。 首次获得全部作品授权 从《覆雨翻云》、《寻秦记》、《大唐双龙传》到如今令武侠迷们如饥似渴的《云梦城之谜》，黄易把历史、科幻与中国传统文化的玄学、易理等有机结合为一体，以独树一帜的玄幻武侠作品，在当代武侠小说界刮起一阵黄氏飓风。 1997年以来，黄易小说在内地开始出版，旋即成为各大网站，甚至盗版图书者争抢的对象。其中，仅极少数图书得到过正式授权。铺天盖地的盗版书籍、良莠不齐的印刷质量，令喜爱黄易作品的“黄迷”们既感到失望，又备感愤怒。 上海英特颂图书有限公司老总袁杰伟透露，黄易本人在授权时也表示，十分希望通过这次正版小说的出版，结束之前的无序出版状态。为此，该公司特别聘请知名律师，全权代理黄易作品在大陆的版权相关法律事宜，全面打击盗版。 在新书上市之际，他们还将通过相关网站列出全国“黄易正版小说”图书经销商名录，供“黄迷”购买查询，并动员所有的“黄迷”参与到正版黄易小说的保护行动中。
人物评价
当曾经风靡华人世界的大众文学——武侠小说，已经自颠峰时期的百花齐放，淡褪到逐渐地黯然无光；当各种强势传媒和流行文化占据市场，失去光环的武侠小说已沦为阅读领域的弱势族群。但仍有无数读者沉湎于武侠魅力独特的世界，并企盼它的盛世再度降临；更有许多作者燃烧其文采与热情，不断为武侠小说注入新血。黄易正是一个不断为武侠开拓新版图、创造无限可能性的武侠创作。 黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业，求学期间专攻传统中国绘画，曾获“翁灵宇艺术奖”后出任香港艺术馆助理馆长，负责推动当地艺术与东西文化交流。一九八九年辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至九零年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。 从探讨武学与天道的第一部作品《破碎虚空》，黄易便沉醉于武侠创作的天地中。其后以明初的纷乱江湖为背景的《覆雨翻云》，不但是奠定其重要地位之长篇巨著，更构织出一个动人独特的武侠世界，风靡了无数武侠读者。随即他更以不断创新的手法，亟思为传统武侠注入新的元素，创作出结合历史、科幻、战争、谋略的《寻秦记》，再度成为武侠迷争睹的杰作。而至今仍在连载，已达二十余册的《大唐双龙传》，藉由隋末乱世来探索天道无常、武道极致与生命真貌，不断地为武侠和他自身的创作版图开疆扩土！成为九零年代港、台武侠小说的旗手！ 在武侠小说低迷已久、武侠市场已大部分为电影、电视、漫画等声光及图像传媒所瓜分的趋势下，黄易的武侠小说为何能够博取读者青睐，在台、港创下数百万册的销售天量天更在现代年轻读者日趋薄弱的文字耐性下，连续写下三部超越两百万字的长篇钜构，而始终拥有庞大的读者群？ 正如黄易形容他最爱的两位武侠名家—金庸及司马翎的作品：“他们两人的文笔均臻达圆熟无暇的境界，魅力十足。金庸对人物的描写栩栩如生，活现纸上；司马翎则对人性的刻画入木三分、大胆直接、卓见哲理、俯拾即是……他们都各自创造出一个能够自圆其说、有血有肉的武侠天地！”而黄亦对自己作品的要求与呈现，亦正符合、证明了这一点。 自“新派”武侠没落至今，有许多作者仍不断地努力着，希望能吸收外来技巧、创新格局，或是能更具现代感、更能成为世俗接受等方式，试图为武侠开荆辟路、再注新血。然而一则大势所趋，更刺激眩目的流行产物渐占上风；一则努力的成果不彰，成功者鲜矣。有者太强调文字技巧的创新，而与大众阅读习惯脱节；有者过于世俗化，或大量夹杂现代语，风味尽失，或过趋于俗，沦为插科打诨，低劣不堪。如何在创新、通俗，并保持原味、显现属于中国武侠独有的风格之间取得平衡，一直是当今武侠创作者面临的课题。 而黄易的作品给读者的感受，是颇具现代感的。鲜明的文字与明快的节奏，将情节烘托得有若一幕幕动感的画面，浮现于读者的脑海中，使人如同身历其境。但是赋予这些小说灵魂的，却是最中国的哲学与传统文化。他的见闻极为广博，对艺术、天文、历史、玄学星象、五行术数皆有相当深入的研究究更精研周易、佛理、各家思想等，使他能在经营创新的题材和文字时，依然能不悖中国武侠之传统精神。 对于书中包罗万象的内容，谦称自己只是勤于??创新理念，以及武侠小说在他心中无可取代的地位：“或者可以说，武侠是中国的科幻小说。她像西方的科幻小说般，不受任何拘束限制，无远弗届，驰想生命的奥秘，与中国各类古科学结合后，创造出一个能自圆其说的动人天地。在那处，我们可以驰骋于中国优美深博的文化里，纵横于术数丹学、仙道之说、经脉理论、诗词歌赋、琴棋书画、宗教哲理，任由想像力作天马行空的构想和深思，与历史和人情结合后，营造出武侠小说那种独有的疑幻似真的小说现实，追求难以由任何其他文学体材得到的境界。”这正是显现他对武侠创作所持的态度。 纵观黄易的作品，可以发现他不断地在挖掘武侠文学埋藏的可能性。对于武侠的基本元素－－武艺的追求上，他将其提升至“道”的地位，大大拓展了武学的可能性。而这种力量的取得，则必须经由武道追求的过程，不但要对抗敌人，更要击败自己、不断地试炼自己的最大极限，进而以武道进窥至道！黄易认为：“任何技艺事物都可升华至道的境界，包括‘解牛’的庖丁在内，正是技进乎道。所谓“物物一太极”，任何事物均有更深一层的易易等待挖掘。”武道对他来说，是“人类超越自己幻想中的一种可能性，具有永恒动人之美，若止于技艺，只属于下层而已”。 在小说中，对于武道原理的探索与突破，尤胜于华丽玄奇的招式和技巧。他更将“无招胜有招”的概念，以另一种形式具现；超越利器、功法的气势与精神力，可以穿透空间直探敌人心灵，乱其心神，摧其意志，更凌驾于所有血肉交锋之上。黄易赋予无形的精神气势具体的力量，相对于重物质轻精神的当今之世，无疑是深刻的针砭与反讽。 生命的采炽与真貌，也是他小说中最常探究、并且著力最深的主题。黄易在人物刻画上，可谓极具火侯，不论一出场便是大侠，或是从小瘪三努力往上爬；不管是主角、配角、正派、反派，都有其存在的价值与姿采，也都面临着同一张由命运编织而成的巨网，每个人都亟思冲破束缚，活出属于自己的生命。 究竟在人世的波涛和命运的摆弄下，生命的最大可能性是什么？这想必是任谁都无法有明确解答的难题。但是黄易认为透过武侠小说，能够让生命炽烈发亮，让生命的面貌由已知的纷扰牵绊和未知的宿命中净化出来。“在高手对垒里，生死胜败只是一线之别，精神和潜力均被提升至极限，生命臻至最浓烈的境界。那是只有通过中国的武侠小说才能表达出来的独特意境。”“只有当剑锋相对的时刻，生命才会显露她的真面目。”而透过黄易的文字，你也许可以发现－原来生命也有这种可能性！ “历史”常是使许多武侠小说更生动精彩的背景要素，在黄易的作品中，读者往往惊叹于他对历史文化及社会背景的深刻认识与娴熟运用用他能够像是重现历史场景般详细生动，同时又令人物灵活地穿梭于僵硬固定的既定史实之中。对他而言：“历史是武侠小说‘真实化’的无上法门，如若一个棋盘，作者所要做的是如何把棋子摆上去，再下盘精彩的棋局。不过，这当然是非常个人的看法，动人的武侠小说是可以以任何形式出现的。但对我来说，抽离历史的武侠小说，特别是长篇，便失去与那时代文化艺术结合的天赐良缘。”这样的观点，也充分表现在他的《寻秦记》、《大唐双龙传》这两部极具历史美感与张力的作品。当然对许多武侠迷最偏爱的格斗过招，黄易独特的格斗美学更可谓卓然出众，备受好评。他极擅于处理对战双方的互动关系，配合他的精神、气势力量，所构成的“气机牵引”及敌我消长，将交锋的微妙处具现无遗。而交手后更是动魄惊心、淋漓尽致。此外，黄易对“群战”的描写更堪称一绝，在其他武侠作品中描写之群战场面，多有分割不连贯及各自为战之弊。然而他却能巧妙架构出首尾兼顾、气势贯穿的氛围，以及牵一发动全身的紧密互动关系，在其作品《破碎虚空》中的“惊雁宫之战”、《覆雨翻云》中的“血战花街”等，均是气势磅礴、凄烈动人的精彩群战，令人大呼过瘾！ 也许有人认为武侠的盛世已过，风光难再！但也有人不断地为武侠辛勤耕耘、开疆辟地！无论如何，要再创武侠小说的另一次高峰并非一朝一夕或少数人的努力所能达成。除了创作者需要更飞驰的想像力、更广博的观点和更突破的艺术表现，重要的还需要读者们的支持，使武侠有生存的市场及延续的机会。 对于好的武侠小说的条件和未来前景的看法如何？黄易如此回答着：“我想我还不够资格去订下好的武侠小说应具备什么条件。凡是能令我废寝忘食地读下去的武侠小说，便是我认为好的武侠小说。而引人入胜的方法，更是数之难尽，只待有心人去挖掘。从这个角度去看，武侠小说该是有无限前景的。” 黄易正是努力提供武侠小说无限可能性与生机的作者，而他的读者同样也占了一半的功劳。正如黄易笔下的大侠浪翻云－“唯能极于情，故能极于剑”，也唯有对武侠用情至深者，才能写出好的作品、才有永不缺席的武侠人。愿以这句名言，作为黄易和他读者的注脚。