Ⅰ 意识形态电影批评的方法指的是,分析电影代表哪个
意识形态电影批评的方法指的是分析电影代表哪个社会阶层的利益。根据相关信息查询显示,在后现代主义或后结构主义的理论背景之下,电影领域的意识形态批评与1970年《电影手册》编辑部发表的运用意识形态电影理论分析影片的经典批评文章《约翰·福特的〈青年林肯〉》密不可分。
Ⅱ 所谓的意识形态电影批评方法是指
所谓的意识形态电影批评方法是指去分析电影代表哪个社会阶层的利益。根据查询相关公开信息,意识形态电影批评方法是指去分析电影代表哪个社会阶层的利益。影视意识形态批评方法意识形态批评是以西方马克思主义意识形态理论为依据的影视批评理论。
Ⅲ 如何分析电影
一摄影:1胶片和器材 2现实主义或形式主义 3镜头 4角度 5光影 6色彩 7特技 8导演和摄影师
二场面调度:1景框 2构图和设计 3空间
三运动 :1摄影机移动 2动力学
四剪辑:1连续性 2蒙太奇 2经典剪辑
五声音:1音乐 2效果
六表演: 1演员 2明星制 3风格
七戏剧:1布景和装饰 2服装和化妆
八故事:1类型片 2叙事 3观众接受
九剧本:1剧作家 2文学改编
十意识形态:1文化,宗教和民族 2女权主义 3同性恋解放运动
因为你说没学过电影,所以我从比较全面的方面把电影里可关注的要点罗列了一下。其实做ppt没必要套用影评的标准模式,那个学起来太深。你就选你能写的,有感触的来好了,配上图片,毕竟只有架子没有内容还是不行的。
Ⅳ 中外合拍电影对意识形态的影响
中外合拍电影对意识形态的影响是中外合拍片的主要问题是定型化形象,也称为刻板印象或者套话,指的是我们头脑中现存的形象,这种对某类知觉对象固 定下来的形象,会对以后该类对象的知觉产生强烈的影响。定型化形象的最大害处是简单化和类别化,虽然这有利于我们对 该类对象的整体认知和总结,但往往会在跨文化交际中形成以 偏概全、坐井观天、一叶障目、管中窥豹和盲人摸象等错误的认识。
Ⅳ 如何写一个电影的影评
写书评前要读书,写影评前得要电影。咱们看电影不能光看个热闹,还得看看门道,准备工作做好才能写出优秀的影评。
怎么看电影?
人人都爱看电影,可并不是人人都会看电影。
想要写好影评,第一遍看电影之前,我们需要为自己想一些预设问题,这些问题可以非常基础,譬如,
影片的片名和故事内容有什么联系?
为什么电影如此开场?
为什么又如此结束?
带着问题去观影,同时记录下电影中打动你的地方和看电影时产生的疑惑,看看能不能在第一遍的时候给出这些问题的答案。
想要写好影评,一部电影不能只看一遍,因为只看一遍是不可能捕获电影所有细节的。我们需要反复地观看,两遍,三遍,甚至更多遍。
而且在第二次看电影的时候,我们可以开始思考一些更深层次的问题,譬如,
电影的叙事是如何构建的?
故事是按照什么顺序来讲述的?
剧中的角色是否很真实?从那些方面表现出来的?
第二三遍甚至更多遍的时候,要做尽可能详细的笔记,不仅仅是影片中的人物和内容,一些摄影形式,角度,灯光等也要记录下来。这些都是我们后续的影评写作材料。
请记住:重复是理解电影的基础。
2. 确定主题
好了,现在电影看了几遍了,笔记也记了好几页,接下来该做什么?
我们在回顾自己笔记的时候,最重要的人物就是确定电影的主题,想一想这部电影到底在说什么。电影的主题并不是我们阅读文章时总结的中心思想,启示意义等,而是电影中用来帮助人们理解电影情节的诸多概念。举例说明:
谁是主角?
电影传递的故事为什么不是连贯的?
角色本身和其他人的关系意味着什么?
我们在回顾电影和整理笔记的同时,从这些信息中整理出一些关于电影的主题,这些就是我们接下来写影评的基础。
写影评必然会涉及到一些专业术语和和技术层面的内容,电影与其他艺术的联系,电影的场面调度,电影的剪辑,电影中的声音,这四大方面是我们入手写影评的专业角度,当我们确立好主题后,就可以考虑从这些方面展开影评的写作。
3.如何写影评?
电影看完了,笔记也做好了,主题也确定了,终于要到了正式开写的时刻了,蒂莫西·J·科里根在书中介绍了六种分析电影的方法和写影评时应该注意的写作方法。
六种分析电影的方法
历史方法:这是影视批评里最广泛使用的方法之一,使用这种方法进行写作时,可以依据它们在电影史中的地位而从历史发展的角度出发,我们需要考虑清楚历史背景是不是能够帮我们解释了电影中的叙事或者技术技巧,或者哪部分历史适用于我们的写作等问题。
民族电影:除了历史方法,从民族和文化的特点来进行影评的写作,也是常用的影评角度。一部电影,必然有它的文化环境,把电影放在当时的历史条件下,对我们不熟悉的文化进行学习,有助于帮助我们了解和理解影片反映的社会环境。
类型:根据形式和内容的模式对电影进行分类,这种类型的区分是检视一部电影如何组织故事和观众期待的有效方式,譬如我们常说的科幻片,歌舞片,西部片等,就是按照这种方式进行的分类。
作者论:作者批评是现在被广泛接受的电影批评方法,它是将影片和影片的导演或者主角相关联,因为每个导演或者演员都有自己强烈的风格,他们或她们的电影都有着自己相似的特点,这种方式的影片创作是把主演或者导演、编剧等主创人员当作“作者”来进行分析的,因此被叫做“作者论”。
形式主义的种类:讨论一部电影的风格和结构,以及电影是通过什么方式组织起来的分析方法,就是形式主义的种类,这种方法分析的重点是关于电影的模式的,譬如电影如何开始和结尾,镜头如何切换,剪辑如何变化,通过对这些手法的分析来讨论对电影的作用。
意识形态:这是从价值观的角度出发来讨论电影的立场,一部电影必然有它想要传递的信息,这些信息都意味着什么,暗示着些什么,这些价值观刺激到了观众的哪些神经?在采用这种方法进行电影分析的时候,一定不能将自己局限在电影内容中,最好的方法就是将意识形态的分析与人物和情节,摄影机和人物的关系联系起来。
2.恰当的文字表述
我们在写影评的时候,为什么总是不自觉得将影评写成了观后感?
因为每一个观影者对电影都有自己的看法和理解,也许在影评写作过程中不自觉就讲这些感情带了出来,吐槽或者喜爱模式一开启,立马就收不住车了,最终一篇主题精彩的影评可能就沦为平庸的流水账。
影评写作时特别要注意的是,不要把你的个人情绪表露在文章当中,因为这会让你的文章非常没有说服力,一旦在文章中表现出这种态度,会很快被读者识破,读者马上就会认为影评作者抱有太多的偏见,不能够客观地进行评价。我们需要尽可能不带个人感情色彩地进行分析和描述电影所呈现给我们的一切,而不是我们看了电影以后有什么感受和想法。
和写其他文章一样,影评的写作也要简洁而生动,特别是结构一定要清晰,主题鲜明。同时在写作的过程中不断地思考和拓展我们的主题和想法,丰富文章的内容。
最后,修改和完善我们的文章,检验是否符合逻辑,论点和论据是否充分,一篇精彩的影评就此完成。
电影是生活中特别美好的事,我们在黑暗中把自己交给一个未知的世界,它用两个小时让我们体验一遍从来没经历过的人生,我们从电影中汲取力量,尽情欢笑,肆意流泪。我们需要,也应该用多种方式来享受它,包括享受思考,阐释和书写观影经验的乐趣。
Ⅵ 美国影片如何渗透美国思想
既然是渗透,当然会在点点滴滴中呈现,这就需要观影者的留心观察了。一般来说意识形态这种东西在电影中的渗透都是潜移默化的,举个例子来说,《变形金刚》第一集里,山姆被美国大兵掩护抱着魔方跑到高楼上去,美国大兵自始至终都在强烈的宣扬着美式的英雄主义、美式的爱国主义,一个军人不管发生什么危险,首先想到的就是要保护自己的国民、国土安全,即便会付出生命的代价也在所不惜;和这些雷同的就是被众人津津乐道的《拯救大兵瑞恩》,用八条生命的代价换取一条生命,在有些国家是不太可能的,但在美国,每一个美国国民的生命权、自由权都是神圣不可侵犯的,既然法律规定要保护瑞恩,美国军队就有义务为了他而牺牲自己……最近发生的菲律宾劫车案,我们看到香港人不分政党、不分派别地为了八条同胞性命而奋起力争,在这同时,美国两人前总统分别到朝鲜去解救本国国民……这些鲜活的事例都在传达着一种精神,一种国家队自己国民的态度,你会觉得身为一个美国人是多么的有安全感,在白色恐怖的国家里受监禁,前总统会亲自来解救,这种事会发生在我们身上吗?我们的外交部还会主动说明:某某领导人推迟访问菲律宾与人质事件无关,这就是美国电影给全世界带来的意识形态的影响,我们现在能意识到这个问题,完全是美国文化意识渗透的结果。
Ⅶ 电影精神分析学的理论
电影精神分析学的理论研究涉及电影的三个方面。1:研究“电影文本中的欲念”,即研究影片人物的无意识活动和性心理。如雷蒙·贝卢尔的《象征的固结》细致分析了希区柯克的影片《西北偏北》,认为影片是俄狄浦斯情结的再现。2:研究无意识在电影创作和欣赏过程中的作用,即“文本的欲念”。如蒂耶尔·孔采尔的《电影的运作》对影片《危险的游戏》的分析,斯蒂文·希思对影片《邪恶的接触》的分析,穆尔维的论文《视觉快感和叙事电影》等。3:研究“电影媒体的文化功能”,如让—路易·博德里的《电影基本机器的意识形态效果》和麦茨的《想象的能指》。《想象的能指》提出,电影的实质在于满足“观淫癖”,观众与银幕形象的认同产生于“自恋情结”,“影片结构间接反映无意识欲望的结构”,“无意识”在构成情节、形成节奏和色彩时具有一定作用,符号学中的“隐喻”和“换喻”与精神活动中的“移换”和“浓聚”相对应。
Ⅷ 电影的意识形态文化指的是某个社会阶层
电影的意识形态文化是指某个社会阶层通过电影叙述的方式来表达价值观念。
电影作为精神文化产品,是对一定物质生产生活的反映和再现,承载和传播一定社会、一定阶级的意识形态。
在依然存在阶级的社会形态里,由于统治阶级掌握和支配物质生产资料的同时,也掌握和支配着精神生产资料,这就使得电影承载、表达和传播统治阶级的意识形态成为可能,也成为现实。
具体而言,任何电影的拍摄、创作都是具有一定意识形态取向的人的活动的结果,必然烙印创作者的世界认知体系。
实际上,电影的意识形态属性归根到底不是由电影创作者(例如导演、编剧等)个体的意志和力量所决定的,而是由整个社会的物质统治力量所决定的。
西方资本主义的物质生产关系不仅为西方电影创造提供了物质前提,而且也提供了西方电影叙事由以出发的意识形态环境。
展现和表达西方主流意识形态,成为西方电影创作的思想环境、价值坐标、文化使命。
因此,电影不仅仅是一种娱乐方式,同时更是一种意识形态的传播力量。
Ⅸ 怎样对一部电影的色彩进行分析怎样写影评
影评写作的方法与注意事项:
1、 什么是评论?什么是电影评论?有的同学,容易写成日记,散文,随笔。注意要有评有论。注意电影的艺术特点。
2、 看电影过程中的准备。
3、 电影评论的三大内容:电影思想内涵,人物,技巧。三者的铁三角关系。
4、 结构:一般是三段或者四段式结构。总-分-总式
题目的重要性:主题和副标题(千里走单骑)
第一段, 引领全文,点题,并为下文的展开打下铺垫。
第二段, 分论点是什么,注意上下文的承接关系。
第三段, 最后再次点题,升华并引起思考。
从思想内涵出发的设计:
从人物出发的设计:
从综合考虑的设计:
不要怕重复,每一个人的情况不同。
5、 语言:要有分析性语言,什么是好的,什么是拙劣的,好的好在哪里,不好不好在哪里。条理清楚。
同时,要有文采的语言,不要写成镜头分析。
最后,要有一定理论性的语言。
Ⅹ 中国电影的意识形态包括
市民意识形态(用鲜活的市井语言塑造了市民阶层的人物群像,淋漓尽致地描绘当时社会的种种变化和人们的欲望宣泄)、知识分子精英意识形态(体现着知识分子阶层的立场,它代表着人类的精神追求和终极价值关怀)、主流意识形态(一定时期内一个社会占主导地位的意识形态)。
电影意识形态是人百类意识形态与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和。电影里所表现出的一种意识,包括政治法律思想、道德、文学艺度术、宗教、哲学和其他社会科学等电影的回意识形式。
中国电影的特点
①中国是一个注重实践的民族,中国人的思维方式带上了一种实用理性精神。实用理性精神的影响使中国的电影理论不是发展成为一整套抽象的思辨美学,而是形成一种和批评实践与技巧总结理论相结合的实用美学。
②中国人伦理型的文化精神,在文学艺术中形成了“文以载道”的思想传统。这使中国电影理论相对注重电影功能的研究,并且不是停留于抽象的载道功能,而是和具体的社会──历史条件结合起来,成为一种以社会功能为核心的电影本体论。并具体演化为对电影和时代、电影和社会、电影和人民、电影和政治等一系列关系的研究。
③中国传统的理论思维方式侧重于直观整体的把握方式,所以中国电影理论在对电影基本结构的研究上侧重于情节──剧作水平的研究,而不是影像──镜头水平的研究。剧作是中国电影理论本体论的基本出发点。正是在这一水平上,中国传统的电影理论提出了其核心概念“影戏”。