1. 大卫王是谁 有关与他的电影吗
今年初(2001年),以色列特拉维夫大学(Tel Aviv University)的考古学系会长(Chairman of the Archaeology Department)Israel Finkelstein 和考古史学家兼记者Neil Asher Silberman 合著了一本书,名为“The Bible Unearthed : Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of its Sacred Text”。这本书有如一枚炸弹投掷在考古学界和以色列国中,震撼人心。书上说:出埃及是虚构的;耶利哥城墙也没有倒塌;就算有大卫王其人,他也不过是个呆笨的人(King Davis was a nebbish!);所谓联合王国,其实不过是个小小的部落小国。怀疑派的专家学者向来都持这样的论调,现在连以色列自己的专家学者都如此说,怎不叫人恐惧不安,因为以色列国的建立是扎根在旧约圣经的基础上。对基督徒来说,若圣经的记载是虚构的,我们的信不也是徒然吗?
奇怪的是,当“自己人”也唱出异调的时候,向来对圣经的记载提出质疑的“外人”《时代周刊》,竟然在几年前(1995年)的一则专题报道中,承认大卫王是一个活生生的历史人物,因为在考古学上的证据确凿,不容人置疑。(图二)
《时代周刊》提出的两件证据是什么呢?
(一)但城土丘的石碑(Tel Dan Steles):
但城(Dan)在哪里?请看图三,它位于加利利海的正北约四十公里,现今哥兰高地的北部边界上,是一个水源丰盛,风景优美的地方。但城的废墟是一个大土丘,高出周围约二十五公尺,从1965 - 1983年,一共被发掘了十八次。最重要的发现是在1993年,由考古学家 Professor Avraham Biran,Director of the Nelson Glueck School of Biblical Archaeology of the Hebrew Union College 所获得的石碑碎片,共三块。(图四)最大的一块,高32 厘米,宽22厘米;其他两块是 20厘米X14厘米 和 10厘米X9厘米。其上共有十三行亚兰文字(Aramaic),经过亚兰文碑铭研究专家Joseph Naveh 的解读后,证明所记载的是有关王下八:28 - 29 ,犹大国王亚哈谢(Ahaziah)和以色列王约兰(Jehoram) 同往基列的拉末去,与亚兰王哈薛(Hazael)争战,亚兰王在打败以色列和犹大军队后,就立这石碑以纪念这场胜仗。石碑是主前九世纪至八世纪的物件,上面写着:“我击败约兰,以色列王亚哈的儿子;我击败亚哈谢,大卫王室约兰的儿子。”这是圣经以外,“大卫王”(House of David)的名字第一次出现在外邦人的石碑上。虽然也有考古学家认为碑上的字“BYTDWD”(House of David),中间没有分割号(BYT - DWD),所以不应当读为“大卫家”,而是另指一物,但现在大部分的亚兰铭文专家都一致同意,没有分割号是很正常的写法。难怪《时代周刊》的编者都要承认,大卫王是却有其人!
(二)摩押石碑(Mesha Stele or Moabite Stele):
这是1869年被发现的,碑上记载的是有关王上二十和二十二章,以色列王亚哈和犹大王约沙法跟亚兰王便哈达争战的事。过去,专家们无法辨认碑上其中一个字“House of D____”,现在经过法国学者Andre LeMaire 的研究后,认为这是指“大卫家”。我们以后要更详细地介绍这块石碑。
但城的石碑当然被以后的以色列王打碎。考古学家所发现的三块碎片,只是小部分罢了。我们相信有更多的碎片会被挖掘,石头还是会一再地呼喊!凡有耳的,怎能塞耳不听呢?
另外
自从摩西带着犹太人走出埃及,来到地中海东岸的狭长地带之后,犹太人就在这块土地上生生不息,并分化成北部的以色列部落和南部的犹太部落。其后是两个世纪的“士师时代”,在悍勇异常的“海上民族”非利丁人的一波又一波惊涛骇浪的冲击中,以色列犹太人逐渐建立起严密的组织。为了抵抗外敌,维护共同的利益,以色列犹太部落共同推举扫罗为他们的国王,进入了王国时代。其后,又一位杰出的人物将这个王国推上辉煌的顶峰,他是“自亚伯拉罕、摩西以来最受上帝耶和华宠爱的人”,他就是大卫王。
大卫,来自南方的犹太部落,是耶西的小儿子。在与海上民族非利丁人的战争中立下头功,得到国王扫罗的器重,成为扫罗的亲兵,其后在与非利士丁的斗争中又屡次建功,一直升到千夫长的位置。扫罗还将自己的女儿米甲嫁给大卫为妻。
后来,由于大卫在犹太人中的威望超过了扫罗,引起了扫罗的嫉恨,对其百般刁难,后来发展到企图除去他,终在包括其妻米甲、扫罗的儿子约拿单等人的回护下加上大卫本身的精明,逃过了一次次考验。大卫被迫逃亡到旷野的山寨中,后来又辗转逃奔到敌人非利丁的迦特国避难。
年,扫罗和他三个儿子在与非利丁人的一场异常惨烈的战斗中阵亡。大卫闻讯赶回犹太国,被当地人尊立为犹太国王,与此同时,扫罗的元帅押尼耳立扫罗幸存的儿子伊施波设为以色列王。双方的争斗遂难以避免。最后,大卫的部下约押诱杀了押尼耳,扫罗家族一方遂溃败,大卫成为犹太和以色列唯一的王。
在这个过程中,大卫表现出了高超的政治手腕。。扫罗死后,他号哭绝食,还作了哀歌,伊施波设死后,他处决了向他讨功的谋杀者。这些都使他赢得了包括犹太和以色列在内的国民的拥戴。
非利丁人是他既利用又打击的对象,他在与非利丁作战中发迹,最后又利用非利丁人夺得了王位。称王之后,大卫又集中力量打击非利丁人,将他们完全赶出了以色列—犹太王国。大卫还征服了周围许多地方,将王国的领土扩充到前所未有的程度,包括从迦南人手里夺取了耶路撒冷。大卫王将耶路撒冷该名大卫城,兴建了宫殿,定都于此。后来又将犹太人的圣物——上帝的约柜迁到这里,耶路撒冷从此成为犹太人永远的圣城。
大卫王是个虔诚的上帝的信徒,还是个优秀的诗人。他在位四十年,国力强盛,经济发展,贸易繁荣。但同大多数在位时间太长的帝王一样,他晚年逐渐变得昏聩自满。他对于儿子们过于娇纵,结果导致了诸子争位,骨肉相残的惨剧。
大卫王曾因为看上了部将乌利亚的妻子拔示巴,便设计使乌利亚战死,将拔示巴夺为己有,成为大卫众多嫔妃中最受宠的一个。拔示巴为大卫生下了儿子所罗门,大卫十分喜爱,答应立所罗门为王储。结果引起了其他王子的不满。
大卫的第三子押沙龙是个很有野心、也很有才干的人。由于他的同母妹他玛被异母兄暗嫩奸污,他便设计将暗嫩杀死,然后逃奔国外。后来与大卫和解,回到以色列,但他叛逆性格的种子已落地生根。他对所罗门可能成为王储十分不满,便到处收买人心,网罗人才,最后终于发动叛乱,企图夺取王位。大卫被迫率臣僚逃到约旦河以东,幸而押沙龙没有接纳部下提出的尽快追杀大卫的正确策略,使得·大卫有了喘息之机。最后双方军队在以法莲森林决战,叛军败绩,押沙龙授首。但大卫并没有因胜利而感到高兴,相反因为儿子被杀而受到很大刺激,一天天消沉下去。但大卫王家门的惨祸并没有划上句号,几年后又发生了他另一个儿子亚多尼雅企图发动政变的事件,结果是幼子所罗门先下手为强,包围并处死了哥哥,然后一不做二不休,将对他有威胁的异母兄弟全部杀害,并逼父王将实际权力移交给自己。大卫从此只能在黑暗的角落里了结自己的余生……
所罗门是以色列—犹太王国的又一代雄主,一生积聚了无数财富,还在耶路撒冷兴建了圣殿。但所罗门死后,王国分裂,从此衰落下去。公元前8世纪之后,王国在西亚北非欧洲众多强国的夹缝中艰难地求生,后来终于消失在历史之中。犹太人散布到世界各地,仍然坚强地保持着自己的民族特性,直到1948年以色列再度建国。
大卫王时代的以色列—犹太王国虽然强盛一时,但在当时的中东仍算不上主要的大国。他对人类文明史的影响更主要在《圣经·旧约》和犹太教。大卫时代,以色列—犹太人作为一个有自身明确特性的民族和国家最终定型,他本人是一个虔诚的教徒,使对上帝耶和华的信仰更广泛地传播。他本人的事迹,成为《圣经·旧约》中一个精彩的篇章。犹太教成为散布到世界各地的犹太人民族认同的标志,后来又深刻地影响了基督教,甚至伊斯兰教的产生。如果没有大卫的强势王国,犹太民族会不会像中东众多古老民族一样,逐渐失去自己的特性,泯然于民族融合之中呢
2. 大卫王的电影
类型:DVD
出品:派拉蒙
片名:《大卫王》King David
年份:1985年
导演:Bruce Beresford
主演:李察·基尔Richard Gere
片长:113分钟
3. 电影蛋炒饭的主人公王大卫在现实生活中有原型吗
电影《蛋炒饭》的主人公王大卫现实生活中并没有原型。这部电影讲述了黄渤饰演的王大卫三十多年的人生经历,用漫画、反讽等幽默的手段反映了在时代浪潮下的小人物生活,呈现一种可贵的“傻”品质。
《蛋炒饭》则是“傻人有傻福”的意淫式喜剧结局,略显老套,但更给人带来希望。黄渤的表演主要以痴傻结巴为主,依然延续了他平实的风格。《蛋炒饭》的喜剧元素是该片的一大看点。饰演黄渤儿童时代的小演员虽台词水平一般,但颇有喜感。
(3)关于大卫王的电影有哪些扩展阅读
《蛋炒饭》中主要人物介绍:
1、王大卫
王大卫从小生活在北京的胡同里,脑子慢,做事儿一根筋,街坊四邻称他“王傻子”。他的家是一个没落的御厨世家,父亲做了国营餐厅的厨师,一直不得志。进入上世纪80年代,王大卫高中毕业,顶替病退的父亲进了国营餐厅,开始学做蛋炒饭,后来自己开设餐厅,生意颇为红火。
进入21世纪,朋友李红兵成了知名经济学家,女友苏茉莉如愿当上了著名歌星,而王大卫依然固守着自己的小饭店。在30年的变迁里,王大卫虽然始终是一个做蛋炒饭的厨师,历经艰辛,但最后却收获了爱情、友情。
2、苏茉莉
苏茉莉,与王大卫青梅竹马。苏茉莉从年少不经事的小女孩,到青春期狂放不羁的摇滚女歌手,再成为饱经沧桑的著名歌星。
3、李红兵
王大卫的发小,但却屡次伤害王大卫。
4. 《大卫科波菲尔》详细人物介绍
大卫·科波菲尔原名大卫·科特金,1956年出生于美国新泽西州一个俄罗斯移民的家庭,他从小就对魔术有着浓厚的兴趣。这个性格内向,容易腼腆的人发现自己的智慧赢得同伴们的赞赏,他信心倍增。12岁时,大卫已经能够熟练地进行魔术表演,可以与职业魔术师媲美。不久他参加了全美魔术家协会,成为这个世界著名魔术组织中最年轻的成员。1972年,年仅16岁的大卫便开始在纽约大学为艺术系的大学生讲授魔术课程。
1974年,大卫从新泽西州的麦森特高中毕业后,进入福特哈姆大学学习,这时芝加哥《魔术人》轻歌剧剧组邀请他领衔主演这部新型歌舞魔术剧。大卫中辍了短短三个星期的大学生活,全力投入了《魔术人》的创作。他不仅设计创作了剧中所需要的全部魔术,而且创造了载歌载舞表演魔术的风格,使这部音乐喜剧别具一格,成为芝加哥历史上连续上演时间最长的音乐喜剧。《魔术人》演出结束之后,大卫回到了纽约,他在进一步总结经验的基础上完善和发展自己的魔术风格,成为从他的同行中脱颖而出的魔术明星。在大卫20岁的时候,应美国哥伦比亚广播公司总裁弗富德·西尔弗曼的邀请,担当起ABC广播电视公司一个新的集锦式电视特别节目的主持人,这个节目命名为《ABC的魔术》,由大卫和来自ABC电视网的其他十四位明星联合演出,这个新颖的受到了各界欢迎,成为该公司收看率很高的节目。从此把大卫·科波菲尔非同凡响的魔术表演介绍给了美国各地观众。之后,大卫与哥伦比亚广播电视公司合作,拍摄《大卫·科波菲尔的魔术世界》系列专题节目,他高超的魔术技巧使成千上万的电视观众目瞪口呆。
他的灵感来自哪里?用大卫·科波菲尔自己的话说,灵感“不仅来自于其他的魔术师前辈”,而且还受到一些娱乐界人士的影响,譬如摇滚乐队或视觉艺术家。大卫说:“我曾经想成为一名歌曲作者,而且我崇拜那些歌曲创作者,因为他们可以把自己对生命的体验创作成歌曲,在用歌曲打动听众的同时,他们也可以宣泄自我。我一直都想创作一首能够流芳百世的摇滚歌曲,但是现在,我创作的是魔术“故事”,我希望靠它们来打动观众。我能够通过自己现在创作的东西来表白自己。”
大卫·科波菲尔堪称古往今来最伟大的魔术大师,30多年来,他一次次超越人们的想象力,将一件件看似“不可能完成的任务”变为现实。凭着卓越的成就,大卫19次获得美国电视艺术艾美奖,其演出票房和收入连《狮子王》、《猫》和《歌剧院的幽灵》等经典节目也望尘莫及,他的大型表演《梦想与梦魇》至今还保持着百老汇的票房纪录。
1968年,12岁的大卫·科波菲尔在魔术界崭露头角,成为美国魔术师协会有史以来最年轻的会员。
1972年,年仅16岁的大卫在纽约大学教授《魔术艺术》课程。
1974年,大卫在音乐剧《魔术人》中出演主角,并开始创造自己的魔术。
1977年,大卫展开电视节目生涯,并使“大卫·科波菲尔”这个名字逐渐家喻户晓。
1979年,大卫在电影《恐怖列车》中扮演角色,展露了他的表演才能。
1980年,大卫成为有史以来被美国魔术艺术学会授予“年度魔术师”称号的最年轻艺术家。
1981年,大卫在众目睽睽之下让一架7吨重的喷气式飞机消失。同年,美国艺术家联合协会向他颁发了“年度娱乐明星”大奖。
1982年,大卫开创了以魔术治疗疾病、提高身体灵敏度的“魔术计划”。
1983年,当着众多现场观众及5000万电视观众,纽约的自由女神像在大卫的魔杖下突然无影无踪。
1984年,大卫成为首位与举世闻名的拉斯维加斯CEASAR宫签定长期演艺合约的魔术家。
1985年,大卫当选为“全美十大杰出人物”。
1986年,大卫穿越“万夫莫开”的万里长城,大卫和组员是第一个在中华人民共和国制作美国电视特别节目的美国制作群。
1987年,大卫从防范森严的美国阿尔卡特拉联邦监狱逃脱,成为历史上第一个逃出此监狱的人。
1988年,大卫代表美国在汉城奥运会上致辞。
1989年,大卫从一座正在爆破的大楼里顺利脱身。
1991年,大卫使一辆长85呎、70吨的东方快车瞬间消失。
1992年,大卫创造经典魔术“飞翔”,成为第一个不借助绳索和摄像技巧而飞翔的魔术师,同时,该节目还被评论界誉为有史以来最伟大的一项魔术表演。
1993年,在电视特别节目《激情之火》中,大卫脱出捆绑在身上正在燃烧的绳索,从几十米的高处逃离。然后,他当着一位著名曲棍球明星的面,撕毁并复原了一张价值100万美元的收藏卡。
1995年,大卫成为唯一一位在好莱坞星光大道上获得一颗闪亮之星的当代魔术家。
1996年,大卫名为《梦想与梦魇》的大型表演打破了百老汇的票房纪录。
2000年,大卫被评为世纪FISM魔术家,并被美国国会图书馆评为“世纪传奇”。
2001年,他又神通广大地准确预测了德国国家彩票的中奖号码……
2002年,大卫来到中国在广州、上海、北京三地演出,在国内掀起前所未有的魔术热潮。
5. 你心目中的大卫·林奇影视作品十佳分别是哪几部
导演大卫·林奇是当代美国非主流电影的代表人物。他的影片以华丽、阴郁、诡异夹带着黑色幽默的风格在影坛独树一帜。他往往在公路片的形式格局中,运用弗洛伊德的心理分析,展示出现代人焦虑郁闷的精神症候。其在现实与超现实之间的自由游走,对暴力和性的大胆表现,前卫奇异、极具视觉冲击力的影像,都使他的作品散发出独特的个人魅力。
本片混合了大量现成的资料片镜头(stock
footage),手法超级笨拙却制造出意想不到的“笑果”,比如在讲解男人阉割变女人时,配以钢柱冶炼的镜头,十分搞笑。本身有异装嗜好的伍德借助当时一桩轰动的变性新闻,解释了变性和异装的区别,并呼吁大众宽容这些社会的边缘人。著名恐怖片演员勒古西的表演极其夸张,梦幻场景有点痴人说梦的味道,解说词幼稚而真诚。
4.《猎人之夜》The Night of the Hunter (1955)
5.《夏日惊魂》Suddenly, Last Summer (1959)
6.《兰闺惊变》What Ever Happened to Baby Jane? (1962)
7.《洛丽塔》Lolita (1962)
8.《日落大道》Sunset Blvd. (1950)
9.《恐怖走廊》Shock Corridor (1963)
10.《蜘蛛婴儿的疯狂故事》Spider Baby or, The Maddest Story Ever Told (1968)
6. 以大卫为题材的电影有哪些
家庭大卫是耶西最小的儿子,在以色列十二支派中隶属犹大家。大卫有八个妻子,她们分别是:米甲、亚希暖、亚比该、玛迦、哈及、亚比他、以格拉和拔示巴。
生平[编辑] 牧羊时期幼年的大卫在家中担任牧养羊群的工作。一日,上帝耶和华差遣撒母耳到伯利恒耶西的家中,并膏立大卫作未来的以色列王。在此时期,当神的灵大大感动他之后,他做了两件大事:
1.为扫罗弹琴驱魔 –大卫善于弹琴,被荐服侍扫罗,借着弹琴,赶走在扫罗身上的恶魔,使扫罗舒畅爽快。
2.靠主击杀歌利亚 –在举国惊慌失措之际,大卫勇敢赴战场,用甩兜甩石,杀死令以色列众人惊怕的非利士勇士歌利亚,使狂妄的非利士人溃不成军。
[编辑] 逃难时期大卫成为国家英雄,由于妇女的称赞“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”,致引起扫罗的嫉妒与追杀,不得不四处逃离,甚至藉装疯以避害(21章:12-15)。大卫虽处狼狈状态,但仍有诸多美好表现:
1.照顾父母 –自顾不暇,当会抛弃亲情,但大卫并未因危难而改变对父母的孝心。
2.救基伊拉的居民(撒上23:1-5[和合本])–大卫并未因自己不平的遭遇而愤世嫉俗,仍能以爱心对人,救了基伊拉(Keilah)的居民。
3.两次不害扫罗[1]–大卫因扫罗追杀而逃难,在逃难中,有二次机会可以暗中杀了扫罗,但大卫均未下手杀害扫罗。
4.心里坚固–处不合理的遭遇,环境,怨天尤人者大有人在,但大卫靠主始终心里坚固,并进而痛宰亚马力人。
[编辑] 作王时期扫罗阵亡后,大卫在希伯仑立为犹大家的王,七年半后再被立为全以色列的王,并继续统治33年,计为王四十年零六月。此期间之要如下:
1.好表现–因基列雅比人(Jabesh Gilead)埋葬扫罗而厚待他们。因着与约拿单(扫罗之子)的一段友情,因待约拿单的儿子米非波设,使其常与同席吃饭(撒下9:1-13[和合本])。因着顺服神的带领,履败异族,战无不胜,功无不克。行仁政,亲民爱民。不忘巴西莱的恩情,意欲感恩图报[2]。
2.起意建殿–住在香柏木宫中的大卫,见神的约柜反在幔子里,基于敬畏的心而兴起为神建殿的念头,但神指示建殿之事将由他的后裔接续王位后完成。
3.为建殿预备材料–大卫因打了多次大仗,流下多的血,故神不允许大卫为神的名建殿;因此大卫在其人生之末了竭尽全力为建殿预备材料,金、银、铜、铁、木、石,多得不可胜数;又聚集百姓宣述建殿之意,激励全民尽心乐捐[3]。
[编辑] 大卫的晚年1.犯罪–《圣经》撒母耳记下讲了大卫的两宗罪过:
1.第一,与拔示巴同房,想谋杀乌利亚。大卫在看到拔示巴裸浴后,遂安排将其夫乌利亚至死,然后将拔示巴据为己有。上帝没有直接惩罚大卫,而是亲手将大卫与拔示巴所生的第一子击死。
2.第二,为显荣自己而数点百姓(撒下24:1-9[和合本])。为惩罚大卫,上帝用瘟疫杀死百姓70,000人。
2.体衰无力教子–亚多尼雅因自认将接续父亲为王,故摆出作王的陈荣,架势,大卫明知亚多尼雅非继任者。但却未纠责其误肮;亚多尼雅后来被杀,与大卫无力教导不无关系(王上1:1-6[和合本])。
3.遣命所罗门–大卫勉所罗门要刚强壮胆,照神的指示进行建殿的事,命,典章,法度,若能如此,定能凡事亨通。最后,要所罗门以智慧处理约押,示每,并恩待巴西莱的众子
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Rey_David_por_Pedro_Berruguete.JPG
大卫
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ef/David-goliath28.jpg
大卫割下歌利亚的头
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/David_von_Michelangelo.jpg
米开朗基罗的大卫像
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Donatello%27s_David
多那太罗的大卫像
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《大卫·科波菲尔》是西蒙·寇提斯执导的剧情片。艾米丽雅·福克斯主演。
因母亲的性格比较柔弱怕事,童年时受尽继父的虐待,生活苦不堪言。当母亲突然病逝后,他更是历尽艰辛,迫于无奈投身社会,辛劳地工作,饱受旁人的冷言冷语。不过,他披荆斩棘、凭着顽强奋斗的精神,终于名成利就,在事业上和生活上得到一个完满的结局。到底这位主角怎样在逆境中自强不息,改变坎坷的命运,活出生命的彩虹呢?
8. 哪部美国电影的主人公是机器人大伟
电影《人工智能》 的主人公是大卫。
人工智能剧情介绍:
在未来世界,地球资源极度匮乏促使人工智能技术的运用日趋完善。这种技术能为人类提供各种各样的服务,以迎合市场。大卫就是这样的一个新产品。
莫 妮卡夫妇的独生儿子马丁患上一种难以治愈的疾病,必须被冷冻起来,等待奇迹的发生。因为思子心切,莫妮卡夫妇感到极度空虚寂寞,因此二人决定领养一个机器 人孩子作为替代品。他们来到机器人制作公司,把机器人大卫带回了他们的家庭。
大卫是个乖巧的孩子,但因为他还不具备感情,所以他在新“父母“面前 会做出不合情理的事情。莫妮卡决定打开大卫的情感开关,这样他就能像普通孩子一样同父母进行情感上的交流了。
大卫终于成了一个真正有感情的机器 人。再打开开关之后,他第一时间叫了莫妮卡一声“妈妈",莫妮卡顿时热泪盈眶。
美满的背后总是会有隐患按照程序设定,这个情感”开关“一旦被打 开,大卫就无法停止他的爱,而且,你不能关闭这项功能,也不能将大卫转让给他人,唯一的脱手方法就是送回公司销毁。这就是说。具备感情的机器人只有一次生 命。
不久,莫妮卡的儿子马丁被治好了,他回家了。但这对于大卫来说绝不是什么好消息。马丁对大卫充满着敌视,因为在他眼中,大卫是一个企图同他分 享家庭与父母之爱的家伙。为了赶走大卫,他设计了一系列的阴谋。
在他的怂恿之下,本可以不吃不睡的大卫强迫自己吃波菜,以适应正常的生活,结果弄坏了自己体内的电路板。
马丁告诉大卫:“去剪一缕妈妈的头发,你会得到更多的母爱。”大卫相信了,深夜他悄悄走进莫妮卡的房间。莫妮卡夫妇吓坏了,他们认为大卫有企图。
在游泳池旁,大卫遭到一帮小孩的戏弄。他寻求马丁的帮助,结果两人都跌落游泳池,差点送了马丁的命。这使莫妮卡夫妇认定大卫已经成为家中的隐患。
这个家庭已经没了大卫的容身之地。
阳光明媚的早晨,心事重重的莫尼卡载车带着大卫来到森林里。大卫既兴奋又快乐,但对莫尼卡来说,却是件残忍而痛苦的事情:丈夫和她已决定遗弃大卫。
大卫无法相信,进而惊恐地哀求莫尼卡。他为自己做的错事道歉,甚至为自己是个机器人而道歉,恳请她不要抛弃他。莫尼卡一边哭,一边还是狠心地推开大卫。她满脸是泪,一遍遍重复"你不是真的"。莫尼卡被大卫紧紧地抱着,然而一切已无法挽回。她启动汽车,抛下大卫。她看着后视镜,那个不知所措的孤单身影越来越小,最终消失不见……
空旷的丛林中,大卫只有唯一的伙伴—他的超级玩具泰迪熊陪在身边。
人性的废虚里,没有人在乎机器人尚存的生命。
大卫相信,他的不幸只因为他不是一个真正的男孩。当初听到莫尼卡读的匹诺曹的童话故事中那个蓝衣女神时,他发誓要找到蓝衣女神,“这样妈妈就可以爱我了”。经过重重困难,他和朋友乔在曼哈顿来到当初制造他的公司,发现了一排排和他长得一模一样锝机器人小孩。原来,他不是独一无二的只是头一个。大卫很难过地坐在摩天顶楼,下面一片汪洋。他轻叫着“妈妈”绝望地跳进汪洋。仿佛奇迹一般,他在海底看见了一尊蓝衣女神像。乔架着飞行器救了大卫,但乔也不幸被抓。在分别之际,他对大卫说“当你真正变成男孩时,记得跟女孩子提起我。” 大卫沉到海底,对女神一遍遍地祈求:“求求你,让我变成一个真正的人。”女神似乎被感动了,但终究保持着微笑,历千年不变。 2000年后,人类灭亡。外星人救了大卫。当大卫走到女神像的面前,微笑的女神像轰然碎裂倒地,化为灰尘。外星人探知了大卫的记忆,大卫祈求外星人用莫尼卡的头发复活她。外星人满足了大卫的愿望,但莫尼卡复活的时间只有一天。快乐如此短暂,黄昏降临,莫尼卡沉沉睡去。梦想成真,他终于拥有了真正的小男孩的生活。一滴透明的液体从大卫的眼中溢出。
9. 急求《大卫·科波菲尔》的电影,有中文字幕的
没有下载,不知道在线的行不行
http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=733564&mode=0#5865803
影片《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民佩克提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯蒂弗茨及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然,这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂弗茨最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆佩克提的刻画,那更是维妙维肖了。
10. 求一部电影名称,很多年前看的,叫什么速递,只记得男主叫大卫,影片
澳门风云2
7.8分加入收藏
主演:周润发张家辉刘嘉玲余文乐
导演:王晶
类型:喜剧动作
时长:110分钟
年代:2015
地区:香港
语言:汉语普通话 粤语
别名:he Man From Macau 2
简介