如何利用电影塑造国家良好形象论文

⑴ 印度的良心阿米尔·汗如何用电影改变国家

1965年生于孟买阿米尔汗，从八岁开始电影生涯，可以说他是印度电影的名片他在里面印度在中国的影响力不亚于成龙在中国”刘德华，中国”它被称为。他之所以如此受欢迎，是因为他真诚善良，热心公益，关心国家社会他对社会弱势群体充满同情，多次流露真情，希望通过自己的影响力为社会做出贡献因此，他也被称为“印度良知”。

通过幽默的方式，影片讨论了填鸭式教育、拜金主义与贫富差距随着情节的曲折，我们带来了深刻的思考教育的最大本质是实践能力，而不是理论知识这部电影也唤醒了当今社会，教学要以人为本，注重学生个人兴趣的发展，不能扼杀学生的兴趣，也不能强加于人，兴趣是学生最好的老师，他们应有追求自己理想的权利。

⑵ 论影视作品欣赏对爱国主义的促进与弘扬! 600字左右即可！

作为第七艺术的电影从1895年诞生在法国巴黎大咖啡馆至今渡过了它的百年华诞，世界各国人民沉醉于这门新兴艺术制造美轮美奂的幻觉、满足梦境的补偿心理的同时还在不遗余力地挖掘本民族的传统精髓与特质，使其融合于这项完美的艺术的同时并不遗余力地将其发展得更为精美和完善。撇开其美学特征不谈，单从电影的发展史来看，在世界上许多国家中电影都曾被当作宣传主流意识、主导价值取向的工具，如意大利、德国、前苏联……无论是经典时期的好莱坞还是新好莱坞都擅长于将美国人的价值观念融入到影片的叙事过程之中，使观众在观看一场视听盛宴的同时不知不觉的接受了其主导思想的“洗礼”。电影不仅能制造美轮美奂的视听场面，她还能以形象、直观的方式使人们在观看的过程中不由自主地融入到剧情设置的特殊情境，与片中人物同呼吸共命运，在潜移默化当中接受了影片传达的主题思想、价值观念，形成所谓的“集体无意识”。在当代中国也有一种特殊性质的电影是我们不能够忽视的——主旋律电影。

“主旋律电影”是一个特定的概念。国家电影局在1987年召开的全国故事片创作会议上提出了“弘扬主旋律，提倡多样化”的口号，“主旋律电影”一词由此诞生。电影界对“主旋律电影”的界定是：“指以弘扬社会主义的时代主旋律为主旨”、“能够激发人们追求理想的意志和催人奋进的力量”的电影作品。 “以反映一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想内容为指针，以激发人们爱国主义、集体主义为目的的重大题材影片”。 我们理解“主旋律电影”一词，不仅要把握住题材特点，更要看到其背后隐藏的主流意识形态。 主旋律电影特别强调思想性，力图通过重大历史题材和重大现实题材积极反映和传播主流意识形态的精神意志、价值观念，当然其内涵也包括我们民族传统文化中有价值的成分。主旋律电影无疑承载着浓郁的主流意识形态，这种主流意识形态如果说在重大革命历史题材影片中表现比较明显的话，那么，在重大现实题材中已经演化为普通人物身上的一种道德情操和伦理准则，这类影片的主人公身上有着可贵的拼搏精神和无私的牺牲精神，正符合国家主流意识形态的标准，由于这些主人公大都与我们凡夫俗子一样有着喜怒哀乐和悲欢离合，很容易引起共鸣，所以他们身上所承载着的主流意识形态更容易在潜移默化中将观影者征服。

社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。中国共产党在继承和发展无产阶级革命导师有关的重要思想，总结我国社会主义发展过程中的经验教训的基础上，明确提出“社会主义精神文明”这一科学概念，并把它概括为社会主义社会的一个重要特征及确定为我国社会主义现代化建设的重要战略目标和重要保证，这是在探索建设中国特色社会主义道路的实践中做出的新的科学判断，是马克思主义中国化的重要成果。

精神文明是人们在改造客观世界的过程中，在主观世界方面所取得的进步，主要表现在教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。社会主义精神文明同历史上的精神文明既有历史联系，又有本质区别。社会主义精神文明以马克思主义为指导，它的发展需要物质文明提供物质条件和实践经验，它的发展又为物质文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。

社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，是具有中国特色的社会主义社会不可缺少的一个重要方面。在全党把工作重点转移到现代化建设上来以后，中共中央曾多次郑重指出：我们在建设高度物质文明的同时，一定要努力建设高度的社会主义精神文明。这是建设社会主义的一个战略方针。

理论来源于实践，离开了实践，理论便是无源之水、无根之木，而先进的理论又会推动实践的发展。社会主义精神文明建设的发展战略就是在不断地实践和总结中完善，其间必须遵循和处理好一些原则和关系。“大力弘扬社会主义集体意识，坚持集体主义与社会主义本质的内在一致性”就是其中重要的一条：“在社会主义精神文明建设中，应当树立起以集体主义为本位的社会主义价值现，并作为我们时代的主导价值观。集体主义价值观就是体现人民本位的价值观，就是共同富裕的价值观，就是‘两个文明’共同发展的价值观，也是促进人的全面发展的价值观。” 我国主旋律电影倡导反映的主题恰恰是与社会主义精神文明建设的主旨是一致的：以反映一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想内容为指针，以激发人们爱国主义、集体主义为目的。马克思主义的核心价值体系包含：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观。主旋律电影的精神和宗旨恰恰也体现了马克思主义核心价值体系的这些内涵。

1996年10月，中共十四届六中全会审议并通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。《决议》提出的我国15年之内的精神文明建设的任务之一是： 以积极健康、丰富多彩、服务人民为主要要求的文化生活质量的显著提高。作为形象而生动的宣传手段的电影恰恰能够担负起提高人民文化生活质量的任务，尤其是具有承载着浓郁主流意识形态、以蕴含着中国传统的道德情操和伦理准则“能够激发人们追求理想的意志和催人奋进的力量”的主旋律电影。

今年是“主旋律”概念提出20周年，在这20年里，重要的不仅是对“主旋律”的各种讨论，还有伴随着这些讨论而进行的多样化的艺术探索，伴随着《焦裕禄》、《生死抉择》、《激情燃烧的岁月》等一批电影佳作走入观众视野而开始形成的共识――“主旋律”是一个国家、一个时代最美好的内核，它包含着人类共有的优秀品质与永恒价值，反映着一个民族的核心价值体系。在大众文化日益兴起，文化多元化发展的今天，对“内”来说，我们价值体系的完善与民族凝聚力的强化，需要“主旋律”；对“外”而言，我们民族形象的展示与国家文化安全的保障，同样需要“主旋律”。

综观我国层出不穷的主旋律影片，他们在“主旋律”电影在艺术创作方面，呈现出如下特点：

一、成功地塑造了一批血肉丰满、栩栩如生的历史人物、时代英雄以及普通劳动者的典型形象。例如，在《太行山上》和《邓小平•1928》等影片中，生动地刻画了老一辈无产阶级革命家的光辉形象；在《焦裕禄》、《孔繁森》、《蒋筑英》等片中生动刻画了一大批党和国家的领导干部、知识分子以及普通劳动者的感人形象；在《二嫫》、《秋菊打官司》和《男妇女主任》等片中，真实地表现出新时期广大农村与农民的崭新风貌；《凤凰琴》、《一个都不能少》和《法官妈妈》等片则充分展现了普通人的崇高情怀，具有感人的艺术效果。

二、真实地再现出中国历史上的重大事件与如火如荼的现实生活。《开天辟地》和《开国大典》等片，生动地描述了中国共产党的诞生、发展以及领导中国人民推翻国民党的反动统治，建立人民民主共和国的奋斗历程。《鸦片战争》、《红河谷》和《黄河绝恋》等描写了我国军民抗击外敌入侵的可歌可泣英雄事迹。《悲情布鲁克》描写了我国少数民族人民回归故土、保家卫国与民族团结的悲壮故事。《横空出世》、《世纪之梦》等反映了社会主义现代化建设的重大成就。《共和国不会忘记》、《首席执行官》等表现了我国人民改革开放求发展的奋斗精神，尤其是《惊涛骇浪》与《惊心动魄》反映了全国军民同心协力抗击洪水和扑灭“SARS”疫情、保卫人民生命财产安全的故事，引起了人们极大的反响，受到了舆论广泛的好评。

三、在选材方面大胆地突破了以往的禁区，对人物与现实的描写更加客观公正。例如《血战台儿庄》正面描写和歌颂了国民党爱国将士浴血疆场、英勇抗战的故事；《生死抉择》直面党的高级干部犯罪问题；《离开雷锋的日子》展现了雷锋烈士牺牲时并不为人知的场景。尤其是人物传记片如《毛泽东和他的儿子》、《周恩来》、《刘少奇的44天》等片，大胆地深入领袖人物的内心世界，表现其内心的痛苦与矛盾，具有极强的真实性与感人的艺术魅力。

上述“主旋律”电影的美学特点说明其无论从主题到思想、从内容到形式都是服务于社会主义精神文明建设这个中心任务的；作为一种特殊意义的艺术作品，在促进社会主义精神文明建设的实践中具有重大的意义，她的教育功能主要表现在以下几个方面：

一、使观众了解历史，认识现实。艺术是时代生活的一面镜子，通过艺术可以反思历史、观照现实、认识生活。“主旋律”电影是表现中国人民革命斗争的历史进程与现实生活风貌的艺术作品，通过观看这些影片，可以使广大观众认识和了解中国的历史文化和社会现实。

二、使观众增加知识，提高修养。在许多优秀的“主旋律”电影中，除了精彩的故事和生动的表演之外，还包含着丰富的历史、政治、军事、文化与艺术等方面的知识，观看这些影片可以真正做到“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。“主旋律”电影所负载的丰富的历史文化知识，完全可以使欣赏者扩大知识面，提高文化修养。

三、展现祖国大好景色，培养爱国主义情感。有许多影片对中国这片古老土地上的山川地貌、风土人情、民居建筑、市井百态、文化传统以及民间音乐、美术等都表现得淋漓尽致、美仑美奂，给人一种高雅的审美享受，激发起观众对于祖国大好河山及民族文化的热爱之情，有利于增强爱国主义情感，如《红河谷》、《可可西里》等片中对西藏风光与民俗风情的的再现；《云水谣》、《我的1919》、《我的法兰西岁月》等对异域文化的描述都十分令人心驰神往。

四、激发情感，陶冶情操。情感是作品与观众沟通的桥梁、是实施教育的基础，电影的教育功能也是在感人的基础上得以实现的。“主旋律”电影通过描写历史与革命斗争的重大事件塑造了一批生动感人的艺术形象，并深刻地揭示出他们的内在情感与性格特征，从而使观众的心灵得到震撼，激荡起强烈的感情波澜，增强他们对黑暗势力的愤恨和对祖国对人民的热爱之情。

五、发展健全人格，完善思维品质。“主旋律”电影作为一种以形象思维为主的艺术形式，能够培养人的审美直觉和想象力、增强人的创新意识和创造能力，全面提升人的基本素质；启迪智慧、陶冶情操、升华人格，也就是尽可能的促使实现人的“全面发展”。

马克思和恩格斯就曾预言：我们现今所处的社会中人们的精神文化生活极大丰富，教育、文化、科学将充分发展。关于造就全面自由发展的“全新的人”的问题也作了不少的阐述。恩格斯指出“由整个社会共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要一种完全不同的人，并将创造出这种人来。” 未来社会将造成这种“完全不同的人”，也就是马克思、恩格斯所提的“全新的人”、“全面发展的人”、“自由的人”、“文明人”。他们认为这种新社会的“完全不同的人”不仅应具备高度的思想觉悟和高尚的道德品质，而且能熟练掌握科学技术，具有高度文化知识，这些都给予我们党探索精神文明建设问题以深刻的启迪。

新形势下深化中国特色社会主义精神文明建设理论研究，必须坚持历史观和价值观的统一、继承性和创新性的统一、时代性和民族性的统一，在主旋律影片的创作过程中也应该有所体现。今年九月份落下帏幕的第十届“五个一工程”中获奖作品最为鲜明的特点就是：创作者积极进行了艺术创新，开拓了艺术的新境界。几乎包揽今年国内电影节全部大奖的影片《云水谣》是一部用精美的爱情故事来包装了一个跨越年代、地域的史诗性的主旋律电影，用国人共通的情感甩脱了主旋律电影被扣上已久的“假大空”的帽子，唤起广大国人的观赏热情，也让人们考量历史背后政治动荡造成的个人命运的悲剧。导演尹力所擅长的娴熟的场面调度、完美的镜头画面、老练的叙事结构使《云水谣》魅力尽显……该片可谓是艺术与技术、内容和形式完美结合的典范。以此为例，我们的主旋律影片应该如此片一样拍得更好看，更吸引观众，更能把它所承载的主流意识形态的教育功能潜移默化的融汇在艺术性的创作当中。让人们既为片中所讴歌的崇高道德风尚所震撼，同时也要为作为艺术的影片本身而叫好叫座。再以同时期出品的《东京审判》为例，这部被谢晋导演称赞为“每一个中国人都应该看的电影”，有着强烈的爱国主义色彩，但影片没有直白的说教，而是有意识地融入了大量商业元素，包括港台演员的选择和双线结构的设置，使影片具有相当的类型片因素和商业潜质，它制作考究，视听震撼，带给观众一种大片的观影体验。同时，在主题上依然保持强烈的民族意识，以润物无声的感染力与观众形成良好的交流。这两部影片说明我国反映重大题材、弘扬时代精神的主流影片的艺术质量也不断提高，正在成为既能动人心弦又有市场号召力，既有良好社会效益又为观众喜闻乐见的艺术精品。

社会主义精神文明建设任重而道远，文学艺术工作者和报刊、网络等媒体肩负弘扬主旋律的重任，应当有所作为，大有作为。构建和谐社会需要我们源源不断地创造出体现时代精神气韵、有利于价值体系的完善与民族凝聚力的强化、表达人民大众情感意愿和审美趣味的作品，主旋律电影高扬了社会主义精神文明建设的旗帜，它是引导、鼓舞人民胜利前进的信念和号角。让我们牢记胡锦涛总书记关于唱响思想文化的主旋律的讲话精神，坚持“二为”方向和“三贴近”原则，走近主旋律，高唱主旋律，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持的社会主义先进文化！

⑶ 如何塑造中国国家形象

“国家形象”作为反映在媒介和人们心理中的对于一个国家及其民众的历史、现实，政治、经济、文化、生活方式以及价值观的综合印象，“是国家的外部公众和内部公众对国家本身、国家行为、国家的各项活动及其成果所给予的总的评价和认定”，其中既包含着对于国家的认识，同时也包含着理性评价和感性态度，“具有极大的影响力、凝聚力，是一个国家整体实力的体现。 在全球化大背景下，在中国正在成为一个世界性大国的进程中，“国家形象”已经并仍将成为中国政治、经济、文化乃至每一个中国人必然遭遇的现实问题。国家形象，既包含特定国家在国内的形象也包括其国际形象，在全球信息和市场流通的前提下，国家的国际形象和国内形象之间往往互相参照、相互影响、相互作用，不仅深刻地影响到本民族每个个体对于国家共同体的认知、认同，从而影响到民族凝聚力和归属感，而且也复杂地影响到其他国家和民族对于中国政府、民众以及所有中国的精神信息和物质产品的接受和评价，从而影响并决定着中国和中国人在世界上的地位。 国家形象，作为一种主观印象，实际上构成了人们对于一个国家及其民众的心理预设。负面的国家形象，会使人们对这个国家及其民众的所有相关信息和行为的认知和评价带有或多或少、有意无意的敌对性、排斥性和刻板印象；而正面的国家形象则往往使人愿意用更理解、更亲和、更接纳的方式对待该国及其民众的信息和行为。因此，国家形象的塑造，其实就是对人们认识和评价一个国家及其民众的正面预设的塑造。

⑷ 如何塑造中国国际新形象 论文

30年改革开放的伟大成就，为中国人的奥运梦想奠定了坚实的物质基础和强大的精神力量。奥运会的申办和筹办，本身就是一个不断开拓、发展、创新、开放的过程。举办奥运会，无疑将提供新的历史机遇，为中国改革开放的深化带来积极而广泛的影响。改革开放圆了中国奥运梦想2008北京奥运，是历史悠久的奥林匹克与源远流长的中华文明的一次伟大握手。在实现国人百年奥运梦想的过程中，中国以改革的思维寻求发展，用开放的胸襟拥抱世界。
“是改革开放让我们产生了举办奥运会的需求，才有了举办奥运会的能力；也正是因为改革开放，才使得国际社会最终能够接受由我们来举办。”中国人民大学公共管理学院副院长许光建说。伴随改革开放的脚步，中国奥委会在1979年重返国际奥林匹克大家庭。1984年，中国运动员重返在洛杉矶举行的夏季奥运会赛场。现任国家体育总局体操运动管理中心主任高健回忆说，在洛杉矶他发现，很多中国运动员都没喝过可口可乐，于是每天省下一些免费提供的可乐，回国分给朋友。在各种物资还凭票供应、街头还出现围着外国人看新奇的时代，人们不敢想象，在中国的国土上能举办世界上最大规模的体育赛事，开展如此大规模的国际交往。是改革开放改变了这一切。1990年9月3日，年过八旬的改革开放总设计师邓小平兴致勃勃地来到国家奥林匹克中心，参观刚落成的田径场和游泳馆。他对陪同者说：“办了亚运会，还要办奥运会，你们下决心了没有？” “开放的中国盼奥运”成为1991年开始的第一次申办的主题口号。经过10多年的改革开放，当时我国经济总量已从1978年的3645亿元增长到1991年的2．18万亿元；财政总收入从1132亿元增长到3149亿元；进出口总额从206亿美元增长到1357亿美元。更重要的是，中国告别了自我封闭，开始向世界敞开胸怀；从计划经济体制，开始向社会主义市场经济转变。然而，1993年9月，北京在蒙特卡洛以两票之差申奥失利。除去当时十分复杂的国际形势，中国经济社会发展的底子还比较薄弱，国际社会对中国的接受和认可程度也与今天有相当的差距。 “第一次申办让我们意识到，我国的实力，包括文明素质等软实力在内的国家综合实力还不够强。”两届申奥亲历者、北京奥组委国际联络部原部长张清说。国务院发展研究中心宏观经济部研究员张立群说，现在回过头来看，从中国经济社会发展的历史阶段看，当年申办失利有其历史背景。比如，中国刚刚提出要从计划经济向市场经济体制转变，中国开放的程度和走向世界的脚步有限，国际上存在一些疑虑是正常的。1998年，北京宣布再度申办奥运会。2001年7月，北京以较大优势获得了2008年夏季奥运会的主办权。经过20多年改革开放的中国，已经与1993年时的情况完全不同。作为世界上发展最快的国家之一，中国2001年的GDP已达到10．97万亿元，国家财政收入达到1．64万亿元，进出口总额达到5096．5亿美元。社会主义市场经济体制基本建立，全方位对外开放格局基本形成，开放型经济迅速发展。就在这一年，中国加入了世界贸易组织。 “申奥最终还是靠实力说话，北京能成功的关键因素还是改革开放让北京在各方面都取得了很大进步。”当时的北京奥申委体育主任、北京两次申办的主要陈述人楼大鹏深有感触地说。
改革开放精神贯穿奥运会申办、筹办全过程改革开放使中国日益强大起来，奥运会的申办和筹办工作同样是解放思想、打破常规，深化改革、扩大开放的结果。第二次申办过程中，中国借鉴国外经验，进行大胆创新，破天荒对申办报告采取了招标制，结果一家私营公司中标。同样，聘请国外著名公关公司指导申奥工作，在制定申办理念和编制报告等重要文件的过程中聘请了大量的外籍专家和友人等，都在中国对外开放的历史上留下了浓墨重彩的一笔。
一连串类似的改革创新之举，记录着中国在改革开放道路上前进的脚步，贯穿在奥运会筹备的七年之中：
——国家体育场“鸟巢”等奥运场馆的设计建设一改过去体育场馆一般由政府投资、主管部门经营、出现亏损由政府部门补贴的做法，进行体制和机制创新，实行“政府引导、市场化运作”的建设和运营模式。
——承诺举办一届以“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”为理念的奥运会。申奥期间，北京奥申委邀请了20多个民间环保组织一起制定《奥运行动计划》；申奥成功后，继续聘任著名环保人士为环境顾问，为筹办绿色奥运出谋划策。
——北京奥运工程向全球招标。中外投资者在平等基础上通过公开竞标方式，参与2008年北京奥运会场馆设施的设计、建设和运营。气势恢弘的国家体育场“鸟巢”、美轮美奂的“水立方”以及现代时尚、充满力量感的五棵松篮球馆等，无不是中外设计大师们联手打造的精品。
——2007年1月1日颁布的《北京奥运会及其筹备期间外国记者在华采访规定》首次明确规定，外国记者在华采访，只需征得被采访单位和个人的同意。
按照国际惯例和奥运规则办奥运，是中国的承诺。奥运会的筹办，见证了中国进一步开放的过程。 “最大的改变还是在人们的心态上。”许光建说，过去人们觉得和外国人打交道是一件很神秘的事情；如今，随着奥运会要在北京举办，大家开始按照同一个规则办事。奥运会筹办过程中，我们从国外学到很多先进的规则惯例、管理方式和文化文明理念，外国人也对中国有了更多的了解。“这是一个潜移默化但意义重大、影响深远的过程，也是推动改革开放继续深化的新起点。奥林匹克大家庭的一次前所未有的盛会即将在北京上演：200多个国家和地区的数万名运动员、裁判员、官员，全球约3万名记者和几十万游客、观众来到中国，云集北京和其它奥运协办城市。一段时间内，中国人将密集与世界接触，世界也将近距离了解中国。
“我们筹备北京奥运会所做的一切，不仅仅是为办好这届奥运会，更是以此为契机，为今后的发展奠定扎实的基础、提供广阔的空间。”许光建认为，北京奥运会的举办，不仅是中国改革开放的标志性成果，更将在新的起点上推动中国改革开放继续深化。奥运会的规则、规程全部由国际奥委会制定，与世界各国运动员、裁判员、官员、记者、观众、游客打交道也必须遵守国际规则。举办奥运会，就是学习国际规则、按国际规则办事的过程。奥林匹克精神的显著特点是彰显公平，崇尚规则，遵循秩序。奥林匹克精神在中国日益发扬光大，必将对构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设发挥积极的作用。奥运会留给人们的不光是一连串漂亮的建筑，更让人学到了很多管理方面的经验。奥运会是一个系统工程，既包括经济实力问题，也包括行政管理、企业管理、科技管理、卫生管理、文化管理水平和社会动员能力，这些都需要协调和整体提高。举办奥运会，将是对政府和各类机构的公共管理水平的整体考验。2007年以来，外国记者在华采访只需征得被采访单位和个人的同意，这种做法受到了国际社会的广泛欢迎。在奥运会来临之时，中国在信息公开化方面又迈出了新的步伐。 “应该把中国信息逐步公开的举措，放在改革开放30年的进程中看待。随着改革开放的不断深化，中国也在不断地进步。”著名外交官、国际展览局名誉主席吴建民表示，中国信息公开进程加快，并非是因为奥运会而采取的权宜之计。
从梦想到梦圆，我们走了一个世纪，从第一次申办开始，我们等了17年；从申办成功，到紧锣密鼓筹办，我们用了7年；奥林匹克运动在单项人类活动领域里，率先营造出全球化的环境，竞技运动本身的特征和奥林匹克运动所欲传递的思想经由奥运会达成矛盾统一。2008年的中国奥运会成为中国期待已久，面向世界展示中国改革开放真实形象的亮相机会。场内，少数经过层层选拔天赋异秉的人，在少数人设计的规则下力拼胜负。场外，几十亿人通过观摩比赛，加深对社会公平与正义的理解。

⑸ 尹鸿的主要论文

宜从GDP模式向版权经济模式转变 尹鸿 【报纸】中国文化报 2011-03-02
时代写照 尹鸿 【报纸】文艺报 2011-02-23
插上想象的翅膀 尹鸿 【报纸】人民日报 2011-02-15
舍即是担当 评央视取消兔年春晚语言类节目植入广告 尹鸿 【期刊】广告人 2011-01-15
2011——中国视频网站的发展趋势 尹鸿 【期刊】中国传媒科技 2011-01-15
创新,从大众开始 尹鸿 【报纸】人民日报 2011-01-14
理性的力量——谈中央电视台大型电视纪录片《公司的力量》 尹鸿 【期刊】电视研究 2011-01-05
全球对比下的中国新闻传播教育的国际性 尹鸿 【期刊】国际新闻界 2010-12-23
公众性决定公众人物话语责任 尹鸿 【报纸】人民日报 2010-12-09
《桥隆飙》：人立则剧立 尹鸿 【报纸】人民日报 2010-12-07
全球多元电影格局与中国电影的文化建构 尹鸿;张建珍【期刊】浙江传媒学院学报 2010-10-28
展示成长中的中国电影力量 尹鸿 【报纸】人民日报 2010-10-19
学术纪录片可以很精美 尹鸿 【报纸】中国文化报 2010-10-08
珠海玲玎海岸项目奠基 尹鸿 【报纸】中国旅游报 2010-09-08
改革拐点上的中国电视 尹鸿 【期刊】今传媒 2010-09-05
23秒与32年:无情未必真电影 有泪如何不丈夫 尹鸿 【期刊】当代电影 2010-08-01
乡村官民关系之变 尹鸿; 伟赵义【期刊】理论参考 2010-08-01
由大到强,中国电影需要做什么？ 尹鸿； 张昭 【报纸】光明日报 2010-07-07
只有笑得最早 没有笑到最后——中国电视创新的“蜉蝣”定律 尹鸿 【期刊】新闻与写作 2010-07-05
存鹰之心于高远 取鹰之志而凌云 尹鸿 【报纸】广元日报 2010-07-05
中国影院何其少 尹鸿 【报纸】人民日报 2010-07-01
《非诚勿扰》:寓情于乐 尹鸿; 霍志静 【期刊】现代传播(中国传媒大学学报) 2010-05-15
温故而知新——评10集大型纪录片《中国通》 尹鸿 【期刊】现代传播(中国传媒大学学报) 2010-04-15
植入式广告错了吗? 尹鸿 【期刊】广告人 2010-04-15
“分离”或是“分制”?——对广电制播分离改革的思考 尹鸿 【期刊】现代传播(中国传媒大学学报) 2010-04-15
回顾与展望:节点上的中国电视 尹鸿; 于烜 【期刊】采写编 2010-04-15
浮出红海提升标杆 尹鸿; 于烜 【期刊】中国广播电视学刊 2010-03-20
踏进艺术的殿堂 尹鸿 【报纸】中国旅游报 2010-03-10
2009:中国电影产业备忘 尹鸿 【期刊】电影艺术 2010-03-05
探索商业与美学的平衡——2009年中国电影艺术备忘 尹鸿 【期刊】当代电影 2010-03-01
大活动造就大品牌:广西卫视的网络传播策略分析 李刚; 尹鸿 【期刊】中国广播电视学刊 2010-02-20
话语·身份·景观——从2009年谍剧热看类型电视剧的生产、消费和意义生成机制 尹鸿;马向阳【期刊】电视研究 2010-01-05
中国电影如何应对“3D时代” 尹鸿 【报纸】人民日报 2010-01-05
主流价值、商业诉求、电影产业——关于主流商业大片的对话 史东明; 尹鸿 【期刊】当代电影 2010-01-01
“贺岁”娱乐应有品位 尹鸿 【报纸】人民日报 2009-12-31
民族大家庭的形象叙述和精神引导 尹鸿 【报纸】光明日报 2009-12-25
好莱坞：瘦死的骆驼比马大 尹鸿 【报纸】中国文化报 2009-12-18
《建国大业》:人见人异的“万花筒” 尹鸿 【报纸】中国电影报 2009-10-22
《中国往事》:一锅五味杂陈的老汤 尹鸿 【期刊】中国电视 2009-10-15
继承传统 改革创新 服务人民 创造辉煌——童刚局长谈新中国电影60年 童刚; 尹鸿 【期刊】当代电影 2009-10-01
制播分离还是制播整合？ 尹鸿 【报纸】中国文化报 2009-09-18
中国电视软肋在哪里? 尹鸿 【报纸】民主与法制时报 2009-09-07
顺势上扬：2009年年中电影市场 尹鸿 【报纸】中国文化报 2009-07-17
珠海78家星级酒店延时退房 尹鸿 【报纸】中国旅游报 2009-06-22
电影要柔性塑造国家形象 尹鸿 【报纸】人民日报 2009-06-18
离现实更近一点 尹鸿 【报纸】人民日报 2009-05-21
电影的国家形象塑造 尹鸿 【报纸】中国文化报 2009-05-20
谢晋:中国电影黄金时代的艺术高峰 尹鸿 【期刊】上海大学学报(社会科学版) 2009-05-15
2008:中国电影产业备忘 尹鸿; 石惠敏 【期刊】电影艺术 2009-03-05
向市场集结的主流电影群——2008中国电影创作备忘 尹鸿 【期刊】当代电影 2009-03-01
国产电影从扩张数量走向提升质量(下) 尹鸿 【报纸】中国文化报 2009-02-27
国产电影从扩张数量走向提升质量(上) 尹鸿 【报纸】中国文化报 2009-02-20
与中国社会法制进程同步成长——《今日说法》十年 尹鸿; 石惠敏 【期刊】电视研究 2009-02-05
中国电影与国家“软形象” 尹鸿; 石惠敏 【期刊】当代电影 2009-02-01
《中华医药》:传播东方生命观的魅力 尹鸿 【期刊】现代传播(中国传媒大学学报) 2008-10-15
中国电视剧文化50年 尹鸿 【期刊】电视研究 2008-10-05
共造后合拍时代的华语电影——中国内地与香港电影的三十年合作/合拍历程 尹鸿; 何美 【期刊】解放军艺术学院学报 2008-09-30
《牛郎织女》 尹丽川;杨远婴; 尹鸿;陆绍阳; 檀秋文 【期刊】当代电影 2008-08-01
“功夫熊猫”是中国电影产业一面镜子 清华大学新闻传播学院副院长 教授 尹鸿 【报纸】中国文化报 2008-08-01
“第一现场”:法制电视节目的新闻化探索——以中央电视台《法治在线》为例 尹鸿 【期刊】现代传播(中国传媒大学学报) 2008-06-15
数字时代的(广义)付费电视 尹鸿 【期刊】视听界(广播电视技术) 2008-06-10
解读城市密码品味历史积淀 尹鸿 【期刊】中国广播电视学刊 2008-05-20
中国电影产品在国际贸易市场中的适应性策略 尹鸿; 唐建英 【期刊】对外传播 2008-05-10
整合媒介平台 推动城市传播 尹鸿 【期刊】中国广播电视学刊 2008-04-20
广播应更好地成为社会系统的有机组成部分 尹鸿 【期刊】中国广播 2008-04-15
新闻的整合力量——中央电视台新闻中心“嫦娥奔月”系列报道评析 尹鸿 【期刊】中国广播电视学刊 2008-02-20
走得出去才能站得起来——全球化背景下的中国电影软实力 尹鸿; 唐建英 【期刊】当代电影 2008-02-01
顺水行舟 逆风而进——2007中国电影创作综述 尹鸿 【期刊】当代电影 2008-02-01
2007：中国电影扫描 尹鸿 【期刊】艺术评论 2008-01-15
文艺批评四大趋向与批评的“导游”功能 尹鸿 【期刊】文艺争鸣 2008-01-15
2007中国电影产业备忘 尹鸿; 詹庆生 【期刊】电影艺术 2008-01-05
人生如戏与心灵鸡汤 尹鸿;吴丰军【期刊】视听界 2007-09-25
影像文化的中国制造——进入新世纪的中国电影产业 尹鸿 【期刊】上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2007-09-25
媒介行动——《共同关注》的文化价值 尹鸿 【期刊】中国广播电视学刊 2007-09-20
定见与自省——重读钟惦棐《探索电影集·序》 尹鸿 【期刊】文艺理论与批评 2007-05-24
中国独立影像发展备忘(1999-2006) 詹庆生; 尹鸿 【期刊】文艺争鸣 2007-05-15
满足与超越的辩证法 尹鸿 【期刊】电影艺术 2007-05-05

⑹ 谈谈如何塑造中国国际形象。

公共外交：塑造中国国际形象 </b>
公共外交能突破传统外交政府对政府的僵化和民间对民间的软弱，着眼于未来，通过沟通和交流赢得外国民众的信任和承认，中国也因此更有理由更有可能开展成功的公共外交以塑造自己的软权力体系，丰富我们综合国力的概念。
10月1日，美国将重返阔别近20年之久的联合国教科文组织，以期将原来里根政府指责的“第三世界批评美国和以色列的讲坛”变成为改变美国国际形象的重要舞台。这是“9·11”后美国政府重新重视以增强与世界沟通为目标的公共外交的重要体现，旨在解决“世界为什么仇视美国”这一问题。
美国的教训对我们不无启示。中国也经历过“非典”对我国际形象先抑后扬的教训。今天，中国日益融入世界。中国的国际形象不仅关系到中国的国际信用从而影响直接投资和对外贸易，而且从长远讲，与中国的“软国力”密切相关，已经成为中国的无形资产。中国要成为负责任的大国，对世界做出更大贡献，必须将中国的公共外交战略提上议事日程。
我国几代领导人都很重视民间外交，民间外交在中日邦交正常化过程中也扮演了十分积极的角色，但公共外交工作还有待于加强。公共外交是以本国政府为主体、他国公众为受体的外交形式，既不同于公司间或政府间对等的公关外交，也不同于以公众为主体的公众外交，如民间外交，或称为外交的第二、第三管道。中国加入世界贸易组织后，如何从形象上入世，影响国外民众和媒体的中国观，某种程度上比一时的外交得失更加重要。
那么，中国的国际形象面临哪些问题与挑战呢？
过去，对国际形象问题我们存有不少错误观念或心态，较典型的有以下几方面。其一，将国际形象与国力等同，认为国家强大了人家自然就会尊重你。忽略了国家的亲和力，即国际社会对你的亲近和喜欢程度，某种程度上，这是“中国威胁论”产生、蔓延和强化的一个不可忽视的原因。其二，重视国际地位，忽视国际形象。在历史上的朝贡体系下，特别在乎的是中华民族的威望，现在则有重“威”忽“望”之势。其实，中华民族的伟大复兴理应包括中国“软国力”的复兴。其三，发展战略中偏经济、轻文化，而文化也是以弘扬传统文化为主，对现代中国形象宣传不够。其四，认为身正则影不歪、酒香不怕巷子深，敏于行而讷于言，忽视在国际社会宣传自己、推销自己，塑造正面的国际形象。其五，以历史、文化大国自居，认为国际社会不了解我历史和文化，因而不尊重中国；而外国民众也常常只对中国的历史感兴趣，对现在的中国并不了解。我们心态则是，中国是具有悠久历史的文明大国，理应受到世界的尊重。但历史上的受尊重不会自动转化为现在的魅力；而曾经的受害者，希望自然而然地博得国际社会的同情也是不现实的。在具体做法上，常常是拷贝国内宣传做法开展对外宣传或公关，而不是开展现代意义上的公共外交。
改革开放以前，由于中国长期游离于主流国际社会之外，国际形象主要是内政问题的某种折射；在此之后，内政问题也一直是影响中国国际形象的因素，甚至一度成为主导因素。内政问题首先是中国由于体制、价值观等方面与西方标准差异明显，因而受到不公正的待遇；其次是国家统一问题，在香港、澳门相继回归祖国之后，最主要的就是台湾问题了。
这说明，内政问题仍然是制约中国国际形象的长远掣肘。
国际社会对中国国际形象的认知，是一个互动的过程，存在对方和我方两方面的原因。对方原因包括：因不了解中国国情和意识形态的隔阂而产生的不信任等。我方原因则往往是不重视外部世界的反映，不善于推销自己等。针对国际社会对我内政外交政策不够了解，近年来，我国政府经常以白皮书的形式加以正面、详细的阐述，收到了一定的效果。自1980年起先后批准加入了17个国际人权公约和协定书，并签署了《经济、社会、文化权利公约》和《公民权利与政治权利公约》，更是消除了国外舆论对中国政府的诋毁。
改革开放以后，“中国威胁论”成为影响中国国际形象的主要制约。其中也蕴涵着一个悖论：以中美关系为例，中国处于弱势，比如抗战期间，中国较容易受美国同情，美国人对中国的看法就比较正面；反之，中国强大了，美国就认为是一种威胁，对中国看法较负面。因此，问题的关键在于改变中国强大了就会威胁人家的逻辑，增强对中国的信任。
中国国际形象所面临的问题与挑战，要求我们积极主动地开展公共外交活动，并把它上升为国家战略的高度来推行。
公共外交是更好发挥一国“软权力”的重要手段，它能突破传统外交政府对政府的僵化和民间对民间的软弱，着眼于未来，通过沟通和交流赢得外国民众的信任和承认，中国也因此更有理由更有可能开展成功的公共外交以塑造自己的软权力体系，丰富我们综合国力的概念。
开展中国的公共外交，要求我们结合中国的历史智慧，探讨我们开展公共外交的观念、环境、资源和挑战，提出中国特色的公共外交战略体系：
———目标：自信、务实、开放、负责的中国，是我国公共外交的基本目标定位，从长远看是服从于中国国家发展目标的定位———“富强、民主、文明和负责任的大国”，积极配合“三步走”的经济发展目标，循序渐进地使中国在国际社会中的形象由“中性”、“正面”向“亲近”转换。
———手段：关键是树立政府在国内的亲民、民主形象，中国驻外机构也要首先保护好每一个中国公民、侨民在海外的利益；其次通过开展文化广播的国际交流形式，利用当地国家的电台、电视台渠道播放中国的新闻娱乐节目，利用当地华侨、留学生和对华投资跨国公司开展针对母国的形象宣传活动，如“创意中国”、文化营销国家活动，塑造充满活力的、民主、开放和富有人性的国家形象，重视“国家品牌塑造”。
———重点：鉴于“今天中国的国际形象，基本上就是一个被美国媒体妖魔化了的形象”，我们应抓住美国和欧洲这些影响世界舆论的重点，及时对欧美某些媒体不负责任地妖魔化中国的行为进行消毒，并充分利用联合国舞台传递中国的声音，树立起负责任大国的形象。
———机构：整合我国外交资源，设立公共外交事务的专门部门，统一协调公共外交工作。
（作者为复旦大学美国研究中心博士、历史学博士后）

⑺ 从影视传媒角度谈谈如何讲好中国特色社会主义故事

摘要 首先，要讲述有助于正确建构中国国家形象的故事。中国是一个有着5000多年文明史的国家，曾创造了光辉灿烂的文化，为人类文明的发展进步做出了重要贡献。在经历了近代百余年的衰落之后，当今中国，经济与社会发展进入快车道，再次担当起推动人类社会发展进步的主力军角色。然而，这一“现实中国”却与众多海外受众眼中的“镜像中国”之间存在较大的距离。一些国外民众对中国知之甚少，新闻媒体的报道和影像作品，就成了他们了解中国社会的主要渠道。我们要通过影像讲述发生在中国广袤大地上的一个个鲜活、生动的故事，让世界看到一个真实、客观的中国，看到一个坚持改革开放、注重全面发展的中国，看到一个日益繁荣昌盛、始终关注人类共同价值、热爱和平的中国。