嘉谷哪个电影

⑴ 如何评价《我的个神啊》这部电影

PK借助电视辩论节目转播、也是阿米尔汗借助电影宣称：神有两个，一个造物主，我们对其一无所知；另一个是虚构的神（印度教、伊斯兰教和基督教的神），并不存在。人们既不能了解神，也不能保护他。如果仍迷恋于“神”，不同宗派各执己见，只能增加彼此的仇恨和加速自我的毁灭。
一部电影作品能作出关注人类思想和生存的宏大思考，达到了艺术层面的极限，也是阿米尔汗的本色表现。我们对惯于发生的事情失去了反思能力，以为一切理所当然。如果换上一双慧眼再次审视，才发现他们如此荒谬。外星人PK的滑稽可笑，反衬出人类的虚伪和愚昧。电影中对宗教的拷问和反思，是人类亟待回应和解决的问题。阿米尔汗的表现一如以往的出色，即使之前出扮演过许多成功的角色，但毫无代入感。在电影中，他就是那个傻、呆、憨、直的外星人PK。觉得遗憾的是，收尾太过仓促，嘉谷和沙弗莱茨的爱情故事太过主观煽情，缺乏感染力。PK对嘉谷产生情愫，也缺少来由。最重要的是，电影对人类宗教思想和行为的反思，终止在简单的结论上，终于不能使主题达到更高层次的升华，影响《我滴个神啊》成为伟大的作品。

⑵ 我的个神啊 ）720p电影版本

一 路观看到 于肯 相信 站正面的眼家的飞船遥者贾为 能让他回度的文们，瞬间勾住了在场所有有看到他古，陪伴他踏上在 自 人的目光拉吉普特化 进行了深刻的探讨原来没己身了 心地 善良的嘉 谷。可在得知嘉谷的情

⑶ 印度电影《我的个神啊》（2015）

虽然早就听说过，据说是反映印度宗教问题的。但直到昨天才看了这部电影，两小时三十六分钟，印度电影一贯的长度。

看开头像科幻片，在印度的一片沙漠地区，主角阿米尔汗从飞碟上走下来，脖子上带着个一闪一闪冒绿光的遥控装置，瞪着两只大眼睛像个大傻子似的。（这种表演方式我并不喜欢，为了突出他是外星人就得演成这样吗，全程瞪着眼睛还抹着黑紫色唇膏，观感并不好）

结果这个傻子被一个挎着大录音机的刁民抢走了闪绿光的遥控器，唉，地球人真是不友好，让他没法回到自己的星球了。

接下来画风突变，镜头切换到比利时，短发的美丽女主角因为要去听一场诗歌讲座邂逅了未来的知心爱人，二人在风景如画的街头流连徜徉，画面真是美啊！这一段显然变成了爱情片。

下面的内容就是要安排男女主角（外星人和嘉古）偶遇了，嘉谷和那个巴基斯坦小伙婚没结成，回到了印度在电视台做新闻记者兼主持人，她不想编造假新闻就上街寻找新闻点，遇到了戴着黄头盔发传单的外星人，当然她并不相信他真的是外星人，却凭直觉预感到这是个有趣的人。她一路追踪慢慢了解到他的非凡之处，并且相信了这确实是个有超能力的外星来客。

这里有一段让人好心酸，那一刻我也不嫌弃外星人瞪着大眼珠子了。嘉谷发现外星人分析得（下图)确实是真相后再次找到他，发现他孤零零坐在通往地下通道的台阶处，在嘎嘣嘎嘣啃胡萝卜，这个单纯又无助的外星人真是让人心疼。

电影中间部分一般，不是特别好看，主要表现那个胖秃子神棍怎么故弄玄虚欺骗广大信徒，外星人在寻找遥控装置的过程中如何加入各种宗教以求寻得神的帮助，结果却被地球上的各种信仰弄昏了头，因不了解各教派的区别而多次被追打（阿米尔汗跑得很搞笑）。

到电影后半部分就很好看了，嘉谷通过电视台既帮助外星人找回了遥控器，也暴露了秃子神棍欺骗信徒的丑恶嘴脸。（我发现凡是神棍都有个共同点就是口才肯定不错，脑筋也灵活，不然怎么出来骗人。他们懂得利用人们的弱点来达到自己的目的）

而外星人也帮助嘉谷联系上了失散的恋人，尽管这个外星人也早已喜欢上了她，但单纯高尚的外星人还是遵循了“爱她就给她自由，爱她就成全她”的准则，带着那个一直挎着的大录音机和两大箱电池坐飞船离开了地球。

这一段是泪点啊，反正我是哭了，他生活的星球都是靠大脑交流而不是靠语言，所以他不会撒谎，但是在离开的时候，他学会了像地球人一样撒谎以掩饰对她的爱。幸好嘉谷发现了他的谎言，不然会让人很遗憾，所谓“心悦君兮君不知”其实是很悲情的。

我特别喜欢他俩跳舞那一段，外星人教给嘉谷自己星球上的人是如何变开心起来的，阿米尔汗168的身高在176的女主面前就像个小男生，他跳起舞来也像个牵线木偶一样滑稽可爱。

还有就是电影中有两个人虽然戏份不多但给人印象很深，一是嘉谷电视台的负责人（下图中穿绿T恤的那位），我疑心是不是印度电视台的领导真的这么有见识、有胆量、有情怀，但确实这个人很带劲啊！

另外一个是撞了外星人原本要溜但又回来帮他的那位大哥（上图），他脱下自己的红鞋子打了那个抢外星人遥控器的无耻之人，并且准备把这个坏人押送到德里做证人，可惜的是他们一下火车就遇到了恐怖袭击，两个人都被炸死，这一段很突然，一下子就让人心情沉重起来，但另一方面也是批判控诉了恐怖袭击，按语文的套路叫升华了一部分主题吧。

看到这样的电影总是会忍不住和我们国内的电影作比较:论胆量，人家印度作为多宗教国家敢于讽刺揭露宗教乱象；论情怀，帮助那对老夫妻去五星酒店结账的片段就足能打动人心；论搞笑，阿米尔汗的喜剧天分有目共睹；论深刻，探讨宗教信仰已经算形而上；即便是单论爱情，开头结尾的爱情也足够动人！

这么看来，我们的电影绝对是差了一大截啊！

(我是在优酷上看的原声，听说院线中文版是王宝强给阿米尔汗配音，招来骂声一片也在情理之中。

另外，阿米尔汗当时已经是五十岁的人了，难得还能有那么纯真的眼神。)

⑷ 印度电影我的神呀嘉谷妹妹的扮演者

安努舒卡·莎玛。安努舒卡·莎玛毕业于卡梅尔蒙特学院，于2015年5月22日参演的《我的个神啊》上映，在剧中饰演嘉谷的妹妹，是一个记者，勇敢善良，陪伴男主PK踏上了寻神之路。

⑸ 请问你看过的最搞笑的外国电影是哪一部

印度喜剧影片《我的个神啊》，讲述一个赤身裸体的外星男子遗落在地球，自己身上的遥控装置被偷，看到人类穿着各式各样的衣服，对于不明白车子为什么“自己会跳舞”的他，但却知道顺手牵羊从车子上拿衣服穿，西服配裙子走在大街上被人们嘲笑，顺来的钱包里有带人头的“纸片”，学着别人的样子去花钱， 搞笑 的是他以为所有带老头儿头像的纸都能换钱，不过他确实聪明，弄明白了什么样的“纸片”能换东西。 不会说话的外星人看到一个胖大哥的裤子被屁股夹住，上手就去帮忙差点被打，就这样不小心被车撞了，医生诊断失忆，司机善心大发收留了他，大哥叽哩哇啦说了一通他听不懂，需要握住别人的手把语言传输给自己，把大哥吓得以为他失忆连男女都不分了，大哥带他去逛窑子，他握住妓女的手花了六个小时，把妓女的语言传输给了自己，大哥告诉他去德里找被偷掉的遥控装置。 来到德里警察不管他的事，他想到了人们口中说的“神”，希望“神”能帮助他找到遥控装置，闹出了一系列啼笑皆非的笑话，把所有的“神”都信奉了一遍，吃了不少苦，去没有得到“神”帮助的外星人，感到无助和焦虑，偶然间看到一个表演者和画中的神长相一样，他发疯的追逐人家，跑到了塔帕兹的演讲会场，并看到了自己的遥控装置。 主持人嘉谷说服外星人做节目，外星人通过自己能读取别人内心的能力，逐步揭开了塔帕兹伪神论的真面目，拿回了自己的遥控装置，并帮助嘉谷和男朋友重归于好，爱上嘉谷的外星人隐藏了自己的爱，带着录有嘉谷声音的磁带回外星了。 影片以倒序的手法，诙谐 搞笑 ，却又令人惊醒深思。

说起这部电影啊，哈哈。。。。让我笑会，笑死人了。。。

白头神探是部老片了，里面的无厘头可谓是后现代无厘头的模板了。

让我印象最为深刻的是，白头神探的搭档过去缉毒，一屋子都是带枪的毒贩，搭档双手握枪，本打算一脚猛踹，门开，然后来上一句“freeze”来个団歼，结果一脚把门踹烂了，哈哈。。。。。。。哎呀，现在想想都觉得 搞笑 ，哈哈。。。不好意思，让我再笑一会儿。。哈哈。。。

脚卡在了门上，取都取不下来，等他进了屋，毒贩个个手持枪，傻眼了，被打成了马蜂窝，还是坚强的站着，走出门外，神似星爷电影里面的某些桥段。

另外“扔肥皂”应该也是白头神探里面的桥段了，白头神探穿了件带锁的钢铁四角裤，编剧真是脑洞大开了。

主演莱斯利·尼尔森的表情也是相当到位，做了坏事、错事，一脸的正经配上飘忽的眼神，看着就想笑，哈哈哈。。。

五星推荐。

《上帝也疯狂》第一个闪现在我的脑海，想不到这个电影比我的年龄还大，在我还没有诞生的时候，这部电影就诞生了。与它最早相遇是在2008年。观看它的时候有哭有笑，有时侯，笑得流泪，有时侯，感动得流泪。

我看过很多人从各个角度分析过《上帝也疯狂》，其实导演刚开始拍的时候并没想的那么深刻，但是上映后的反响竟然如此深刻而且效果强烈。但是我通过了解导演尤易斯之后，我更相信了他的内心初衷。

导演尤易斯，1921年5月30日生于南非东部一个小镇。总共拍了24部电影，他是很有才华的导演，我是看过《上帝也疯狂》后才知道他的。

《上帝也疯狂》是他的上乘电影之一。不拘泥、不做作，电影中就算不起眼的一只土拔鼠也会让人爱的忍俊不禁。

还有影片的灵魂人物历苏也是需要称赞的。导演尤易斯为了找到合适的土著演员不惜花了整整三个月。而最令人意外的是历苏在此之前只见过3个白人。不得不说这真是上帝安排的机缘巧合。

这是一个质朴的、开心的电影。它从来不会让生活失去希望。

好了，更多的感受你可以自己去看下这部电影，真的能让你开心一整天…

我回忆了一下。感觉《绝地奶霸》又名超级妈妈，这部电影很 搞笑 的。

这是一部由黑人喜剧明星：马丁·劳伦斯主演的欧美喜剧电影。由雷加·戈斯内尔执导。影片讲述的是FBI探员马高·特纳化妆成一个超过二百磅重，人见人爱的“胖大妈”的故事。

大概剧情就是，马高·特纳接到一个任务是追捕一个抢劫银行的逃犯。为了获得逃犯的线索和行踪。而伪装的一个二百磅重的胖大妈。和随后发生的一系列故事。

建议有想看的还是自己去看，了解一下。

最后谢谢大家的阅读！

要说外国电影里最 搞笑 的，我觉得《虎口脱险》算是一个吧。

《虎口脱险》是最著名的二战时期的喜剧电影，它的出现给全世界的人民带来了欢乐，当年呢，也曾创下了法国 历史 上最高的票房纪录。影片中的两个法国小老头儿无疑是全片中的活宝，一个是路易.德.费内斯饰演的指挥家，一个是布尔维尔饰演的油漆工。前者脾气暴躁，蛮不讲理，占尽油漆工的便宜。后者老是憨厚，总是被指挥家欺负，但是两个活宝迫于形势，只能团结一心，成功搭救了因任务失败而降落在德国统治区的空军军官。

整个影片呢，充满了紧张气氛而又处处幽默滑稽。路易.德.费内斯的喜剧天赋和精湛的表演是该片成功的重要原因，他也是我国观众非常喜欢的一个外国喜剧演员。

到现在我也忘不了的是影片中那个 搞笑 的德军士兵，自己把自己的飞机打下来，称得上是经典的一幕。

最后咱们再说说里面的德国人，其实少校是我相当佩服的一个人，精通法语，英语也不错，而且挺精明的，算是一个难缠的对手。而且影片里边的德国人大多都表现出了良好的教养，比如说尊重女性及举止文明，纪律严明，甚至还能和占领国法国人联欢，完全没有给观众留下声名狼藉的侵略者的印象。

这么多年过去了，到现在我还时不时地翻出《虎口脱险》来看上一遍。到现在还是看一遍笑一遍，看得津津有味儿。

凡事没有绝对的，再 搞笑 的电影都会有人觉得不 搞笑 ，青菜萝卜各有所好，只是说相对来比较 搞笑 。今天就给大家讲讲我看过的，个人觉得最 搞笑 的外国电影。

电影名字《金馆长对金馆长对金馆长》

听到这个名字大家是不是觉得很熟悉呀，对！没错！就是那个金馆长表情包，一部电影不是很火，但是影片中 剑道金馆长（崔成国） 的表情包却火遍中国的韩国喜剧电影，相信看过这部电影的应该并不多。

影片中居然三个馆长都姓金，你们说巧不巧。哈哈。。。（ 迷之微笑 ），自古有英雄就会有美人，三个馆长为了争夺村里第一的位置而展开互相争斗。

笑点一

五毛钱特效的开场差点没把我笑喷，果然是喜剧必备套件，原来不只是国内剧组节约，外国也有。。。哈哈，只是如果像裤裆藏雷和手撕鬼子这种估计就进不了国内了吧，（ 又是一阵邪魅的微笑 ）

笑点二

剑道金馆长（崔成国）和小朋友玩 游戏 都要作弊，这个桥段被做成了表情包，人才啊，也不得不说，崔成国的面部表情是真的很丰富啊。

笑点三

比武招亲，对！也就国产剧里的情节被模仿了，嘻嘻（ 开玩笑呢 ），两位村里的老馆长要和新来的中国功夫馆长一起争夺 美人（朴社长女儿） ，而使出一系列哭笑不得的招数。

给大家推荐一部1月25号上映的科幻电影《死侍2:我爱我家》不知道是不是最 搞笑 的，但是我所看的最 搞笑 的外国电影咯。

该片从未按套路出牌，笑点也层出不穷，有时让你捧腹大笑，有时让稍显疲惫。如果喜欢看有点幽默感的喜剧科幻片，这部电影可以一试。

在这里就不剧透啦，喜欢的人一定要去看哦。

《洋葱电影》，没错，就是它。看到这个题目的时候，第一时间想到的就是这部影片。

电影的出版方是：The Onion（洋葱），作为全球最没有事实依据的传媒，它通过报纸和网站以讽刺的手法对某些国际，国家和地方新闻进行报道。

《洋葱电影》以一期新闻播报节目为主线，加入疯狂广告，嘉宾访谈，专题节目等，以美国式的幽默来调侃和讽刺现实 社会 。开涮对象，从日常的家居生活到流行文化，zheng生活和美国传统价值观念等，一本正经地开始不正经。

电影中持枪找工作，假装纯情的女歌星， 科技 产品过分更新换代，不靠谱的新闻以及种族问题等等这些片段，令人发笑的同时也不禁会让你深思。可以用这样一句话来形容它: 比纪录片下流，比下贱片严肃 。实乃是居家必备之良品。

我是无名之辈，身处茫茫人海

刚看完的一部电影

《一个叫欧维的人决定去死》

如果不加书名号也是不会想到这是电影名

主人公59岁，脾气古怪，所以在电影里开始是个让人讨厌的老头

因为妻子的离开，让她异常的孤单，每次和别人吵架完回到妻子墓碑前抱怨

他的一生充满着不幸，在之后更因为工作的事情，他决定自杀，就在他自杀的时候总是因为一些原因死不了，这让人爆笑不止

还有他和邻居发生的一系列也是让人忍俊不禁。

就是一个“糟老头子”

电影有笑有感动，引人深思，是值得一看的好电影

标题要说看过最 搞笑 的影片，我想到了由托德·菲利普斯导演的《宿醉》。它是一部发生在赌城拉斯维加斯的喜剧电影，电影讲述了三个伴郎在聚会中大醉，醒来后发现新郎不见了，这样他们就必须得想起昨晚都做了些什么，以便于找回新郎，使婚礼能够顺利举行。

这荒唐的宿醉后，三个伴郎百思不得其解的是，不但和他们一起的准新郎不知所踪，而且他们所住的酒店

⑹ 陶渊明 读山海经·其一

《读山海经其一》

作者：陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》，流观《山海》图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？

注释：

1、这组诗共十三首，这是第一首。山海经：一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
2、孟夏：初夏。农历四月。
3、扶疏：枝叶茂盛的样子。
4、欣有托：高兴找到可以依托的地方。
5、深辙：轧有很深车辙的大路。
6、频回故人车：经常让熟人的车调头回去。
7、欢然：高兴的样子。
8、与之俱：和它一起吹来。
9、泛览：浏览。周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。
10、流观：浏览。山海图：带插图的《山海经》。
11、俯仰：在低头抬头之间。终宇宙：遍及世界。

翻译：

孟夏的时节草木茂盛绿树围绕着我的房屋，
众鸟快乐地好像有所寄托，
我也喜爱我的茅庐耕种过之后，
我时常返回来读我喜爱的书，
居住在僻静的村巷中远离喧嚣，
即使是老朋友驾车探望也掉头回去（我）欢快地饮酌春酒，
采摘园中的蔬菜细雨从东方而来，
夹杂着清爽的风泛读着《周王传》，
浏览着《山海经图》。
（在）俯仰之间纵览宇宙，
还有什么比这个更快乐呢？

赏析：

《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。

诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读周王传，一边流览《山海经图》。周王传即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的泛览、流观的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。所以诗人最后说，在低首抬头读书的顷刻之间，就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙，这难道还不快乐吗？难道还有比这更快乐的吗？

本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀，诗人在物我交融的乡居体验中，以纯朴真诚的笔触，讴歌了宇宙间博大的人生乐趣，体现了诗人高远旷达的生命境界。

孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，既耕亦已种，时还读我书。四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。人生归有道，衣食固其端，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。

穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。穷巷隔深辙，颇回故人车根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的颇回不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境颇回在这里应当是招致的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己爱丘山的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以羁鸟恋旧林世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。

微雨从东来，好风与之俱。这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。泛览周王书，流观山海图，这里泛览流观写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！

与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。

此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。

陶渊明 归园田居·其一

《归园田居其一》

作者：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。

注释：

1、少：指少年时代
2、适俗：适应世俗。韵：情调、风度。
3、尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。
4、羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
5、南野：一本作南亩。际：间。
6、守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有巧官拙官二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿。
7、方：读作旁。这句是说住宅周围有土地十余亩。
8、荫：荫蔽。
9、罗：罗列。
10、暧暧：暗淡的样子。
11、依：轻柔的样子。墟里：村落。
12、这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的鸡鸣高树颠，犬吠深宫中之意。
13、户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。
14、虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。
15、樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。

翻译：

从小没有投合世俗的气质，
性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，
一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，
养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，
依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，
茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，
桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，
树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，
空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，
现在总算又能够返回到大自然了。

赏析：

公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿为五斗米折腰向乡里小儿，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。

陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：其诗质而实绮，癯而实腴。（《与苏辙书》）又说：渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。（《冷斋诗话》引）东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，着有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。

起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓适俗韵无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以爱丘山。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一去三十年，当是十三年之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：呵，这一别就是十三年了！内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

下面四句是两种生活之间的过渡。虽是误入尘网，却是情性未移。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：开荒南野际，守拙归园田，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。守拙回应少无适俗韵因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；归园田回应性本爱丘山既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。

从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。文学常常起着这样的作用。

这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。方（同旁）宅十余亩，草屋八九间，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》鸡鸣高树颠，狗吠深宫中而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓小国寡民、鸡犬之声相闻，民老死不相往来的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，那种为人传诵的所谓以动写静的笔法，未免太强调、太吃力。

从写景转下来，是这样两句：户庭无尘杂，虚室有余闲。尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：久在樊笼里，复得返自然。自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头少无适俗韵，性本爱丘山相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。

自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字，渊明所谓不烦绳削而自合之类的说法。其实，诗总是诗，自然的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上自然，但绝非自然的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

拟古其一

李白 拟古其一

青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。

银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。

瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。

别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。

感兴其一

李白 感兴其一

瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。

锦衾抱秋月，绮席空兰芬。茫昧竟谁测，虚传宋玉文。

洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。

解佩欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。

陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。

裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。

征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。

何如投水中，流落他人开。不惜他人开，但恐生是非。

十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松风，泛瑟窥海月。

西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相呼向蓬阙。

西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。

高节不可夺，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不为人所观。

安得配君子，共乘双飞鸾。

嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。

常恐委畴陇，忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙，为君生光辉。

⑺ 电影《我的个神啊》里面女主角嘉谷最后看着书念的那几句话

就像一个孩子初生于这个世界

赤裸着...
他也是赤裸着降临地球
就像孩子会不停的问问题
他也问过很多问题
然后有一天
他走了
我们离对方很远很远
我觉得我收到了这世界上最美好的礼物
沙弗莱茨...
还有我的父亲
只要我活着
每天晚上我都会看着星星...
向他挥手
我敢肯定
他也在向我挥手...
我想他。。

纯手打

⑻ 电影我滴个神啊主人公一直在吃的是什么

男主角一直在吃的是生槟榔。

《我滴个神啊》剧情简介：

一个带着研究人类目的来到地球的外星人PK（阿米尔·汗饰），落入地球上的印度，因为能让他回家的飞船遥控器通讯装置丢失了无法与同伴联系，被迫留在拉贾斯坦邦沙漠。

途中PK遇到了失恋的女记者贾古（安努舒卡·莎玛饰）并与其相识，刚开始贾古以为PK在胡言乱语，不过之后发生的种种令贾古开始相信PK所言，贾古决定帮助PK寻找返回他的星球的飞船的遥控器，陪伴他踏上了寻神之路，试图找到回家的方法。

随着时间的推移，PK渐渐爱上了勇敢善良的贾古，可惜贾古依然还爱着前男友，PK决定暂且放下心中的感情，帮助贾古和男友破镜重圆。

一路上PK以旁观者角度观看人间喜怒哀乐，其间跌跌撞撞闯入充斥了伪善与欺骗的各类宗教机构，顺带将自称有超能力的印度教大师、伪善的神棍“godman”揭露拉下了神坛。

(8)嘉谷哪个电影扩展阅读：

主要人物：

1、P.K.

一个外星学者，为研究人类来到地球，落入印度后丢失了飞船的通讯装置，不得不踏上了寻神之路。一路上他以旁观者的角度观看人间喜怒哀乐，其间跌跌撞撞闯入充斥了伪善与欺骗的各类宗教机构。最后他失去了基友又失了恋，帮助女主解除误会，又将一个伪善的神棍拉下神坛。

2、嘉谷

在电视台工作的女记者，因男友逃婚伤心欲绝的她回到家乡后成为一名新闻记者。心地善良，与P.K.相识后成为了朋友，虽然对PK的行为举止感到奇怪，但却从不相信PK说自己是外星人的话。

被证实之后决定帮助PK找到他所丢失的飞行器，在两人一路寻找朝夕相处的过程中PK喜欢上了嘉谷，可还是在帮助嘉谷寻找失踪的男友，直到PK找回自己飞行器即将离开地球的最后一刻， 嘉谷终于明白了pk对自己的感情。

3、萨弗拉兹

嘉古心爱的男友，之前两人正准备结婚时沙浦莱兹突然不知所踪，原来实际上是一桩误会。

⑼ 六年级游记作文

在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我为大家收集的六年级游记作文9篇，欢迎大家分享。

六年级游记作文 篇1

10月7号是个大晴天，我和爸爸约好去西湖划船。

售票处排起了长队，我和爸爸好不容易才轮到登上船。啊呀，这个假期就是这样到处是游客。

在船上我又为难了：怎么开呢？爸爸说：“把把手拉到‘进’的档位，船就动了。转动方向盘，凸起的地方就是船的方向，然后就可以开了。”

爸爸吩咐完了让我自己开，他却坐到后排悠闲的看起了风景。好吧，看我的了。我按照爸爸的介绍照做了，哈哈，船真的开起来了。我向左开向右开，船在我的控制下很听话地转来转去，一会儿我就能自如的驾驶了。

我把船开到荷叶区，荷叶大大小小，有的生机勃勃，有的却枝残叶败。有些荷花开的很旺盛，有些荷花却结了莲子。湖面没有一丝波纹，船在这面镜子上轻轻地划动。我把手放进水里，船的前进让我的手也前进，水的静动从指间缓缓流过，美妙极了。

西湖的天鹅也有趣极了。天鹅抖了抖翅膀，离开它的窝跳下水，“嘎嘎嘎嘎”地叫了几声，游走了！

船一路走，一路的看到红花绿叶碧水，真的很美妙。我深深地陶醉在西湖的怀抱中了。

六年级游记作文 篇2

期待已久的暑假终于到了！假期的第一天，我们一家人就乘火车到张家界去游玩。到达张家界，导游带着我们来到第一个景点------国家森林公园。

这里的空气十分清新，好像被清洗过一样。天空湛蓝湛蓝的，却下着小雨。出了检票口，一块巍然屹立的高大石碑映入我的眼帘。上面有高德占先生题写的“张家界国家森林公园”几个金色大字。

再往前走就是是著名的金鞭溪。溪水里的石头棱角早已被冲刷成圆润的鹅卵石。经久不息的溪水“哗哗”流淌着，仿佛在演奏一首乐曲，时而低沉，时而高昂。金鞭溪的两侧长着高大挺拔、枝叶繁茂的大树，它们就像一个个士兵，“守卫”着金鞭溪。随后，我们又观赏了“母子峰”、“猪八戒背媳妇儿”、“神鹰护鞭”等山石奇景。

第二天，我们游览了天子山。在山上，我们瞻仰了十大元帅之一------贺龙元帅的雕塑和他的墓碑，墓碑上面的石头好像两把菜刀立在那里“保护”着元帅。几小时后要下山了，导游告诉我们，下山有乘索道和徒步下山两种途径。通过商议，我和爸爸妈妈决定徒步走下山。下山要走一段20多里的山路才能到达目的地------十里画廊。这中间，我们上上下下无数个台阶才到终点。这一路，我们走的汗流浃背，气喘吁吁，还没走到一半我就想打退堂鼓，这时爸爸告诉我：做任何事都要坚持到底。于是，我咬紧牙关坚持走完了全程。虽然这个过程很艰辛，但通过这件事我收获很多：无论前方的路多么艰难，只要我们有恒心、有毅力、坚持不懈，就一定能取得成功。

我们在山上的农家客栈住了一晚，早晨醒来，我看到了不可思议的一幕：棉花糖一般的白云笼罩了山峰，好像为他们带上了时尚的帽子。然后，我们参观了“空中田园”，因其被山体衬托着，好似梯田一样种有玉米和水稻，仿佛在空中一般，故称“空中田园”。不远处，我们就可以看到气势恢宏的“百龙天梯”，“百龙天梯”是快速到达袁家界的一个重要途径，乘坐时间仅仅一分钟左右，它以“最高户外电梯”荣誉而被载入吉尼斯世界纪录，是自然美景和人造奇观的完美结合。

第三天，我们又去天门山参观山上的天门洞。乘车经过九十九道湾，我们来到了天门洞。它的形状像一个椭圆形，令人惊讶的是这种近乎完美的椭圆形竟是天然形成的！我们稍作休息，就乘12节扶梯来到山顶。在山顶上，我体会到了什么叫“悬崖峭壁”，什么叫“云低山高”。前面不远处就是惊险好玩的玻璃栈道，栈道下面全都是透明的玻璃，往下看便会令人胆战心惊。我们本想拍几张栈道下方的美景，谁知却是雾气腾腾、白茫茫的一片，仿佛仙境一般。过了玻璃栈道，便是鬼谷栈道。相传，有名的军事家------鬼谷子先生，曾在这里修行，教学生。于是人们便给它取名为“鬼谷栈道”。

又往前走了一段路，突然望见一个巨大的柱子。听导游说这就是当地有名的“乾坤柱”。它巍然屹立在群山之中，气势磅礴，傲对碧空，好一副王者气概。这里还是电影《阿凡达》的拍摄取景地。

张家界的美景文明于天下，那千姿百态，无奇不有的山峰，形成了张家界迷人的景色。张家界------令人流连忘返的人间仙境！

六年级游记作文 篇3

暑假，我和爸爸一起去成都的熊猫基地看熊猫。夏天的成都天气很热很热，虽然我们被热的口干舌燥，汗流浃背，但是还是抵挡不住我对国宝熊猫的喜欢和一探究竟的期待。

进入基地后，我们先去了熊猫研究实验基地A座，那栋大楼雄伟高大，里面人头涌动相当热闹，里面介绍了熊猫的食性和习惯，比如熊猫在什么季节吃竹子的什么部位，让我懂得了各种熊猫知识。

从实验基地出来后，我们去了大熊猫别墅。那里面有一只大熊猫躺在小笼子上睡觉，它四肢舒展的趴着，看着很舒服的样子。过了一会那只熊猫睡醒了，就开始啃竹叶子，看起来它吃的很开心。

然后我们又去了大熊猫月亮产房。在那里，我看到了刚刚出生的小熊猫，刚出生的小熊猫不是黑白色而是粉红色的，很小很小，我好不容易才看到，看着他们一只只趴在垫子上真可爱。

我们还去了太阳产房，在那里，我看到了一只熊猫妈妈抱着两只小熊猫在玩耍。我们还看到了没有完全长大的小熊猫，特别的可爱。

我们看完小熊猫，又去了熊猫画廊，那里面放着许许多多关于小熊猫的画，这里面介绍了熊猫的起源，还介绍了古代熊猫的分布，很早之前，大熊猫在中国大部分地方都有，随着人类活动的影响，现在只在四川和陕西才有了，这让我更加知道了保护环境的重要性。

走着走着，我们看到了一个小池塘，那里面有好多的天鹅，天鹅在池塘里自由的游泳，我还喂了天鹅。

熊猫基地真大呀，好玩的东西也很多，看着熊猫在这里自由健康的成长，我很开心，希望大家都能爱护环境，让各种动物能和人类一起快乐成长。

六年级游记作文 篇4

今天，我和妈妈跟随旅游团去我向往已久的河南八里沟旅游，大客车把我们载到山脚下,我们就得换当地的专门的旅游大巴士，上山.山路蜿蜒曲折,一边是壁立的山崖,一边是看不见底的深渊,汽车稍有不慎,就会坠入深渊.一路上,我都紧紧攥住妈妈的手,把心提到了嗓子口.幸好开车的叔叔驾驶技术好,把我们平安送到了八里沟景区。

一下了车，我们便看见远处大山连绵不断，重峦叠嶂，而奇迹的是山上只有几处有裸露的岩石，其他都是倔强挺拔的树，青翠欲滴，像给大山披了一件绿色的斗篷，使大山有了几分独特的风格。我们随着溪水声，走进了八里沟的大门，映入眼帘的便是一条弯弯曲曲的小路，通向幽静的山谷，小河里的水清波漾漾，水非常清澈，顺着河里的小石路，我看到了水里成群结队的小鱼，尾巴还不时的拍起几朵水花，真可爱。我还隐隐约约的听到了哗哗的水声，我带着好奇的心情，一路小跑，水声越来越大，我望见了一个很大的一个潭子，往前望去一个大约2米的瀑布引入眼帘，听导游说，我才知道这是有名的桃花湾，瀑布直冲而下，有着花的柔美，这里的空气清新甜润，有青山，绿水风景非常宜人，让人总有一种心旷神怡的感觉。

顺着弯弯的小路继续前行，我突然听见震耳欲聋的水声，迫使我快速前行，“哇，好大的瀑布呀！”我不禁赞叹道，此刻在我面前的是海拔180米的八里沟大瀑布，看着这飞流直下的瀑布，让我想起了李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。瀑布水花四溅，银光闪闪，恍如从天而降，与天光相辉映，在远处看似乎不过瘾，便跑到了瀑布前的小桥旁，风在这时似乎是个使者，他把瀑布的礼物送给了我们，那礼物是什么呢？那是一颗颗似珍珠似的小水珠，落在衣服上、落在头上、落在小桥上......让人感觉到像是三月里的小雨在淅沥淅沥地下个不停。

我们看完了大瀑布便来到了大瀑布下的水帘洞，我们快速地在洞内穿梭着，看到里面有许多形态各异的怪石，头顶上还不时有小水珠滴落，往外看，瀑布从石涧滑落，好似黄龙又好似雨帘，美丽无比，这是大自然送给我们的礼物。

八里沟让我们流连忘返。因为那里的水碧绿而深邃，那里的山雄伟而又陡峭，那里的树茂密而青翠。我喜欢八里沟。

六年级游记作文 篇5

我从来没有爬过山，早就想体会一下了，这个暑假爸爸、妈妈要带我去黄山，别提有多高兴了！

我们早上从上海出发，一边走一边休息，下午2点左右到达黄山最近的地方——汤口。爸爸说时间还早，我们去宏村看看。大约一个小时的时间我们就到宏村了，这是一个古老的村庄，依山傍水，风景秀丽，让人感受到浓浓的乡士气息。

第二天早上，我们早早起床坐大巴车到黄山脚下。我们首先从慈光阁上山，我们一家四口打算爬到山顶，但是很多人告诉我们到山顶有17公里，至少要走3个多小时，带着孩子很难上去的。我们还是爬了半个多小时，结果实在走不动了，走下山改做缆车，很快就到山项了。爸爸告诉我，黄山雄踞安徽南部，它山体独特，玲珑巧石，千姿百态，有着泰山的雄伟，华山的陡峭，衡山的烟云，庐山的飞瀑，雁荡山的怪石，峨眉山的清凉，是我国著名的山岳之一。我站在山顶上看着一座座山峰，脚下一片绿色，只见黄山的千山万壑，全都笼罩在朦朦胧胧的云雾中。有些地方被浓雾遮掩了一切，无所谓天，无所谓树，也无所谓高山和深谷。有些地方则显得影影绰绰，犹如轻纱似的拢着。有的云雾停留在山谷下面，汇成茫茫的云海。一座座黛绿的山峰在云海上犹如一座座蓬莱仙岛，景色真是美极了。接着我们来到了三棵松树旁边，妈妈告诉我最大的这棵就是最有名的迎客松了，边上的.两棵松树叫陪客松。

伴随着微凉的山风，我们在陡峭的台阶上慢慢走着，我们来到黄山第二高的山峰——光明顶。站在在光明顶向下俯视，重重叠叠的山峰一目了然，那陡峭的天都峰直插云霄似乎一把锋利的剑，一朵朵洁白的云在身体旁边，犹如在天界中腾云驾雾。还有第一大高峰——莲花峰，我们实在是走不动了，只能下次再上去了。

在下山的路上，我们都回味着黄山的胜景。黄山它虽没有富丽堂皇的庙宇，也没有宏伟壮观的禅院宫苑，全凭自己毫不雕饰的天姿国色吸引了成千上万的游客。难怪明代大旅行家徐霞客游罢黄山后，发出了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞叹。

六年级游记作文 篇6

羊头山位于太行山南麓，高平、长子、长治交界处，因近年来发现该山有大批上古炎帝文化遗迹而闻名于世。我国一些典籍早就有描绘羊头山的诗文，“太行来脉中天近，炎帝神功万世尊”，“神农遗迹在羊山，祠宇重修在此间”，诸如此类的诗句比比皆是。明代皇室弟子、音乐家朱载曾亲自考察过此山，留下著名的游记散文《羊头山新记》(以下简称《新记》)。

在一个阳光明媚的日子，我在高平市文博馆和当地乡政府的有关人员陪同下，上羊头山游览。当乘车来到山脚下时，发现这里有数座小煤矿。看来早在远古时期，这一带就是茂密的森林，是万物生长的栖息地。通往山上的，是一条崎岖陡峭的羊肠小道，婉延曲折。攀登时间不长，我就气喘吁吁了。《新记》云：羊头山“岭限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴数十里”，“以此地极高，与天为党，故名上党郡”。原来这座山是古上党地区最高的山，上党郡的地名就是来源于这座山。当登山到一定高度时，你会有一种心旷神怡之感。微风习习，漫山坡上，雕刻着佛龛神像的石窟随处可见，均是北魏佛教文化的遗迹。在一座石窟洞口的两旁，各雕刻一个牛头人身，手持耒务农的艺术浮雕，这与古籍中关于炎帝神农“人身牛首”、“始作耒”的记载相吻合。当然，炎帝是人不是神，所谓“牛首”，不过是部落头领特有的一种装饰。炎帝浮雕表明，早在北魏时期的佛教文化，就与炎帝文化紧密融合在一起，对数千年的中国社会产生了深远的影响。

羊头山有两座主峰。我们先登上了山北的次主峰。这是一座有雕刻的羊头石的地方。因石头“状若羊头”，“山以此石得名焉”。在羊头石旁，耸立着两座七层石塔，相距约50米左右，相传是北魏孝文帝为纪念历史上炎帝、黄帝而建造的。

在通往主峰的山道上，有一座《新记》中提到的炎帝高庙的遗址。高庙又名神农祠，是供人们祭祀祖先炎帝神农的庙宇。现已成一片废墟。登上主峰时，我目睹了史书上记载的清化寺上寺遗址。据《新记》记载，寺内曾有一块唐代的碑刻，碑上记载了炎帝始创农业的丰功伟绩。碑文开宗明义道：“此山炎帝之所居也”。星移斗转，沧海桑田，如今，寺已不复存在，仅剩几根长方条石柱，掩映在芳草中，仿佛在回顾着昔日的辉煌。在主峰顶的一块石阶垒的台地上，有史载著名的“神农城”，所谓“神农城”，其实没有任何建筑。这里在上古时期是炎帝神农立木杆、测日影的地方。木杆，又称表木，神农由此创造了“四时八节”，成为我国古代原始的天文历法，用于指导农业生产。在神农城的南面，就有两口泉眼，左泉清，右泉白，泉水汇合流入一口水井，这就是史载的神农井。相传是神农开凿的。我们由神农井再向南走二十步，来到井子坪。《新记》中记载：“井子坪有田可种，相传神农得嘉谷于此，始教播种，谓之‘五谷畦焉’”。五谷畦是神农最早发现“嘉谷”柜黍，播种农作物的地方，由此成为中国原始农业的第一块试验田。

当我们下山，回首那草木茂盛、高耸入云的差别头山巅，不由感慨万千：炎帝就是在这座大山上创始农业，带领先民告别了茹毛饮血的蛮荒时代!中华民族的农耕文明就是从这座山麓发端，拓开了人类文明的新纪元!

六年级游记作文 篇7

8月2日上午，我们一家人一起去八里河风景区游玩。冒着时下时停的大雨，经过了将近1个小时的车程，我们终于到达了目的地。

雨中的八里河非常美丽。数以千计的垂柳环湖而立，柳枝随风舞动；湖心小岛上，雪白的天鹅三五成群，有的在地上觅食，有的在柳枝上玩耍，还有的在湖面上自由飞翔；远远望去，到处都是烟雨蒙蒙的，水面和天边仿佛连在了一起。

我们冒着雨走到世界风光景区，先去电影院观看了4d动画片，又去儿童游乐园坐了旋转木马和碰碰车，还参观了宙斯神庙、巴黎凯旋门等景点。休息了一会后，又去租了条小船准备划到湖心摘莲蓬，可惜的是，雨太大，我们全身都淋湿了，不得不匆匆地上了岸。尽管没摘成莲蓬，但是我们在船上看雨景也是很有趣的。

我们接着又去了锦秀中华景区，欣赏了九龙壁、南海、观音山、白雀寺等景点，让我开心的是我给小鱼喂食物时，看到它们成群结队地拥过来抢着吃，真有趣!最有意思的是，我们在树林边行走时，突然一只棕黄色、毛茸茸，非常可爱的小松鼠从草丛中跳了出来，看到了我们，可能以为我们要抓它，就飞快地逃跑了。

时间过得真快呀!不知不觉中天快黑了，我们也该回家了。我们依依不舍地离开了八里河。在回家的路上，我很开心，因为爷爷答应我，下次还带我来这儿玩，而且还要在这里住上一两天呢!

六年级游记作文 篇8

《西游记》相信大家都不陌生吧？书中一个个栩栩如生的人物形象大家还记忆犹新吧？有心地善良的唐僧，有活泼勇敢、疾恶如仇的孙悟空，又具有“读心术”的猪八戒，有忠厚老实的沙和尚。最有趣的是我发现我家的家庭成员居然组成了一个活脱脱的《家庭版西游记》！

人物一：唐僧

哎呀！这个唐僧毫无疑问就是我外婆啦！我清清楚楚地记得从我有记忆时，外婆就在我耳边不停地唠叨：“你要好好学习！”“你要养成早晚刷牙的习惯！”“你不要跟同学打架！”“你上课要认真听讲！”……听得我不仅耳朵起茧子，而且一见外婆就发怵，因为那简直就是唐僧的紧箍咒嘛。

当然咱家的这位“唐僧老太太”也十分善良，是个特别乐善好施的主，也是一个信奉菩萨的主，只要一进庙宇定会双手合掌于胸前，嘴里念念有词，那是在念经吧。

人物二：孙悟空

我们家有一个典型的孙悟空，想知道是谁吗？当然是在下啦！随时随地活蹦乱跳的我，常常被人视为“孙悟空”啦！我还是个疾恶如仇的人，每当看见法治频道里那些犯罪的人时，我真恨不得马上冲过去给他讲道理，使他改邪归正呀！平时在班上我更是眼里揉不得一点沙子，谁要是欺负弱者，我定会与他理论理论。由此可见在下真是个克隆版本的孙悟空呀！

人物三：猪八戒

嗯，想问猪八戒在我家是谁嘛!那当然就是我老爸啦！他可是个会察言观色的家伙。他可以揣摩出外婆何时需要什么，何时喜欢听什么样的话，总是讨得老人家的开心。老人家也特别偏爱他，因此他与妈妈发生矛盾，外婆总是批评妈妈。

对了，我老爸还拥有猪八戒的典型特征：能吃、能睡呢。

人物四：沙和尚

这个沙和尚嘛！当然是我妈妈啦！因为我妈妈总是任劳任怨、日复一日地干着家里的一切家务活。妈妈对谁都很和气。对婆婆也非常孝顺，哪怕不住在一起，也时刻关心婆婆的身体健康。

怎么样，我的《家庭版西游记》人物很像名著《西游记》中的人物吧？听了我的描述，你是不是也对你家成员又有了一种比喻呢？快和我们交流交流吧！

六年级游记作文 篇9

我们学校每年都举行一次春游，我们终于盼到了这一天。老师宣布明天春游，我们要去河堤。我高兴得一夜没睡好觉。

早上，我早早的起了床，爸爸正为我准备要带的东西，当我打开书包，啊！里面的东西可真是不少啊，有薯片，有面包，有火腿，有可乐，有牛奶。。。。。。真是天公作美，今天阳光明媚到了学校。到了学校同学们带的吃的，玩的更是琳琅满目，我们班的张嘉琳还带了军用望远镜呢。 过了一会，老师让我们在门口集合排队，我们像刚出笼的小鸟，兴高采烈地走出了学校，那长长的队伍就像一条长龙，一眼望不到头。

一路上，我们背着朗朗上口的古诗，唱着嘹亮的歌曲。不一会，便走上了河堤。 首先映入眼帘的是沙澧河两岸，那一大片金黄金黄的油菜花，成群的蜜蜂在花丛中忙碌地采蜜。一阵阵芬香扑鼻，深深地吸一口，啊！真让人心旷神怡，两岸的垂柳也吐出嫩绿的新芽，在春风中摆动长长的辫子，漂亮极了，一群群美丽的小鸟在枝头上欢蹦乱跳，叽叽喳喳的唱歌。大约走了半个小时，我们下河堤，小路两边各种各样的叫不上名的小草，把大地装扮的更加美丽，老师让我们在这里休息，我们以百米冲刺的速度跑向草地，大家把带来的食品一股脑的倒了出来与大家分享。啊！好一顿丰盛的午餐啊!就连平时严肃的老师也像孩子一样和我们围在一起吃东西，一起说笑，让我们倍感亲切。吃完以后同学们在小山坡上做游戏，别的班也热闹得不得了。我们几个调皮的男生在山坡上滚上滚下，咔嚓咔嚓，这是我们班赵子薇拿出相机照下了我们欢乐的场景。

时间过得真快，该回学校了，同学们站好队，依依不舍地离开了带给我们无限生机的大自然

⑽ 袁嘉谷的成就贡献

1903年，清政府进行了历史上惟一一次废除科举后的经济特科考试。据了解，经济特科的考试与一般科举考试不同，它不以八股见长，而是以经世济民、治理国家的方策为主，更注重学以致用。特科考试，整个清朝只有过三次（另两次为博学鸿词科），此次应考的还有已经获得状元身份的人，所以经济特元的地位，应高于普通的状元。 出人意料的是，在全国应试的306人中，云南石屏人袁嘉谷得经济特科一等第一名，大魁天下，是为“经济特元”，弥补了“云南不点状元”的空白。清代先后开博学鸿词二次、经济特科一次，因此袁嘉谷被赞为“国朝第三人”、民间称袁嘉谷为“独一无二的状元”。
消息传到云南，昆明人将拓东路上的聚魁楼改名为状元楼，滇督魏午庄书“大魁天下”致贺。1999年，袁嘉谷的故乡石屏县按昆明状元楼的样子重修状元楼，以资纪念。
在云南，袁嘉谷便是历史上独一无二的状元了，消息传来，四方轰动，在昆明建了一座“聚奎楼”、由总督魏午庄手书“大魁天下”一匾高悬楼上，老百姓则只叫它“状元楼”。袁嘉谷回云南登状元楼时，值电影兴起，还拍了一个纪录片为存念。 袁嘉谷中状元之后，先任京官，入翰林院任编修、协修等 。
袁嘉谷是中了教育史上负责编写中小学教科书的第一人，至今通用的“星期”、“乐歌”等名词，还是当时由袁嘉谷新订的。