有哪些关于文化的电影

Ⅰ 有关传承中华传统优秀文化的电影有哪些

传承中华传统优秀文化的电影有哪些？我觉得孔子这部电影就是传承，中华传统优秀文化的电影。孔子可以说是一代圣人。为什么说他是圣人呢？因为孟子说他是圣之圣者也！孔子的自我评价是随心所欲而不逾矩，在70岁的时候。可惜孔子只活到了73岁，如果他再多活10年，那么他的成就肯定不是这一次的。孔子他在中华文化中起到了一个承上启下的作用，他开创了儒家学派就是这种。继承了中国优秀传统文化。使得中华文明得以延续。

Ⅱ 有哪些蕴含中国伟大文化的电影

蕴含中国伟大文化的电影有《黄土地》、《红高粱》、《小城之春》等。

《黄土地》本片是由柯蓝的散文《深谷回声》改编而成，陈凯歌任导演，张艺谋担任摄影，当时第五代中包括艺术、录音等各个工种的大多数中坚力量都参与了创作。《黄土地》最突出的特点是有意识地摆脱60年代起中国电影舞台剧式、样板戏式的表现模式，突破了第四代电影纪实风格的单一追求，而以造型和情绪来结构影片。

《小城之春》描写“三角恋”的苦闷影片。本片更多的是阐述人生哲理，站在整个民族的制高点，来述说一种独属于中国人的伦理道德。影片将写意和写实很好地结合起来，情节、场景、人物设置都尽可能简约化，腾出更多篇幅来描写细腻的人物心理和微妙的情感关系，无定性的全知型旁白赋予电影朦胧美，迂回舒缓的节奏传达出耐人寻味的含蓄美。整部影片如同静水微澜，淡雅而又陈郁，表现出一种优雅的东方气韵。

Ⅲ 最新的红色文化电影有哪些

红色文化电影有《闪闪的红星》、《地道战》、《扎西1935》等。

Ⅳ 有哪些可以反映本国文化的电影

张艺谋执导的 黄土地 、大红灯笼高高挂和活着这些电影都是反映了本国文化的电影，存在于一种人文情怀和文化理念。

Ⅳ 有哪些融合了中国传统文化元素的电影或电视剧

是融合中国传统文化好的影视作品吧，电影：《李时珍》、《倩女幽魂》（1960版）、《董夫人》、《古镜幽魂》、《山中传奇》、《张衡》、《天下第一》、《笔中情》、《双雄会》、《八旗子弟》、《红楼梦》（1989版）、《画皮之阴阳法王》、《海上花》（1998版）、《古玩》、《王勃之死》、《柳如是》、《大明劫》
电视剧：《诸葛亮》（1985年李法曾版）、《红楼梦》（1987版）、《王昭君》（1987版）、《联林珍奇》、《唐明皇》、《孔子》、《杨家将》（1992版）、《东周列国·春秋篇》、《水浒传》（1998版）、《笑傲江湖》（央视版）、《关汉卿传奇》、《贞观之治》、《大盛魁》

Ⅵ 有哪些好看的文化类电影

2)教父（1、2）：经典黑帮片，有此作品，其他同类一概低头。
3)美国往事：整个人生都在里面。
4)天堂电影院：每个男人的童年回忆，太经典了。
5)无主之城：人家怎么能拍出这么牛的电影！
6)活着：也许是中国目前最伟大的电影。
7)阿甘正传：教导所有的人要去宽容别人，傻就是福气。
8)勇敢的心：民族自尊的好教材，希望大家要爱中国。
9)楚门的世界：探讨人的价值和人性根本的奇思怪作。
10)音乐之声：音乐的力量、音乐的快乐！
11）辛德勒的名单：震撼人心的历史、充满感染力的摄影和杰出的演员。
十佳科幻片
1)星球大战系列：开创了一个电影神话。
2)异次元骇客（第十三层）：应该说它比黑客帝国的构思更精妙。
3)超人：所有漫画类科幻电影的代表。
4)终结者（1、2）：科幻电影经典中的经典。
5)12猴子：如此引人深思的科幻电影真不多见。
6)黑客帝国系列：引发了对现实和未来网络发展的思考，形成了一种黑客文化。
7)移魂都市（黑暗城市）：风格另类的科幻片，结尾出人意表。
8)超时空接触：比较严肃地探讨外星文明问题的力作。
9)千钧一发：描写未来社会人的基因问题的惊险影片，内容和主题俱佳。
10)2001漫游太空：经典作品，以严肃的科学性和预见性著称。
十佳战争片：
1)拯救大兵瑞恩：最真实反映战争和人性的超级巨作。
2)猎杀红色十月：节奏和人物拿捏准确的潜艇影片代表作。
3)兵临城下：从独特的视角描写二战的巨片，演员表演到位。
4)大逃杀：归入战争片只因其太震撼、太残酷。
5)巴顿将军：全景式展示战争的代表作，演员表演出色。
6)u-571：效果出众的新型海战片，拍得很有特点。
7)全金属外壳：库布里克对战争的深刻反思，看过后使人对战争产生恐惧。
8)星际舰队：科幻性质的战争片，士兵的训练和战斗的描写很有煽动性和争议性。
9)瓦尔特保卫萨拉热窝：随时看起来都心潮澎湃的好电影！
10)野战排：反思越战的经典影片。
十佳动作片
1)英雄本色（1）：吴宇森代表作。
2)真实的谎言：阿诺演的最温情和幽默的电影。
3)生死时速（1）：充满动感，耳目一新！
4)虎胆龙威系列：呵呵他怎么总是一身伤却不死啊！！！
5)勇闯夺命岛（石破天惊）动作片颠峰作品！演员表演出色。
6)刀锋战士（1、2）：新式吸血鬼动作片，非常另类和华丽。
7)神秘的黄玫瑰系列：呵呵因为看的时候年纪小，觉得比西部片还经典。
8)复仇：也是罗马尼亚的老电影，这部影片的枪战让人百看不厌。
9)三步杀人曲系列：干净利落的墨西哥风格枪战电影。
10)第一滴血（1）：有内涵有力度有故事，是史泰龙为数不多的好片。
十佳恐怖片
1)夺命狂呼系列：校园恐怖片的代表作，对年轻人的胃口。
2)杀出个黎明：另类夸张的恐怖片，不吓人，反而很搞笑和另类。
3)活死人的黎明：活死人系列代表作，以恶心的僵尸著称。
4)驱魔人：画面阴郁，声效凄厉，晚上看真的噤若寒蝉！
5)见鬼：港式恐怖片代表，有恐怖，也有情感。
6)解剖（1、2）：欧洲恐怖片的代表，内容奇怪前卫。
7)坏品味：指环王导演的早期作品，恐怖而搞笑。
8)异形系列：科幻类恐怖片经典，1、2、4都很精彩
9)咒怨：日式恐怖的代表，极其邪恶！
10)活跳尸：罕见的血腥的黑色幽默！
十佳喜剧片
1)两杆大烟枪：在英式幽默和一团乱麻中寻找答案的乐趣
2)我为玛丽狂：美国厕所文化的代表，低俗但好玩。
3)反斗神鹰系列：美式无厘头动作喜剧。
4)大话西游（1、2）：经典！
5)花田喜事：港式老喜剧片的代表，明星云集。
6)惊声尖笑系列：以模仿糟改其他影片取乐的新型喜剧片。
7)虎口脱险：欧式喜剧片经典作，百看不厌。
2给大家推荐好看的电影！~全是经典分类很全
8)金鸡：近年少见的优秀香港电影，有很深的内涵。
9)面具：金凯瑞的成名作。
10)喜剧之王：周星弛最有内涵的电影。
十佳武侠片
1)卧虎藏龙：“美”式武侠片的开山之作！
2)新龙门客栈：现在的武侠片制作模式都是照它来的。
3)黄飞鸿系列：捧红了李连杰啊！！！
4)醉拳：成龙代表作，功夫片黄金时代的作品。
5)少林寺三十六房：刘家辉的成名作，现在来看也趣味无穷。
6)少林寺：不用说了，真功夫的代表。
7)佐罗：法国剑侠片的代表，迷到很多mm。
8)笑傲江湖：对林青霞扮演的东方不败印象最深。
9)座头市：创新的日本剑侠片，很有特点。
10)杀死比尔：呵呵，新派东西方结合的功夫片来啦！！！！
十佳爱情片
1)泰坦尼克：商业大作！
2)漂亮女人：现代版麻雀变凤凰！
3)罗马假日：奥黛丽赫本的经典。
4)金玉盟：淡淡的幽怨、一生的承诺！
5)卡萨布兰卡（北非谍影）：经典老片。
6)毕业生：我们还能找到青春时代的纯洁爱情吗？
7)生命中不能承受之轻：以时代为背景的爱情名片，节奏缓慢。
8)保镖：轻松健康的爱情电影。
9)克莱默夫妇：对婚姻、儿女进行深入思考的伦理片。
10)阳光灿烂的日子：属于我们这些人的青春！
十佳魔幻片
1)狼族盟约：法式魔幻片，明星众多的大制作。
2)印第安纳琼斯（夺宝奇兵）三部曲：斯皮尔伯格和卢卡斯的强大组合！
3)倩女幽魂：中国鬼电影的里程碑！决不输于外国片！
4)魔戒三部曲：伟大的经典的真正的电影！！！
5)哈利波特系列：新魔幻电影的奇特分支。
6)魔幻屠龙（龙的心）：感情真挚。
7)木乃伊：幽默和特技结合的娱乐片。
8)剪刀手爱德华：蒂姆伯顿最有想象力的作品。
9)小飞侠：崭新的适合儿童的幻想片。
10)大鱼：多看两遍吧，活着要善待自己啊！
十佳动画片
1)怪物公司：罕见的数码特技！动人有趣的创意！
2)冰冻星球：虽然卖座不是很好，但它的场景可是真的漂亮！
3)辛巴达航海记：巧妙结合手绘和3d技术的优秀作品。
4)怪物史莱克：健康的爱情观和幽默的故事！
5)寻找尼莫（海底总动员）：融合温馨情感和尖端技术的动画经典。
6)千与千寻：宫岐峻颠峰之作！
7)最终幻想：3d人物数码化的先驱，技术出众。
8)吸血鬼猎人：日式风格的华丽吸血鬼大作。
9)盖娜：欧洲的动画大作，风格很怪异！
10)恐龙：不用说了，好看！

Ⅶ 有关于中国传统文化的电影

1、《开场前的猴戏》

《开场前的猴戏》主要讲述民间猴戏艺人过去游走江湖的经历与当今的生存现状，表现了中国传统文化村落的建筑环境之美及非物质文化遗产猴戏艺术的生动人文之美，新野猴乡是《西游记》的创作地，这成为本片的文化立足点，重点体现中国传统文化“保护与传承”的主旨。

2、《居山》

《居山》以探讨现代教育为主题，以终南山为背景，集国学、自然、修行、教育于一体，以纪录片的手法客观真实的再现终南山人们的生活状态和精神追求，表达了人们为传统文化的传承所做的努力，对当下教育的思考，对自然的热爱与尊重，以及人们对修行的体悟和对自由的向往。

3、《伏藏师》

《伏藏师》采用都市传说风格，讲述了从小在火锅店长大的孤儿张二娃，被命运选中进入伏藏师组织，学习技能、追捕叛徒，却在紧要关头发现自己最信任的人才是真正的敌人，最后在朋友的帮助下战胜反派、化解危机，成为伏藏师英雄的故事。

故事从一个少年的成长经历入手，展现了当代年轻人如何跨过成长的迷茫，见证友情的可贵，品尝爱情的甘甜，最终实现自我价值。希望观众能在影片中看到自己的影子，并从中受到鼓舞，做自己的英雄，活成自己想要的样子。

4、《心灯》

《心灯》真正的内涵是唤醒我们内心的良知，树立正确的人生观，价值观，世界观。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”，让大家生恭敬之心，懂人知四孝。希望《心灯》在中华优秀传统文化精神的指引下，成为一颗小火苗，为助推弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，发出一丝光亮。

5、《那美》

该片围绕着高二1班，几位同学和两位老师组织一次暑期户外体验远行活动。一路上的几段有趣经历给大家带去不同的体悟成长。《那美》带给人们一股强大的正能量，加强人与人之间的信任，孝亲尊师、长幼有序、谦虚有礼、真诚信任、分工合作等这些做人做事基本且重要的德能素养。

Ⅷ 关于文化的好电影

俄罗斯民族风情--《西伯利亚的理发师》能看到 沙皇时代的辉煌

因为语言和文化的差异 造成了一系列的故事
从中你能感受到中东文化 日本文化 还有美国文化和墨西哥文化间的碰撞-----《巴别塔》

伊朗人的童年---《我在伊朗长大》

Ⅸ 求能够反映中国文化和价值观的电影，谢谢

1、《十七岁的单车》

《十七岁的单车》是北京电影制片厂和吉光公司出品的剧情片，由王小帅执导，崔林、李滨、高圆圆、周迅等人主演。该片主要围绕进城打工的农村少年小贵和学生小坚两人之间关于单车而发生的一系列故事。

2、《流浪地球》

《流浪地球》是由中国电影股份有限公司、北京京西文化旅游股份有限公司、北京登峰国际文化传播有限公司、郭帆文化传媒（北京）有限公司出品的科幻片，由郭帆执导，屈楚萧、李光洁、吴孟达、赵今麦领衔主演，吴京特别出演。

《流浪地球》根据刘慈欣同名小说改编，故事设定在2075年，讲述了太阳即将毁灭，已经不适合人类生存，而面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，寻找人类新家园的故事。

3、《一出好戏》

《一出好戏》是由上海瀚纳影视文化传媒有限公司制作的喜剧片，由黄渤执导，黄渤、王宝强、舒淇、张艺兴、于和伟、王迅联袂主演。

该片于2018年8月10日在中国内地上映，2020年4月2日在韩国上映。该片讲述了公司员工团建出游遭遇海难，众人流落在荒岛之上，为了生存他们共同生活，并面对一系列人性问题的寓言故事。

4、《我不是药神》

《我不是药神》是由文牧野执导，宁浩、徐峥共同监制，徐峥、周一围、王传君、谭卓、章宇、杨新鸣等主演的剧情片 。该片于2018年7月5日在中国上映。该片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩，一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。

5、《红海行动》

《红海行动》是由博纳影业集团股份有限公司、中国人民解放军海政电视艺术中心等出品，林超贤执导，冯骥、陈珠珠、林明杰编剧，张译、黄景瑜、海清、杜江、蒋璐霞等主演的动作片。

该片讲述了中国海军“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务，突击队兵分两路进行救援，但不幸遭到伏击，人员伤亡；同时在粉碎叛军武装首领的惊天阴谋中惨胜的故事。

Ⅹ 有没有一些关于文化冲击的电影推荐

喜宴

Wedding Banquet

导演: 李安

出品年：1993

出品公司：中央有限公司

一、重要参与人员：

制片：泰德霍柏、詹姆斯夏慕斯

出品人：江奉琪

副导：Dolly Hall

编剧：李安、冯光远

摄影：林良忠

演员：金素梅、赵文瑄、郎雄、归亚蕾、Mitchell Lichtenstein

二、导演作品年表：

1992 推手 Pushing Hands

1993 喜宴 The Wedding Banquet

1994 饮食男女 Eat Drink Man Woman

1995 理性与感性 Sense And Sensibility

1997 冰风暴 Ice Storm

1998 与魔鬼共骑 Ride With The Devil

1998 柏林日记 Berlin Diaries,1940-1945

三、导演简要：

在台湾念的是艺专影剧科，李安赴美后，拿到伊利诺大学戏剧硕士及纽约大学电影制作学位，并与Spikee Lee及Ernest Dickerson合作，为他的学生时代电影赢得不少奖作。一直等候进军美国电影圈的他，经由「喜宴」这部电影终於获得国际影展的瞩目，也将台湾电影推向世界舞台；擅长处理个人与家庭冲突，李安总将故事背景置放在东、西文化的临界点上，检视西方思潮如何在中国传统文化中蕴酿，而中国文化又是如何自处？他的前三部电影即是很好的例子，其中「饮食男女」荣获1994年奥斯卡最佳外语片提名，当年以俄国片「烈日灼身」赢得此座奖项。

四、剧情简介：

来自台湾的高伟同，凭著远见与精明的头脑在曼哈顿置产，并与恋人赛门在高级住宅区同筑爱窝，这种连四周邻居都不禁投以异样眼光的同性恋行径，该如何跨越文化藩篱，在回归父母亲情的拥抱时，仍能以无限的爱与宽容化解一切难题，是本片急欲探讨的主题。

耐不住父母来自台湾声声催促的热切与不断安排相亲的叨扰下，伟同决定和房客威威，一位远从上海赴美留学的女画家，办理假结婚；两人一是为了克尽孝道，一是为了取得绿卡，在各取所需的情况下，威威搬进伟同住处；然而，父母的突然造访，打断此番谎言的和谐，更搅乱了三人的关系。寒酸的市府公证婚礼，在遇到高父昔日的部属老陈后有了转机，接著是一场隆重的热闹婚宴：以竹筷敲碗、强迫新郎喝酒、闹洞房等西方人眼中的奇异景象，为礼俗繁复的中国文化留下精彩见证。

当然，假戏有真做的可能，当威威发现自己怀孕，一切单纯的安排顿时变得复杂起来；伟同禁不住压力，在父亲中风时向母亲坦白自己同性恋身份、威威嚷著堕胎、连赛门都因受不了这种变态关系的维系而萌生离开的打算，这一切终究逃不出高父的观察与直觉，在他私自送给赛门生日大礼时，一切似乎有了答案……

五、其他轶事：

荣获第三十届金马奖：
最佳剧情片、最佳男、女配角、最佳导演及最佳原著剧本

另获93’年西雅图影展最佳影片、雪梨影展影评人评选最佳影片瑞士卢卡诺蓝豹奖（观众票选最佳影片）、法国Deauville影评人评选最佳影片及义大利Pescara最佳剧本。
由於拍摄其间适逢美国演员工会罢工，使得该片的摄制小组，能以极低的价格租到曾拍摄过《魔鬼终结者Ⅱ》的同型摄影器材。

六、影片分析：（李振亚）

《喜宴》是一部对同性恋情充满友好态度的电影，不过毫无疑问的，这部电影剧情的主线不是主角高伟同与爱人赛门之间的爱情，吸引我们观影趣味的重点其实是高伟同如何对亲人（尤其是父亲）隐藏／表白他的同性恋身分，也就是如何（以及是否要）对家人出柜的问题。一般的论者已经注意到这麼一部具有高度娱乐性，对电影语言使用也相当流畅的电影，是如何的勾动观者心中对父亲权威的熟悉以及顺从，进而合理化这种对父权结构的认同。所以我们看到片中的伟同尽管对自己的同性恋认同抱持著健康自然的态度，但是依旧不愿意因此而去挑战异性恋坚持的男女婚配、传宗接代的排他性看法。能躲就躲，能骗就骗，不能骗就设局使诈，总而言之，同性恋不能正面挑战异性恋的中心地位。不过这个态度当然没有在片中直接的表达出来，《喜宴》将异性／同性的关系放在家庭结构里，转变成父／子的关系，故事的重心变成儿子不应当挑战父亲的权威，整部电影也就顺理成章的以亲情的维护、父权的保障、家庭和谐关系的延续作为最终理想的结局。

这当然是讨论《喜宴》的意识形态的一种取径。不过我在下文将继续分析《喜宴》中的父子家庭关系又如何隐喻另外一个意识形态结构，那就是文化认同以及中国现代化的问题。

首先我们注意到的是在片中的两位同性恋男主角，只有伟同有一个错综复杂、剪不断理还乱的家庭，白种美国人的赛门却无须为这麼一个「乱七八糟」（伟同在医院对母亲告白时的用语）的关系而向任何其他的亲人负责。赛门似乎没有任何还保持连络的亲人，只有在一段简单的交代中，观众才得知他的父母早已离异，年岁极高的父亲住在「德州的亚历桑那」，母亲住在波士顿，两位姊姊住在旧金山，毫不熟稔的同父异母的哥哥则在越战中战死。在伟同耐心地填写母亲寄给他的徵婚表格时，赛门曾经顺口要他乾脆对父亲（不是对母亲）表白，省得麻烦，就像他曾经对他自己的父亲表白一样。我们不知道赛门面对家人出柜时的详情如何，但是从他轻描淡写地提出这个建议的态度，好像对他来说并没有经历太多的心理挣扎。或者其实我们应该说得更清楚一点，那就是在《喜宴》这部电影的呈现方式里，赛门对家人的表白并不需要承受像伟同一般辗转反侧的心理压力。电影文本在这里对两人的差别待遇很有趣，赛门之没有家庭束缚的理所当然，正如伟同必须面对家庭压力之合情合理。所以赛门顺口要伟同表白的建议，不但伟同冷漠以对，连赛门自己都显得不太热衷，说过便忘。

《喜宴》中伟同与威威弄假成真

这个差别待遇之所以在片中能够成立，其实是电影在这里援用了另一个我们惯常接受的西方和东方的文化差异。更仔细点说，西方文化是个人主义至上，个人的行为价值由自己确立，无须别人的肯定（包括亲人在内）；相对之下，东方文化则被塑造成是家庭至上，不容许个人独断独行，破坏了家庭的从属延续。换句话说，如果《喜宴》是透过同性／异性来谈父子家庭，那麼这个父权结构还具有特定的文化义涵，亦即是「东方的」父权结构。《喜宴》从一开始就以国际市场为发行对象的意图在这里表露无遗，西方的观众完全不会对这部大部分是华语发音的东方电影产生疏离感，因为他们可以透过赛门取得一个认同的立足点，一方面可以重新肯定自己面对这种情况时的反应做法，另一方面也可以跟随著赛门对这整个事件的随和接受态度，而面带容忍的微笑，接受这种家庭和谐至高无上的「奇风异俗」，从而更加强「他文化」异国情调（exoticism）的刻板印象。

如果说《喜宴》藉著处理性别认同合理化了父权结构，又藉著加强父权认同合理化了文化差异，那麼我们接下来不禁要问：电影中特属於中国文化的家庭冲突其根源在哪里？伟同和父亲之间冲突的关键何在？换句话说，伟同不是因为自己的同性恋身分而和父亲之间有所扞格，这种说法太过於笼统。伟同是因为自己的同性恋认同会挑战父亲的人生观、世界观，进而瓦解父亲的地位，造成后者存在的危机而感到为难。可是伟同到底发生了什麼转变，造成他与父亲之间的巨大差异？要回答这个问题，我们必须了解这个家庭内部的危机、父子两代的龃龉，其实并不源自於家庭内部，因为两代之间的矛盾本质上是个社会历史的矛盾，它有个模糊但又方便的名字，叫做现代化危机。

李安电影中父亲的角色往往是集所有的中国符号於一身，精要的掌握两千年中国历史文化遗产，他不仅仅精通太极拳、长於书法、熟悉中国诗词艺术，还能领悟体现於饮食之中的中国文化精义，甚至於连血统都极端纯正，因为他的先人曾在前清中过功名，但是这块绽放著浑圆成熟光芒的古玉，却与现代社会有些格格不入，他所熟悉的世界观，遭遇到他的下一代最直接的挑战。这些西化甚深的子女（伟同已经在美国住了十年，而且有绿卡）一方面表现出对父亲的价值观难以消受，但是同时又不能将后者完全摆脱。在这样的一个叙事架构里，父亲明显的隐喻传统中国，但有趣的是这个传统中国并没有和西方直接接触，而是和已经西化，但是心中又充满矛盾情节的子女，也就是在现代化过程中伤痕累累，但又不能回头的当代中国相互进行拉扯。在《喜宴》之中，我们看到伟同为了迎接父母到访，将家中的摆设全部改换，到处挂上父亲亲手写的书法；与威威的婚礼采公证结婚，却惹的父怒母悲，结果只好大肆铺张，办了一个传统的大红喜宴。接受父亲一切安排的伟同，显然并不乐在其中。尽管如此，导演李安大概是担心喜气洋洋的热闹婚礼感染力太强，让观众不知道这是在批评传统中国的不合时宜，所以还安排自己现身说教，告诉观众这种铺张婚礼是「五千年性压抑的结果」。分析进行到这里，我们发觉《喜宴》这部电影其实是要透过「喜宴」这个仪式，排演出传统和现代之间的矛盾危机。

中国知识分子从五四运动以来对传统文化或捧或放、犹豫不决的态度，以及传统／现代之间的冲突，在《喜宴》中化身为同性恋，泉涌而出，先是威胁断绝东方父权的香火，后来又重新端正父权的尊崇地位。继而对传统现代的冲突提供想像性的答案。这个答案又是什麼？现代（儿子）对传统（父亲）的态度颇为单纯，现代不可能走回头路，不过只要「大德不逾矩」，那麼「小德出入可也」，所以伟同、赛门重修旧好，威威保留胎儿以换取绿卡，得以如愿留在美国，高家两老也有孙子可抱。真正做了妥协、改变，但於其中又有所体悟的则是传统中国的父亲，此处父亲的转变就颇耐人寻味了。表面看来不合时宜、冥顽不灵的父亲，竟然耳聪目明，能明了现代社会的脉动（「I watch, I hear, and I learn.」他对赛门说），显露出年岁累积的圆融智慧。他接受了同性恋的事实，他肯定了父权结构没有动摇，但是他也同时明白下一代需要走自己的路。他成了这整个过程中得到启迪而有所成长的人物，耐人寻味的地方是他一点都不公开自己的转变，依旧回去过自己原来的生活。《喜宴》面对现代化危机所想像的理想出路於此昭然若揭：传统在面临现代化的时候，最好是能够掌握现代化的方向，但是又不至於迷失自己的路。

通俗大众文化由於需要让消费者容易理解接受，所以往往倚赖大量的文化前提，让观者於无形之间就接受了许多形式及内容上的基本设定。越是通俗易懂，看来简单轻松的电影，有时其中包含的意识形态反而越多层。《喜宴》这一部高娱乐性的典型好莱坞电影正是一个适当的作品。我们由一个同性恋儿子为满足父亲对香火延续的希冀所作的努力出发，辗转达到多重层次的意识形态：对父权的尊崇，对文化差异的恋物（fetishization），对现代化以及文化认同的焦虑。我们希望以上的尝试对於如何进行电影的意识形态分析提供了一个适切的例子。

七、讨论题目：

试讨论片中母亲角色的人物个性。
片中的另一个女主角顾威威和家庭的关系如何？影片对威威的角色塑造反应出对中国大陆什麼样的社会想像？
同属中国人的威威在高妈妈的眼中是个独立自主的现代女性，威威也面临现代／传统的危机吗？

八、 参考比较电影作品：

李安：《推手》（1992）、《饮食男女》（1994）。