长城电影中为什么不用火药

㈠ 长城这部电影演的是哪个朝代的

五代十国时期 从当时诸朝对北方长城边境的势力控制方面看，大概后晋后汉左右，排除后周 因为当时契丹已成气候建立国家 不再是游牧散沙。北宋是最不可能的 宋时契丹已经汉化掌管燕云十六州改国号为辽

㈡ 电影《长城》的内容

《长城》是由中国电影股份有限公司、乐视影业、传奇影业、环球影业联合出品，由中国导演张艺谋执导，马特·达蒙、景甜、佩德罗·帕斯卡、威廉·达福、刘德华、张涵予等联合主演的奇幻动作片 。
该片故事背景设定在中国宋朝时期，讲述了欧洲雇佣兵威廉·加林在被囚禁在长城期间，发现可怕的掠食怪兽将这座巨型城墙重重围困之时，他决定加入了一支由中国精英勇士们组成的大军，共同对抗怪兽饕餮的故事 。
剧情介绍
中国的古代，以人类为饵食的怪兽——饕餮，每六十年便会集结到人类的领地觅食，捍卫领土的人类军团铸造长城的目的也是为了抵御怪兽的入侵。来到中国寻觅黑火药发财的外国雇佣军威廉·加林（马特·达蒙饰）与佩罗· 托瓦尔（佩德罗·帕斯卡饰），因为一次偶然的机会误打误撞进入了长城，认识了对抗饕餮的中国无影禁军，也见证了无影禁军的精锐和勇敢，并被这群战士之间的信任和牺牲所感动，威廉·加林义无反顾地加入到了共同守护人类的战斗当中。然而，在对抗的过程中，他们却发现饕餮大军不断进化，到最后已经能够从长城打进皇宫，一场大战也由此拉开 。

㈢ 在电影长城的故事背景下，人类怎样对付饕餮最有效

传说中的饕餮，是一种生性贪婪酗食的怪兽，看见什么吞食什么，把能吃的都吃光以后，开始吃自己的身体，吃到最后只剩下了一个大头和一张大嘴。饕餮啥模样儿？《神异经·西南荒经》中有简单描述：“身多毛，头上戴豕。”语焉不详，短短七个字，对于人类完整认识怪兽相貌帮助不大。这嘴馋嘴阔的家伙，当今国人谁也不曾见过，可是谁都觉得似曾相识，因为现实中有个参照物：提及饕餮，便想及“腐败大嘴”，提及“腐败大嘴”，便想及怪兽饕餮。一只怪兽恶兽，竟然“生命不复，灵魂不死”，永生绵延，至今依然借助人类的大嘴巴“活”着，且“活”得有滋有味，饕餮难道不是世上最具生命力的兽类么？
显而易见，饕餮已演变成为公款吃喝的形象代名词。
“腐败大嘴”究竟有多大？我脑海中萦绕着两个数字：全国一年公款吃喝三千亿，这是九三学社向全国政协会议提交《关于遏制公款吃喝的建议》中列出的一个数字。另一个数字是由全国人大代表、湖北省统计局副局长叶青提供的，全国政府机关公务用酒量相当于一年喝掉一个西湖。后者是一个形象数字，它让我萌生了形象臆想：如果把吃与喝的消费比例按四比一划分，三分之一的“喝”相当于喝掉一个西湖，那么四分之三的“吃”相当于什么？农民可能会说，相当于吃掉了全国所有的耕牛和拖拉机；工人可能会说，相当于吃掉了几多个某某特大型企业；学生可能会说，相当于吃掉了数也数不清的教学大楼；军人可能会说，相当于吃掉了六七艘核动力航空母舰……喜欢吃馒头的我，来了个痴人傻冒式设想：假如几千亿元全部用于购买馒头，堆积起来，比不上喜马拉雅山高，肯定不比五岳之首泰山矮，那就相当于吃掉了一座泰山。这张“大嘴”有多大？相当于多少饕餮的大嘴？
两个数字萦绕于脑海，眼前晃悠着大群“饕餮”，便油然萌生出跳出一个疑问：凶猛恐怖、恶名昭著的怪兽饕餮，却与龙、虎、凤、龟等享受同等待遇，被古人当作装饰雕刻于青铜器上，这是为什么？远古时代的图腾崇拜，今人费解莫测，古人是不是把饕餮敬奉为“食神”？搜寻史料，找不到答案。有一种说法，饕餮乃是龙的第五个儿子。龙生九子，九子是什么，民间传说不尽相同，以文字记载为例，在《中国吉祥图说》中，龙子不包含饕餮，而在《诸神由来》中，却称饕餮为龙之五子。以此推断，疑问有了答案：饕餮有幸沾上了龙气之后，古人对怪兽亦另眼看待，敬若神明，套用现今一句俗语：“一人得了道，鸡犬也升天”。如果“龙之五子”一说不虚，那么，龙就必须承担“子不教，父子过”之责任。自然而然，怪兽作恶，乃是因为它头顶上撑着一把威权硕大的保护伞。
饕餮在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。但是，以神秘、威武和地位而论，在青铜时代，饕餮的“尊位”远远高于它“老爸”，后来，龙登上了中国文化与政治象征的最高宝座，饕餮才随之黯然消失。那么，饕餮是如何消失或者消亡的呢？搜寻史料，同样找不到答案。有位好友，研究饮食文化颇有些造诣，登门请教，笑答：撑死的呗！我反诘：它不是只有大头和大嘴吗？又笑答：那就是饿死的！我点头，只有大嘴，没有肚皮，吃得再多也等于往漏斗里灌水。
“生命不复，灵魂不死。”我这么评价饕餮的现实存在，应该不会招致非议或者斥责。无论人们多么厌恶，多么愤恨，怪兽今天还“活”着，明天也会继续“活”着。那么，一项现实任务便紧迫地摆在厌恶与愤恨着的人们面前：怎样才能打败饕餮？
我揣度，急切欲置饕餮于死地的“小军”，应该还是个孩子。他用水象之术打，是加血的；用火象之术打，也是加血的；接着，又用土象、金象、木象之术……皆败下阵来，于是发贴求教：我怎样才能打死饕餮？“大武”给“小军”支招：用法宝吧，你能打饕餮说明你已经有暗杀宝录了。装备暗杀宝录，把这个法宝练强，再合成金块，包你能打死怪兽。“小军”遇“大武”，真是邂逅高人了。随即，“大武”给“小军”指点金块合成练法：白泽＋大鬣蜥、獬豸＋吸血巨人、神龙＋吸血巨人……英招＋吸血巨人……龙王＋吸血巨人……尸解仙＋日月如意圈、妖陀螺鬼＋上星玄铁棒……林林总总，共四十八个项目。一大串新鲜词儿，我看得云山雾罩，俨然成了丈二和尚，摸不到脑袋了。
两个孩子是在网上交流一种游戏的玩法。对付饕餮“用法宝”，孩童游戏竟与某律师的法治思维不谋而合。北京一位律师耗时三个多月，写出一份防止公款吃喝的立法草案，全文4700多字，希望通过媒体征集的方式，寻找到三十位人大代表签字支持，然后提交全国人民代表大会审议。去年五月十二日，《南方周末》全文刊登了《中华人民共和国餐饮票据管理法（草案）》。很无奈，那个律师至今仍未能所愿，“草案”恐怕真的要沦为一棵枯草了。
“几百个文件管不住大吃大喝，真是治国之败笔。”这句话，出自新闻出版署署长柳斌杰发表的微博。如果有幸“闯入”柳署长的微博，我会斗胆贴上这样一句话：文件管屁用，你禁你的令，我行我的令（酒令），打败饕餮，连孩子都懂得“用法宝”呢！

㈣ 如何评价张艺谋电影《长城》

作为《长城》，投资如此之大的中美合拍片，它的意义应该不止于一部爆米花电影，或者一个单纯的爽片。只是，在此片中，故事对于人物和阵营的简单化处理已经到了无以复加的程度。一个外国人，不远万里来到中国，用他绝佳的弓术，帮助中国人守城，最后拯救了江山社稷的危机，这真的是一种人道主义精神和国际主义精神。但是，主角为什么要这么做？他被什么精神感召这么做？这是看不出来的。电影里面提到了信任，只是，在电影的故事中，对信任这个主题的着眼实在是屈指可数。电影中充满了许多堆砌重叠恢弘的所谓大场面，却偏偏缺少价值观的冲突，缺少在重大压力之下人的决定，在脸谱化的人物面具之下，缺少真正的人物角色的刻画。

㈤ 电影《长城》为什么选择饕餮当作灾难

在我个人看来，因为饕餮在中国古代传说中是一种很可怕的生物。

《长城》讲述了在古代，一支中国精英部队为保卫人类，在举世闻名的长城上与怪兽饕餮进行生死决战的故事。欧洲雇佣军威廉与同伴不远万里来到中国盗取火药配方，意外发现了长城是为抵御60年降临人间一次的饕餮所建。长城内部机关重重，由无影禁军世代镇守。在这里，威廉见识了饕餮的凶残，也见证了无影禁军的精锐和勇敢，并被这群战士之间的信任和牺牲所感动，义无反顾地加入到了共同守护人类的战斗当中。

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㈥ 电影《长城》有很多镜头让人有些害怕，其中哪些镜头让人细思极恐

《长城》是中美合拍片。

今年美国的传奇影业只制作了两部大片，一个是在中国赚了15亿的《魔兽》，另一个就是这部《长城》了。

某种程度上，《长城》和《魔兽》类似，都在讲人族和兽族的战役。

《长城》中的饕餮，取之《山海经》。

饕餮的贪婪，并不止饕餮贪念吃人，而是借此说明它侵蚀了整个华夏文明。长城作为华夏文明的符号，也是守护文明的一道生死符。但当饕餮穿过城墙的那一刻起，文明就已经被颠覆了。

网上有一句流传特别广的话：崖山之后再无中华。

崖山是指标志着宋朝灭亡的崖山海战，这场战役导致了汉族统治首次被外族完全取代。进一步认定汉族早已死亡。

㈦ 长城电影影评镜头分析感情思想

饕餮产生于两千年前，六十年前进化了，变得诡计多端，但并没有改变它依然是饕餮、依然是吃人的恶兽的本质。影片中说饕餮的产生源自人类在两千年前的贪婪暴行，其实说的就是商纣王等暴君，尤其是秦始皇开始中央高度集权之后无法避免地形成腐败、暴政，这里饕餮是贪婪的人类以及造成贪婪横行的制度的化身，张导又借助饕餮映射现实世界。饕餮在六十年前进化了，懂得使用阴谋诡计了，其实你想一下它两千年以来没进化，为什么偏偏就在六十年前进化了呢？这里批判的就是某种制度，它两千年以来都是赤裸裸的剥削，但是六十年前制度进化了，变得虚伪狡诈了，它会打着为群（R）众（M）服务的旗号施行暴政。饕餮食人两百万，但是以影片中那种凶狠残暴的程度，何止能食人两百万，这里估计是张导对饕餮之王有某种现实的映射，在现实中有能够与这两百万对号入座的人。张导布置巧妙的亮点还在于两个西方人，他们从与契丹人的战争中来到中国，这里的西方人与契丹人的战争长得颇像“中东战争”。西方人为生存和金钱而战，我朝景甜教化他们说我们为更高尚的精神而战，我们团结一致，我们互相信任，尤其还特别强调了人与人之间的信任，让达蒙绑起绳索跳下长城，但是达蒙坦言他不是不敢，而是对这种信任有点怀疑，最后送别的时候，景甜对达蒙说也许我们是一样的，张导想借此表达什么意思，应该不言而喻了吧。西方人自西而来原本是为了窃取中国的黑火药，但是看到中国深陷饕餮之灾决定出手相救，到后来那个美国人可以选择拿到黑火药或者带他的同伴回去，最后选择的是放弃黑火药，带着同伴回国。张导想说的其实就是西方民主国家能够救中国，并不会对中国造成实质性伤害，也不会在“出手相救”之后赖在中国不走非要得到利益。

影片中与饕餮决战的场景，有很多高高的塔楼，上面的彩色玻璃让人印象深刻，与张导的另一部片《金陵十三钗》“不谋而合”，个人认为这是已经成型的张导独特的艺术表达方式，表达某种他认为的政治意味。

电影描述了成千上万的人除饕餮无果，最后还是重要的几个人起了决定性的作用，狠狠地讽刺了一把群体英雄主义，凸显了个人的奋斗精神，整个电影的感情基调也不是弘扬千千万万的人与饕餮战，张导就是想表达他就是站在某党派的对立面，就是不承认以群众之名能干成什么好事，影片里主角的比重越大越是能凸显这种讽刺。张导也不在乎做过头了，引来不明真相的吃瓜群众一片骂声，更有人才早已看穿了一切，把海报P得满是景甜。

电影中能说话的细节还有很多，不再敖述，自行体会。

网上很多持差评的人，说张艺谋又一次拍了烂片，但是人张导会比你无知吗？会比你想得少吗？艺术从来都是一种表达思想情感的工具，电影就是张导说话的工具，张导要这样拍必定有他的深层原因，不了解某些历史、不了解某党派在国际上的声誉的人，拘泥于历史事实合理性的人，是不会理解的，更是看不懂这部电影，就坚持以自己的眼光说拍了一部烂片，也不想想为什么此片会在北美受欢迎，别人家的审美也不比你差。其实网上的差评越多对张导越有利，张导赚到了票房还显得“政治正确”。因此不得不承认张导拍了一部“烂片”。

㈧ 《长城》主要讲了什么

电影《长城》讲述了在古代，一支中国精英部队为保卫人类，在举世闻名的长城上与怪兽饕餮进行生死决战的故事。

饕餮数量庞大。饕餮是群居怪物，它们的首领也是它们的母亲，类似于“蜂后”和“蚁后”。饕餮每次都是集体出动，类似蜂群和蚁群。故事发生在宋朝。这是由火药标记出来的。中国人很早就在使用火药了，但真正把它发展成一种强有力的杀伤性武器，是从北宋开始，火药筒、“霹雳炮”、“震天雷”等等可以发射的火器，都是在这个年代出现的。但它的制作和使用方法，并没有第一时间传到欧洲，故事里的两个十字军战士，于是来窃取火器的制作方法了。“马特·达蒙扮演的雇佣军一行来中国的目的是龌龊的，是为了窃取火药秘方发财。当一个为了钱财的雇佣兵看到中国军队那种勇敢、奉献的精神，自己被感染并发生改变。饕餮来犯，将关隘围住，“无影禁军”投入了战斗，在战斗的过程中，马特·达蒙和佩德罗·帕斯卡被中国军人的牺牲精神打动。在战斗中，马特·达蒙和五将领并肩作战。怎奈饕餮数量众多，“无影禁军”损失惨重，关隘有可能失守。军师刘德华和景甜发现了饕餮的秘密（也有可能是被饕餮捉去的鹿晗设法送来了情报），原来饕餮是以蜂群的方式生存的，它们的首领藏在洞**深处，只要击溃饕餮王，就能让整个饕餮群落溃败。和众人商议后，马特·达蒙和佩德罗·帕斯卡带着炸药深入饕餮的洞**，炸死了饕餮王（火药这条线应该是为最后的大爆炸铺设的），与此同时，中国军人发起了猛烈反击，最终消灭了饕餮。

㈨ 关于电影《长城》里面有个疑问！

这个我一开始也思考过，但看到后面就发现自己想的简单了。
马特·达蒙为了抓住饕餮顺着铁索滑到长城下面之后，长城用火球进行掩护，在马特面前围了一个半圆的火圈，但发现饕餮根本不顾自己死活，直接身上带着火冲过火圈。
所以如果用你的大锅油烧的话可能会让饕餮带着火冲上长城，那饕餮就可以不动口了，动动腿就可以让长城就变火城了。本来就没什么人可以打得过饕餮，要是来了只带着火的饕餮，谁还敢接近?。而且你看饕餮那么多，像海浪一样爬长城，要是烧起来的话，那火势岂不是特别大？那哪有人可以站在长城上啊？也许躲在长城里都会烫死。长城也是石砖做的，这么烧法，那长城也就作废了，那么多机关的神作建筑就这样变成一次性的了，怎么能行？再说饕餮的进攻可不是傻傻的一次全上的，人家是高智商的，完全可以等你烧完长城再组织下一次进攻。
所以，这不是普通的守城战，还是不要用普通的守城战术来简单地考虑。

㈩ 电影《长城》讲述了一个什么故事

在我个人看来，在没看这部电影之前，光看名字就感觉这是一部史诗级电影，为啥？长城，这个名号不仅是屹立于世界的文化瑰宝，更是是中华民族的象征。这样的名字可不是随便可以用的，既然取名长城那一定是一部气势恢宏，波澜壮阔的大片，不过看了影片才知道事实上这是一部架空了历史背景后的魔幻故事。

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