① 中国古代,现代名人故事 重赏
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。 “这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。 “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”
李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!
匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。
车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。
沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将,李晟希望长大成为父亲一样的人。可是,父亲却总是说他年纪小,不能习武。李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成了百发百中的神箭手,让父亲刮目相看。
陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。
阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了著名的学者。
顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。
欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学。贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。
孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。
但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书。后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他。终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理。
宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
陶弘景菜园求学。古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云。
② 鬼火摩托车操作流程视频
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③ 鬼火的介绍
《鬼火》是1997年上映的日本电影,由望月六郎导演。原田芳雄, 哀川翔,片冈礼子主演。望月六郎执导动作片生动地描绘了他的命运摆布的人将杀手。
④ 情绪低落会看到鬼火吗
这个是不可能的事情,哪怕你情绪低落的话也是不会看到鬼火的,这个鬼火一般都是一种很神乎其神的说法。对于在乡下的田野里面才看得到。
⑤ 一个书生赶路在路上撞鬼晚上在客栈看到鬼火的老电影
说到有关书生的电影,我想到的第1个就是关于聂小倩和宁采臣。这个故事当中有破庙和客栈的情节。
⑥ 且视他人之疑目如盏盏鬼火–
意思是:对于他人不理解、质疑的目光视为盏盏鬼火。
出自现代作家史铁生散文随笔集《病隙碎笔》:“且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路”,意思是说:对于他人不理解、质疑的目光视为鬼火,不要怕坚持的走下去,去走自己选择路。
史铁生用生动而优美的语言追寻和探索了关于人生的已知和未知的道理,只要坚持往前走,总是可以找到出路。
(6)鳌拜鬼火是哪个电影扩展阅读
作者以及《病隙碎笔》介绍
1、作者介绍
史铁生(1951年-2010年),北京人,中国当代作家,电影编剧,北京作家协会副主席、驻会作家,中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员,中国残疾人作家协会副主席。史铁生年轻时就双腿瘫痪,后又患上尿毒症,需靠透析维持生命,自称是“职业是生病,业余在写作”。
作品有短篇小说《爱情的命运》、《法学教授及其夫人》、《绿色的梦》、《我的遥远的清平湾》、《我的遥远的清平湾》等,中篇小说《山顶上的传说》、《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》等,散文《秋天的怀念》、《好运设计》、《我与地坛》、《我二十一岁那年》等。
2、《病隙碎笔》介绍
《病隙碎笔》作为长篇哲思抒情散文,是史铁生为经典的作品之一,也是作者身患尿毒症后,在透析治疗间隙坚忍写作的生命笔记。是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。受读者喜爱的当代散文经典,在深刻的困境中,重新寻获信心与爱。
《病隙碎笔》荣获第三届鲁迅文学奖,《病隙碎笔》(之六)荣获首届老舍文学奖,首届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖作家作品。
⑦ 金庸小说里哪个女主角是清纯可爱甜美淑女的
金庸小说中的十大淑女形象
十.焦宛儿(《碧血剑》)
或许在大多数读者的记忆里,《碧血剑》中的女子除了爱使小性的温青青,美貌端庄的阿九,就是泼辣率真的何铁手了,很少有人能记起还有一个温柔斯文的焦宛儿,然而她才是这个故事中的淑女代表。
原来,仙都派的闵子华因为兄仇和金龙帮的焦公礼结下梁子,一场恶斗一触即发。这时袁承志赶到,调解双方的纠纷,并惩罚了前来为闵子华助拳的梅剑和孙仲君。这一切都被焦公礼的女儿焦宛儿看在眼里,记在心上。她对这位“恩公”殷勤服侍,感激甚深。此后,焦公礼惨死,焦宛儿成为金龙帮的帮主带领帮众寻仇,又是袁承志赶到,为她避免了一场争端。渐渐的,他已经走进了她的心中。
然而,袁承志的身边,永远有着一个爱喝醋的温青青。为了能够让温青青打消疑虑,为了让他们俩终成眷属,焦宛儿委身于罗立如,结束这段没有结果的爱。
有人说,爱一个人的最高境界,不是要拼尽全力去争夺和拥有,而是看着他(她)过得幸福。
九.阿绣(《侠客行》)
同焦宛儿一样,阿绣的名字也不为人们所熟知,但只要你读过《侠客行》,就一定会被她的亲善温文所触动。
阿绣是雪山派掌门白自在的孙女,白万剑的女儿。本应无忧无虑的她,却因为来雪山派学艺的石中玉强奸未遂而蒙上阴影。阿绣意欲跳崖自尽,却奇迹般地生还下来,被奶奶史婆婆救起。
而史婆婆,也因为这件事和白自在产生口角,一气之下带着阿绣出走。倔强的史婆婆暗下决心要教出一位徒弟击败丈夫的弟子,以泄心头之恨。正在这时,他们遇到了被丁不三和丁当二人捆缚起来,本要抛进河中的“石破天”。后者阴差阳错地掉进了她们的船中,并帮助祖孙二人摆脱走火入魔的困境。
于是,史婆婆将“石破天”收为弟子,并教他“金乌刀法”专门对付“雪山剑法”。也正是这一段故事,让“石破天”与阿绣结缘。一个是憨厚老实的小伙子,一个是美丽斯文的小姑娘,两人走在阳光明媚的紫烟岛上,相顾无言,却已在心底荡漾起涟漪。金庸先生将这一段情节描写得极为细腻和含蓄,让人如醉如痴。
她说曾经梦见他用“金乌刀法”将她杀死,他说怎么可能?宁愿自己死了,也不伤害她;她说江湖险恶,不仅要提防敌人的奸计,也要少结冤家,得饶人处且饶人。
果然,后来“石破天”同白万剑兵刀相见,眼见白万剑不敌,“石破天”还是手下留情,给了阿绣的父亲面子。当他向她看去的时候,那一双妙目正赞许地投向自己。
八.曾柔(《鹿鼎记》)
韦小宝的七个老婆中,曾柔或许是最不起眼的一位。她的出场较后,描写她的文字也很少,但她就像她的名字一样温柔可人。
那是韦小宝奉命出京的路上,遇到王屋派人物的偷袭,在刀剑威逼之下本已经十分惊吓的韦小宝,当看到对方人群中一位长相极为甜美的少女时,来了天大的勇气,无论如何也要在她面前大秀一把。于是他使尽浑身解数,用有限的功夫同王屋派众人周旋,又用出众的赌技将这群人玩弄于鼓掌之中。最后假仁假义,放了这群“乱臣贼子”。而心地单纯的曾柔对韦小宝的仗义很是感激,还要把这几颗色子留作纪念。于是,这次凶险的邂逅让两人结缘,也为日后曾柔的“加入”埋下伏笔。
七.程瑶迦(《射雕英雄传》)
程瑶迦是宝应县富贵人家的子女,全真教清静散人孙不二的弟子。在《射雕》中她出场不多,却也足以留下他腼腆羞涩的形象。
程瑶迦的第一次出场,是被欧阳克看上,想要将她劫持之时。丐帮的黎生和余兆兴,连同郭靖和黄蓉齐去相救。她面对这几位恩公,不免含羞忸怩,只是偷偷地瞧向这几个男人。寥寥几笔,已经足以道出她小女生的情态。
再一次写到程大小姐,已经到了牛家村中,她在荒村野店中邂逅了陆冠英。同时,也遇到了和陆冠英不约而同地来寻访郭靖的尹志平,他们加急赶来想要告知郭靖黄药师将为难江南七怪。陆冠英的父亲陆乘风是郭黄的好友,但又是东邪的门人,处在其间颇为尴尬。看到重义气又讲孝心的陆冠英,程瑶迦建议他不用说话,由尹志平一一问话,他来点头或是摇头,原来是套用了腼腆女生诉说心声的方法。能想得出这样的点子,又足见程瑶迦的性格。
更有意思的是,程瑶迦和陆冠英在相见的第一天就被黄药师逼迫着“闪婚”,在金庸小说堪称绝无仅有。这样一个最为保守内敛的女子,却做出了最为前卫大胆的举动!
六.穆念慈(《射雕英雄传》)
京师之地,一对父女摆下擂台,树起一面“比武招亲”的大旗。这位父亲是多年前在牛家村同妻子离散的杨铁心,他化名穆易,行走江湖寻找故人之子,而这位姑娘就是她的义女穆念慈。
眼见擂台之上,没有人能胜过穆念慈。銮铃响处,走来一位英俊潇洒的青年公子,上台挑战。不要看他娇生惯养,功夫却非常扎实,几招之下就已经占了上风,穆念慈不是敌手。杨铁心在高兴的同时,也心存疑虑。
果然,这位贵族子弟,怎么可能娶这样一位流落江湖的女子?他只不过是上台来玩一玩,轻薄一番。这让杨铁心和穆念慈感到很伤脸面,不能接受他的戏弄。
上天是最好的编剧,让失散多年的一家人得以团聚。原来这位青年公子,正是杨铁心的亲生儿子杨康,而当年他的母亲包惜弱被完颜洪烈带走,母子从此居住在金国赵王府中。
缘分是如此奇妙,上一代是一对爱侣,而这一代又成了一对爱侣。穆念慈被杨康打败之后,一颗心就给了这位公子,哪怕他阴险狡诈,哪怕他认贼作父。爱情有时就是这么盲目,就像毒品一样,你明知道这个人不是好东西,却难以自制地上了瘾,欲罢不能。念慈念慈,一念之慈。
明月千里寄相思,玉鞋且诉倾心意。荒村野店,铁掌峰顶,都留下了这对爱侣的足迹,也许这对配角总是只能徘徊在郭靖黄蓉的背后,但爱过才知情浓,爱情是不能用来随便比较的。
可惜,上天没有怜悯这位苦命的姑娘。她不仅从小为孤儿,而且爱人死于非命,还要匆匆地结束自己如花的生命,留下一个幼小的孩子。
穆念慈的一生让我情不自禁地想起了几句歌词:
我有花一朵/种在我心中/含苞待放意幽幽/朝朝与暮暮/我切切地等候/有心的人来入梦
爱过知情重/醉过知酒浓/花开花谢终是空/缘分不停留/像春风来又走/女人如花花似梦
五.戚芳(《连城诀》)
有人说,《连城诀》写尽了人性的虚伪,贪婪与狡诈,小说中几乎人人都是畸形的。然而,就在这样一个世界里,我们庆幸地看到还有一个美丽善良的灵魂,她就是戚芳。
她本是一个天真活泼,纯净无瑕的乡下小姑娘,跟随父亲戚长发学习武艺,同师兄狄云一起长大。无忧无虑的生活,却由于师伯万震山的寿宴而改变。她随着父亲和师兄来到荆州,因为长得漂亮,被万家的师兄弟们看上。这群豺狼将狄云陷害入狱,诱骗戚芳嫁给万圭,活活地拆散了一对鸳鸯。
而原本相爱的师兄妹,却相互之间产生了误会,都以为是对方负心。逃脱了牢狱之苦的狄云重回万家,看到戚芳的心里依然记得自己,她将昏迷的狄云送到一条船上;多年之后再一次回来,看到的是戚芳在向上天祈祷,保佑狄云。
故事的结尾,是戚芳怀念昔日爱侣的泪水印湿了《唐诗选辑》,也揭露出了大宝藏的秘密。万家父子为了宝藏争抢而把一本书撕得纸片纷飞,而里面夹着的两只纸蝴蝶也随风飞舞,在戚芳眼里看出去,又是多年前与师兄青梅竹马的影子。
然而,就当狄云和戚芳能重新在一起的时候,她却还是放不下自己的丈夫,要去砌好的墙里去救万圭出来。就像农夫与蛇的故事的结局一样,她被丧心病狂的丈夫匕首穿胸!
红颜薄命,戚芳是最好的注脚。她是好女儿,好妻子,好母亲的典范,却无奈地成为了这个残酷世界的牺牲品。
四.程英(《神雕侠侣》)
赤练仙子李莫愁为了消除心中之恨,上陆家寻仇。女魔头大下杀手,将陆家人一一屠戮,而陆家的一对表姐妹,也差一点罹难。幸亏黄药师出手救下一人,而另一个则成了李莫愁的弟子,她们就是程英和陆无双。
虽然出自一个家族,但姐妹两人的性格却极为迥异,一位温良细致,亲切可人;另一位刁钻活泼,率真爽快。然而,她们都爱上了英俊潇洒的杨过,却都遗憾地未能与后者终成眷属。
程英的几次出场,几乎都是戴着人皮面具现身。先是帮助陆无双和杨过摆脱劲敌李莫愁,而后是路遇杨过等人遭金轮法王的围困,救他逃生。红烛素幔,软语清香,在她的小小居室里是那么的温馨。程英为杨过缝补破衣,调制美味,为他疗伤,却总称自己相貌不佳,不能以真面目示人。
更有意思的是,她总爱在纸上写字,而又不肯告诉杨过自己写的是什么。终于忍不住内心好奇的杨过用计拿过纸条,只见上面赫然写着“既见君子,云胡不喜”。他不知道,他已经成了这个姑娘暗恋的对象。
陆无双的到来,让杨过终于见到程英的相貌,原来她清新妍美,端庄素雅,是一位美女。只是她向来娇羞,不愿张扬,以琴箫自娱抒怀,却连箫声都戴着“面具”。
在生死系于一线之际,程英和陆无双不约而同地将足以救命的半块红色锦帕给了杨过。虽然最终她们都得脱大难,但杨过的心中始终都只有“姑姑”,这对表姐妹的一腔爱意都付于流水。悠扬的箫声又从远处传来,吹出了“瞻彼淇奥,绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,吹出了“桃之夭夭,灼灼其华……”
三.阿朱(《天龙八部》)
每每提及阿朱,人们感触最深的不是她如花的美貌,而是她贤淑的品性,以及坎坷的身世和悲惨的命运。
她本是姑苏慕容家的侍婢,头一次出场,是遇到被鸠摩智劫持的段誉,她和阿碧用江南错综复杂的水路阻挡住武功高强的藏僧,就段誉脱险。阿朱的善良,机敏和温婉已经被刻画得栩栩如生。
此后,她跟随慕容氏的人物们,见证了乔峰被丐帮弟子们质疑,杏子林中的悲壮一幕。或许从这一天起,她的心中就留下了这位契丹汉子深深的印迹。命运的安排何其巧妙?不久之后,她潜入少林寺中偷取经书,被乔峰发现,在乔峰与少林高僧的剧斗中受伤。心地侠义的乔峰不忍看着她死去,时时为她输送内力续命。得知薛慕华医术如神,即便千万人等着要杀他,乔峰也毫不畏惧地赶到聚贤庄为阿朱治病。
于是,两人日久生情,结下良缘。一个是契丹大汉,一个是江南女子,或许同是孤儿让他们惺惺相惜,或许是无数的巧合写就了这一段传奇。他被天下人遗弃的时候幸喜有她的相随相伴,她在命悬一线之时因为他的不离不弃而温馨不已。
然而,金庸先生没有让这对恋人终成眷属。小镜湖的那个夜晚,雷电交加,大于滂沱。阿朱偷听到段正淳和阮星竹的谈话,得知自己的身世。那一刻的她,该是多么不敢相信自己的耳朵。她被命运无情地嘲弄了,原来一直在为乔峰寻找的大仇人,竟莫名其妙地成为了自己的父亲!
于是,她扮作镇南王,经受了自己爱人势大力沉的一掌。这一幕,让多少读者潸然泪下!
“你给我保护,我还你祝福
你英雄好汉,需要抱负
可你欠我幸福,拿什么来弥补
原来爱比恨更难宽恕!”
二.双儿(《鹿鼎记》)
在韦小宝的七个老婆中,双儿可谓是最为亲厚贴心的一个。她的存在让人惊叹,世界上居然还有这么好的姑娘!
那是韦小宝奉康熙之命前赴五台山清凉寺去探望老皇爷的时候,韦小宝一行来到路旁的一座庙中避雨,岂知一间屋子中摆满了灵位,给故事蒙上一层恐怖。一个晚上出了很多让人毛骨悚然的事情,这时,一团鬼火向韦小宝移近,让他惊得呆了。
然而,这团“鬼火”的背后,并不是什么狐狸精,而是一个温柔可人的小姑娘,她安慰韦小宝不必惊慌,并且带他到一个房间中服侍他休息,并端上美味的混沌和粽子,让这座破庙中顿时变得暖意融融。
她就是双儿,是庄家少奶奶的侍婢,随主人隐居于此。当庄家人得知就是眼前的韦小宝杀了大权臣鳌拜,为他们除却大仇人之时,对其极为感激和敬爱,并将双儿相赠。
这一来,韦小宝如获至宝。谁能想到,这个十四五岁的小姑娘,足以满足一个男人对女人的所有美好幻想。她忠诚,善良,温柔,聪慧,勤快,贴心,谦逊,随和……我们已经找不到更多的形容词来对她进行赞美!
这都不够,她还武功高强,总是随韦小宝左右,帮助他度过危难;更让人难以置信的是,她还可以帮着自己的主人(或者说是丈夫)去追别的妹子!她还是人么?
清凉寺中,她挺身而出,力敌前来找茬的恶徒;边远雪域,两人骑鹿奔驰装扮猎人,好不快活;险走罗刹,为苏菲亚公主复辟立下功劳;鹿鼎山下,留下她寻找地图的汗水。
得到这样一个姑娘,用韦小宝的话就是“前世敲碎了四七二十八个木鱼,翻破了三七二十一部《四十二章经》修来的福”。而现实生活中,一个男人得到这样一个妻子,一定花光了这一辈子所有的运气。
一.小昭(《倚天屠龙记》)
如果说双儿已经趋于极致的话,那么小昭则更是可遇而不可求。一直以来,都很想写一写小昭这个人物。她身上有着波斯人的血统,却传承着中国女子的贤良淑德;她的出场稍显卑微,离去时却极为壮烈;她的爱平平淡淡,如一杯白开水,喝的时候没有太大的感觉,只有失去时才感到刻骨铭心!
讲到小昭,就不能不讲到她的母亲紫裳龙王黛绮丝。后者是波斯明教的三圣女之一,作为未来的教主的竞选者,来到中国,锻炼成长。寒潭里的一场打斗,让她与韩千叶由敌人而变为爱侣,两人结为夫妇。然而这触犯了波斯明教的戒律,等待她的将是烈火之刑。
为此,黛绮丝只得乔装打扮,躲避波斯明教的追捕。也为了忏悔自己的“罪愆”,她要女儿小昭到光明顶的山洞中寻找《乾坤大挪移》,戴罪立功。
彼时,张无忌遭遇六大门派围攻光明顶,在山洞中邂逅了小昭,两人一见如故。从此,小昭就紧随张无忌的左右,甘做他的侍婢,不论江湖如何险恶,哪怕前途生死未卜。
终于,她们母女俩还是没能躲过波斯明教的使者。艨艟巨舰,小昭站在船头,她已经成为了新的教主。然而,离别的时刻,她还是要为张无忌最后一次换衣梳妆,就像以前那样。随后,他们站在各自的船舱上,目送对方远去,此后,东西永隔如参商。
金庸先生是这样写这个故事的最后一段的:“两人之间的海面越拉越广,终于小昭的坐舰成为一个黑点,终于海上一片漆黑,长风掠帆,犹带呜咽之声。”
就像贾宝玉和林黛玉,罗密欧与朱丽叶,正因其不完美而长久地刺痛着我们的神经,留下一片残缺的美,这就是悲剧的力量!
⑧ 什么是鬼火,要科学解答
鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,阴雨的天气里出现在坟墓间。不过偶尔也会在城市出现,原因仍然未知。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,重量轻,风一吹就会移动,不过还没有得到证实。走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,很吓人的,所以被那些胆量小或者迷信的人称作“鬼火”。总的来说鬼火仍然是一个未解之谜。
鬼火的成因
难道真是“鬼火”吗?真的是死人的阴魂吗?不是的,人死了,人的一切活动也都停止了。根本不存在什么脱离身躯的灵魂。 “鬼火”实际上是磷火,是一种很普通的自然现象。它是这样形成的:人体内部,除绝大部分是由碳、氢、氧三种元素组成外,还含有其他一些元素,如磷、硫、铁等。人体的骨骼里含有较多的磷化钙。人死了,躯体里埋在地下腐烂,发生着各种化学反应。磷由磷酸根状态转化为磷化氢。磷化氢是一种气体物质,燃点很低,在常温下与空气接触便会燃烧起来(Ca3P2+6H2O===2PH3+3Ca(OH)2, PH3+2O2===H3PO4)。磷化氢产生之后沿着地下的裂痕或孔洞冒出到空气中燃烧发出蓝色的光,这就是磷火,也就是人们所说的“鬼火”。 “鬼火”为什么多见于盛夏之夜呢?这是因为盛夏天气炎热,温度很高,化学反应速度加快,磷化氢易于形成。由于生成的磷化氢中往往又混有联膦,而联膦的着火点非常低,常温下遇氧气即可自燃。那微量的联膦自燃以后,产生的温度又引燃了磷化氢,于是产生鬼火的现象。 因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,重量轻,风一吹就会移动(超)。 那为什么“鬼火”还会追着人“走动”呢?大家知道,在夜间,特别是没有风的时候,空气一般是静止不动的。由于磷火很轻,如果有风或人经过时带动空气流动,磷火也就会跟着空气一起飘动,甚至伴随人的步子,你慢它也慢,你快它也快;当你停下来时,由于没有任何力量来带动空气,所以空气也就停止不动了,“鬼火”自然也就停下来了。这种现象决不是什么“鬼火追人”。 另外补充:白磷的着火点为40℃。所以白磷和黑磷都是极易燃烧的(超)! 疑问的是盛夏晚间温度绝对没白天高,为啥白天不会烧完呢,而且阴雨天气晚间不会比正常天气温度高吧。所以磷火一说有待补充。
编辑本段鬼火的科学探究
详细内容
鬼火被纳入科学探讨的课题大约只有200年的时间,这些诡异的火焰现在不再神秘莫测了。 一、经科学实验证明,鬼火实际上是有机体分解所产生的气体与空气中的氧气发生化学反应的结果。在其构成中最主要的“可疑分子”就是磷化氢。这是一种无色的气体,其分子由2个磷原子和4个氢原子组成P2H4,也称联磷,属于磷化氢的一种,是在有机物腐烂的过程中产生的(这就是墓地或者沼泽地是其出没的主要场所的原因)。磷化氢发出一种烂鱼味,一旦释放到空气中,就同氧气发生反应,燃烧起来。 二、当然,也有一些科学家认为,之所以发生化学反应可能是因为甲烷的存在。但根据收集到的少得可怜的证据,鬼火是“冷火”,与存在甲烷的燃烧特点相左。此外,甲烷火焰呈淡蓝色,而鬼火则是淡黄色的。这样就得出了另外一个结论:鬼火并不是燃烧的结果,而是另外一种现象:化学发光。在这种情况下,从化学反应中释放出来的能量不是热量,而只有可见光。在自然界中这种现象用生物发光这个名词来描述,动物和植物都存在这种现象。 三、前苏联物理学家卡皮查是这样解释的:云、树、建筑物在某些特定环境下都会产生大量电荷。这些电荷的变化可形成不同波长的电磁波射向地面,经反射,在入射波与反射波之间引起干涉,遂产生与地表平行的驻波。在驻波的波服存在着极强的电场,这一巨大的电场足以使空气形成等离子状态或激励状态,从而导原子或分子那样的物质在发光。这一理论解释了城市中鬼火总在离地3米高处发生,先是固定不动,后骤然消失,接着又在离地6米高度处再度出现。这便是在驻波的第一波腹和第二波腹连续出现“鬼火”。 妇孺皆知的一个例子是萤火虫。借助于荧光素酶(一种加速化学反应的酶),使存在于萤火虫腹部的荧光素同氧气发生反应,在求偶阶段产生亮光。 四、对于《鬼火》现象的解释还有很多种,科学家解释为,空气中的等离子在强大的磁场中产生的光学特性。不论是哪种解释,都没能够拿出最科学的依据来阐述。按磷化氢气体的燃烧状态来说,任何气体的燃烧状态都应当是一种连续的时间性供给,而坟墓中的磷化氢气体是极少量的,化学分解也是阶段性的不连续状态,能够保持连续的气体释放是没有科学依据的。磷化氢气体的燃烧只是一瞬间的问题,形成不了火焰燃烧的长时间状态,也就不存在火焰的移动方式。此种说法疑点很多。另一种是空气中的等离子在电场或磁场的高压场强下而产生的光学效应形成的《鬼火》现象,但是,此类说法并非科学性的解释,他与人们常见的《鬼火》意识形态有所不同,《鬼火》距离地面高度存在可变性和移动性,其形体类似火焰状态。等离子的光学效应是范围的多面区域性和规模性,不极限于埋葬尸体的区域。
总结
最为科学的解释为: 一 生物的磷光现象,在坟地中出现多个萤火虫组成的集体发光效应,至少两个以上。 二 在人体的尸骸中,化学分解出物质的反粒子与空间的正粒子进行碰撞,并产生高能量释放而形成的火光效应。 三 人类灵魂的高能量磁场团作用于空气中的等离子所产生的光团效应。 四 人类灵魂反物质粒子的光学显像特性。 任何一种解释都不是最终的科学判定,《鬼火》现象还要经过最终的科学实验才能够做出定论,神学家也好,科学家也好,一切要尊重科学,迷信的事物最终也要有科学的试验定论。人世间没有鬼,只有火,《火》的原因是物质的变化状态,鬼不吓人,人自吓,自然界的《火》是人类的朋友,人类的繁衍生息离不开《火》的帮助。有了《火》,人类才有了今天的繁荣世界。
⑨ 打火机鬼火怎么弄的
1、首先准备一个新的砂轮打火机。