Ⅰ 电影孔子中体现出他的哪些管理才干
摘要：孔子在教育事业上对中华民族作出了巨大贡献,他是中国古代最早的思想教育大师,他的教 育思想成为两千余年来封建文化社会的正统,影响极大!
关键词：首创私学 教育思想
一 有教无类
孔子从事教育事业四十余年,他开创了中国历史上私人讲学的先河,将以前的学在官府移植到了民间,提出了有教无类的的方针（《论语·卫灵公》）,即一个人不管他出身如何,都有权接受教育.孔子收徒,学费很低,只要“自行束修以上”（《论语·述而》）,就收为弟子.由于孔子兴办私学,不分贵贱,使得许多出身低微的平民可以在孔子那里通过教育获得参与政治活动的能力.然而孔子的弟子大多数都是贫民子弟,如穷局陋巷箪食瓢饮的颜回,卞之野人以藜藿为食的子路,穷困至于三天不举火十年不制衣的曾参,居室蓬户不完上漏下湿的原宪.也有个别商人出身,如曾从事投机贩卖的子贡.还有少数出身于贵族的,如鲁国的孟懿子和南宫敬叔,宋国的司马牛等.孔子的弟子遍布各国,可谓桃李满天下.孔子的弟子逾千人,贤者七十二人,有的以学问闻名,有的成为当时诸侯国的卿相.这在当时是非常了不起的成就.由于孔子的开创私学,得后来私人讲学的风气盛行.春秋战国时期“处士横议”和“百家争鸣”局面的出现,可以说与孔子开创私学有很大关系.
二 因材施教
孔子在教育实践的基础上创造了因材施教的方法并作为一个教育原则,贯穿于日常的教育工作中.孔子是我国历史上第一个运用因材施教者.孔子曰：不知言,无以知人也!他通过多方面观察学生的言行举止,由表及里的洞察学生的内心思想,“听其言而观其行” “视其所以,观其所由,察其所安”这样就可以把一个人的思想面貌彻底了解了!他的学生颜渊曾说“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能”.孔子启发教学到了让学生“欲罢不能”的程度,可见他的启发教学是多么的在成功.孔子认为,教师不能一言堂地老是向学生灌输,关键在于启发学生去思考和琢磨.
三 学思结合
“学而不思则罔,思而不学则殆”孔子重视学,也重视思,主张思学并用.既反对思而不学,又反对学而不思.孔子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也!”
孔子还强调学习知识要“学以致用”要将学到的知识运用于社会实践中,把学到的知识要“笃行之”他要求学生们说话要谨慎些,做事要勤快些,“君子欲纳其言而敏于行”,应当更重视行动.
四 谦虚好学
“知之为知之不知为不知,是知也”意思是,学习知识,弄懂了就是弄懂了,没弄懂就是没弄懂,千万不可不懂装懂.在学习上,要有“敏而好学,不耻下问”的精神.因为“三人行,必有我师焉”几个人在一起走路,其中一定有人可以做我的老师,一定要虚心向人请教.最重要的是,要做到“不耻下问”,要做到“以能问于不能,以多问于寡.”同学之间遇到不懂的可以相互请教,老师遇到不懂的可以向学生请教,大学者、大专家遇到不懂的也可以向普通老百姓请教.孔子自己就是谦虚好学的典范.他虽然学识渊博,但是遇到不懂的问题,他就虚心向别人请教.《论语》记载,“子入大庙,每事问.”他曾说,“吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.”像孔子这样博古通今的大教育家,尚且说自己“无知”,“空空如也”,其谦虚之态不言自明.孔子好学是人尽皆知的.他曾说,“吾非生而知之者,好古,敏以求之者也.”在此,孔子说明,自己并不是生来就有知识的,而是通过好学才有的.“十室之邑,必有忠信如丘者,未如丘之好学也.”这是孔子对自己好学精神的自白.
五 为人师表
,孔子认为身教重于言教.因此教师要以身作则,为学生做出榜样.他认为,“不能正其身,如正人何?”如果自己行为不端,又怎能端正别人的行为呢?只要自己行为端正了,不怕别人不服从你,所谓“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”所以,教师一定要做到正人先正己.教师为人师表,最重要的是要不遗余力地教导学生.为了教好学生,教师必须坚持不懈地学习,不断充实自己.孔子自己也是身体力行,“发愤忘食,乐以忘忧”,真正做到了“默而记之,学而不厌,诲人不倦”.
结语
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家.他的“治国以礼”（《论语·先进》）、“为政以德（《论语·为政》）的政治思想,两千多年来,一直为世人所称颂.而孔子在教育方面的成就,更是像一颗璀璨的明珠,在我国教育史上放射着夺目的光辉
Ⅱ 《孔子》电影里面哪些情节是可以体现道德的
孔子这部电影当中，其实全文当中都是在体现道德来呼唤人们对于道德的认知和认识。
Ⅲ 电影孔子的主要内容和孔子的品质
电影内容简介：公元前六世纪，屹立数百年的周室王朝已朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。这是中国历史上一个气势磅礴的时代，一个辉煌灿烂的时代。在这个时代中，有战争、有英雄，有思想、有著作……中国史称为“春秋”时代。
孔子名丘，字仲尼。他出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。 孔子其人：
孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家和军事家。儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子是“至圣”，孟子是“外王”
据记载，孔子的祖先本是殷商后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜征在生下孔子。孔子的伟大思想与孔子母亲有很大关系，其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响，颜征在的教学理念简直是先进了两千年。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。
Ⅳ 在《孔子》这部电影里，从哪些地方主要体现了孔子的仁
第一个镜头不就是吗？！讲人要遵从仁义礼还有对那个小孩（漆思工）的时候不也是嘛！要季府的人不要杀他！不是处处体现孔子的思想吗？！体现了孔子的仁者爱人！然后是和齐国的会晤，用一百辆牛车赶走了齐国，体现了孔子爱好和平！还有要拆掉三桓的城墙，体现了孔子遵从古礼的思想！最后就是劝鲁公不能撤销拆城墙的建议，“志士仁人，宁杀身以成仁，不可求生而害人”这可是孔子的原话，难道不是体现了孔子“仁”的思想吗？！
Ⅳ 孔子电影观后,谈谈孔子有怎样的思想魅力
孔子这部电影主要是从公元6世纪，孔子受到鲁定公的上市得到重用，步步高升，能够用李治国的执政理念来实践，其国会盟中与齐国斗智斗勇，为鲁国讨回三城失地维护了鲁国的利益，其政治才能得到充分的展示。孔子最早把教育给予平民弟子，遍天下故有万世师表之称，他为后人留下的儒家思想对中国的政治和文化产生了深远的影响，被举世公认为伟大的思想家教育家。
Ⅵ 电影《孔子》哪些情节体现了儒家的思想文化
1. 仁义礼智信
废除殉葬 仁者 情节虚构已经废除殉葬
恢复周礼 比较明显 拜拜
恢复王权 明显堕三都嘛
2. 意识理想现实实现艰难性始寄希望于
3. 道同相谋(清白)
所欲勿施于(仁)
4. 曰：文事者武事备 战乱代仁要用武力保护、支持
山：欲求文明幸福先经文明痛苦
5.孔：孔主要政治思想影响儒家思想关于政治部其部仁、道德摆设唯独孔关于政治观点发扬光儒家思想比较积极儒家代表物荀主张定胜
：主要哲思想能说消极能说更淡泊些主张顺势 顺应自其实种思想反更智慧
Ⅶ 电影（孔子）表达了什么样的思想感情
《孔子》，此电影可以说是垃圾中的垃圾。
这不是我看不起国产电影，我还是比较支持国产电影的，但这部电影就是拍得垃圾。
原因：
故事-
整部电影的故事散乱，而且看了半天不怎么明白电影的意识，当我看完了后，用快进式浏览发从看一次的时候，才发现这部电影讲的是孔子，任重而道远的大思想，却在战国时期得不到重用，明知生不逢时孔子还坚持理想，遇到了很多困难，可理想从未改变。但看电影的时候就一点都感觉不到电影在表达这个意思，前篇尽是些政治勾当，明显的三国演义看多了，只知道耍心机。
镜头-
整部电影的镜头滥用，尤其是孔子与弟子相处时，孔子的镜头大多都对孔子这个角色要求完全变形孔子伟大的形象。电影就是讲故事，故事就有一个中心思想，哪有由始至终都是中心思想，写作文都知道，应该是层层递进，加深主题，点明中心，两个小时都要时时去体会孔子的伟大，简直是在扯淡，本来故事就不怎么样了，镜头还滥用，又不是小成本电影，简直是笑话。
音乐-
这个是最TM让人难以接受的，你仔细听听电影里的音乐，简直都要死人了，两个小时，简直是度日如年，听着音乐都要睡觉了，本来故事就不好，镜头还滥用，加上音乐，简直就拍不来电影。
角色-
这个比较难看出来，对导演的要求也比较高，但还是不得不说，因为故事的原因，电影里的角色给人的感觉没什么深度，就孔子这个角色来说，情绪的波澜给人的感觉就是生气是生气，高兴是高兴，唯一可见到点人性化的是鲁国大王不接受孔子三番的事，孔子被赶出鲁国，其余的就是心如止水。这个原因是多样的，首先故事就是这样，没得办法，其次镜头没有刻画一个人细想的变化，特写镜头少，没有特写镜头，观众怎么看清楚演员的表情，想吗都想得到嘛，还知名导演。导演对场面要表达什么意思根本就摸不到火门，就是把镜头人还有音乐拼凑起来就成了一部电影，简直是笑话。
再说演员-
第一次看到周润发演的孔子的时候，因为嘴型的原因，感觉很别扭，加上争论陪葬的场面，给人的感觉毫无故事性，简直就是小学生写作文，儿科，所以看了一半就没看了。但后来了解了一下当时的人文风情，战国时期确确实实是战乱纷飞，但战国时期也是人才辈出的时代，自由人的思想都很开放，无拘无束，每个人都想在这个年代崭露头角，所以那样在今天看来不可能的争论是可能的，但场面太儿科还是不能忽视的。排除了自己对孔子这部电影的偏见，我用一颗平常的眼光看这部电影后，感觉导演对场面和故事的干涉与构思少，有时还很白痴，但这个导演对人的表演应该干涉得非常多，这大大限制了演员的发展空间，哪是在拍电影嘛，中国的戏剧没得发展前途就是因为有这种人，过于崇拜前人的东西，社会的进步就是在不断的淘汰过时与不符合发展的尘垢。
对于周润发的演技，刚开始的时候很是怀疑，但看了大多数非孔子的戏份，感觉周润发的孔子应该是最接近原型的，只是镜头没有这个角色复杂内心的戏份，当然，这个导演也没得这个水平。
这就是《孔子》。。。。。。。
Ⅷ 电影《孔子》中5个能体现孔子思想的镜头
不！这部电影不仅没有体现出孔子的伟大，反倒是在很多方面贬损了孔子！只要是稍微了解孔子和当时的社会制度以及当时的社会教育就知道了！欢迎楼主继续讨论！